第一〇九〇章逆徊之威
就在空間刺目的光亮，形成八角棱形的光凸。隻見左手執尺的金色?拔，擎起角尺的瞬間，就見空間裏待測的那塊光斑，在自己的心裏已然變的清晰。
《工尺墨鬥》說:世喜人，當你的手中拿著一把角尺的時候。這個普通的固體，在精工造器以外的人的目光中，那是有形的俗物。但是，在精工造器的世喜人的手裏，那是宇宙參照係裏的一個原始契。
那意思是說:精工造器狀態的世喜人，用手裏拿著的一個工具，在自我學的生命世界，定義別人不懂得的一個宇宙。因為，在冰塬大地的各類古卷傳奇裏，自我學被稱作——生命境界中獨一無二的智慧。
冰塬大地人說的:觀一物，而知天地。就是與之可以相類比的一個道理。
即時，在金色?拔的感覺裏，此時宇宙容納的無量造化，就是用來修飾自己手中唯一的這把角尺。
一把角尺，仿佛渾濁萬類波濤中，精準牽製的一匹海馬。在飛速競騁的意念光辨裏，所謂的距離，已經被海馬飛速感壓縮到隻存在方向。所以，自打目光觸碰空間光斑的那一刻，他已經確知:那個隱蔽在時空的不速之客。
金色?拔正要抽動蟄伏狀態的右手。不經意之間，目光還是看罷一眼默默雕刻篆紋的枚笙禮達。
而一直默默做事的枚笙禮達，這一刻才緩慢轉首，看罷一眼金色?拔，不語。動態如雕。隻見金色?拔最終還是收攏了右手指綻形化的鐵勾。
其實，在金色?拔的心裏，他隻是想要在角尺參考係、確鑿的定位中，以武誌手感揭掉空間那層光凸給隱蔽者製造的護體。
金色?拔心裏清楚:枚笙禮達是不意自己——一經察覺異象，就實施主動攻的。因為在世喜人的《工尺墨鬥》裏，世喜人的精工造器，是不可以將絕對敏捷精工造的手感，作為武誌手段來運用的。哪怕是為之造一個借口，也不能。
但是，敏於搭力狀態的彈弓猱，正是因為一直以來，意念先於自我傳遞工具的手腳。所以，精佳遞力的手感才是歡嬗玲瓏的火焰。
所以，隻要是在有意識之間，他很快就知曉金色?拔欲動又止的顧忌了。是的，世喜人是有禁忌的。但是，世喜族之外的異族，對之並不觸犯那種顧慮。
從彈弓猱的感受裏，即時在狀態的自己，已經感知:金色?拔目的所指向的方位。他狹長的臂膀忽然從地上敏捷地撈起一根鐵錐，奮力擲飛，攢射向空間那個異樣的、形狀不甚明了的光凸。
“嗯，世喜人幹不了的，那是因為，差事是留給一個獵司裏迪人的。”彈弓猱這樣說話的時候，大位移武誌拽力的手感，已經蓬隆身形勢能的高弓。
頓時，颯響著嘯叫音頻的那把尖錐，仿佛一道白光，射殺向空間光斑的方向。“我早該給你指定的方向，‘傳遞’一個飛刀的……”彈弓猱對金色?拔道。
卻見，一直沉默狀態的枚笙禮達，彎曲的身形，更加緊蹙著，仿佛一個彈性繃力狀態的黑暗雕弓。倉促潛底的身軀，仿佛一隻在大地上低徊盤亙的獵隼。
隨著他右手屈折，往後拉長位移的時刻，就見彈弓猱暴躁射殺出的那枚尖錐，忽然原路直線逆徊。
那枚尖錐仿佛被空間裏一道看不見的力量強行拽緊。那種緩慢的倒流光芒，顯現出:連剛才尖錐颯劃空氣時，搓摩出來的光芒仿佛一同被凝斂的無形力量拽迴來。
“毆——這會是怎麽一迴事兒呢？我傳遞的工具可不是指向他的哦……”彈弓猱有點納悶兒，目光疑惑地看罷一眼正目視自己的久溜於棟，目光落澱在枚笙禮達的身上。
久溜於棟正是因為方才金色?拔手中角尺——在空間裏的“丈量”姿態。才在預判中，覺察時空境界裏，那枚不甚明顯的泛白光斑。顯然，他是知曉彈弓猱對於異兆，執意狙殺的目的。
“在獵司裏迪的造船工坊，不隻是成型的工件。傳遞工具，也被稱唿為世喜人精工造器中的一部分。也許，你應該傳遞的就是一個世喜人。”
“可那不是我的真正目的。”彈弓猱不滿意久溜於棟的迴答。他他的感覺裏，久溜於棟是在質疑自己的誤判。隻是不願將話說得太明白。這讓彈弓猱感到異常憋氣兒。
隻見蠕彌看著彈弓猱，輕蔑地散發一縷胖胖的微笑，豁落著健碩的臂膀走近。他肥厚善彈的一根胖指頭，輕輕點住彈弓猱的肩頭，道:“猴，你力量不濟的話，勿忘我就行。”
彈弓猱身形一傾，險些兒被摁到地縫裏去。
蠕彌不屑地看罷一眼彈弓猱，綻開肌肉滾圓光亮的五指，高耀手形從容顏緩緩滑過。
“厄，顯得很作秀的那種……姿態一點不美觀。更像一頭猛牛。”如皋兒因為剛才被唬過，對這個有點兒把握不住的熊，心裏顯得好不憎惡。
如皋兒正這麽想著。就見蠕彌浩然發功，掌形化拳，猛地吒動，仿佛激烈砸擊狀態的一隻鐵錘，砸擊在徐徐倒流狀的尖錐的後端。
卻見即時空無拽動屈折右臂枚笙禮達，身形強烈震動一下，錨狀反扣力感的右手，仿佛已經堅牢鎖定整個龐大的空間。那種渾整空氣被拉動的褶皺，仿佛已然目視可感。
隨著空氣裏微弱嗶嗶啵啵的碎響。仿佛靜月夜光的大地，新禾彌生飽和生態能量的骨節。又似高能膨脹容量、恐怖緩漲的蓄水。或者血流遒屈暴綻電勾狀的一泓賁血動脈。或者又像天空膨脹的暗雲緩緩蓬隆時，包裹著嗡嗡發響的隱約滾雷……
那些隱隱帶有恐怖感的臨界勢能控，已經讓聞聲受驚的蠕彌轟地向後倒退了一步。顯然，那些細微的聲響，已經驚恐到蠕彌的一顆心。
獵司裏迪的古卷《婆娑經》曰:大音無聲，大方無形。這句話指意的就是混沌造化境界，那種處在隱而無動預發狀態的難言之威。那是勢能噴薄烈性頻臨的極限。
就在空間刺目的光亮，形成八角棱形的光凸。隻見左手執尺的金色?拔，擎起角尺的瞬間，就見空間裏待測的那塊光斑，在自己的心裏已然變的清晰。
《工尺墨鬥》說:世喜人，當你的手中拿著一把角尺的時候。這個普通的固體，在精工造器以外的人的目光中，那是有形的俗物。但是，在精工造器的世喜人的手裏，那是宇宙參照係裏的一個原始契。
那意思是說:精工造器狀態的世喜人，用手裏拿著的一個工具，在自我學的生命世界，定義別人不懂得的一個宇宙。因為，在冰塬大地的各類古卷傳奇裏，自我學被稱作——生命境界中獨一無二的智慧。
冰塬大地人說的:觀一物，而知天地。就是與之可以相類比的一個道理。
即時，在金色?拔的感覺裏，此時宇宙容納的無量造化，就是用來修飾自己手中唯一的這把角尺。
一把角尺，仿佛渾濁萬類波濤中，精準牽製的一匹海馬。在飛速競騁的意念光辨裏，所謂的距離，已經被海馬飛速感壓縮到隻存在方向。所以，自打目光觸碰空間光斑的那一刻，他已經確知:那個隱蔽在時空的不速之客。
金色?拔正要抽動蟄伏狀態的右手。不經意之間，目光還是看罷一眼默默雕刻篆紋的枚笙禮達。
而一直默默做事的枚笙禮達，這一刻才緩慢轉首，看罷一眼金色?拔，不語。動態如雕。隻見金色?拔最終還是收攏了右手指綻形化的鐵勾。
其實，在金色?拔的心裏，他隻是想要在角尺參考係、確鑿的定位中，以武誌手感揭掉空間那層光凸給隱蔽者製造的護體。
金色?拔心裏清楚:枚笙禮達是不意自己——一經察覺異象，就實施主動攻的。因為在世喜人的《工尺墨鬥》裏，世喜人的精工造器，是不可以將絕對敏捷精工造的手感，作為武誌手段來運用的。哪怕是為之造一個借口，也不能。
但是，敏於搭力狀態的彈弓猱，正是因為一直以來，意念先於自我傳遞工具的手腳。所以，精佳遞力的手感才是歡嬗玲瓏的火焰。
所以，隻要是在有意識之間，他很快就知曉金色?拔欲動又止的顧忌了。是的，世喜人是有禁忌的。但是，世喜族之外的異族，對之並不觸犯那種顧慮。
從彈弓猱的感受裏，即時在狀態的自己，已經感知:金色?拔目的所指向的方位。他狹長的臂膀忽然從地上敏捷地撈起一根鐵錐，奮力擲飛，攢射向空間那個異樣的、形狀不甚明了的光凸。
“嗯，世喜人幹不了的，那是因為，差事是留給一個獵司裏迪人的。”彈弓猱這樣說話的時候，大位移武誌拽力的手感，已經蓬隆身形勢能的高弓。
頓時，颯響著嘯叫音頻的那把尖錐，仿佛一道白光，射殺向空間光斑的方向。“我早該給你指定的方向，‘傳遞’一個飛刀的……”彈弓猱對金色?拔道。
卻見，一直沉默狀態的枚笙禮達，彎曲的身形，更加緊蹙著，仿佛一個彈性繃力狀態的黑暗雕弓。倉促潛底的身軀，仿佛一隻在大地上低徊盤亙的獵隼。
隨著他右手屈折，往後拉長位移的時刻，就見彈弓猱暴躁射殺出的那枚尖錐，忽然原路直線逆徊。
那枚尖錐仿佛被空間裏一道看不見的力量強行拽緊。那種緩慢的倒流光芒，顯現出:連剛才尖錐颯劃空氣時，搓摩出來的光芒仿佛一同被凝斂的無形力量拽迴來。
“毆——這會是怎麽一迴事兒呢？我傳遞的工具可不是指向他的哦……”彈弓猱有點納悶兒，目光疑惑地看罷一眼正目視自己的久溜於棟，目光落澱在枚笙禮達的身上。
久溜於棟正是因為方才金色?拔手中角尺——在空間裏的“丈量”姿態。才在預判中，覺察時空境界裏，那枚不甚明顯的泛白光斑。顯然，他是知曉彈弓猱對於異兆，執意狙殺的目的。
“在獵司裏迪的造船工坊，不隻是成型的工件。傳遞工具，也被稱唿為世喜人精工造器中的一部分。也許，你應該傳遞的就是一個世喜人。”
“可那不是我的真正目的。”彈弓猱不滿意久溜於棟的迴答。他他的感覺裏，久溜於棟是在質疑自己的誤判。隻是不願將話說得太明白。這讓彈弓猱感到異常憋氣兒。
隻見蠕彌看著彈弓猱，輕蔑地散發一縷胖胖的微笑，豁落著健碩的臂膀走近。他肥厚善彈的一根胖指頭，輕輕點住彈弓猱的肩頭，道:“猴，你力量不濟的話，勿忘我就行。”
彈弓猱身形一傾，險些兒被摁到地縫裏去。
蠕彌不屑地看罷一眼彈弓猱，綻開肌肉滾圓光亮的五指，高耀手形從容顏緩緩滑過。
“厄，顯得很作秀的那種……姿態一點不美觀。更像一頭猛牛。”如皋兒因為剛才被唬過，對這個有點兒把握不住的熊，心裏顯得好不憎惡。
如皋兒正這麽想著。就見蠕彌浩然發功，掌形化拳，猛地吒動，仿佛激烈砸擊狀態的一隻鐵錘，砸擊在徐徐倒流狀的尖錐的後端。
卻見即時空無拽動屈折右臂枚笙禮達，身形強烈震動一下，錨狀反扣力感的右手，仿佛已經堅牢鎖定整個龐大的空間。那種渾整空氣被拉動的褶皺，仿佛已然目視可感。
隨著空氣裏微弱嗶嗶啵啵的碎響。仿佛靜月夜光的大地，新禾彌生飽和生態能量的骨節。又似高能膨脹容量、恐怖緩漲的蓄水。或者血流遒屈暴綻電勾狀的一泓賁血動脈。或者又像天空膨脹的暗雲緩緩蓬隆時，包裹著嗡嗡發響的隱約滾雷……
那些隱隱帶有恐怖感的臨界勢能控，已經讓聞聲受驚的蠕彌轟地向後倒退了一步。顯然，那些細微的聲響，已經驚恐到蠕彌的一顆心。
獵司裏迪的古卷《婆娑經》曰:大音無聲，大方無形。這句話指意的就是混沌造化境界，那種處在隱而無動預發狀態的難言之威。那是勢能噴薄烈性頻臨的極限。