第九六三章生態能


    被沙濤遮罩的信使忽朗沁和佐賜米爾德知道:蓄滿原始膂力的耳器芒柘是可怖的。


    剛才,他們雖然在閃襲中化破耳器芒柘的局,但是,那隻是超越意料的突擊攻。勢在耳器芒柘意念控之外。


    而當耳器芒柘真正付諸意誌走馬的時刻,他們知道:那意味著即時沙戰,迎來的是一個真正駭心的魔障。


    在達昂瑟儂的武誌戰中,人們知道:有了意念的刀,就是有了靈魂的刀。那和膂力主控的武戰之刀存在質別。


    但是,即時狀態,貼身近攻的雙匕,顯然和耳器芒柘的進攻勢能是不相同頻的。


    以武誌步驟錯位攻的鐵騎衛者律瑟久真,彈離馬背的那一刻,就是有意擺脫:耳器芒柘憑借彪馬勢能,慣戰的律動控。那種熟稔的能量脈跳,才是無形掩映在有形武誌狀態裏的靈魂。


    耳器芒柘雖然神情震驚。但是右手仰上叼中的刀,已經斜月一般狂掠而至。


    隨著右手腕翻變之際,忽兒反疊潛壓在右臂下的刀猛烈逆旋,溜圓的一道光弧,交錯颯劃旋轉,抵住鐵騎衛者律瑟久真。同時,屈折的右臂豁落打開折疊,刀弧猛地拓張,劇烈地將格架光刀的雙匕擋駕。同時,將冷襲的鐵騎衛者律瑟久真以浩力摜向高空。


    隨即,不再慌張的耳器芒柘敏捷的左手從靴子抽出一把匕刀。


    其實,耳器芒柘因為對峙過加密護的“雙背飛”,似乎已經預感到:隨著鐵騎令昂格於薩的重夯式長矛,其後必有副攻的“小玲瓏”。


    這種無方搭力,雖然是武誌戰中的奇招。但是,因為耳器芒柘已經有過遭遇,所以,這個時刻,鐵騎衛者律瑟久真的“背飛”,並沒有超越耳器芒柘的預感。


    在強攻狀態的耳器芒柘,原初高能的意念,就是已經高速狀態飛騁的馬,連貫施力的動作就是毗連的。


    他將衛者律瑟久真推到高空,就是為了實施滯空狀態的一技攢射殺。微微側俯身軀,拔動匕刀的一瞬間,就已經是連貫飛刀的攻擊兆了。


    所以,隨著耳器芒柘手指的勾提和翻腕,那把匕刀仰上飛颯一道白光。


    隻是白光中道崩碎。激烈濺射的碎散飛芒,顯示著破裂而崩的兩把刀。


    原來,就在耳器芒柘以飛刀射殺滯空狀態的鐵騎衛律瑟久真的時候,同樣熟稔了海弓弩狙擊殺的律瑟久真,同頻飛攢出右手匕刀。激烈手感的致命殺,在對壘的一刹那,兩把匕刀瞬間消失。


    大地上,律瑟久真駕馭的馬匹熟稔穿越風煙,奔向主人。


    卻見,一直激怒狀態的耳器芒柘,空白的左手幻然吒動。手中即時飛騁的一道風鞭,隨著仰上高拋出的一道弧勾,就聽“叭叭”震動的鞭響中,鐵騎令昂格於薩和鐵騎衛者律瑟久真,忽然一同墜落大地。


    耳器芒柘沒有再糾結什麽。他騁動彪馬,以渾厚彪馬身形左右的擺幅,撞開鐵騎令昂格於薩和鐵騎衛者律瑟久真的馬匹,重濁的馬步衝向達昂瑟儂的鐵騎武士叢林。


    右手執刀,左手吒動風鞭的耳器芒柘,已經放任了慣戰中浩勇噴薄力量狂瀾的手感。


    其實,耳器芒柘心裏還是有些許的餘恐。在他看來,自己未能削斷鐵騎令昂格於薩的索瑟長矛,心裏不免納悶。


    憑借高能狀態的武誌手感,他能夠明顯感受到:那把精工長矛,材質硬朗,力感凝煉如一。而且震動的磕擊,就連自己執刀的手也一時被震脫。這是他發動原始力弓遭遇的一次挫折。


    而這一點,鐵騎衛者律瑟久真已經清楚:即時的達昂瑟儂的鐵騎武士手執的鐵戈,就是泰儂麗旖祭禮司儀佐力中,加飾了達昂瑟儂鐵騎武士武誌戈的令。


    而且,即時的鐵騎衛者律瑟久真知道:雖然自己的匕刀碎掉了。但是,若果沒有祭禮司儀的加護,耳器芒柘的那把匕刀必將擊碎自己那把匕刀的同時,還會攢殺到自己的身上。


    這也是耳器芒柘即時動用左手風鞭強攻的原因。


    但,耳器芒柘必定是海弓弩。他擁躉了自己武誌騁力的秘笈。


    這個時刻,催逼開商伐派的耳器五元素,終於完整配合上耳器芒柘的勢。頓時,耳器芒柘豐隆打開的武誌手段,由耳器五元素分解成五種不同屬性的武誌動態。


    馬步姿態滾流如河的達昂瑟儂的鐵騎武士,雖然在耳器芒柘的眼裏勢如海。但是,這些形格漸變強硬的達昂瑟儂鐵騎武士,果然現顯出質感方寸位移上的形格鋒棱。


    在這些鐵騎武士看來。隻要手中的刀戈不曾折落,就是生命意誌靈魂不曾潰散的標誌。


    泰儂麗旖輕盈走馬,姿態散逸著柔和如初的光芒。她雖然看似心無旁騖,但是,在心裏升華的那些意識和萬感,已經隨姿態搖曳時,變作渾軀喜嬗涵光的淵源。


    達昂瑟儂的刀楔令無休止強調法典神聖有形的威儀。宣化刀楔令威嚴傳承的嚴格司儀,彰顯著達昂瑟儂生命苦行修煉的法程。


    這些磅礴浩瀚的法言數不勝數。


    即時祭禮司儀狀態中的泰儂麗旖當然熟稔:那些累世經傳令辭裏的法典。但是,這一時間,走馬行祭的泰儂麗旖,心裏彌漫的意象豐華,更是出自儂泰格爾媽媽咪呀《玫寶鬘》的所有感悟和經曆。


    越是於心執握儂泰格爾媽媽咪呀的教誨,泰儂麗旖越會感知:雖然自己在族宗達昂努目視下的達昂瑟儂的祭禮司儀中,但是,一顆心的經本不是刀楔令。而是詩律婉麗多變的《玫寶鬘》。


    唯有在自己感受帛經時,一顆柔心百疊的萬感芬芳,才會在眾沙一樣多的造化裏,飽滿生長出自發隨然的靈動喜嬗光。


    而這些出自萬感,附著力極強的光,更容易粘黏自己心意祈禱中的目的。


    “在黯淡鏖戰的曠沙,


    看見精致、重夯的刀戈,


    所有刀的、箭的、長矛的——


    形狀,


    在觀過《玫寶鬘》的瞳光裏。


    唯柔心駐在:


    柵狀豎直戈叢化成枯朽後的——


    新土裏。


    喏,


    倔強的自在,


    倔強的溫和,


    保真了喜悅的新嫩光。


    《玫寶鬘》曰:


    光,


    是永恆之喜的根源——


    生態能。


    吉什兒檀迦葉馬背,


    泰儂麗旖於心呈辭——


    一幀馬誦。”

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