第七〇七章匍匐之威
隻見那些迸濺的藍水，瞬間化作環繞燈盞的藍色澤光。
“那是法性光。但是我們根本就沒有真正明白:剛才王尊拿摩爾篤無休止提及古舊事情的那些原因是什麽。所以，我難以順利鋪呈親證秀塔茲祭禮司儀……因為，此時超前或滯後，對於行祭的一顆心靈都隻能是過失。”大地法典寶鬘摩訶道。
“大地法典寶鬘摩訶啊，我真正要聽到的話，就是這個了。”悟空摩訶聽罷大地法典寶鬘摩訶的話，道:“王尊拿摩爾篤隱約的話，其實就是想要告訴智光摩訶:秀塔茲的祭禮司儀和古樸豐茂的原初有著像上麵一樣不諧的嵯峨。”
“我想:智光摩訶心裏顯然是能夠知道王尊拿摩爾篤的真正。這是他猛然迴首，在祭禮司儀接近祭祀的臨界狀態，忽然大聲祈求王尊拿摩爾篤的原因……”大地法典寶鬘摩訶說罷此話，忽而微微側過麵頰，默默凝滯了片刻，略顯一陣憂傷感。
敏感的悟空摩訶匆忙收迴目光，倉促地遮掩掉目光中的淚滴，好像什麽都沒發生。
悟空摩訶心裏清楚:遲滯的、隱口不願意急切說出來的話。說明智光摩訶自打自己采擷到阿克索儂河的那一刻，已經知道:當原始質真的藍水月弓執握在手中的那一刻，一個無相中，悍然放大的災難其實已經在隱約發生了。
隻是，此時的悟空摩訶根本無法預知:在眼前的秀塔茲大地上，究竟會發生什麽樣的事情。悟空摩訶看著智光摩訶的背影，將一隻手痛苦地壓在砰砰狂跳的心口上。
王尊拿摩爾篤看著巍巍祭台上，橙黃色燈盞散發著藍色的法性光澤，雙手合十，誦曰:
“唵！
法性貫通蒼穹的光，
在秀塔茲大地，
就是一個完整無缺的道理。
照耀浩瀚萬造的宇宙，
照耀個我的宇宙。
明亮真質得，
讓所有講解成的修辭，
即時變得蒼白無力。
於是，
秀塔茲祭禮司儀的大地，
此時，
隻剩下無極穿梭的——
法性光。
願神聖的秀塔茲風尊，
豁落加固法威。”
隨著王尊拿摩爾篤誦完上麵的話，筋節凝力中，處於高能狀態在握的護法八部，已經變作馭馬征伐中的戰戈。
八部陀清楚:一旦秀塔茲大地神聖矗起——牽係時空宇宙的渾整法，那麽，心底蕭瑟迸動的殺伐狼煙，修飾的，就是渾整萬象中，立威顯真的豁豁塊壘。任何出自內外流離變遷的生命狀態，都是立時被烈性力量冷酷訂正的一部分。
智光摩訶、火箴摩訶、龍轉摩訶風雲起勢。他們知道:此時完整行祭的司儀，已經被祭台上的法性光照耀。王尊拿摩爾篤第一次支撐了秀塔茲大地上，以祭主承載著祭禮司儀的局。
因此，此時的護法八部完全釋放了各自擁躉的武誌手段。
妙諾摩訶看著威風呈勢的“風龍三道鞭”，點點頭，“這些已經握緊力量勢能的護法前鋒，就是鑲嵌在——神聖祭禮司儀格式中的鋒芒。”
毗藍藪摩訶道，“而你我身後的‘三部功德論’，就是可以穿越視聽眾相，以法力操控靈魂的主頻。這樣遊離出來的你和我必將是——機變中，決意殺戮的快手。”
“毗藍藪摩訶，你手中的風龍藍泉，熟稔了圖輪般多詩律的裝幀，以及五元素的屬性，才是真正展露鋒銳的一道兒高光啊。”妙諾摩訶毫不避諱地道。
“可是，這些又算得了什麽呢？”毗藍藪摩訶說著，敏感地凝視了月相摩訶一眼，“盡管她擁有——以精真情味穿透心血和骨肉的法力。但是，你卻擁有曆煉並變轉情味苦行的一件法器……”
妙諾摩訶忽然敏感地看著毗藍藪摩訶。神情頓顯不悅。“毗藍藪摩訶，凡是掌控在護法八部手中的武誌刀戈，也是被掌控在靈魂中的法器。隻配交諸神聖的祭禮司儀——變成隨化應用中的一部分。那時，它屬於祭禮司儀的完整法，而不是我的。”
毗藍藪摩訶瞬間止口。
歡柔沙陀沒有抬頭目視前方，依然匍匐於“歡柔”馬背上的姿態，仿佛隨著“歡柔”馬匹奔騰，在唿唿焦躁的風輦中，身軀馬上就會被風幹成一道幹涸了的河床。
但是，那根被狹長猱臂絞纏的火龍棍，並沒有隨擺蕩在風中的手臂脫落。
奔騰中，“歡柔”馬長步高輦的四蹄，颯劃明亮渲染的風雷，朝向祭台的方向，仿佛厚重拉動一道長風輪廓的渾煉飆刀。
智光摩訶、火箴摩訶和龍轉摩訶，瞬間吒動的風龍皮鞭，以狂鞭抽斷成的一道道高幕，強行支離破碎眼前這個時空。
因為曾經執著突圍過智光摩訶一鞭怒吒、折斷的時空，所以，當三道風龍狂鞭一同攻來的這個時刻，看是匍匐在馬背上的歡柔沙陀，因為精真突圍和破解過智光摩訶的鞭笞之威。從一顆金剛心，更加銳化力量，瞬變看不見的質感精鐵。
以一顆敏感受痛的心，敏感品咂所有旺盛力量到來的方向、形狀和蓄威不竭的勢能。
而此時，歡柔沙陀右手中執握的精悍長棍，看似形狀位於身後。但是，自“歡柔”馬匹奔騰向祭台方向的那一刻起，右手
仿佛伴著心靈意念——已經飛奔而出的一條狂流，超越“歡柔”馬，奔騰到“風龍三道鞭”的麵前。
所以，在智光摩訶、火箴摩訶、龍轉摩訶吒動三道風龍狂鞭的時刻，三摩訶已經無形觸碰到了超越於那匹“歡柔”馬匹的無形力廓。
那種幾乎同頻釋散時空中、三道風龍狂鞭暴擊點的力控，就是歡柔沙陀暗自敏動中，力量形綻的手相鐵錨。嵌死一根長棍，力感瞬間變成無相拉長棍棒的一部分。
直到火龍棍搓磨動頻中滾濤般破碎的風轍，那種看似起勢滯後的有形長棍，一經賁動，就燎旺了唿唿生響的聲音。
智光摩訶敏感地意識到:這個在馬背上看似柔弱附著的歡柔沙陀，就像起初王尊拿摩爾篤告誡過他的那樣:這個身手還顯芳嫩的秀塔茲人，以力感觸摸祭祀境界輪廓的靈性，顯然要比八部陀犀利得多。
而同步跟動的龍轉摩訶和火箴摩訶完全能夠感受得出:各自透徹發力、預置在時空中的攻擊點，無形中被另一道力量超前擊碎了。
是的，秀塔茲族的諺語道:有時，擊碎一個方略，往往比擊碎一把刀，更令心痛。
隻見那些迸濺的藍水，瞬間化作環繞燈盞的藍色澤光。
“那是法性光。但是我們根本就沒有真正明白:剛才王尊拿摩爾篤無休止提及古舊事情的那些原因是什麽。所以，我難以順利鋪呈親證秀塔茲祭禮司儀……因為，此時超前或滯後，對於行祭的一顆心靈都隻能是過失。”大地法典寶鬘摩訶道。
“大地法典寶鬘摩訶啊，我真正要聽到的話，就是這個了。”悟空摩訶聽罷大地法典寶鬘摩訶的話，道:“王尊拿摩爾篤隱約的話，其實就是想要告訴智光摩訶:秀塔茲的祭禮司儀和古樸豐茂的原初有著像上麵一樣不諧的嵯峨。”
“我想:智光摩訶心裏顯然是能夠知道王尊拿摩爾篤的真正。這是他猛然迴首，在祭禮司儀接近祭祀的臨界狀態，忽然大聲祈求王尊拿摩爾篤的原因……”大地法典寶鬘摩訶說罷此話，忽而微微側過麵頰，默默凝滯了片刻，略顯一陣憂傷感。
敏感的悟空摩訶匆忙收迴目光，倉促地遮掩掉目光中的淚滴，好像什麽都沒發生。
悟空摩訶心裏清楚:遲滯的、隱口不願意急切說出來的話。說明智光摩訶自打自己采擷到阿克索儂河的那一刻，已經知道:當原始質真的藍水月弓執握在手中的那一刻，一個無相中，悍然放大的災難其實已經在隱約發生了。
隻是，此時的悟空摩訶根本無法預知:在眼前的秀塔茲大地上，究竟會發生什麽樣的事情。悟空摩訶看著智光摩訶的背影，將一隻手痛苦地壓在砰砰狂跳的心口上。
王尊拿摩爾篤看著巍巍祭台上，橙黃色燈盞散發著藍色的法性光澤，雙手合十，誦曰:
“唵！
法性貫通蒼穹的光，
在秀塔茲大地，
就是一個完整無缺的道理。
照耀浩瀚萬造的宇宙，
照耀個我的宇宙。
明亮真質得，
讓所有講解成的修辭，
即時變得蒼白無力。
於是，
秀塔茲祭禮司儀的大地，
此時，
隻剩下無極穿梭的——
法性光。
願神聖的秀塔茲風尊，
豁落加固法威。”
隨著王尊拿摩爾篤誦完上麵的話，筋節凝力中，處於高能狀態在握的護法八部，已經變作馭馬征伐中的戰戈。
八部陀清楚:一旦秀塔茲大地神聖矗起——牽係時空宇宙的渾整法，那麽，心底蕭瑟迸動的殺伐狼煙，修飾的，就是渾整萬象中，立威顯真的豁豁塊壘。任何出自內外流離變遷的生命狀態，都是立時被烈性力量冷酷訂正的一部分。
智光摩訶、火箴摩訶、龍轉摩訶風雲起勢。他們知道:此時完整行祭的司儀，已經被祭台上的法性光照耀。王尊拿摩爾篤第一次支撐了秀塔茲大地上，以祭主承載著祭禮司儀的局。
因此，此時的護法八部完全釋放了各自擁躉的武誌手段。
妙諾摩訶看著威風呈勢的“風龍三道鞭”，點點頭，“這些已經握緊力量勢能的護法前鋒，就是鑲嵌在——神聖祭禮司儀格式中的鋒芒。”
毗藍藪摩訶道，“而你我身後的‘三部功德論’，就是可以穿越視聽眾相，以法力操控靈魂的主頻。這樣遊離出來的你和我必將是——機變中，決意殺戮的快手。”
“毗藍藪摩訶，你手中的風龍藍泉，熟稔了圖輪般多詩律的裝幀，以及五元素的屬性，才是真正展露鋒銳的一道兒高光啊。”妙諾摩訶毫不避諱地道。
“可是，這些又算得了什麽呢？”毗藍藪摩訶說著，敏感地凝視了月相摩訶一眼，“盡管她擁有——以精真情味穿透心血和骨肉的法力。但是，你卻擁有曆煉並變轉情味苦行的一件法器……”
妙諾摩訶忽然敏感地看著毗藍藪摩訶。神情頓顯不悅。“毗藍藪摩訶，凡是掌控在護法八部手中的武誌刀戈，也是被掌控在靈魂中的法器。隻配交諸神聖的祭禮司儀——變成隨化應用中的一部分。那時，它屬於祭禮司儀的完整法，而不是我的。”
毗藍藪摩訶瞬間止口。
歡柔沙陀沒有抬頭目視前方，依然匍匐於“歡柔”馬背上的姿態，仿佛隨著“歡柔”馬匹奔騰，在唿唿焦躁的風輦中，身軀馬上就會被風幹成一道幹涸了的河床。
但是，那根被狹長猱臂絞纏的火龍棍，並沒有隨擺蕩在風中的手臂脫落。
奔騰中，“歡柔”馬長步高輦的四蹄，颯劃明亮渲染的風雷，朝向祭台的方向，仿佛厚重拉動一道長風輪廓的渾煉飆刀。
智光摩訶、火箴摩訶和龍轉摩訶，瞬間吒動的風龍皮鞭，以狂鞭抽斷成的一道道高幕，強行支離破碎眼前這個時空。
因為曾經執著突圍過智光摩訶一鞭怒吒、折斷的時空，所以，當三道風龍狂鞭一同攻來的這個時刻，看是匍匐在馬背上的歡柔沙陀，因為精真突圍和破解過智光摩訶的鞭笞之威。從一顆金剛心，更加銳化力量，瞬變看不見的質感精鐵。
以一顆敏感受痛的心，敏感品咂所有旺盛力量到來的方向、形狀和蓄威不竭的勢能。
而此時，歡柔沙陀右手中執握的精悍長棍，看似形狀位於身後。但是，自“歡柔”馬匹奔騰向祭台方向的那一刻起，右手
仿佛伴著心靈意念——已經飛奔而出的一條狂流，超越“歡柔”馬，奔騰到“風龍三道鞭”的麵前。
所以，在智光摩訶、火箴摩訶、龍轉摩訶吒動三道風龍狂鞭的時刻，三摩訶已經無形觸碰到了超越於那匹“歡柔”馬匹的無形力廓。
那種幾乎同頻釋散時空中、三道風龍狂鞭暴擊點的力控，就是歡柔沙陀暗自敏動中，力量形綻的手相鐵錨。嵌死一根長棍，力感瞬間變成無相拉長棍棒的一部分。
直到火龍棍搓磨動頻中滾濤般破碎的風轍，那種看似起勢滯後的有形長棍，一經賁動，就燎旺了唿唿生響的聲音。
智光摩訶敏感地意識到:這個在馬背上看似柔弱附著的歡柔沙陀，就像起初王尊拿摩爾篤告誡過他的那樣:這個身手還顯芳嫩的秀塔茲人，以力感觸摸祭祀境界輪廓的靈性，顯然要比八部陀犀利得多。
而同步跟動的龍轉摩訶和火箴摩訶完全能夠感受得出:各自透徹發力、預置在時空中的攻擊點，無形中被另一道力量超前擊碎了。
是的，秀塔茲族的諺語道:有時，擊碎一個方略，往往比擊碎一把刀，更令心痛。