第七十六章 伍子胥之死
西施的傳說之浣紗遺夢 作者：禦馬道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
夫差聽進了西施的話，對伍子胥處置不當要落得遺臭萬年的罵名，心裏惕然。為了證明自己執法不失公允，不惜興師動眾，被離奉命入宮後，他又把左右兩位史官都請到宮中來記錄本次重大事件。
夫差當著史官的麵宣布了伍子胥的罪證，又當著左史、右史的麵把步光之劍交到背離手中，命他單槍匹馬趕往姑蘇城賜死伍子胥。
步光之劍是吳王諸多寶劍中最恐怖也是最臭名昭著之劍，它是專門用來賜人自盡的。多年前，槜李之戰吳國敗給越國，吳王闔閭殞命，伍子胥內疚不已，曾經想用此劍自殺以謝罪，當時被夫差等人奪下，沒有自殺成，沒想到今天情勢逆轉，夫差主動把自殺之劍交到伍子胥手上，讓其實現未了夙願。
步光之劍是吳國君臣之間殘酷無情的默契，一旦認罪自殺，將不再牽連家人，可以避免滅族之禍。
這對伍子胥來說，已經是王恩浩蕩。吳王這樣處置伍子胥不是出於本意，而是害怕唾沫淹死人，遺臭萬年，主意雖定，心裏對伍子胥還是餘恨未消，在送走背離前，對被離說道：“伍子胥有什麽遺願，盡管讓他說吧。按照國法，這是滅族之罪，理當挫骨揚灰。但寡人的美人西施仁慈，一定要寡人心懷仁慈之念，寡人不忍傷美人的心，隻好放他一馬，賞他一個全屍，至於他兒子，寡人可以網開一麵，放他一條生路。”
夫差這算是蔑視伍子胥的行為藝術，你伍子胥有大功於吳國算什麽？你伍子胥貴為一國之相又算什麽？不如我身邊美人的一句話。當年你拚死賣命諫言要殺西施美女，西施不但沒記恨，而且仇將恩報，在危難之際要救你一命。可見你伍子胥忘恩負義、刻薄寡恩到了何等地步，竟然不如一個女流之輩。
夫差用這種方式發泄對伍子胥賣國行徑的蔑視和仇視。
被離接著這樣一份尷尬差事，真算是倒了八輩子黴，到別人家裏索要主人的命。吳王夫差若因此遺臭萬年，作為具體執行者，他遺臭百年肯定是逃不掉了。
除了名聲之憂，還有性命之憂。要是這個被索命者不是忠臣，而是奸臣，豈肯束手就擒？一定鋌而走險，拚得一身剮，敢把你大王拉下馬。到時一定先把你這個王的使者、你這個索命鬼殺了祭旗，然後刀兵相見。
伍子胥是忠臣，不可能造反，這樣的擔憂是多餘的。
被離不但不想做索命鬼，反而想救伍子胥一命。
被離是忠臣，食君之祿，替君分憂，大王的命令不能違抗，但忠臣的性命也一樣不是隨便能害的。被離尚存僥幸之心，想救伍子胥一命。
被離不相信伍子胥會犯叛國罪，其中一定另有隱情。他必須讓伍子胥親口說出來，如果真是冤情，就算拚著一死，也要讓吳王收迴這柄令人聞風喪膽的步光之劍。
如果換做伯嚭的同黨去執行，隻要完成吳王的使命就算萬事大吉，誰還管你伍子胥的死活呢？甚至落井下石，牽連他人。
被離自感責任重大，一刻不敢滯留，連夜趕往姑蘇城伍子胥的丞相府。
被離一心相救伍子胥，可惜伍子胥根本不需要他的拯救，一聽被離的來意，伍子胥麵上一點沒有驚訝之色，當然也沒有驚恐之色，仿佛早就料到吳王夫差會派人帶著步光之劍來索命。隻是雙手在不停發抖，但那也是因為憤怒所致，而絕非驚懼引起。伍子胥是複仇之神、憤怒之神，憤怒了一輩子，在生命盡頭他拚命告誡自己不要憤怒，可是能做到嗎？伍子胥在嚐試改變自己。
看著被離一臉焦躁、急於想知道事件真相的樣子，伍子胥壓抑著心中的憤怒，苦笑著說道：“大王沒有錯，老夫對自己所犯下的罪行供認不諱。感謝大王寬恕，賜我自盡，幫我伍家免去了滅族之禍。”
被索命了，還得感謝索命者，滑天下之大稽。
伍子胥開始梳發沐浴換衣，為自己即將踏上的行程做準備。
被離急起來，說道：“卑職以為伍相國時被冤枉的。或者是另有隱情。若伍相國真是被冤枉的，卑職可以讓大王收迴步光之劍。”
伍子胥搖頭說道：“老夫沒有被人冤枉，普天之下還沒有人膽敢冤枉老夫的。至於隱情，有那麽幾分。老夫幾年前就已經把犬子送到齊國避禍，至於給齊國鮑牧送去密信，告知吳王即將出兵伐齊，是為了能讓大王明白，吳國和齊國戰端不可輕易開啟，事有輕重緩急，我們目前最可怕的敵人乃是越人，吳越必有一戰，不是你死就是我活。趁現在越人羽翼未豐，趕緊下手，不然必為所擒。”
被離連連搖頭，說道：“原來如此！伍相國這麽如此糊塗？你怎麽能用這麽極端的手段逼迫大王就範？”
伍子胥淒然而笑，說道：“成者為王敗為寇，老夫的計劃若是成功，可以成就吳國百年霸業，也成全老夫忠良美名，既然老夫的計劃失敗了，就是名副其實的叛國者，甘願受戮，沒有什麽後悔的。請你也不要在大王麵前別作解釋，自討沒趣。”
被離束手無策，隻能眼睜睜看著一代忠臣楷模走向自我毀滅。
伍子胥正要拿步光之劍往自己脖子上抹，突然想起什麽，走到自己書房裏，取來一個拳頭大小的五彩陶缶說道：“聽你轉述大王之言，老夫之所以沒有遭滅族之禍，竟是因為西施求情。這是大王在譏刺老夫絕情寡義，老夫並非無情無義之人，不能欠西施這個人情，請你把這個陶缶送給西施，告訴她，此物在她危難之際必有一用，但願能幫她渡過劫難。”
被離不敢拒絕，隻好老實答應下來，接過了陶缶。
伍子胥完成心願，又要揮劍抹喉，被離突然想起一件至關重要的大事，這是吳王臨走前特別囑咐過的，如今心慌意亂差點忘記。於是一把拉住伍子胥的手，說道：“卑職臨行前大王曾經囑托，想問一問伍相國是否有什麽遺願。”
被離此話一出，伍子胥的臉色突然轉紅，壓抑了很長一段時間的憤怒實在控製不住，終於咆哮了。夫差你欺人太甚，實在無恥，我伍子胥有什麽遺願你夫差難道不知道嗎？這不是明知故問羞辱人嗎？
伍子胥大喝道：“請你告訴夫差，老夫隻有一個心願，老夫死後，把我的眼睛挖出來掛在闔閭大城的南麵城牆上，老夫要親眼看著越國大軍是如何打進吳國都城的。”
伍子胥話音未落，揮劍斷喉，一腔熱血噴泉一樣上衝，直接衝壞了屋頂，瓦屑四濺，高大的身軀像一堵城牆，訇然坍塌。
被離迴到闔閭大城複命，把伍子胥的遺言一字不漏告知吳王夫差。夫差大怒，本來還想假惺惺給伍子胥一個厚葬，給自己臉上抹粉，現在伍子胥死不悔改，竟然死了還在喋喋不休詛咒本王，那就隻能不客氣，命人把伍子胥的屍體裝進馬革縫製的鴟夷子皮裏，丟到了波濤洶湧的東海裏。
夫差自以為這是對伍子胥的羞辱，其實對伍子胥來說，天隨人願。伍子胥一輩子征戰沙場，能馬革裹屍，心安理得。把他的墳墓選在大海裏，日夜能聽到大海的咆哮聲，完全和他的憤世嫉俗之情相契合，樂在其中。
從此伍子胥除了戰神、仇神、怒神之外，又多了一個稱號：潮神。
被離因為在伍子胥臨死前沒有做好他的安撫工作，帶來了這麽一個不吉祥的伍子胥遺願，等於是借伍子胥之口表達內心的不滿，被夫差剝奪了大夫之位，軍前效力。
泱泱吳國，難道隻有伍子胥一個人感悟到了越國必將中興滅吳的國家危機嗎？不見得！吳國當時人才濟濟，是天下人才匯聚的窪地。何妨越王勾踐臥薪嚐膽、投醪河井的行為是那樣的露骨，豈能無動於衷？隻是許多人才因為被私欲蒙蔽了雙眼，認為吳國的餘皇號戰船如此強大，而越人卑賤，泥鰍掀不起覆船的大浪，當務之急是如何爭權奪利，謀一己之私，搶占個人利益的製高點，才無暇他顧，以致把吳國送往覆滅之路。
隻有大公無私、心地正直的人才配看到真理，所以說真理隻是掌握在少數人手裏，在所難免。
水至清無魚，人至清無徒，這些掌握著真理的少數人不容於世，難免孤獨、絕望、暴躁、憤世嫉俗，伍子胥是最好的例子。
伍子胥托被離送出的陶缶如願送到西施麵前。伍子胥不但有萬夫不當之勇，還有鬼神莫測之謀，他的臨終預言可輕視不得，西施不敢馬虎，小心收藏起來以備不時之需。
伍子胥被殺驚動天下。不知吳國發生了什麽大事，天下諸侯們一時反應不過來，不知作何定論，於是把目光對準了孔子，看聖人怎麽說。孔子一直緘默不語，直到後來諸侯間流傳一則謠言，說是伯嚭也被殺了，他這才開口說話。
孔子說：“吳國還沒有滅亡，伯嚭怎麽可能死呢？”
言下之意就是伯嚭在吳國，就是為了亡吳而活著的，隻有吳國滅亡了，他的人間使命才算完成，才可以一身輕鬆去見閻羅王。
又是春秋筆法，半遮半掩。
但一般人都能聽出來，聖人這話很惡毒，應該是孔夫子一輩子說出的最惡毒的話。伯嚭的奸詐已經讓聖人失態，亂了禮儀，可見孔聖人對奸臣伯嚭的仇視實在到了忍無可忍的地步。
這話要是不小心傳到吳王夫差耳朵裏，這伯嚭哪裏還有活路？伯嚭有禍國之嫌，被滅族是板上釘釘的事情。
其實伍子胥之死，孔子和子貢才負有重要責任，他們是起因，伯嚭最多隻能算幫兇。如果子貢沒有駕著千裏馬出山，遊說夫差放棄南下伐越，轉頭北上伐齊，伍子胥可能被吳王夫差冤殺嗎？伍子胥一死，吳國危矣。吳國滅亡的後果是聖人和他的弟子策劃好的。
聖人為了掩人耳目，竟把責任推到伯嚭身上。
聖人金口玉律，一錘定音，伯嚭這人遭禍了，其奸名就算跳進黃河也洗不清。雖說伯嚭不是什麽好東西，但聖人把所有罪孽都堆到他頭上去，有失公允。伯嚭也是人類一員，一生坎坷，艱苦奮爭，才爬到異國他鄉太宰的高位上，不平遭遇造就了其“奸性”，而並非天生“奸性”。就算他真是天生“奸性”，也該擁有做人的基本權利，讓其能公堂辯解。聖人定論一下，等於剝奪了他開口的權利。
伍子胥一死，吳國老百姓如喪考妣，伍子胥這些年來征戰四方，殺得楚王不要娘不要妻，亡命草澤；殺得越王獻上老婆，俯首稱臣。天下諸侯聞風膽寒。他是吳國的金城湯池，失去他等於吳人自毀幹城，以後不但得不到別國的財富，估計還得開門揖賊，自家財富難保。
越人則是皆大歡喜，君臣士民彈冠相慶。
特別是越王勾踐，一聽到伍子胥被夫差丟到東海裏喂魚，一下子輕鬆不少，腰杆子挺得筆直，從此諾大的吳國再沒有要他勾踐腦袋的人，本來去吳國覲見吳王好似涉足虎穴、膽戰心驚，現在無後顧之憂，權當遊山玩水。當即決定馬上和文種、祭養一起率領助吳的一百乘戰車、三千帶甲士兵動身入吳。
考慮到範蠡對夫差有奪妻之恨，就怕範蠡夫妻情深、一時情令智昏按捺不住自己，作出非分之舉，勾踐想讓範蠡留在國內，可是範蠡堅持要一起去吳國。
範蠡另有想法，吳國的滅越派伍子胥一死，越國複國的計劃可以提前十年實現，眼看和西施的重逢不再是遙遠的夢，他對西施的思念與日俱增。他必須抓緊做好迎接西施歸越的準備工作，其中重中之重是保證洞庭暗道的暢通。從這條暗道出兵，能打吳國一個措手不及，其作用勝過千軍萬馬攻城拔寨。這條暗道掌握在太湖強盜手裏，不知許多年過去可還完好？他需要親自實地考察一番，本來就想去吳國考察一番，現在有這麽好的機會豈能錯過？
於是越國君臣入吳兵分兩路，一路是勾踐帶著大隊人馬走“官路”，另一路是範蠡帶著少數幾個心腹抄洞庭暗道捷徑，走“私路”。
太湖強盜現在和吳王夫差已經結下了不共戴天之仇，原因是吳人殺了金鉤胡佬的戀生兄弟銀鉤胡佬。銀鉤胡佬慘遭吳人毒手，起因是鄭旦的魯莽之舉，鄭旦趁吳王夫差帶著西施遊賞縹緲峰的機會，自不量力，出手截殺，闖下塌天大禍，結果自己一點沒事，轉禍為福，找到了夢中情人縹緲子，也就是吳王夫差，卻慘了太湖強盜們。
吳王帶著天下第一美來遊賞縹緲峰，乃人間盛事，能一飽眼福，人生一大樂事。洞庭山上的太湖強盜們自然不會放棄湊熱鬧的機會。本來他們隻是像普通百姓一樣站在人群中看稀奇、飽眼福的，不想肇事，後來不知怎麽的見鄭旦和吳兵動起手來，吳兵以眾淩寡，欺負強盜們心目中的女神鄭旦姑娘，頓時舊性複發、無法無天起來，不問青紅皂白上前助戰，和夫差的武士廝殺起來。這銀鉤胡佬實在是死在他的好奇心太重，他是伍子胥發過海捕文書要緝拿的罪犯，長著一副與眾不同的尊榮，一眼就能被人認出來，吳王出巡到此，本來該躲得遠遠的，可是他竟然喬裝打扮一番後也興致勃勃擠在人群中爭看美人西施。西施曾經在比美大賽中擊敗了鄭旦，鄭旦是他心目中最漂亮的姑娘，女神一樣，人間怎麽可能出現比鄭旦更美的人呢？他不信，雖知風險不小，也一定要看上西施一眼，比一比倒底兩人誰更美。光看熱鬧本來也沒禍事，後來強盜們跟著鄭旦和吳兵殺起來後，銀鉤胡佬見女神被犯，一時性起，完全不顧敵強我弱，也抄起家夥加入戰團。
吳王的武士人多勢眾，更加久經沙場、武器精良，太湖強盜哪裏是對手？斬雞宰鴨般，被殺個落花流水。銀鉤胡佬目標最大，下場自然也最慘，被殺後還被吳兵梟首示眾，掛在餘皇戰船船頭上一路示眾，直到姑蘇城，在姑蘇城頭還掛了十天。
金鉤、銀鉤兄弟情深，銀鉤被殺，金鉤摧肺裂肝，悲傷欲絕，發誓要血債血還，找吳王夫差報殺弟之仇，可是強盜們畢竟勢單力孤，和強大的吳國鬥，簡直是以卵擊石，想如願以償隻能把仇恨當遺產傳給子孫萬代，讓子孫們去完成。
金鉤胡佬為此日不安食夜不安寢，飽受煎熬，現在越國大夫範蠡突然出現，這是增援到了，而且不是一般江湖朋友之間的幫襯，而是一個國家的援兵，簡直是大旱遇甘霖，千盼萬盼就等著這一天！所以一聽說範蠡大夫大駕光臨，以為機會來了，越國要開始進攻吳國，當即命令洞庭山上所有的徒子徒孫都聚集到縹緲峰下，聽候範蠡差遣。誰知結果有點不如人意，範蠡帶來的消息是越國的反攻倒算時機還沒成熟，八字才一撇，估計還要等上三五年才行。金鉤胡佬雖然頗有失落感，但是至少看到了希望，不像以前無頭蒼蠅一般行動沒有目的性。君子報仇十年不晚，何妨隻要等個三五年。
金鉤胡佬生怕範蠡在向吳人尋仇的時候把自己給撇了，自己報仇雪恨的願望落空，對範蠡待若上賓，敬如父母。豈
夫差當著史官的麵宣布了伍子胥的罪證，又當著左史、右史的麵把步光之劍交到背離手中，命他單槍匹馬趕往姑蘇城賜死伍子胥。
步光之劍是吳王諸多寶劍中最恐怖也是最臭名昭著之劍，它是專門用來賜人自盡的。多年前，槜李之戰吳國敗給越國，吳王闔閭殞命，伍子胥內疚不已，曾經想用此劍自殺以謝罪，當時被夫差等人奪下，沒有自殺成，沒想到今天情勢逆轉，夫差主動把自殺之劍交到伍子胥手上，讓其實現未了夙願。
步光之劍是吳國君臣之間殘酷無情的默契，一旦認罪自殺，將不再牽連家人，可以避免滅族之禍。
這對伍子胥來說，已經是王恩浩蕩。吳王這樣處置伍子胥不是出於本意，而是害怕唾沫淹死人，遺臭萬年，主意雖定，心裏對伍子胥還是餘恨未消，在送走背離前，對被離說道：“伍子胥有什麽遺願，盡管讓他說吧。按照國法，這是滅族之罪，理當挫骨揚灰。但寡人的美人西施仁慈，一定要寡人心懷仁慈之念，寡人不忍傷美人的心，隻好放他一馬，賞他一個全屍，至於他兒子，寡人可以網開一麵，放他一條生路。”
夫差這算是蔑視伍子胥的行為藝術，你伍子胥有大功於吳國算什麽？你伍子胥貴為一國之相又算什麽？不如我身邊美人的一句話。當年你拚死賣命諫言要殺西施美女，西施不但沒記恨，而且仇將恩報，在危難之際要救你一命。可見你伍子胥忘恩負義、刻薄寡恩到了何等地步，竟然不如一個女流之輩。
夫差用這種方式發泄對伍子胥賣國行徑的蔑視和仇視。
被離接著這樣一份尷尬差事，真算是倒了八輩子黴，到別人家裏索要主人的命。吳王夫差若因此遺臭萬年，作為具體執行者，他遺臭百年肯定是逃不掉了。
除了名聲之憂，還有性命之憂。要是這個被索命者不是忠臣，而是奸臣，豈肯束手就擒？一定鋌而走險，拚得一身剮，敢把你大王拉下馬。到時一定先把你這個王的使者、你這個索命鬼殺了祭旗，然後刀兵相見。
伍子胥是忠臣，不可能造反，這樣的擔憂是多餘的。
被離不但不想做索命鬼，反而想救伍子胥一命。
被離是忠臣，食君之祿，替君分憂，大王的命令不能違抗，但忠臣的性命也一樣不是隨便能害的。被離尚存僥幸之心，想救伍子胥一命。
被離不相信伍子胥會犯叛國罪，其中一定另有隱情。他必須讓伍子胥親口說出來，如果真是冤情，就算拚著一死，也要讓吳王收迴這柄令人聞風喪膽的步光之劍。
如果換做伯嚭的同黨去執行，隻要完成吳王的使命就算萬事大吉，誰還管你伍子胥的死活呢？甚至落井下石，牽連他人。
被離自感責任重大，一刻不敢滯留，連夜趕往姑蘇城伍子胥的丞相府。
被離一心相救伍子胥，可惜伍子胥根本不需要他的拯救，一聽被離的來意，伍子胥麵上一點沒有驚訝之色，當然也沒有驚恐之色，仿佛早就料到吳王夫差會派人帶著步光之劍來索命。隻是雙手在不停發抖，但那也是因為憤怒所致，而絕非驚懼引起。伍子胥是複仇之神、憤怒之神，憤怒了一輩子，在生命盡頭他拚命告誡自己不要憤怒，可是能做到嗎？伍子胥在嚐試改變自己。
看著被離一臉焦躁、急於想知道事件真相的樣子，伍子胥壓抑著心中的憤怒，苦笑著說道：“大王沒有錯，老夫對自己所犯下的罪行供認不諱。感謝大王寬恕，賜我自盡，幫我伍家免去了滅族之禍。”
被索命了，還得感謝索命者，滑天下之大稽。
伍子胥開始梳發沐浴換衣，為自己即將踏上的行程做準備。
被離急起來，說道：“卑職以為伍相國時被冤枉的。或者是另有隱情。若伍相國真是被冤枉的，卑職可以讓大王收迴步光之劍。”
伍子胥搖頭說道：“老夫沒有被人冤枉，普天之下還沒有人膽敢冤枉老夫的。至於隱情，有那麽幾分。老夫幾年前就已經把犬子送到齊國避禍，至於給齊國鮑牧送去密信，告知吳王即將出兵伐齊，是為了能讓大王明白，吳國和齊國戰端不可輕易開啟，事有輕重緩急，我們目前最可怕的敵人乃是越人，吳越必有一戰，不是你死就是我活。趁現在越人羽翼未豐，趕緊下手，不然必為所擒。”
被離連連搖頭，說道：“原來如此！伍相國這麽如此糊塗？你怎麽能用這麽極端的手段逼迫大王就範？”
伍子胥淒然而笑，說道：“成者為王敗為寇，老夫的計劃若是成功，可以成就吳國百年霸業，也成全老夫忠良美名，既然老夫的計劃失敗了，就是名副其實的叛國者，甘願受戮，沒有什麽後悔的。請你也不要在大王麵前別作解釋，自討沒趣。”
被離束手無策，隻能眼睜睜看著一代忠臣楷模走向自我毀滅。
伍子胥正要拿步光之劍往自己脖子上抹，突然想起什麽，走到自己書房裏，取來一個拳頭大小的五彩陶缶說道：“聽你轉述大王之言，老夫之所以沒有遭滅族之禍，竟是因為西施求情。這是大王在譏刺老夫絕情寡義，老夫並非無情無義之人，不能欠西施這個人情，請你把這個陶缶送給西施，告訴她，此物在她危難之際必有一用，但願能幫她渡過劫難。”
被離不敢拒絕，隻好老實答應下來，接過了陶缶。
伍子胥完成心願，又要揮劍抹喉，被離突然想起一件至關重要的大事，這是吳王臨走前特別囑咐過的，如今心慌意亂差點忘記。於是一把拉住伍子胥的手，說道：“卑職臨行前大王曾經囑托，想問一問伍相國是否有什麽遺願。”
被離此話一出，伍子胥的臉色突然轉紅，壓抑了很長一段時間的憤怒實在控製不住，終於咆哮了。夫差你欺人太甚，實在無恥，我伍子胥有什麽遺願你夫差難道不知道嗎？這不是明知故問羞辱人嗎？
伍子胥大喝道：“請你告訴夫差，老夫隻有一個心願，老夫死後，把我的眼睛挖出來掛在闔閭大城的南麵城牆上，老夫要親眼看著越國大軍是如何打進吳國都城的。”
伍子胥話音未落，揮劍斷喉，一腔熱血噴泉一樣上衝，直接衝壞了屋頂，瓦屑四濺，高大的身軀像一堵城牆，訇然坍塌。
被離迴到闔閭大城複命，把伍子胥的遺言一字不漏告知吳王夫差。夫差大怒，本來還想假惺惺給伍子胥一個厚葬，給自己臉上抹粉，現在伍子胥死不悔改，竟然死了還在喋喋不休詛咒本王，那就隻能不客氣，命人把伍子胥的屍體裝進馬革縫製的鴟夷子皮裏，丟到了波濤洶湧的東海裏。
夫差自以為這是對伍子胥的羞辱，其實對伍子胥來說，天隨人願。伍子胥一輩子征戰沙場，能馬革裹屍，心安理得。把他的墳墓選在大海裏，日夜能聽到大海的咆哮聲，完全和他的憤世嫉俗之情相契合，樂在其中。
從此伍子胥除了戰神、仇神、怒神之外，又多了一個稱號：潮神。
被離因為在伍子胥臨死前沒有做好他的安撫工作，帶來了這麽一個不吉祥的伍子胥遺願，等於是借伍子胥之口表達內心的不滿，被夫差剝奪了大夫之位，軍前效力。
泱泱吳國，難道隻有伍子胥一個人感悟到了越國必將中興滅吳的國家危機嗎？不見得！吳國當時人才濟濟，是天下人才匯聚的窪地。何妨越王勾踐臥薪嚐膽、投醪河井的行為是那樣的露骨，豈能無動於衷？隻是許多人才因為被私欲蒙蔽了雙眼，認為吳國的餘皇號戰船如此強大，而越人卑賤，泥鰍掀不起覆船的大浪，當務之急是如何爭權奪利，謀一己之私，搶占個人利益的製高點，才無暇他顧，以致把吳國送往覆滅之路。
隻有大公無私、心地正直的人才配看到真理，所以說真理隻是掌握在少數人手裏，在所難免。
水至清無魚，人至清無徒，這些掌握著真理的少數人不容於世，難免孤獨、絕望、暴躁、憤世嫉俗，伍子胥是最好的例子。
伍子胥托被離送出的陶缶如願送到西施麵前。伍子胥不但有萬夫不當之勇，還有鬼神莫測之謀，他的臨終預言可輕視不得，西施不敢馬虎，小心收藏起來以備不時之需。
伍子胥被殺驚動天下。不知吳國發生了什麽大事，天下諸侯們一時反應不過來，不知作何定論，於是把目光對準了孔子，看聖人怎麽說。孔子一直緘默不語，直到後來諸侯間流傳一則謠言，說是伯嚭也被殺了，他這才開口說話。
孔子說：“吳國還沒有滅亡，伯嚭怎麽可能死呢？”
言下之意就是伯嚭在吳國，就是為了亡吳而活著的，隻有吳國滅亡了，他的人間使命才算完成，才可以一身輕鬆去見閻羅王。
又是春秋筆法，半遮半掩。
但一般人都能聽出來，聖人這話很惡毒，應該是孔夫子一輩子說出的最惡毒的話。伯嚭的奸詐已經讓聖人失態，亂了禮儀，可見孔聖人對奸臣伯嚭的仇視實在到了忍無可忍的地步。
這話要是不小心傳到吳王夫差耳朵裏，這伯嚭哪裏還有活路？伯嚭有禍國之嫌，被滅族是板上釘釘的事情。
其實伍子胥之死，孔子和子貢才負有重要責任，他們是起因，伯嚭最多隻能算幫兇。如果子貢沒有駕著千裏馬出山，遊說夫差放棄南下伐越，轉頭北上伐齊，伍子胥可能被吳王夫差冤殺嗎？伍子胥一死，吳國危矣。吳國滅亡的後果是聖人和他的弟子策劃好的。
聖人為了掩人耳目，竟把責任推到伯嚭身上。
聖人金口玉律，一錘定音，伯嚭這人遭禍了，其奸名就算跳進黃河也洗不清。雖說伯嚭不是什麽好東西，但聖人把所有罪孽都堆到他頭上去，有失公允。伯嚭也是人類一員，一生坎坷，艱苦奮爭，才爬到異國他鄉太宰的高位上，不平遭遇造就了其“奸性”，而並非天生“奸性”。就算他真是天生“奸性”，也該擁有做人的基本權利，讓其能公堂辯解。聖人定論一下，等於剝奪了他開口的權利。
伍子胥一死，吳國老百姓如喪考妣，伍子胥這些年來征戰四方，殺得楚王不要娘不要妻，亡命草澤；殺得越王獻上老婆，俯首稱臣。天下諸侯聞風膽寒。他是吳國的金城湯池，失去他等於吳人自毀幹城，以後不但得不到別國的財富，估計還得開門揖賊，自家財富難保。
越人則是皆大歡喜，君臣士民彈冠相慶。
特別是越王勾踐，一聽到伍子胥被夫差丟到東海裏喂魚，一下子輕鬆不少，腰杆子挺得筆直，從此諾大的吳國再沒有要他勾踐腦袋的人，本來去吳國覲見吳王好似涉足虎穴、膽戰心驚，現在無後顧之憂，權當遊山玩水。當即決定馬上和文種、祭養一起率領助吳的一百乘戰車、三千帶甲士兵動身入吳。
考慮到範蠡對夫差有奪妻之恨，就怕範蠡夫妻情深、一時情令智昏按捺不住自己，作出非分之舉，勾踐想讓範蠡留在國內，可是範蠡堅持要一起去吳國。
範蠡另有想法，吳國的滅越派伍子胥一死，越國複國的計劃可以提前十年實現，眼看和西施的重逢不再是遙遠的夢，他對西施的思念與日俱增。他必須抓緊做好迎接西施歸越的準備工作，其中重中之重是保證洞庭暗道的暢通。從這條暗道出兵，能打吳國一個措手不及，其作用勝過千軍萬馬攻城拔寨。這條暗道掌握在太湖強盜手裏，不知許多年過去可還完好？他需要親自實地考察一番，本來就想去吳國考察一番，現在有這麽好的機會豈能錯過？
於是越國君臣入吳兵分兩路，一路是勾踐帶著大隊人馬走“官路”，另一路是範蠡帶著少數幾個心腹抄洞庭暗道捷徑，走“私路”。
太湖強盜現在和吳王夫差已經結下了不共戴天之仇，原因是吳人殺了金鉤胡佬的戀生兄弟銀鉤胡佬。銀鉤胡佬慘遭吳人毒手，起因是鄭旦的魯莽之舉，鄭旦趁吳王夫差帶著西施遊賞縹緲峰的機會，自不量力，出手截殺，闖下塌天大禍，結果自己一點沒事，轉禍為福，找到了夢中情人縹緲子，也就是吳王夫差，卻慘了太湖強盜們。
吳王帶著天下第一美來遊賞縹緲峰，乃人間盛事，能一飽眼福，人生一大樂事。洞庭山上的太湖強盜們自然不會放棄湊熱鬧的機會。本來他們隻是像普通百姓一樣站在人群中看稀奇、飽眼福的，不想肇事，後來不知怎麽的見鄭旦和吳兵動起手來，吳兵以眾淩寡，欺負強盜們心目中的女神鄭旦姑娘，頓時舊性複發、無法無天起來，不問青紅皂白上前助戰，和夫差的武士廝殺起來。這銀鉤胡佬實在是死在他的好奇心太重，他是伍子胥發過海捕文書要緝拿的罪犯，長著一副與眾不同的尊榮，一眼就能被人認出來，吳王出巡到此，本來該躲得遠遠的，可是他竟然喬裝打扮一番後也興致勃勃擠在人群中爭看美人西施。西施曾經在比美大賽中擊敗了鄭旦，鄭旦是他心目中最漂亮的姑娘，女神一樣，人間怎麽可能出現比鄭旦更美的人呢？他不信，雖知風險不小，也一定要看上西施一眼，比一比倒底兩人誰更美。光看熱鬧本來也沒禍事，後來強盜們跟著鄭旦和吳兵殺起來後，銀鉤胡佬見女神被犯，一時性起，完全不顧敵強我弱，也抄起家夥加入戰團。
吳王的武士人多勢眾，更加久經沙場、武器精良，太湖強盜哪裏是對手？斬雞宰鴨般，被殺個落花流水。銀鉤胡佬目標最大，下場自然也最慘，被殺後還被吳兵梟首示眾，掛在餘皇戰船船頭上一路示眾，直到姑蘇城，在姑蘇城頭還掛了十天。
金鉤、銀鉤兄弟情深，銀鉤被殺，金鉤摧肺裂肝，悲傷欲絕，發誓要血債血還，找吳王夫差報殺弟之仇，可是強盜們畢竟勢單力孤，和強大的吳國鬥，簡直是以卵擊石，想如願以償隻能把仇恨當遺產傳給子孫萬代，讓子孫們去完成。
金鉤胡佬為此日不安食夜不安寢，飽受煎熬，現在越國大夫範蠡突然出現，這是增援到了，而且不是一般江湖朋友之間的幫襯，而是一個國家的援兵，簡直是大旱遇甘霖，千盼萬盼就等著這一天！所以一聽說範蠡大夫大駕光臨，以為機會來了，越國要開始進攻吳國，當即命令洞庭山上所有的徒子徒孫都聚集到縹緲峰下，聽候範蠡差遣。誰知結果有點不如人意，範蠡帶來的消息是越國的反攻倒算時機還沒成熟，八字才一撇，估計還要等上三五年才行。金鉤胡佬雖然頗有失落感，但是至少看到了希望，不像以前無頭蒼蠅一般行動沒有目的性。君子報仇十年不晚，何妨隻要等個三五年。
金鉤胡佬生怕範蠡在向吳人尋仇的時候把自己給撇了，自己報仇雪恨的願望落空，對範蠡待若上賓，敬如父母。豈