乾京城,太學。


    一群科學研討會的學子正在討論王衝之最新傳授的“中等物理\"。


    此次中等物理的傳授即使在科學研討會內部也引起了軒然大波,有不少成員都不認可,畢竟“中等物理\"裏的部分內容確實有點毀三觀。


    不過幸好一年以來,科學研討會內部已經初步形成了實事求是、就事論事的科學作風,不會動不動就上綱上線。


    “李兄,萬有引力之說你如何看?”


    “有點匪夷所思,但細思之下似乎又有一定道理。’“其實我最好奇的還是星球之說,聖人不是說過天圓地方嗎?\"


    \"看來及時是聖人也不一定全知全能啊!\"


    就在這群學子正討論得熱火朝天之時,又有一群學子氣勢洶洶衝了過來,一到此處領頭之人就立刻大喊:\"都住口,誰允許你們在太學傳授這些歪理學說的?”


    不僅唿喝眾人,還欲上前搶奪眾人手中的教材。


    \"住手!\"


    科學研討會中也站出一人吼道:\"馬元,在太學之中,你竟然敢動粗!\"


    馬元聞言冷笑:“李禪,爾等傳播邪異之論,我等君子人人得而誅之!\"


    \"我等所論皆為科學,你等憑什麽說這是異端邪說,再說,我科學探討會的創立是得到範太傅許可的,爾等這是對太傅不滿嗎?”


    \"少拿太傅壓人。”


    聽到李禪將範質搬了出來,頓時有點心虛,畢竟範質在天下學子中的威望深重。


    \"李禪,你們給我聽著,三日後,我太學十三經學派邀你們科學研討會的主事人在太學辯經,就辯一辯你們這勞什子科學,可敢應戰!\"


    \"有何不敢!\"


    李禪是一名科學研討會中的一名新秀,而且還是物理討論小組的組長,齊楓和王衝之不在時,就是他經常來組織科研活動。


    所以他是有資格接下這個戰書的。再者說,大乾境內辯經習俗蔚然成風,讀書人每每有不同的觀點都會組織辯經,如果不答應,那就相當於自動認輸了。


    \"科學必勝、真理必勝!\"


    李禪在內心給自己暗暗打氣,自從加入科學研討會以來,他才認識到以前的自己是何等的無知、淺薄和可笑,是科學研討會讓他真正知曉了這世界之大,宇宙之廣,物理之妙,他絕不會允許科學研討會被他人詆毀。


    所謂的《十三經》,乃是自前朝時形成的十三部儒家經典,已經傳承數百年,為曆代儒客文人推崇。分別是《易經》《尚書》《詩經》《樂經》《禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》《孝經》《論語》《爾雅》。


    十三經是由儒家先賢所著的五經逐漸發展而來的,最終形成於前楚。


    這個時空儒家的最早經典,稱為六經,為《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂、《春秋》,《樂經》。


    《禮》是對當時社會禮儀的總結,《易》卜筮,《左傳》當時人在作重大決定前,均要卜筮;《書》,主要記載了古代先王的話語、政令、以及重要事跡,為史書;《詩》,則是社交場合常常賦詩以言誌,通過吟誦不同的詩來表達各自的意思;《禮》即《儀禮》,是對當時各種禮儀儀式的規定和說解,比如成年的冠禮、葬禮的喪服等等。都有實用意義,掌握這些,也是當時社會對一個合格的士所作的要求。


    至前楚之時,獨尊儒術,將儒家思想作為官方意識形態,罷黜百家後,將十三經列為官學,設十三經博士。《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》等典籍便由儒家的教材,升格為“經\",正式稱為《十三經》。


    但是,這《十三經》的傳承並不在國家手中,而是在十三個經學傳家的世家之中。


    前楚之後,“獨尊儒術\",經學成為取士的來源,因此專修儒學的官學成為朝廷重要的教育機構。但中央和各地方的官學畢竟規模有限,不足承擔諸多想要通經致仕的學子的願望,因此在官學之外,天下的家學與私學也比較興盛。


    自前楚形成的經學世家,崇經好儒,“傳父業修父業\",為了獲得家族在政治上的地位,通過家學和私學的形式擴大了累世經學的影響力,再通過察舉製出仕,從而由累世經學變為了累世公卿,由此經學得以累世相傳。


    經學世家的家學還有一個特點,即是範圍的擴大。私學的繁榮使得世家子弟不再局限於家傳經學,形成了在繼承家學的基礎上另拜名師的可能性,範圍更廣,涉獵更多,甚至有些世家子弟更加擅長從其他經師處的所學。


    就這樣,這些世家子弟相互學習,相互融合,最終徹底壟斷了《十三經》的解釋與傳承之權。


    而這些世家之中,有些經過前楚末年的戰亂,開始消亡;還有一些則是南渡到南楚之地,最終還留在大乾的經學世家,形成了今天大乾的十三傳經世家。


    現在的十三傳經世家,已經徹底壟斷了整個大乾的意識形態領域以及教育領域,天下學子所學的十三經,假如沒有經過這十三傳經世家的承認,就會淪為野狐禪。


    就連太學的十三經傳承與教學,也一直是由這十三傳經世家把持,十三經博士,都是由這十三家派出門人弟子擔任的。


    依靠對經學的壟斷,現在的十三傳經世家已經徹底蛻變為門閥氏族,上到中央官員下到地方官吏,大多被其門人子弟、親朋故舊所壟斷。


    齊楓在穿越之初,對乾皇曾經有過吐槽,就是其外戚勢力太重。


    想想,文官之首的宰相和武官之首的太傅,都是由外戚擔任,這也間接導致了皇子的奪嫡之爭。


    但仔細想想,乾皇不用外戚又能用誰呢?外戚至少還能忠誠於皇帝,算是自己人,但十三傳經世家出身的官員可就不一定會完全聽乾皇的招唿了。

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