第七四〇章火焰太陽尊
“司水的一顆心，是五元素中以質感洇滲的透徹者。是附著大地屬性極致延展的生機物。正因為此，被視為造化的靈魂。毗藍藪摩訶，你是帶領秀塔茲大地上整整一條河到達這兒來的。在浩瀚無垠的沙漠，一條生命河就是抉擇生滅的神靈。”妙諾摩訶交錯雙鞭，襲擊了歡柔沙陀，一顆心稍微鈍化了意念飛颯的鋒芒。渴望從毗藍藪摩訶這兒，加固湍急升華的能量。
“妙諾摩訶，王尊拿摩爾篤有心將一件用水元素做成的精美法器，賜予任何一個秀塔茲人，其實，那就是:千萬斤重載，要讓生命必將竭誌承載的一座大山。在此，我是極致嗬護水司的秀塔茲人。不是自我意願的掌控者。我的心念判辭，來自於一把風龍藍泉刀的啟示，而非意念隨心飛騁的自己。”毗藍藪摩訶道。
妙諾摩訶致禮曰:“毗藍藪摩訶，在秀塔茲，生命到達了苦行成陀的境，一個精敏玲瓏的念頭，就是可以完美執握在手中的靈器了。曾經是我來啟發你的。現在，你精銳透徹的一顆心，就是自我性靈極致焠煉的法器。”
“在秀塔茲，一滴水落降、粘附到的一點，就已經是一個完整篤定的生滅。所以，在有精真辨鑒的一顆心裏，我不敢說一個音聲多餘的話了。”毗藍藪摩訶合十雙手，道。
妙諾摩訶對著毗藍藪摩訶點點頭。他隱約能夠感受到:歲月靜流，冷斂光凝。護法八部祭禮司儀的這個時刻，毗藍藪摩訶此時仿佛一道清冽發藍的寒芒。
當毗藍藪摩訶微微翻動手中的刀棱，清麗藍光衍射的光芒，仿佛遙視才有的縹緲幻感的一條河流。
於頒誓德侖武誌狀態的那種默禱，其實，就是用內在看不見的一把雕刀，在玲瓏精致的心靈上走勢刻鏤。一刀牽痛萬感，依此勾連了:微妙靈魂在新鮮身軀上，留下每一步深轍般的落輦。
一音禱念，動著芳紅血肉。等他祈求庫倫麗頒火獅法言刀楔令，行著誓諾的時刻，才深邃感到:可憐的自己走著:比歡柔沙陀更痛苦悲傷的一條心劫之路。
眼前，秀塔茲自這一刻起，發生的每一次武誌精鐵。讓此時的一顆心，同樣也在發生著金戈鐵鳴。
橫亙著右手，雖然沒有可以執握的雕刀。但是，在一顆心髒上精密蜿蜒的疼痛，衍射狀漫延在肢體上的痛苦，仿佛借著血液流淌至——一直痛到指尖兒上。
於頒誓德侖屈折右手指勾。映光下，以手形蕩漾在空中，披上煦暖陽光的熱量，顯得渾整一個自己，就是疼痛得難以置放的靈魂。
當他感受到心上掠過一刹那失控的顫栗，才知道:一陣挾帶著浩瀚風沙的萬感，仿佛千軍萬馬從雄渾大地奔馳而過。那些蕭瑟颯劃風線的每一道時空輪廓，忽而形成斑駁的各種色澤凝結的濃鬱輪廓。古銅色而泛黃。
“哦……
不要墮下——
手掌已經翻轉朝向太陽光澤的、
這隻手。
生命鮮豔活著的熱量，
溫爾蓮綻於:
自胸口到達指端僵硬感的——
痛。
我聽見:
陽光滿盛手掌，
逸流著簌簌落翔的——
光芒做成的……”
於頒誓德侖慢慢誦朗，似乎非要讓自己一顆心能夠聽見聲音。卻墮下重濁到發響的眼淚。而這兩滴眼淚，本來應該是粘連修辭，渴望說成的話。
他重濁地喘息了一聲，崎嶇不平的身形姿態顛蕩著，仿佛風起雲湧的一疊兒狂濤。
隻見，那一道仿佛傾斜的鐵戈一樣倔強呈現的右臂，還是緩緩落降……先是完成一個伏弓般的支撐，隨後鬆弛了……整個失卻對於力量把控的最後支撐，讓他沉降著匍匐在秀塔茲的大地上。
一直不願直視於頒誓德侖的溫跋，這時候，才將目光緩移到於頒誓德侖的方向，微微搖搖頭。
其實，他已經意識到:這個庫倫麗頒禦的弓，隱秘動用了庫倫麗頒火獅法言最為忌諱的、祭禮司儀的密宗——黑曜石太陽尊的黑法。
在庫倫麗頒，那塊光滑黝黑的石雕太陽尊，雖然象征了神聖太陽神法性不滅的威儀。但是，溫可笑嬗，身形輪廓弧線流暢，指綻無蓮，卻婉柔光潤。稍微彎曲的脖頸，勾掛這一條流水狀的火焰蛇。左手執劍，隱隱押於反轉形狀的手形後。右手空無，然而照射大地的形狀，仿佛一塊發散光芒的手印。
在溫跋王的感驗裏，這尊規格形製方寸精致小巧的黑曜石雕，起始，他僅僅視作:那是裝幀整個巍峨宮殿裏的巨大華蓋與寶蓮裝幀的麗頒太陽尊。
可是，每當行罷庫倫麗頒祭禮司儀之後，這塊配製於裝幀位置的黑曜石的小石雕，一經手形觸碰，就能瞬間決疑，立判各種篤定的修辭。
所以，他將此視之為默禱中的一個黑法。
一直以來，他一直想要知道:這塊神秘莫測的法性石靈應現化的密宗，未果。
不過，從秀塔茲的《大地法典寶鬘真經》那兒，有關於默禱司儀帶來一點解辭。
《大地法典寶鬘真經》曰:
“鋒棱一樣，
銳直的時空度量衡。
太陽製造了:
精密晷刻的直線，
並說了四種遞進的判辭:
從音調妙嬗跳變歌聲，
明亮而又喜嬗無極的天光，
散布了吉祥辭。
從端莊容貌誦了修辭。
從司儀中，
堆疊皈依的完整姿態。
最後從鑒辨的戒辭，
形成終極姿態的——
緘默。”
這是作為旁觀局中、大自在風尊信仰的秀塔茲人，古紀中對於庫倫麗頒太陽祭的經句。
意想不到的是:正是這些詩闕，仿佛訂正祭禮司儀修持的永恆掛畫。成為麗頒王相溫跋王心中記憶牢固的一個格式。
是的，秀塔茲和庫倫麗頒修辭的屬性，存在原始質變。也許在這樣的對峙狀態，反而讓庫倫麗頒致敬太陽村尊的溫跋王，將這首詩闕記得最準。
雖然，在庫倫麗頒的修辭令中，關於秘禱的話，出處不止一辭。但是，那些相同修辭修飾相同修辭中，卻從來沒有在感覺火的境界，迸濺靈犀。倒是來自異邦秀塔茲修辭的、看似柔軟的話，卻立時反襯得這尊裝幀用的——黑曜石的太陽尊石雕，精真小巧中，以音聲別致勾勒出來火焰太陽尊的新鮮感。顯得——
新枝花露，金祝玉顆。
“司水的一顆心，是五元素中以質感洇滲的透徹者。是附著大地屬性極致延展的生機物。正因為此，被視為造化的靈魂。毗藍藪摩訶，你是帶領秀塔茲大地上整整一條河到達這兒來的。在浩瀚無垠的沙漠，一條生命河就是抉擇生滅的神靈。”妙諾摩訶交錯雙鞭，襲擊了歡柔沙陀，一顆心稍微鈍化了意念飛颯的鋒芒。渴望從毗藍藪摩訶這兒，加固湍急升華的能量。
“妙諾摩訶，王尊拿摩爾篤有心將一件用水元素做成的精美法器，賜予任何一個秀塔茲人，其實，那就是:千萬斤重載，要讓生命必將竭誌承載的一座大山。在此，我是極致嗬護水司的秀塔茲人。不是自我意願的掌控者。我的心念判辭，來自於一把風龍藍泉刀的啟示，而非意念隨心飛騁的自己。”毗藍藪摩訶道。
妙諾摩訶致禮曰:“毗藍藪摩訶，在秀塔茲，生命到達了苦行成陀的境，一個精敏玲瓏的念頭，就是可以完美執握在手中的靈器了。曾經是我來啟發你的。現在，你精銳透徹的一顆心，就是自我性靈極致焠煉的法器。”
“在秀塔茲，一滴水落降、粘附到的一點，就已經是一個完整篤定的生滅。所以，在有精真辨鑒的一顆心裏，我不敢說一個音聲多餘的話了。”毗藍藪摩訶合十雙手，道。
妙諾摩訶對著毗藍藪摩訶點點頭。他隱約能夠感受到:歲月靜流，冷斂光凝。護法八部祭禮司儀的這個時刻，毗藍藪摩訶此時仿佛一道清冽發藍的寒芒。
當毗藍藪摩訶微微翻動手中的刀棱，清麗藍光衍射的光芒，仿佛遙視才有的縹緲幻感的一條河流。
於頒誓德侖武誌狀態的那種默禱，其實，就是用內在看不見的一把雕刀，在玲瓏精致的心靈上走勢刻鏤。一刀牽痛萬感，依此勾連了:微妙靈魂在新鮮身軀上，留下每一步深轍般的落輦。
一音禱念，動著芳紅血肉。等他祈求庫倫麗頒火獅法言刀楔令，行著誓諾的時刻，才深邃感到:可憐的自己走著:比歡柔沙陀更痛苦悲傷的一條心劫之路。
眼前，秀塔茲自這一刻起，發生的每一次武誌精鐵。讓此時的一顆心，同樣也在發生著金戈鐵鳴。
橫亙著右手，雖然沒有可以執握的雕刀。但是，在一顆心髒上精密蜿蜒的疼痛，衍射狀漫延在肢體上的痛苦，仿佛借著血液流淌至——一直痛到指尖兒上。
於頒誓德侖屈折右手指勾。映光下，以手形蕩漾在空中，披上煦暖陽光的熱量，顯得渾整一個自己，就是疼痛得難以置放的靈魂。
當他感受到心上掠過一刹那失控的顫栗，才知道:一陣挾帶著浩瀚風沙的萬感，仿佛千軍萬馬從雄渾大地奔馳而過。那些蕭瑟颯劃風線的每一道時空輪廓，忽而形成斑駁的各種色澤凝結的濃鬱輪廓。古銅色而泛黃。
“哦……
不要墮下——
手掌已經翻轉朝向太陽光澤的、
這隻手。
生命鮮豔活著的熱量，
溫爾蓮綻於:
自胸口到達指端僵硬感的——
痛。
我聽見:
陽光滿盛手掌，
逸流著簌簌落翔的——
光芒做成的……”
於頒誓德侖慢慢誦朗，似乎非要讓自己一顆心能夠聽見聲音。卻墮下重濁到發響的眼淚。而這兩滴眼淚，本來應該是粘連修辭，渴望說成的話。
他重濁地喘息了一聲，崎嶇不平的身形姿態顛蕩著，仿佛風起雲湧的一疊兒狂濤。
隻見，那一道仿佛傾斜的鐵戈一樣倔強呈現的右臂，還是緩緩落降……先是完成一個伏弓般的支撐，隨後鬆弛了……整個失卻對於力量把控的最後支撐，讓他沉降著匍匐在秀塔茲的大地上。
一直不願直視於頒誓德侖的溫跋，這時候，才將目光緩移到於頒誓德侖的方向，微微搖搖頭。
其實，他已經意識到:這個庫倫麗頒禦的弓，隱秘動用了庫倫麗頒火獅法言最為忌諱的、祭禮司儀的密宗——黑曜石太陽尊的黑法。
在庫倫麗頒，那塊光滑黝黑的石雕太陽尊，雖然象征了神聖太陽神法性不滅的威儀。但是，溫可笑嬗，身形輪廓弧線流暢，指綻無蓮，卻婉柔光潤。稍微彎曲的脖頸，勾掛這一條流水狀的火焰蛇。左手執劍，隱隱押於反轉形狀的手形後。右手空無，然而照射大地的形狀，仿佛一塊發散光芒的手印。
在溫跋王的感驗裏，這尊規格形製方寸精致小巧的黑曜石雕，起始，他僅僅視作:那是裝幀整個巍峨宮殿裏的巨大華蓋與寶蓮裝幀的麗頒太陽尊。
可是，每當行罷庫倫麗頒祭禮司儀之後，這塊配製於裝幀位置的黑曜石的小石雕，一經手形觸碰，就能瞬間決疑，立判各種篤定的修辭。
所以，他將此視之為默禱中的一個黑法。
一直以來，他一直想要知道:這塊神秘莫測的法性石靈應現化的密宗，未果。
不過，從秀塔茲的《大地法典寶鬘真經》那兒，有關於默禱司儀帶來一點解辭。
《大地法典寶鬘真經》曰:
“鋒棱一樣，
銳直的時空度量衡。
太陽製造了:
精密晷刻的直線，
並說了四種遞進的判辭:
從音調妙嬗跳變歌聲，
明亮而又喜嬗無極的天光，
散布了吉祥辭。
從端莊容貌誦了修辭。
從司儀中，
堆疊皈依的完整姿態。
最後從鑒辨的戒辭，
形成終極姿態的——
緘默。”
這是作為旁觀局中、大自在風尊信仰的秀塔茲人，古紀中對於庫倫麗頒太陽祭的經句。
意想不到的是:正是這些詩闕，仿佛訂正祭禮司儀修持的永恆掛畫。成為麗頒王相溫跋王心中記憶牢固的一個格式。
是的，秀塔茲和庫倫麗頒修辭的屬性，存在原始質變。也許在這樣的對峙狀態，反而讓庫倫麗頒致敬太陽村尊的溫跋王，將這首詩闕記得最準。
雖然，在庫倫麗頒的修辭令中，關於秘禱的話，出處不止一辭。但是，那些相同修辭修飾相同修辭中，卻從來沒有在感覺火的境界，迸濺靈犀。倒是來自異邦秀塔茲修辭的、看似柔軟的話，卻立時反襯得這尊裝幀用的——黑曜石的太陽尊石雕，精真小巧中，以音聲別致勾勒出來火焰太陽尊的新鮮感。顯得——
新枝花露，金祝玉顆。