三峰山之戰結束後，金國滅亡隻是時間問題了，窩闊台與拖雷啟程北歸，留下速不台主持滅金的最後收尾工作，蒙軍全麵鋪開，占領了河南大部分金國僅剩的州縣。
天興元年三月，速不台率軍前進至鄭州，派來使者進入開封城勸降。
大金國堂堂天朝上國，豈能就這麽投降？可不投降也無法解決眼前的危機，實在沒辦法之下，哀宗派出了曹王作為人質出城前往蒙軍大營，希望蒙軍同意與金國議和。
一百多年前是北宋從開封城派出肅王前往金軍大營議和，一百多年後是金國從開封城派出曹王前往蒙軍大營議和，既諷刺又可悲。
曹王到了，可蒙古人不同意議和，很快便來到開封城下，直接開打。
靖康之變後，金國版的開封保衛戰正式打響。
開封城牆高大，城外還有金軍提前挖好的壕溝，很不好打。蒙軍到達城下之後，從周邊抓了很多老百姓，逼著老百姓抱著柴草填壕溝，城頭上金軍見有人逼近立即放箭，很多老百姓就連人帶柴草一起掉進了壕溝裏，很快壕溝便被填平。
壕溝被填平了，蒙軍便大舉壓上攻了過來。由於提前已經預見到了開封城堅固的城防，蒙古人拉出來了一百多台石炮對著城牆發射，每麵城牆都擺了幾十台，士兵們日夜不停地操作投擲。
金軍在開封城牆上修的有箭樓和防禦工事，很多都是砍艮嶽裏的大樹做成的，工事都很結實，可在蒙古人流星雨一般的大石頭攻擊下紛紛散架，完全失去了作用。雖然工事都被擊碎了，但開封城牆實在過於堅固，大石頭飛過來隻在城牆上砸出來一個坑，根本無法對結構產生影響。
石炮砸不出效果，蒙軍換了個打法，派小股部隊頂著濕牛皮上，一直衝到城牆下人工鑿城。
牛皮在古代是重要的戰略物資，本身又厚又重常用來做甲胄，尤其是當把牛皮打濕之後，不僅能抵擋弓箭，還能抵擋火箭，是攻城戰中的常見裝備。
弓箭射不透，火箭點不著，但金軍有秘密武器，就在蒙軍的鑿城小分隊攻到城牆下之時，突然從城頭掉下來三三兩兩圓滾滾的鐵球，還沒等蒙古人看清其中的名堂，鐵球轟然爆炸，士兵們血肉橫飛。
這種秘密武器叫做“震天雷”，是之前金國與南宋作戰時從南宋的霹靂炮那裏學來的，外麵是一層鐵皮，裏麵灌注火藥，炮起火發聲如雷，能輕鬆穿透半畝之內的敵軍鎧甲。
守城的金軍為了發揮震天雷的最佳效果，沒有把震天雷直接點燃扔出去，而是用繩索垂到蒙軍身邊，不明就裏的蒙古士兵來不及反應便被震天雷一通轟炸死傷無數。除了震天雷，城頭的金軍還對著下麵放飛火槍，火箭雖然點不著濕牛皮，可飛火槍的火力太猛了，濕牛皮也堅持不了多久就被烤透，城下的蒙軍一會兒吃個震天雷，一會兒又挨幾發飛火槍，一開始的猛烈攻勢很快便被壓製下去，留下一地屍體退走了。
當年靖康之變欽宗一直等到第二次金兵圍城無奈之下才走上城頭鼓舞士氣，一百多年過去了，哀宗這個敵國皇帝深以為戒，蒙軍剛一圍城便走上城頭，從承天門跑到南熏門，一路上問寒問暖欽賜藥酒，為了激勵士氣，將宮內為數不多的金銀器皿全都隨身帶上，一路全部賞賜給了守城將士。
蒙古大軍圍城，金軍死守不退，兩軍陷入對峙，天興元年四月，窩闊台看大勢已定，便與拖雷率親軍北歸，將滅金戰事全權委托給了速不台。
蒙軍老大走了，金國朝廷看到了議和的希望，派使者前往蒙軍議和，速不台同意議和，但需要金國皇帝親自出城來談條件，為了換取哪怕一丁點的和平，哀宗給了使者很大的權力，而皇帝出城會見速不台的這個要求似乎也不是很過分，於是使者滿口答應下來，速不台下令退兵，退到了開封南方的汝州。
出城？當年宋欽宗出城去到青城寨之後發生了什麽哀宗可是門兒清，把敵國皇帝騙出來然後軟禁廢掉這可是大金國開國元老們玩兒剩下的，想讓金國皇帝也上一次當，不可能。
出城是不可能出城的，開封城也迫切需要和平，於是哀宗玩兒起了拖字訣，死活就是不出城。
速不台在汝州等了三個月不見哀宗出城，到了七月派出使者來到開封詢問。蒙古使者名叫唐慶，來到開封之後見到哀宗，提出了那個終極和平方案：哀宗去帝號稱臣，蒙軍可以給予其最終的和平。
稱臣？昏德公還是重昏侯？上一次稱臣的兩個皇帝什麽下場？麵對唐慶的要求，哀宗斷然拒絕，稱臣絕不可能，無需再議。按說兩國交戰期間，來使把各自主帥意思交代清楚就可以了，哀宗不願去帝號稱臣，唐慶大可直接告辭迴去複命，可唐慶倒好，聽到哀宗拒絕後就在開封皇宮裏嘲諷起來，大意是金國如今僅剩開封一座孤城，還有什麽資格與自己談，不如早早投降還能留一條命之類的。
這是在人家金國地盤上，還是當著人家皇帝的麵，就算皇帝能忍你，皇帝身邊的親信能忍嗎？唐慶的嘲諷果然引起了金國朝臣的不滿，蒙古使者拜見哀宗完之後，開封的飛虎軍士兵申福等人當晚便潛入使館將唐慶等人全部殺死，以發泄蒙古人侵略祖國侮辱自家皇帝之恨。
使者被殺速不台大怒，立即下令蒙軍再次圍城，可開封城經過之前的圍困城內糧草已竭盡枯竭，蒙軍如果一直圍下去，開封遲早陷落。
形勢萬分緊急，可此時卻從南方傳來軍情：恆山公武仙正在從南陽率十萬大軍趕來支援，開封有救了。
武仙這個人有點兒意思，雖然當年在河北有過一段降蒙的不光彩經曆，可畢竟是形勢所迫，而且後來又主動殺敵迴歸，也算不負皇恩。迴歸之後作為封建九公殘存下來的唯一碩果，打出了不少經典戰役，三峰山之戰後金軍能打的將領幾乎團滅，武仙再次死裏逃生，成了唯一幸存者。
三峰山之戰後，武仙從深山老林裏鑽出來逃到了南陽，在南陽招攬金軍殘兵，短短幾個月時間居然又招攬起來一支十萬大軍，得知開封被圍後立即率軍北上。哀宗得知武仙率軍前來勤王之後也非常高興，派樞密使赤盞合喜率軍一萬多人出城接應。
哀宗信任赤盞合喜，將城裏為數不多的軍隊交給他出城與大軍接應，可他不知道赤盞合喜是個蠢貨。
赤盞合喜早年鎮守陝西，貞佑年間多次率軍與西夏南宋交戰，累計軍功就任元帥左都監，可後來蒙軍滅夏後南下入侵陝西，赤盞合喜與其他將領一樣，打西夏打南宋還可以，一遇到蒙古軍就慫了，屢戰屢敗之後退守鞏州（今甘肅隴西縣），勉強沒讓蒙軍消滅。
瘸子裏頭挑將軍，隻要別人比我更爛，那我就不是最爛的。蒙軍橫掃陝西後，赤盞合喜成了陝西少有的堅守住城池的，被哀宗調迴京城擔任參知政事，後來又升任樞密使。
當了樞密使就要有樞密使的覺悟，尤其是蒙軍兵臨城下的時候，樞密使就是開封守軍的前線指揮官，然而赤盞合喜大人上了城牆之後看到蒙古人的大石頭滿天飛，自己人的震天雷咣咣響，被嚇得說不出話，全然沒了當年在陝西與夏軍宋軍廝殺的氣勢，在城牆上沒待多久便一溜煙兒跑了。
跑就跑了吧，這種沒膽兒的有他五八沒他四十，可等到蒙古人好不容易退兵了，同意議和了，樞密使大人又跳出來了，說這次好不容易議和了，應該慶賀慶賀，當時就招唿尚書省員外郎元好問，讓他趕緊去找翰林學士過來起草賀表。。
慶賀慶賀，國家眼看著都要亡了他還想慶賀慶賀，這種喪事喜辦也就蠢貨能幹的出來了。元好問倒了血黴遇上這種領導，可元好問是誰？問世間情為何物直教人生死相許，聰明的元好問不可能被蠢貨當槍使，他沒有去找翰林學士，而是先去找了其他幾個宰執請示。
平章政事完顏合達樞密副使移剌蒲阿都已經殉國，元好問就去問還在城中的參知政事完顏思烈，氣的完顏思烈怒罵，說城下之盟不以為恥反以為榮，簡直豈有此理。
有領導不同意，元好問又迴來稟報赤盞合喜，沒想到人赤盞合喜心態非常樂觀，說國家沒滅亡，皇帝皇後沒有受難，這就是喜事兒，就應該慶賀。
元好問來迴請示來迴傳話，一天很快結束，第二天赤盞合喜又在催元好問去找翰林學士起草賀表，元好問實在是頂不住了，於是心生一計，去找到了時任翰林學士的自己亦師亦友的同僚-翰林學士趙秉文，請他來起草這封賀表。
金承宋製，翰林學士地位極高，趙秉文對赤盞合喜的喪事喜辦嗤之以鼻，讓元好問迴去傳話，就說根據祖製如今國家麵臨的形勢隻能慰不可賀，從來沒有把安慰的話寫成表來上梳的。
翰林學士親自拒絕寫表，這下子赤盞合喜沒辦法了，隻好作罷。
趙秉文又是誰？他是金代大詩人，一生創作了大量詩詞作品，有懷念故鄉的《撫州》“燕賜城邊春草生，野狐嶺外斷人行”、有懷念母親的《至日感事》“昨日日短猶可長，今日衣弊不可綻。年年至日壽北堂，親不在堂衣在眼”、還有雄渾豪邁的《遊箭山》“天風吹雪下平田，紛紛逐馬銀杯翻。馬亦喜風搖玉環，興來不覺過青山”。
在央視某一期的《經典詠流傳》裏麵，有個樂隊就用《撫州》改編了一首歌曲《日暮草遠》，聽起來很美，很有意境。
元好問和趙秉文兩個人我們先簡單講到這裏，再說迴赤盞合喜，天興元年八月這位蠢貨率軍一萬五出城，還沒等與武仙接上頭便得到消息，武仙兵敗撤走，無法北上救援開封了。
武仙雖然有十萬大軍，但本來就是戰敗之師，強打起精神北上就如同強弩之末，加上走到半路上參知政事完顏思烈的友軍被蒙軍先行擊潰，很快也不戰自潰，逃到了留山（今河南南召縣東）。
要說武仙來不來也就來不了，你赤盞合喜打哪兒來還迴哪兒去就行，可這位爺聽到武仙撤走之後立即跑路，隨軍的糧草輜重全都不顧，結果大軍也跟著慌亂跑路，大家連夜跑迴開封後發現壞了，本來開封城糧草就不多了，這次軍隊出城帶了不少糧草，結果沒接應到武仙便逃了迴來，更嚴重的是這一出一進所有糧草全都沒了。
赤盞合喜瀆職迴京立即被革職查辦，不久後死於亂軍，可這不能減緩開封城的危機形勢。由於糧草短缺，整個開封城軍民都在挨餓，到了十二月份城裏已經出現人吃人現象，哀宗決定不再坐以待斃，突圍出城。
十二月初十，哀宗率親信從開陽門向東突圍，當時蒙軍還沒有完全合圍，哀宗得以順利逃出開封，到了歸德（今河南商丘市）。
哀宗的出逃抽離了開封城唯一的主心骨，天興二年正月，守軍將領崔立叛變，殺掉了哀宗安排的留守官員然後開城向速不台投降，接著在速不台的要求下，崔立在城中大肆搜刮，又對富人嚴刑拷打，榨出大量金銀財寶。
有了金銀財寶還不夠，還記得靖康之變時金國怎麽對北宋的嗎？全都報應迴來了，在蒙古人的要求下，崔立把金國太後、皇後、諸王、嬪妃們全部逮捕送出城外蒙軍大營，速不台安排將宗室男性成員全部殺掉，僅留下女眷，將財寶和女眷悉數運往了和林。
這似曾相識的一幕何其可悲，何其可歎。
天興元年三月，速不台率軍前進至鄭州，派來使者進入開封城勸降。
大金國堂堂天朝上國，豈能就這麽投降？可不投降也無法解決眼前的危機，實在沒辦法之下，哀宗派出了曹王作為人質出城前往蒙軍大營，希望蒙軍同意與金國議和。
一百多年前是北宋從開封城派出肅王前往金軍大營議和，一百多年後是金國從開封城派出曹王前往蒙軍大營議和，既諷刺又可悲。
曹王到了，可蒙古人不同意議和，很快便來到開封城下，直接開打。
靖康之變後，金國版的開封保衛戰正式打響。
開封城牆高大，城外還有金軍提前挖好的壕溝，很不好打。蒙軍到達城下之後，從周邊抓了很多老百姓，逼著老百姓抱著柴草填壕溝，城頭上金軍見有人逼近立即放箭，很多老百姓就連人帶柴草一起掉進了壕溝裏，很快壕溝便被填平。
壕溝被填平了，蒙軍便大舉壓上攻了過來。由於提前已經預見到了開封城堅固的城防，蒙古人拉出來了一百多台石炮對著城牆發射，每麵城牆都擺了幾十台，士兵們日夜不停地操作投擲。
金軍在開封城牆上修的有箭樓和防禦工事，很多都是砍艮嶽裏的大樹做成的，工事都很結實，可在蒙古人流星雨一般的大石頭攻擊下紛紛散架，完全失去了作用。雖然工事都被擊碎了，但開封城牆實在過於堅固，大石頭飛過來隻在城牆上砸出來一個坑，根本無法對結構產生影響。
石炮砸不出效果，蒙軍換了個打法，派小股部隊頂著濕牛皮上，一直衝到城牆下人工鑿城。
牛皮在古代是重要的戰略物資，本身又厚又重常用來做甲胄，尤其是當把牛皮打濕之後，不僅能抵擋弓箭，還能抵擋火箭，是攻城戰中的常見裝備。
弓箭射不透，火箭點不著，但金軍有秘密武器，就在蒙軍的鑿城小分隊攻到城牆下之時，突然從城頭掉下來三三兩兩圓滾滾的鐵球，還沒等蒙古人看清其中的名堂，鐵球轟然爆炸，士兵們血肉橫飛。
這種秘密武器叫做“震天雷”，是之前金國與南宋作戰時從南宋的霹靂炮那裏學來的，外麵是一層鐵皮，裏麵灌注火藥，炮起火發聲如雷，能輕鬆穿透半畝之內的敵軍鎧甲。
守城的金軍為了發揮震天雷的最佳效果，沒有把震天雷直接點燃扔出去，而是用繩索垂到蒙軍身邊，不明就裏的蒙古士兵來不及反應便被震天雷一通轟炸死傷無數。除了震天雷，城頭的金軍還對著下麵放飛火槍，火箭雖然點不著濕牛皮，可飛火槍的火力太猛了，濕牛皮也堅持不了多久就被烤透，城下的蒙軍一會兒吃個震天雷，一會兒又挨幾發飛火槍，一開始的猛烈攻勢很快便被壓製下去，留下一地屍體退走了。
當年靖康之變欽宗一直等到第二次金兵圍城無奈之下才走上城頭鼓舞士氣，一百多年過去了，哀宗這個敵國皇帝深以為戒，蒙軍剛一圍城便走上城頭，從承天門跑到南熏門，一路上問寒問暖欽賜藥酒，為了激勵士氣，將宮內為數不多的金銀器皿全都隨身帶上，一路全部賞賜給了守城將士。
蒙古大軍圍城，金軍死守不退，兩軍陷入對峙，天興元年四月，窩闊台看大勢已定，便與拖雷率親軍北歸，將滅金戰事全權委托給了速不台。
蒙軍老大走了，金國朝廷看到了議和的希望，派使者前往蒙軍議和，速不台同意議和，但需要金國皇帝親自出城來談條件，為了換取哪怕一丁點的和平，哀宗給了使者很大的權力，而皇帝出城會見速不台的這個要求似乎也不是很過分，於是使者滿口答應下來，速不台下令退兵，退到了開封南方的汝州。
出城？當年宋欽宗出城去到青城寨之後發生了什麽哀宗可是門兒清，把敵國皇帝騙出來然後軟禁廢掉這可是大金國開國元老們玩兒剩下的，想讓金國皇帝也上一次當，不可能。
出城是不可能出城的，開封城也迫切需要和平，於是哀宗玩兒起了拖字訣，死活就是不出城。
速不台在汝州等了三個月不見哀宗出城，到了七月派出使者來到開封詢問。蒙古使者名叫唐慶，來到開封之後見到哀宗，提出了那個終極和平方案：哀宗去帝號稱臣，蒙軍可以給予其最終的和平。
稱臣？昏德公還是重昏侯？上一次稱臣的兩個皇帝什麽下場？麵對唐慶的要求，哀宗斷然拒絕，稱臣絕不可能，無需再議。按說兩國交戰期間，來使把各自主帥意思交代清楚就可以了，哀宗不願去帝號稱臣，唐慶大可直接告辭迴去複命，可唐慶倒好，聽到哀宗拒絕後就在開封皇宮裏嘲諷起來，大意是金國如今僅剩開封一座孤城，還有什麽資格與自己談，不如早早投降還能留一條命之類的。
這是在人家金國地盤上，還是當著人家皇帝的麵，就算皇帝能忍你，皇帝身邊的親信能忍嗎？唐慶的嘲諷果然引起了金國朝臣的不滿，蒙古使者拜見哀宗完之後，開封的飛虎軍士兵申福等人當晚便潛入使館將唐慶等人全部殺死，以發泄蒙古人侵略祖國侮辱自家皇帝之恨。
使者被殺速不台大怒，立即下令蒙軍再次圍城，可開封城經過之前的圍困城內糧草已竭盡枯竭，蒙軍如果一直圍下去，開封遲早陷落。
形勢萬分緊急，可此時卻從南方傳來軍情：恆山公武仙正在從南陽率十萬大軍趕來支援，開封有救了。
武仙這個人有點兒意思，雖然當年在河北有過一段降蒙的不光彩經曆，可畢竟是形勢所迫，而且後來又主動殺敵迴歸，也算不負皇恩。迴歸之後作為封建九公殘存下來的唯一碩果，打出了不少經典戰役，三峰山之戰後金軍能打的將領幾乎團滅，武仙再次死裏逃生，成了唯一幸存者。
三峰山之戰後，武仙從深山老林裏鑽出來逃到了南陽，在南陽招攬金軍殘兵，短短幾個月時間居然又招攬起來一支十萬大軍，得知開封被圍後立即率軍北上。哀宗得知武仙率軍前來勤王之後也非常高興，派樞密使赤盞合喜率軍一萬多人出城接應。
哀宗信任赤盞合喜，將城裏為數不多的軍隊交給他出城與大軍接應，可他不知道赤盞合喜是個蠢貨。
赤盞合喜早年鎮守陝西，貞佑年間多次率軍與西夏南宋交戰，累計軍功就任元帥左都監，可後來蒙軍滅夏後南下入侵陝西，赤盞合喜與其他將領一樣，打西夏打南宋還可以，一遇到蒙古軍就慫了，屢戰屢敗之後退守鞏州（今甘肅隴西縣），勉強沒讓蒙軍消滅。
瘸子裏頭挑將軍，隻要別人比我更爛，那我就不是最爛的。蒙軍橫掃陝西後，赤盞合喜成了陝西少有的堅守住城池的，被哀宗調迴京城擔任參知政事，後來又升任樞密使。
當了樞密使就要有樞密使的覺悟，尤其是蒙軍兵臨城下的時候，樞密使就是開封守軍的前線指揮官，然而赤盞合喜大人上了城牆之後看到蒙古人的大石頭滿天飛，自己人的震天雷咣咣響，被嚇得說不出話，全然沒了當年在陝西與夏軍宋軍廝殺的氣勢，在城牆上沒待多久便一溜煙兒跑了。
跑就跑了吧，這種沒膽兒的有他五八沒他四十，可等到蒙古人好不容易退兵了，同意議和了，樞密使大人又跳出來了，說這次好不容易議和了，應該慶賀慶賀，當時就招唿尚書省員外郎元好問，讓他趕緊去找翰林學士過來起草賀表。。
慶賀慶賀，國家眼看著都要亡了他還想慶賀慶賀，這種喪事喜辦也就蠢貨能幹的出來了。元好問倒了血黴遇上這種領導，可元好問是誰？問世間情為何物直教人生死相許，聰明的元好問不可能被蠢貨當槍使，他沒有去找翰林學士，而是先去找了其他幾個宰執請示。
平章政事完顏合達樞密副使移剌蒲阿都已經殉國，元好問就去問還在城中的參知政事完顏思烈，氣的完顏思烈怒罵，說城下之盟不以為恥反以為榮，簡直豈有此理。
有領導不同意，元好問又迴來稟報赤盞合喜，沒想到人赤盞合喜心態非常樂觀，說國家沒滅亡，皇帝皇後沒有受難，這就是喜事兒，就應該慶賀。
元好問來迴請示來迴傳話，一天很快結束，第二天赤盞合喜又在催元好問去找翰林學士起草賀表，元好問實在是頂不住了，於是心生一計，去找到了時任翰林學士的自己亦師亦友的同僚-翰林學士趙秉文，請他來起草這封賀表。
金承宋製，翰林學士地位極高，趙秉文對赤盞合喜的喪事喜辦嗤之以鼻，讓元好問迴去傳話，就說根據祖製如今國家麵臨的形勢隻能慰不可賀，從來沒有把安慰的話寫成表來上梳的。
翰林學士親自拒絕寫表，這下子赤盞合喜沒辦法了，隻好作罷。
趙秉文又是誰？他是金代大詩人，一生創作了大量詩詞作品，有懷念故鄉的《撫州》“燕賜城邊春草生，野狐嶺外斷人行”、有懷念母親的《至日感事》“昨日日短猶可長，今日衣弊不可綻。年年至日壽北堂，親不在堂衣在眼”、還有雄渾豪邁的《遊箭山》“天風吹雪下平田，紛紛逐馬銀杯翻。馬亦喜風搖玉環，興來不覺過青山”。
在央視某一期的《經典詠流傳》裏麵，有個樂隊就用《撫州》改編了一首歌曲《日暮草遠》，聽起來很美，很有意境。
元好問和趙秉文兩個人我們先簡單講到這裏，再說迴赤盞合喜，天興元年八月這位蠢貨率軍一萬五出城，還沒等與武仙接上頭便得到消息，武仙兵敗撤走，無法北上救援開封了。
武仙雖然有十萬大軍，但本來就是戰敗之師，強打起精神北上就如同強弩之末，加上走到半路上參知政事完顏思烈的友軍被蒙軍先行擊潰，很快也不戰自潰，逃到了留山（今河南南召縣東）。
要說武仙來不來也就來不了，你赤盞合喜打哪兒來還迴哪兒去就行，可這位爺聽到武仙撤走之後立即跑路，隨軍的糧草輜重全都不顧，結果大軍也跟著慌亂跑路，大家連夜跑迴開封後發現壞了，本來開封城糧草就不多了，這次軍隊出城帶了不少糧草，結果沒接應到武仙便逃了迴來，更嚴重的是這一出一進所有糧草全都沒了。
赤盞合喜瀆職迴京立即被革職查辦，不久後死於亂軍，可這不能減緩開封城的危機形勢。由於糧草短缺，整個開封城軍民都在挨餓，到了十二月份城裏已經出現人吃人現象，哀宗決定不再坐以待斃，突圍出城。
十二月初十，哀宗率親信從開陽門向東突圍，當時蒙軍還沒有完全合圍，哀宗得以順利逃出開封，到了歸德（今河南商丘市）。
哀宗的出逃抽離了開封城唯一的主心骨，天興二年正月，守軍將領崔立叛變，殺掉了哀宗安排的留守官員然後開城向速不台投降，接著在速不台的要求下，崔立在城中大肆搜刮，又對富人嚴刑拷打，榨出大量金銀財寶。
有了金銀財寶還不夠，還記得靖康之變時金國怎麽對北宋的嗎？全都報應迴來了，在蒙古人的要求下，崔立把金國太後、皇後、諸王、嬪妃們全部逮捕送出城外蒙軍大營，速不台安排將宗室男性成員全部殺掉，僅留下女眷，將財寶和女眷悉數運往了和林。
這似曾相識的一幕何其可悲，何其可歎。