第二八三章馬之紅鬘精真和妙提
而“怒墨刹”是在獵司裏迪盛大族祭祀，向太陽神迦利耶祈禱後，整個族獵獲的怒獸。
那次行族祭，龍耶柏當初就是為:即將晉升獵司裏迪族祭主梭黎謀置坐騎。
當時，盡管龍耶柏進入冰封的紅杉森林後，吟哦過原始的森林語素。藍魘致歡和眾冰蓮之靈，也沒有阻撓獵司裏迪獵擄森林野物的道路。
那時候——
藍魘手牽“怒墨刹”道:“獵司裏迪的獵者。帶有時間和空間，在紅杉森林標注的信息永遠都是唯一的。”
致歡曰:“藍魘冰蓮尊，這兒與此時，我們用‘偶爾’，用‘一襲’照徹了獵司裏迪可以順利通行的道路。但是他們的到來，幾乎衝淡了我們行祭妙提經典的靈氣。”
“我們手中牽著的、祝祭的黑馬就像昭著獵司裏迪族的一道光。靈性的祝祭被他們奪走了。”藍魘不悅道。
“我們就地斬了它了，以表示妙提祭前經曆過冰塬族擾的憤怒經曆。”曲典建議道。
“因為而又所以，帶有這樣的判斷辭，不符合原始森林冰蓮祭的靈感與初衷。”由德道。
“有因與無因，都是偌大冰蓮祭禮的一部分。與其如此，我們收迴照亮獵者的道路光。這樣的時空，對於我們行祭就是幹淨的。”驚味道。
“鮮服、瓔珞瑪瑙綴、八瓣蓮的寶器、方樽壺、刀楔染血紅字的獸皮古卷……”適道看著這些特意帶著冰塬族祭標識的行頭，“帶著冰塬祭的標識，走進原始紅杉樹森林，就是汙濁的。我同意幹涉。不過，他們附著族祭圖騰，卻未曾行祭。”
“屬於冰蓮祭的歸冰蓮祭。”金刹那道。
“屬於冰塬捕獵的歸捕獵。”銀刹那道。
銀刹那的話終於把冰蓮之靈的最後抉擇，徹底凝結了。
“就以銀刹那的話，作為最後定事的主辭吧。”藍魘決意道。
“好。”眾冰蓮之靈一律表示了讚語。
就在那個時刻，作為主獵的單擄拿格飛身躍遷，直接飆上黑馬的背脊，抓緊結實的馬鬃，強硬地驅遣黑馬，從藍魘手中掙脫開去。
因為，決意按照銀刹那的建議做。藍魘致歡並沒有介意——從手中被獵司裏迪族奪走的黑馬。
“它會報複冰塬祭的。除非祭主是個死魂靈！”這是藍魘最後的話。
藍魘知道:不配享祀原始森林饋贈的，奪取的其實就是詛咒。所以，她一點兒也不動怒。眼睜睜看著黑馬被獵者拿格從自己手中牽走。
“獵司裏迪的祭主已經謀置了新尊。此時那是個空置上上座，就是你詛咒的空氣。”拿格一邊強硬地折磨黑馬，用單擄的膂力降服這匹根本不屬於自己、也不屬於龍耶柏的黑馬。
有幾番，拿格被摔落馬背，慘遭鐵蹄踏戮。要不是族人合擄，險些重創不起。
當然了，最終如果不是龍耶柏親自出現，動諸怒咒辭，那匹黑駿一定就是拿格難能製服的猛獸。
於是，黑馬被龍耶柏以獵司裏迪族祭名義，命名標誌符“怒墨刹”。
獵擄“怒墨刹”，就是發生在藍魘致歡祭祀冰蓮妙提祝辭之前。這樣的奪祭之勢，在龍耶柏看來，簡直就是藍魘致歡的妙提祭火賜來的啟示。
……
此時，龍耶柏似有感悟。
寂靜的太陽神宮殿裏，一個人曠大沉思的空間，感覺簡直就是一個宇宙。
“原來，‘怒墨刹’就是妙提賜予的一個真諦了。”龍耶柏默默念叨著。
此時的曠野戰，神秘吉祥的保護者——火栗子和“怒墨刹”，就是出自紅鬘精真和妙提的威儀。
足見，在剛才陀因柱錐令光攢殺勒琉賽與馬匹的時刻，神秘隱動在馬群渦流動態中的火栗子，就是紅鬘精真勢態的統禦力量。而“怒墨刹”就是妙提勢的昭著者。
隻是梭黎、勒琉賽、凝蝶蘿和爾珠還沒有意識到這一點，所以梭黎和勒琉賽佐動馬力，尚未完整地匹配上紅鬘精真與妙提的轍。
是啊，正是紅鬘精真和妙提帶來啟示的兩匹馬力，所以才始終盤活著獵司裏迪大地上久久僵持著不滅的局。
這兩匹來自原始冰封紅杉樹森林的野生駿馬，分別出自藍魘致歡冰蓮的祭前與祭後。完整囊括了一部森林啟迪，構成鮮活的、原始祭禮的經典。
龍耶柏走到太陽神宮殿的窗欞旁，目視遙遠的紅杉樹森林……
哦，春光預熱中的蓬隆的生態係喔。洇濕碧鮮的芳醇風中，氤氳霧白的祥和的潤澤。浩廣淡綠的層次感，疊翠著深淺錯落的樹叢。
午時，茂盛樹木仿佛生長出茂盛的光。壯麗的陽光照耀廣袤森林，背景天際的深邃藍放肆鋪陳生態境界的底色。以大自然的筆功，闡述繁飾冰塬紅杉樹的各種精美裝幀。
遠看，境界仿佛一支抒情的長曲。連獵司裏迪的香頌，都足以變成森林的裝綴。
來自原始的野生者，性靈是萬諧的、凝謐的、極致的、精密飛刃般的……所有剛才曠野中梭黎的對壘勢，原來也一直受載於兩匹馬的渾厚力的盤結。
這些原始力量中粹化出來的靈獸，就是此時矗立梭黎勢能威風的靈源。
時空中，盛光的紅杉樹森林散逸光柔季節的祥泰光。美好生動洋溢上升的翠微，正在煥然布局賁澤春的光景。
頓時，龍耶柏不再感到惶惑。
是的，陀因柱通靈的平衡感，從敵對穿鑿的力感，支離著獵司裏迪的祭禮。新厝阿篤嗬護的協調感，抵對那些繁瑣的毀滅式。強烈銳化了獵司裏迪祭梭黎、勒琉賽精微動態的即時感。
這些馬力載體上即時顯化的卓爾法相，一直加持梭黎主祭的力量——破解著法隼帶來的重疊不化的災厄境界。
是的，新厝阿篤協調運用力量，馭船姿態顯化了——動態海一樣境界背景逼真的力量形狀。從新厝阿篤即時表征的狀態，也映射出渾整背景中力量即時狀態的變遷。
這一點，正是龍耶柏意外的發現。他能夠從箭樓不再觀瞻，其實，已經隱約發現:曠野狀態梭黎祭祀中，一直被慣性忽略的力量背景——“怒墨刹”和火栗子。
龍耶柏一顆心不再惶惑而焦灼。因為他知道:亙古流傳的紅鬘精真和妙提——原始冰蓮原始的情味與靈力。是冰蓮蓮華修辭維係的美泰像。
雖然，那是原始森林遺失的古典，但韻光猶在，秘力不竭。
而“怒墨刹”是在獵司裏迪盛大族祭祀，向太陽神迦利耶祈禱後，整個族獵獲的怒獸。
那次行族祭，龍耶柏當初就是為:即將晉升獵司裏迪族祭主梭黎謀置坐騎。
當時，盡管龍耶柏進入冰封的紅杉森林後，吟哦過原始的森林語素。藍魘致歡和眾冰蓮之靈，也沒有阻撓獵司裏迪獵擄森林野物的道路。
那時候——
藍魘手牽“怒墨刹”道:“獵司裏迪的獵者。帶有時間和空間，在紅杉森林標注的信息永遠都是唯一的。”
致歡曰:“藍魘冰蓮尊，這兒與此時，我們用‘偶爾’，用‘一襲’照徹了獵司裏迪可以順利通行的道路。但是他們的到來，幾乎衝淡了我們行祭妙提經典的靈氣。”
“我們手中牽著的、祝祭的黑馬就像昭著獵司裏迪族的一道光。靈性的祝祭被他們奪走了。”藍魘不悅道。
“我們就地斬了它了，以表示妙提祭前經曆過冰塬族擾的憤怒經曆。”曲典建議道。
“因為而又所以，帶有這樣的判斷辭，不符合原始森林冰蓮祭的靈感與初衷。”由德道。
“有因與無因，都是偌大冰蓮祭禮的一部分。與其如此，我們收迴照亮獵者的道路光。這樣的時空，對於我們行祭就是幹淨的。”驚味道。
“鮮服、瓔珞瑪瑙綴、八瓣蓮的寶器、方樽壺、刀楔染血紅字的獸皮古卷……”適道看著這些特意帶著冰塬族祭標識的行頭，“帶著冰塬祭的標識，走進原始紅杉樹森林，就是汙濁的。我同意幹涉。不過，他們附著族祭圖騰，卻未曾行祭。”
“屬於冰蓮祭的歸冰蓮祭。”金刹那道。
“屬於冰塬捕獵的歸捕獵。”銀刹那道。
銀刹那的話終於把冰蓮之靈的最後抉擇，徹底凝結了。
“就以銀刹那的話，作為最後定事的主辭吧。”藍魘決意道。
“好。”眾冰蓮之靈一律表示了讚語。
就在那個時刻，作為主獵的單擄拿格飛身躍遷，直接飆上黑馬的背脊，抓緊結實的馬鬃，強硬地驅遣黑馬，從藍魘手中掙脫開去。
因為，決意按照銀刹那的建議做。藍魘致歡並沒有介意——從手中被獵司裏迪族奪走的黑馬。
“它會報複冰塬祭的。除非祭主是個死魂靈！”這是藍魘最後的話。
藍魘知道:不配享祀原始森林饋贈的，奪取的其實就是詛咒。所以，她一點兒也不動怒。眼睜睜看著黑馬被獵者拿格從自己手中牽走。
“獵司裏迪的祭主已經謀置了新尊。此時那是個空置上上座，就是你詛咒的空氣。”拿格一邊強硬地折磨黑馬，用單擄的膂力降服這匹根本不屬於自己、也不屬於龍耶柏的黑馬。
有幾番，拿格被摔落馬背，慘遭鐵蹄踏戮。要不是族人合擄，險些重創不起。
當然了，最終如果不是龍耶柏親自出現，動諸怒咒辭，那匹黑駿一定就是拿格難能製服的猛獸。
於是，黑馬被龍耶柏以獵司裏迪族祭名義，命名標誌符“怒墨刹”。
獵擄“怒墨刹”，就是發生在藍魘致歡祭祀冰蓮妙提祝辭之前。這樣的奪祭之勢，在龍耶柏看來，簡直就是藍魘致歡的妙提祭火賜來的啟示。
……
此時，龍耶柏似有感悟。
寂靜的太陽神宮殿裏，一個人曠大沉思的空間，感覺簡直就是一個宇宙。
“原來，‘怒墨刹’就是妙提賜予的一個真諦了。”龍耶柏默默念叨著。
此時的曠野戰，神秘吉祥的保護者——火栗子和“怒墨刹”，就是出自紅鬘精真和妙提的威儀。
足見，在剛才陀因柱錐令光攢殺勒琉賽與馬匹的時刻，神秘隱動在馬群渦流動態中的火栗子，就是紅鬘精真勢態的統禦力量。而“怒墨刹”就是妙提勢的昭著者。
隻是梭黎、勒琉賽、凝蝶蘿和爾珠還沒有意識到這一點，所以梭黎和勒琉賽佐動馬力，尚未完整地匹配上紅鬘精真與妙提的轍。
是啊，正是紅鬘精真和妙提帶來啟示的兩匹馬力，所以才始終盤活著獵司裏迪大地上久久僵持著不滅的局。
這兩匹來自原始冰封紅杉樹森林的野生駿馬，分別出自藍魘致歡冰蓮的祭前與祭後。完整囊括了一部森林啟迪，構成鮮活的、原始祭禮的經典。
龍耶柏走到太陽神宮殿的窗欞旁，目視遙遠的紅杉樹森林……
哦，春光預熱中的蓬隆的生態係喔。洇濕碧鮮的芳醇風中，氤氳霧白的祥和的潤澤。浩廣淡綠的層次感，疊翠著深淺錯落的樹叢。
午時，茂盛樹木仿佛生長出茂盛的光。壯麗的陽光照耀廣袤森林，背景天際的深邃藍放肆鋪陳生態境界的底色。以大自然的筆功，闡述繁飾冰塬紅杉樹的各種精美裝幀。
遠看，境界仿佛一支抒情的長曲。連獵司裏迪的香頌，都足以變成森林的裝綴。
來自原始的野生者，性靈是萬諧的、凝謐的、極致的、精密飛刃般的……所有剛才曠野中梭黎的對壘勢，原來也一直受載於兩匹馬的渾厚力的盤結。
這些原始力量中粹化出來的靈獸，就是此時矗立梭黎勢能威風的靈源。
時空中，盛光的紅杉樹森林散逸光柔季節的祥泰光。美好生動洋溢上升的翠微，正在煥然布局賁澤春的光景。
頓時，龍耶柏不再感到惶惑。
是的，陀因柱通靈的平衡感，從敵對穿鑿的力感，支離著獵司裏迪的祭禮。新厝阿篤嗬護的協調感，抵對那些繁瑣的毀滅式。強烈銳化了獵司裏迪祭梭黎、勒琉賽精微動態的即時感。
這些馬力載體上即時顯化的卓爾法相，一直加持梭黎主祭的力量——破解著法隼帶來的重疊不化的災厄境界。
是的，新厝阿篤協調運用力量，馭船姿態顯化了——動態海一樣境界背景逼真的力量形狀。從新厝阿篤即時表征的狀態，也映射出渾整背景中力量即時狀態的變遷。
這一點，正是龍耶柏意外的發現。他能夠從箭樓不再觀瞻，其實，已經隱約發現:曠野狀態梭黎祭祀中，一直被慣性忽略的力量背景——“怒墨刹”和火栗子。
龍耶柏一顆心不再惶惑而焦灼。因為他知道:亙古流傳的紅鬘精真和妙提——原始冰蓮原始的情味與靈力。是冰蓮蓮華修辭維係的美泰像。
雖然，那是原始森林遺失的古典，但韻光猶在，秘力不竭。