第89章 第 89 章
[女穿男]西漢皇子升職記 作者：六月飛熊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉瑞該慶幸孔丘的後人一直都是士大夫,所以不僅是舊宅保存得非常完整，用於書寫的肯定也是麻布絲絹。否則這些青銅盒子也塞不下好幾車的竹簡，從而保留戰國時的文明火種。
“藏好了嗎？”早有準備的劉瑞把金屬盒子兜在衣服裏,然後用李三準備的腰帶加固。因為怕行走時暴|露金屬盒子的輪廓，所以披上大氅後要手臂微曲,既不能讓大氅貼著外衣,也不能留太多縫隙。
值得慶幸的是魯儒一向鼻孔朝天，對劉瑞抱著“粗魯的劉漢太子應該請我入朝，恢複周禮”這種不切實際的想法,所以對劉瑞呆了那麽久的異常毫不在意，甚至覺得這很正常。
“內史大人要是等不及的話可以進去看看。”魯儒瞧著晁錯的臉色變化，感到快意的同時又陰陽怪氣道：“蛇蛇碩言,出自口矣。巧言如簧,顏之厚矣。”
晁錯瞧著對方得意洋洋的麵孔,冷冷道：“南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翹翹錯薪,言刈其楚。之子於歸，言秣其馬。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翹翹錯薪，言刈其蔞。之子於歸。言秣其駒。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。”（借男子追求女子而不得的情歌罵魯儒婆婆媽媽又不思進取,隻會在那兒一邊抱怨,一麵做無用功。）
魯儒的臉色瞬間煞白，隨即拔高了聲音道：“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？”（借碩鼠偷糧罵晁錯披著儒皮湊到君王麵前，吃著儒家的飯還砸了儒家的鍋，遲早會被儒家趕出去。）
晁錯知道自己這是打到了對方的痛點，於是接道：“山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有橋鬆，隰有遊龍，不見子充，乃見狡童。”（雙重隱喻，一是借扶蘇暗諷儒家在秦朝的好牌打得稀巴爛，二是諷刺儒法在秦朝就有一番政權鬥爭，到了漢朝還得相鬥。）
“真是口舌伶俐之小人也。”魯儒甩了甩袖子，繼續說道：“羔裘逍遙，狐裘以朝。
豈不爾思？勞心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂……”
他的話還沒說完，劉瑞便走出孔宅，奇怪地瞧了眼鬥雞似的兩人，問道：“出什麽事了？”
晁錯立刻收了怒容，衝著劉瑞畢恭畢敬地行了一禮，淡淡道：“無事，隻是與這位儒生有點爭執。”
“哼！蔑周禮而驅百姓（這裏的百姓指的是貴族，不是黔首），著華冠而無人樣。”魯儒還是那副鼻孔朝天的模樣，同躬身行禮的晁錯形成鮮明對比，倒有幾分威武不屈的模樣。
劉瑞用零點五倍速眨了下眼睛，緩緩笑道：“學生喜《周禮》？”
魯儒冷哼一聲道：“有禮有國才有仁，自是喜歡。”
“是嗎？”劉瑞嗬嗬笑了幾聲，反問道：“《周禮》之前的昏君帝辛直至焚於鹿台都未叫迴抵抗東夷的精銳，讓外族攻入殷商之地。反觀被《周禮》教大的平王宜臼亂其祖廟，毀其基業，縱犬戎燒鎬京，分王畿予犬戎……真是周禮教出的……忠孝之輩。”忠孝到各朝各代但凡有這種傻逼都得將其活活掐死。
後來的徽欽二宗與叫門天子應該怒罵老天不公，讓他們生錯了時代，才被後人罵的那麽慘。
劉瑞的聲音不大，但是落到周圍人耳裏不亞於驚天巨雷，驚得一些陪同的儒生也顧不得禮數，上前斥道：“平王有過，但也不可用暴君來與之相比。”
“你說帝辛是暴君？可帝辛一暴君都沒做出讓外族入侵中原的
千古大罪，而周禮教出的平王別說是不讓外族入侵中原，甚至還把王畿分給犬戎，最後鬧出‘先入關中者為王’的笑話。”
末了，劉瑞還用古怪的眼神瞧著麵容通紅的儒生，諷刺道：“孤雖不才，但是後代若有這種不忠不孝不義的東西，還不如在其出生時就一把掐死，省得日後掩麵下葬，無言以對關中父老。”
劉瑞甩了下袖子，不等儒生反駁便繼續說道：“可憐周公旦明德慎罰，以禮治國，廢了殷商的愚昧無知，活人祭祀，最後竟讓姬姓結出個賣國求王的蠢貨，還讓惡來（秦國嬴姓的祖先，帝辛的將領）之後問鼎中原，收迴失地，真是諷刺至極。”
“你……你……”一旁的魯儒氣得滿臉通紅，指著劉瑞顫抖道：“分明是強詞奪理，冒犯《周禮》。”
“學生這話倒是讓孤有點困惑……”劉瑞也不問責儒生的失禮，一字一頓道：“迴答孤，這天下是遵《漢律》還是《周禮》？爾等忠得是劉姓漢室，還是東周遺王？”
“說來也是有趣，爾等在秦朝時有淳於越為帝師，甚至喊出‘一日為師，終身為父’的狂妄之語。而等秦朝滅亡後，爾等也寫了不少有意思的東西，把胡亥之過扣到始皇頭上，也不知儒家是怎麽看待‘恩將仇報’一詞。”劉瑞的話讓周圍人全都跪了下去。無論是儒生還是晁錯，亦或是李三，都被那句“忠得是劉姓漢室，還是東周遺王”給嚇到了。
尤其是魯儒，讓他們條件反射地想起高祖令人直唿項羽大名的場景。
“孔丘也別怪禮樂崩壞。”劉瑞上車前歎息道：“我尊孔丘教化之德，也理解孔丘讚《周禮》除愚昧，尊《周禮》求太平的心態。可是姬姓天子自毀《周禮》，又何以要求諸侯敬《周禮》？”
劉瑞在車上坐好，撩開車簾微笑道：“學生若有空，不如把《周禮.春官宗伯·大宗伯》再讀上幾遍，然後想想諸侯不尊《周禮》，不敬周天子到底是誰的錯。”
“大宗之子不衛國，不聯小宗以清君側，反而與逆臣勾結，引得戎狄火燒鎬京，連岐山都被犬戎奪了，最後竟求惡來之後收迴岐山。”劉瑞不理儒生的羞愧之容，連連搖頭道：“這可真是寧與蠻夷，不與自家。”
“如果孤沒記錯的話，魯地以禮著稱，西周分封時更是屬於周公旦之長子。”劉瑞瞧著儒生低垂的眼睛，似笑非笑道：“知禮的魯侯不舉兵勤王，或是領著姬姓的小宗清君側，反倒支持勾敵弑父，出賣王畿的逆子。”
這番話堵得儒生無話可說。
畢竟這時還沒有《史記》，還沒有司馬遷狂塞私貨，搞出《烽火戲諸侯》的離譜故事。所以從民間到學術界都對周平王的繼位和周幽王之死，以及帝辛是否是昏君抱有疑問。
更絕的是，連子貢都說過“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”這種隱晦給帝辛洗冤的話。
至於孔丘所說的“殷商三仁”……
別發笑了，看看商朝滅亡時這三人中給周武王開城門的微子啟的下場吧！
接手了侄子的宋國，可周圍全是姬姓小國，說白了就是在你家塞滿了攝像頭。
記錄上為了美化滅商的正確性而對微子啟大加讚賞，可是給《詩經》《左轉》貢獻黑料的國君裏百分之六十是宋國國君，百分之三十是楚國國君，百分之十是秦國國君。
為啥？
還不是因為宋國在西周分封時先是分給帝辛之子武庚，再是分給微子啟；而秦國的祖先是帝辛的愛將惡來，戰國之前正與戎狄交換建議，還沒在多方羞辱後化身鈕祜祿·嬴秦。
至於楚國……
蠻夷之地，雖隨武王滅商，但給一個子爵的身份就夠了，希望你不要不識抬舉。
其實說白了就是這幾家，包括因《烽火
戲諸侯》被黑出翔的褒國（大禹的兒子所建，滅商時陪帝辛死戰的崇國之後）都隻有一個罪名——那就是不姓姬，也不姓薑。
這也算是上古時對異姓王的隱晦排斥。
不過說到底也是殷商自己結出的惡果。
畢竟薑姓諸國的前身是羌人的各個部落，而殷商對羌人的態度就是沒把他們當人看，不是當人牲祭天，就是當人殉陪葬。
而被犬戎趕入岐山的周朝姬姓最初也是被殷商當成仆從國去抓俘虜，但是他們本就與羌人世代聯姻，加上殷商的那套祭祀法變態到把文王的父親季曆和長子伯邑考弄去祭天不說，還加工成食品分給諸方（商朝對國家的稱唿），作為對各地的賜福……
長此以往，誰受得了這個刺激？
所以宋國作為商人的後代被這麽對待也不算是無妄之災。
最憋屈的是楚人，殷商時被鎮壓也就罷了，跟著周武王滅了商卻隻得到子爵封號，之後跟著難兄難弟的秦國給周王室鞍前馬後，卻在朝貢時被羞辱去看火把。
也難怪楚人在春秋時第一個掀桌子胡來，滅了周圍的姬姓小國後喊出那句被玩壞的“我蠻夷也”。
“藏好了嗎？”早有準備的劉瑞把金屬盒子兜在衣服裏,然後用李三準備的腰帶加固。因為怕行走時暴|露金屬盒子的輪廓，所以披上大氅後要手臂微曲,既不能讓大氅貼著外衣,也不能留太多縫隙。
值得慶幸的是魯儒一向鼻孔朝天，對劉瑞抱著“粗魯的劉漢太子應該請我入朝，恢複周禮”這種不切實際的想法,所以對劉瑞呆了那麽久的異常毫不在意，甚至覺得這很正常。
“內史大人要是等不及的話可以進去看看。”魯儒瞧著晁錯的臉色變化，感到快意的同時又陰陽怪氣道：“蛇蛇碩言,出自口矣。巧言如簧,顏之厚矣。”
晁錯瞧著對方得意洋洋的麵孔,冷冷道：“南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翹翹錯薪,言刈其楚。之子於歸，言秣其馬。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。翹翹錯薪，言刈其蔞。之子於歸。言秣其駒。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。”（借男子追求女子而不得的情歌罵魯儒婆婆媽媽又不思進取,隻會在那兒一邊抱怨,一麵做無用功。）
魯儒的臉色瞬間煞白，隨即拔高了聲音道：“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？”（借碩鼠偷糧罵晁錯披著儒皮湊到君王麵前，吃著儒家的飯還砸了儒家的鍋，遲早會被儒家趕出去。）
晁錯知道自己這是打到了對方的痛點，於是接道：“山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有橋鬆，隰有遊龍，不見子充，乃見狡童。”（雙重隱喻，一是借扶蘇暗諷儒家在秦朝的好牌打得稀巴爛，二是諷刺儒法在秦朝就有一番政權鬥爭，到了漢朝還得相鬥。）
“真是口舌伶俐之小人也。”魯儒甩了甩袖子，繼續說道：“羔裘逍遙，狐裘以朝。
豈不爾思？勞心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂……”
他的話還沒說完，劉瑞便走出孔宅，奇怪地瞧了眼鬥雞似的兩人，問道：“出什麽事了？”
晁錯立刻收了怒容，衝著劉瑞畢恭畢敬地行了一禮，淡淡道：“無事，隻是與這位儒生有點爭執。”
“哼！蔑周禮而驅百姓（這裏的百姓指的是貴族，不是黔首），著華冠而無人樣。”魯儒還是那副鼻孔朝天的模樣，同躬身行禮的晁錯形成鮮明對比，倒有幾分威武不屈的模樣。
劉瑞用零點五倍速眨了下眼睛，緩緩笑道：“學生喜《周禮》？”
魯儒冷哼一聲道：“有禮有國才有仁，自是喜歡。”
“是嗎？”劉瑞嗬嗬笑了幾聲，反問道：“《周禮》之前的昏君帝辛直至焚於鹿台都未叫迴抵抗東夷的精銳，讓外族攻入殷商之地。反觀被《周禮》教大的平王宜臼亂其祖廟，毀其基業，縱犬戎燒鎬京，分王畿予犬戎……真是周禮教出的……忠孝之輩。”忠孝到各朝各代但凡有這種傻逼都得將其活活掐死。
後來的徽欽二宗與叫門天子應該怒罵老天不公，讓他們生錯了時代，才被後人罵的那麽慘。
劉瑞的聲音不大，但是落到周圍人耳裏不亞於驚天巨雷，驚得一些陪同的儒生也顧不得禮數，上前斥道：“平王有過，但也不可用暴君來與之相比。”
“你說帝辛是暴君？可帝辛一暴君都沒做出讓外族入侵中原的
千古大罪，而周禮教出的平王別說是不讓外族入侵中原，甚至還把王畿分給犬戎，最後鬧出‘先入關中者為王’的笑話。”
末了，劉瑞還用古怪的眼神瞧著麵容通紅的儒生，諷刺道：“孤雖不才，但是後代若有這種不忠不孝不義的東西，還不如在其出生時就一把掐死，省得日後掩麵下葬，無言以對關中父老。”
劉瑞甩了下袖子，不等儒生反駁便繼續說道：“可憐周公旦明德慎罰，以禮治國，廢了殷商的愚昧無知，活人祭祀，最後竟讓姬姓結出個賣國求王的蠢貨，還讓惡來（秦國嬴姓的祖先，帝辛的將領）之後問鼎中原，收迴失地，真是諷刺至極。”
“你……你……”一旁的魯儒氣得滿臉通紅，指著劉瑞顫抖道：“分明是強詞奪理，冒犯《周禮》。”
“學生這話倒是讓孤有點困惑……”劉瑞也不問責儒生的失禮，一字一頓道：“迴答孤，這天下是遵《漢律》還是《周禮》？爾等忠得是劉姓漢室，還是東周遺王？”
“說來也是有趣，爾等在秦朝時有淳於越為帝師，甚至喊出‘一日為師，終身為父’的狂妄之語。而等秦朝滅亡後，爾等也寫了不少有意思的東西，把胡亥之過扣到始皇頭上，也不知儒家是怎麽看待‘恩將仇報’一詞。”劉瑞的話讓周圍人全都跪了下去。無論是儒生還是晁錯，亦或是李三，都被那句“忠得是劉姓漢室，還是東周遺王”給嚇到了。
尤其是魯儒，讓他們條件反射地想起高祖令人直唿項羽大名的場景。
“孔丘也別怪禮樂崩壞。”劉瑞上車前歎息道：“我尊孔丘教化之德，也理解孔丘讚《周禮》除愚昧，尊《周禮》求太平的心態。可是姬姓天子自毀《周禮》，又何以要求諸侯敬《周禮》？”
劉瑞在車上坐好，撩開車簾微笑道：“學生若有空，不如把《周禮.春官宗伯·大宗伯》再讀上幾遍，然後想想諸侯不尊《周禮》，不敬周天子到底是誰的錯。”
“大宗之子不衛國，不聯小宗以清君側，反而與逆臣勾結，引得戎狄火燒鎬京，連岐山都被犬戎奪了，最後竟求惡來之後收迴岐山。”劉瑞不理儒生的羞愧之容，連連搖頭道：“這可真是寧與蠻夷，不與自家。”
“如果孤沒記錯的話，魯地以禮著稱，西周分封時更是屬於周公旦之長子。”劉瑞瞧著儒生低垂的眼睛，似笑非笑道：“知禮的魯侯不舉兵勤王，或是領著姬姓的小宗清君側，反倒支持勾敵弑父，出賣王畿的逆子。”
這番話堵得儒生無話可說。
畢竟這時還沒有《史記》，還沒有司馬遷狂塞私貨，搞出《烽火戲諸侯》的離譜故事。所以從民間到學術界都對周平王的繼位和周幽王之死，以及帝辛是否是昏君抱有疑問。
更絕的是，連子貢都說過“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”這種隱晦給帝辛洗冤的話。
至於孔丘所說的“殷商三仁”……
別發笑了，看看商朝滅亡時這三人中給周武王開城門的微子啟的下場吧！
接手了侄子的宋國，可周圍全是姬姓小國，說白了就是在你家塞滿了攝像頭。
記錄上為了美化滅商的正確性而對微子啟大加讚賞，可是給《詩經》《左轉》貢獻黑料的國君裏百分之六十是宋國國君，百分之三十是楚國國君，百分之十是秦國國君。
為啥？
還不是因為宋國在西周分封時先是分給帝辛之子武庚，再是分給微子啟；而秦國的祖先是帝辛的愛將惡來，戰國之前正與戎狄交換建議，還沒在多方羞辱後化身鈕祜祿·嬴秦。
至於楚國……
蠻夷之地，雖隨武王滅商，但給一個子爵的身份就夠了，希望你不要不識抬舉。
其實說白了就是這幾家，包括因《烽火
戲諸侯》被黑出翔的褒國（大禹的兒子所建，滅商時陪帝辛死戰的崇國之後）都隻有一個罪名——那就是不姓姬，也不姓薑。
這也算是上古時對異姓王的隱晦排斥。
不過說到底也是殷商自己結出的惡果。
畢竟薑姓諸國的前身是羌人的各個部落，而殷商對羌人的態度就是沒把他們當人看，不是當人牲祭天，就是當人殉陪葬。
而被犬戎趕入岐山的周朝姬姓最初也是被殷商當成仆從國去抓俘虜，但是他們本就與羌人世代聯姻，加上殷商的那套祭祀法變態到把文王的父親季曆和長子伯邑考弄去祭天不說，還加工成食品分給諸方（商朝對國家的稱唿），作為對各地的賜福……
長此以往，誰受得了這個刺激？
所以宋國作為商人的後代被這麽對待也不算是無妄之災。
最憋屈的是楚人，殷商時被鎮壓也就罷了，跟著周武王滅了商卻隻得到子爵封號，之後跟著難兄難弟的秦國給周王室鞍前馬後，卻在朝貢時被羞辱去看火把。
也難怪楚人在春秋時第一個掀桌子胡來，滅了周圍的姬姓小國後喊出那句被玩壞的“我蠻夷也”。