第二一九章法龍
素戈路慕靈敏感受身後“美泰之典”的背景風。有所牽動，心犯惻隱。平靜騎在馬背的他，一顆心卻猶如驚濤駭浪。
因為鄭重，所以靈真。在音樂演奏中，來自心靈的真實，才足以喚動表現力觸達神靈。一個樂師手型的敏感，就是從一顆心靈開始的。
識器的素戈路慕深懂:唯有來自於祭祀境的音樂，才是靈性張力表達的巔峰。這種看似無形的東西，是任何力量都難於逾越的。
調整音樂，好像武誌的調整攻。而且，這一次，“美泰之典”運用的格式就是——月令祭禮。一闕樂，是不可以中途隨意停止的。
所以，素戈路慕明明白白地看見——匕貢駕馭音聲控的那一刻，一顆極端承載穿鑿的心，驚險掠過的風聲他自然最懂了。
其實，穿沙司儀禮附著背景音樂，素戈路慕一直從未采用過祭祀樂。因為祭祀樂染著刀戈器皿，容易觸動異兆。這是他很不願意看到的事。
但是，族宗達昂努出於立令的精真，對背景音樂訴諸要求時，素戈路慕才意識到:“美泰之典”委以重任時，自己一顆心同時承受著的壓力。
重新調整規模和狀態後的“美泰之典”，訴諸音樂表現力的過程中，所有動態的細致纖微。精通音變的素戈路慕完全知曉。
他清楚地感受過匕貢駕馭音聲的手段，卻無從訴諸手段——進行狙擊式幹預。而且自己就是穿沙司儀執掌司儀監審的主裁之一。
不過，他以識器手法，對於袤瑟刀馬旦力弓形綻的感受是準確的。
這個身手敏捷，整場表現，從不動用重疊手感的達旺兒瑪城宮廷的仆。手法力感連貫而美好。青春銳誌透顯的新鮮與靈巧，每一個細節的生動表現，縝密而毫無荒疏。尤其精美處理事變，銳意透達。
就在袤瑟刀馬旦共鳴音鼓主打鼓手，手形高翹、立威成旨的那一刻。袤瑟刀馬旦的精致力感，已經質化為音控的指南。
素戈路慕一顆心對於袤瑟刀馬旦感受的過程，能夠充分覺察出——一雙玲瓏密致手感或馭韁、或策鞭時豐屯的潛力。
諾格金樽同樣感受著沙場稍縱即逝的變化。
他並沒有因為匕貢處於對立麵，而憎惡和忽怠這個空間存在的異能者。泥雕曰:像輕視土塊一樣輕視對手，就是災難的開始。
一顆心，沒有絕對精密平等的瑜伽火，精工造器必存在致命的缺憾。
諾格金樽感受沙場上的匕貢，已經完整地將這個頗具神秘力量的異域人，靜置入自己精密繁複造器般的步驟。
是的，匕貢是方法論。諾格金樽更是方法論的極致。而且，諾格金樽具備身心狀態修煉的瑜伽火。
這不僅使諾格金樽的判斷精密有形、棱角分明。而且，判斷的闡理更接近通透而完美。
諾格金樽知道，袤瑟刀馬旦直接出自於感覺的行動，不但新鮮靈動，而且付諸行動張力的手感，敏捷善變。不滯於方法僵硬的窠臼。
諾格金樽早就看出:匕貢的每一個武誌手段，都比袤瑟刀馬旦多出一個由感官形成的判斷令。
而正是因為這一點，才會顯得滯後於袤瑟。但是，精美繁飾萬感的“美泰之典”，卻給足匕貢靈性喜嬗的無限感，從感覺上消除了判斷帶來的僵硬。
而這些掩映在生命內在的真實細節，人們是很難辨識得清楚的。
諾格金樽已經對刀馬旦形成概念上的婉麗辭——舞者。
是的，此時的袤瑟刀馬旦就是形顯“美泰之典”音樂風的舞者。而且，更是以姿態統禦音頻的指南。
在諾格金樽看來，原始生動的力感其實和表現力上佳的音頻是相通的。
袤瑟刀馬旦顯然在一瞬間的重創後，敏捷抓中了這個稍縱即逝的瞬間。煥活生命一顆心靈躍遷的激發態，就是心靈脈跳的一個感覺。
此時的袤瑟刀馬旦手感玲瓏，身形力弓的屈折動頻感，彈性十足。左手控馬的韁，更是以力傳言於馬匹的暗語。看似形控，真意放縱。
那種人與馬共頻的生動狀，諾格金樽第一次從袤瑟刀馬旦的身上靈敏地感受了出來。
“我終於知道:為什麽她能夠駕馭穿沙馬了。”諾格金樽心裏道。
族宗達昂努同樣感受了:袤瑟與匕貢較力中的變遷。他即時處於警戒狀態立令的一顆心，時刻都有可能訴諸——刀裁時空的質確判定辭。
他拒絕任何一絲帶有判斷解釋過程的流動。隻訂正質感分明的確定令。
泥雕曰:生命中，作為無限的部分，必須是嬗變不確的。那是絕對靈性的喜。而作為有限的部分，必須是確鑿無疑的。那是絕對質定的法、禮或司儀。
族宗達昂努知道:自己操縱著威嚴的刀楔令，必須諾遵後者。而且，接近苦行劫一樣的立令，嚴酷法，最終都意外地指向了——萬化被法龍嗬護的喜悅感。
雖然沙場的觀者，都喜歡在逆反和刺激的體驗中，收獲沙戰競技美感的快樂。但是，族宗達昂努立令瞬間，一把端直如垂線般的刀，雖冷絕剛硬。但是，刀尖之下的泥雕板塊，卻因為出自無所不納的泥土。生靈眾芳，萬化彌生。沒有拋棄哪怕最小無用的一枚塵埃。
所以，在族宗達昂努看來，自己一手持喜，一手執法。兩種極點，交相化用。仿佛宇宙一握，萬億可統。
“法龍！”族宗達昂努嚴謹目視兩手生動，那種篤心已如磐石之定，目視沙場變遷，更顯得鎮定如初。
他甚至感到:嚴酷心立令狀態的他，感覺中，連自己似乎都隻是一個可以完全忽略的裝飾物了。
這一刻，沙場上的黛蕤絲狄看著狀態煥然的袤瑟刀馬旦，對錦秀之彌道:“看罷，空間完全屬於靈動的她了。要是我們有意介入。就相當於製造一個讓她有顧忌的障礙物了。”
“嗯，她不會再給他一個翻把兒的機會。我感到:其實是司儀禮中的‘美泰之典’給他們一同添了力。黛蕤絲狄。”錦秀之彌道。
“嗯，沒錯。我覺得也是的。”黛蕤絲狄迴答。
泰儂麗格注視袤瑟刀馬旦，默默凝練著姿態的她，思索道:“她似乎已經看到了他力量的頂巔，但是，應該還沒有觸達他目的的底線吧……”
素戈路慕靈敏感受身後“美泰之典”的背景風。有所牽動，心犯惻隱。平靜騎在馬背的他，一顆心卻猶如驚濤駭浪。
因為鄭重，所以靈真。在音樂演奏中，來自心靈的真實，才足以喚動表現力觸達神靈。一個樂師手型的敏感，就是從一顆心靈開始的。
識器的素戈路慕深懂:唯有來自於祭祀境的音樂，才是靈性張力表達的巔峰。這種看似無形的東西，是任何力量都難於逾越的。
調整音樂，好像武誌的調整攻。而且，這一次，“美泰之典”運用的格式就是——月令祭禮。一闕樂，是不可以中途隨意停止的。
所以，素戈路慕明明白白地看見——匕貢駕馭音聲控的那一刻，一顆極端承載穿鑿的心，驚險掠過的風聲他自然最懂了。
其實，穿沙司儀禮附著背景音樂，素戈路慕一直從未采用過祭祀樂。因為祭祀樂染著刀戈器皿，容易觸動異兆。這是他很不願意看到的事。
但是，族宗達昂努出於立令的精真，對背景音樂訴諸要求時，素戈路慕才意識到:“美泰之典”委以重任時，自己一顆心同時承受著的壓力。
重新調整規模和狀態後的“美泰之典”，訴諸音樂表現力的過程中，所有動態的細致纖微。精通音變的素戈路慕完全知曉。
他清楚地感受過匕貢駕馭音聲的手段，卻無從訴諸手段——進行狙擊式幹預。而且自己就是穿沙司儀執掌司儀監審的主裁之一。
不過，他以識器手法，對於袤瑟刀馬旦力弓形綻的感受是準確的。
這個身手敏捷，整場表現，從不動用重疊手感的達旺兒瑪城宮廷的仆。手法力感連貫而美好。青春銳誌透顯的新鮮與靈巧，每一個細節的生動表現，縝密而毫無荒疏。尤其精美處理事變，銳意透達。
就在袤瑟刀馬旦共鳴音鼓主打鼓手，手形高翹、立威成旨的那一刻。袤瑟刀馬旦的精致力感，已經質化為音控的指南。
素戈路慕一顆心對於袤瑟刀馬旦感受的過程，能夠充分覺察出——一雙玲瓏密致手感或馭韁、或策鞭時豐屯的潛力。
諾格金樽同樣感受著沙場稍縱即逝的變化。
他並沒有因為匕貢處於對立麵，而憎惡和忽怠這個空間存在的異能者。泥雕曰:像輕視土塊一樣輕視對手，就是災難的開始。
一顆心，沒有絕對精密平等的瑜伽火，精工造器必存在致命的缺憾。
諾格金樽感受沙場上的匕貢，已經完整地將這個頗具神秘力量的異域人，靜置入自己精密繁複造器般的步驟。
是的，匕貢是方法論。諾格金樽更是方法論的極致。而且，諾格金樽具備身心狀態修煉的瑜伽火。
這不僅使諾格金樽的判斷精密有形、棱角分明。而且，判斷的闡理更接近通透而完美。
諾格金樽知道，袤瑟刀馬旦直接出自於感覺的行動，不但新鮮靈動，而且付諸行動張力的手感，敏捷善變。不滯於方法僵硬的窠臼。
諾格金樽早就看出:匕貢的每一個武誌手段，都比袤瑟刀馬旦多出一個由感官形成的判斷令。
而正是因為這一點，才會顯得滯後於袤瑟。但是，精美繁飾萬感的“美泰之典”，卻給足匕貢靈性喜嬗的無限感，從感覺上消除了判斷帶來的僵硬。
而這些掩映在生命內在的真實細節，人們是很難辨識得清楚的。
諾格金樽已經對刀馬旦形成概念上的婉麗辭——舞者。
是的，此時的袤瑟刀馬旦就是形顯“美泰之典”音樂風的舞者。而且，更是以姿態統禦音頻的指南。
在諾格金樽看來，原始生動的力感其實和表現力上佳的音頻是相通的。
袤瑟刀馬旦顯然在一瞬間的重創後，敏捷抓中了這個稍縱即逝的瞬間。煥活生命一顆心靈躍遷的激發態，就是心靈脈跳的一個感覺。
此時的袤瑟刀馬旦手感玲瓏，身形力弓的屈折動頻感，彈性十足。左手控馬的韁，更是以力傳言於馬匹的暗語。看似形控，真意放縱。
那種人與馬共頻的生動狀，諾格金樽第一次從袤瑟刀馬旦的身上靈敏地感受了出來。
“我終於知道:為什麽她能夠駕馭穿沙馬了。”諾格金樽心裏道。
族宗達昂努同樣感受了:袤瑟與匕貢較力中的變遷。他即時處於警戒狀態立令的一顆心，時刻都有可能訴諸——刀裁時空的質確判定辭。
他拒絕任何一絲帶有判斷解釋過程的流動。隻訂正質感分明的確定令。
泥雕曰:生命中，作為無限的部分，必須是嬗變不確的。那是絕對靈性的喜。而作為有限的部分，必須是確鑿無疑的。那是絕對質定的法、禮或司儀。
族宗達昂努知道:自己操縱著威嚴的刀楔令，必須諾遵後者。而且，接近苦行劫一樣的立令，嚴酷法，最終都意外地指向了——萬化被法龍嗬護的喜悅感。
雖然沙場的觀者，都喜歡在逆反和刺激的體驗中，收獲沙戰競技美感的快樂。但是，族宗達昂努立令瞬間，一把端直如垂線般的刀，雖冷絕剛硬。但是，刀尖之下的泥雕板塊，卻因為出自無所不納的泥土。生靈眾芳，萬化彌生。沒有拋棄哪怕最小無用的一枚塵埃。
所以，在族宗達昂努看來，自己一手持喜，一手執法。兩種極點，交相化用。仿佛宇宙一握，萬億可統。
“法龍！”族宗達昂努嚴謹目視兩手生動，那種篤心已如磐石之定，目視沙場變遷，更顯得鎮定如初。
他甚至感到:嚴酷心立令狀態的他，感覺中，連自己似乎都隻是一個可以完全忽略的裝飾物了。
這一刻，沙場上的黛蕤絲狄看著狀態煥然的袤瑟刀馬旦，對錦秀之彌道:“看罷，空間完全屬於靈動的她了。要是我們有意介入。就相當於製造一個讓她有顧忌的障礙物了。”
“嗯，她不會再給他一個翻把兒的機會。我感到:其實是司儀禮中的‘美泰之典’給他們一同添了力。黛蕤絲狄。”錦秀之彌道。
“嗯，沒錯。我覺得也是的。”黛蕤絲狄迴答。
泰儂麗格注視袤瑟刀馬旦，默默凝練著姿態的她，思索道:“她似乎已經看到了他力量的頂巔，但是，應該還沒有觸達他目的的底線吧……”