第二天，在所有人帶著一雙黑眼袋的情況下，東南問政大會正式開始了。
也有好事兒的人，學著三國演義和西遊降魔篇的寫法，把這一次的東南問政大會，取了一個別名，叫做‘萬民會’、‘監國太子聽證會’等等、
但不管叫什麽名了，都不耽誤金陵城一時人頭攢動，士民百姓踴躍至極。
短短幾天時間，竟然擁擠了百萬之眾。
很多人，直接找個城外的破廟，就能住下來，沒錢直接去乞討，又或者是用手藝賺點錢。
也有純屬看熱鬧，沒了錢，直接就和城內的狗搶吃的。
沒辦法。
當天早上，從房宣那裏得到消息之後，蕭奕就立即下令開倉，先把粥棚搭建起來，讓那些看熱鬧而要餓死的人，有一口吃的。
不然，他這個東南問政大會，就是一個天大的笑話。
太子南巡、問政金陵，卻出現路有凍死骨之事。
那這個問政必然是失敗之舉。
當然，也有一些別有用心的人，本就要借機生事，所以，死人也是在所難免。
好在官府都能及時應對，從沒有遮遮掩掩，該是怎麽辦，怎麽調查，怎麽追緝，也都及時報道出來。
百姓們自然也就看在眼裏。
說實話。
就算是真的有餓死的人。
那也是他們活該，不好好在家種地養活自家，非要湊什麽熱鬧。
監國太子何等英明神武，如今又是這般親民，誰不稱讚，誰不擁護？
隻要是這東南問政大會出來一條利國利民之策，那就算是餓死了一百人，都是值得他們稱讚的，百姓也很現實。
不得不說，在蕭奕的雷厲風行之下，官員們辦事兒的效率也都高了不少。
一聲令下，很快就把粥棚搭建起來。
不過一會兒。
熱氣騰騰的稠粥就煮好了。
喝上一口。
巴適得很。
很多人自然都是感恩戴德。
讀書人也都是連忙誇讚太子殿下仁義無雙、心懷萬民，乃是千古少有的仁君。
當然啦。
來的人實在是太多了。
金陵城的行宮也容不下這麽多的人。
一場座談會，布置出來的會場，最多也隻能是一千餘人左右。
多了。
就太過擁擠了。
怎麽辦呢？
蕭奕早就有了對策。
乃是讓金陵城的學生站出來，擺一個桌子，然後開始收集老百姓的言語。
也就是說，讓這些人來收集老百姓們的訴求、建言等。
一個學生旁邊有一個錦衣衛或者是監察禦史坐鎮，以作監督，以免有學生徇私枉法。
除此之外，東宮衛率的三千騎兵，再加上蕭政帶來的燕雲十六騎的士兵，都在城內巡邏、護衛安全、維持秩序。
很快，金陵城內就又出現了名場麵。
老百姓們排著一條一條的長長的隊伍。
一個一個走到書生麵前，一開始，還很緊張，第一次參與這種事情，根本就不知道說啥。
大部分都是要太子殿下親賢臣、遠小人，而一些讀過書的老先生、老秀才什麽的，倒是說的多一些，什麽一定是要厚德載物，一定崇儉去奢，一定要廣開言路，一定要善待百姓，一定要兄友弟恭……。
三百多個隊伍，記載下來的內容，其實還是那些讀過書的人，說起來的言語，稱得上是建言。
可不管怎麽說。
蕭奕這一個舉動，那真的是開創了曆史的先河了。
監國太子南巡於金陵，時值中秋、佳節盛宴，故此下令，廣開言路，於金陵城內，命學士擺桌，記萬民之言，其仁義之心、萬古未有，其納言之舉，千古流芳……。
試問，這樣的監國太子不是明君，誰還是明君呢？
很多百姓的言語當然都是很正確的建議，到了後麵，習慣之後，那也都是肺腑之言。
畢竟以他們這個層麵的思維，又能說出什麽樣的大道理來呢？
又能提出什麽好的治國理政的建言呢？
然而，蕭奕還是要這樣做，為的不僅僅是開民智，也是為了讓老百姓對國政有一個參與感，對大乾有一個歸屬感，對他這個監國太子有一個認同感，對太子、對皇帝有一個親近感。
說一千道一萬，最後其實還是為了開民智。
讓他們內心中的某種東西，能夠覺醒。
再說這金陵城行宮中的座談會，被挑選進入了會場的人，直接當著太子蕭奕的麵開始建言，卻也和外麵所提出來的言語，沒什麽區別，親賢臣、遠小人。
但每當太子蕭奕認真問他們誰是賢臣誰是小人時，他們卻往往表現的一塌糊塗。
最少一半以上的人是怯場的，把文書交上去以後，就在太子蕭奕麵前搖搖欲墜，一開口就口吃語塞。
而即便是另一半能維持姿態迴答問題的體麵人士，也多在說了幾個名聲比較好的大臣後變得顧左右而言他。
開什麽玩笑？
六部尚書就坐在那裏，九寺卿正也在場。
誰是小人？
他們敢說出一個來嗎？
又沒有真憑實據，說了之後，可是要擔責的。
所以說，這一場東南問政大會到現在，其實似乎一點兒意義都沒有。
不僅沒有意義，還徒增一些慌亂，出現了一些傷亡。
不僅如此，還讓一些老百姓百裏之外，放下了手中的活兒，在即將秋收的時候，還跑到了金陵城來看熱鬧。
好好一個南巡，本來收獲還算是不錯。
如今這個東南問政大會開辦，他們六部尚書、九寺卿正也連忙從京師長安趕過來。
就問了看這個？
也就有幾個尚書對這種事情是很不滿的，他就覺得這種環節沒啥意義。
而蕭政、嶽紅翎一時間也沒看出來蕭奕此舉的意義何在。
萬民議政。
一開始，看起來確實是千古未有。
很新奇。
可是新奇感過了之後，等到見到了這些當地百姓們的反應，看完了他們的表現。
也就失望了。
其實，也有一些人在一開始就預料到了。
這些老百姓，大字不識一個。
他們能說出什麽好的治國理政的建言來？
倘若他們真的能說出來的話，那還要讀書做什麽？
也有好事兒的人，學著三國演義和西遊降魔篇的寫法，把這一次的東南問政大會，取了一個別名，叫做‘萬民會’、‘監國太子聽證會’等等、
但不管叫什麽名了，都不耽誤金陵城一時人頭攢動，士民百姓踴躍至極。
短短幾天時間，竟然擁擠了百萬之眾。
很多人，直接找個城外的破廟，就能住下來，沒錢直接去乞討，又或者是用手藝賺點錢。
也有純屬看熱鬧，沒了錢，直接就和城內的狗搶吃的。
沒辦法。
當天早上，從房宣那裏得到消息之後，蕭奕就立即下令開倉，先把粥棚搭建起來，讓那些看熱鬧而要餓死的人，有一口吃的。
不然，他這個東南問政大會，就是一個天大的笑話。
太子南巡、問政金陵，卻出現路有凍死骨之事。
那這個問政必然是失敗之舉。
當然，也有一些別有用心的人，本就要借機生事，所以，死人也是在所難免。
好在官府都能及時應對，從沒有遮遮掩掩，該是怎麽辦，怎麽調查，怎麽追緝，也都及時報道出來。
百姓們自然也就看在眼裏。
說實話。
就算是真的有餓死的人。
那也是他們活該，不好好在家種地養活自家，非要湊什麽熱鬧。
監國太子何等英明神武，如今又是這般親民，誰不稱讚，誰不擁護？
隻要是這東南問政大會出來一條利國利民之策，那就算是餓死了一百人，都是值得他們稱讚的，百姓也很現實。
不得不說，在蕭奕的雷厲風行之下，官員們辦事兒的效率也都高了不少。
一聲令下，很快就把粥棚搭建起來。
不過一會兒。
熱氣騰騰的稠粥就煮好了。
喝上一口。
巴適得很。
很多人自然都是感恩戴德。
讀書人也都是連忙誇讚太子殿下仁義無雙、心懷萬民，乃是千古少有的仁君。
當然啦。
來的人實在是太多了。
金陵城的行宮也容不下這麽多的人。
一場座談會，布置出來的會場，最多也隻能是一千餘人左右。
多了。
就太過擁擠了。
怎麽辦呢？
蕭奕早就有了對策。
乃是讓金陵城的學生站出來，擺一個桌子，然後開始收集老百姓的言語。
也就是說，讓這些人來收集老百姓們的訴求、建言等。
一個學生旁邊有一個錦衣衛或者是監察禦史坐鎮，以作監督，以免有學生徇私枉法。
除此之外，東宮衛率的三千騎兵，再加上蕭政帶來的燕雲十六騎的士兵，都在城內巡邏、護衛安全、維持秩序。
很快，金陵城內就又出現了名場麵。
老百姓們排著一條一條的長長的隊伍。
一個一個走到書生麵前，一開始，還很緊張，第一次參與這種事情，根本就不知道說啥。
大部分都是要太子殿下親賢臣、遠小人，而一些讀過書的老先生、老秀才什麽的，倒是說的多一些，什麽一定是要厚德載物，一定崇儉去奢，一定要廣開言路，一定要善待百姓，一定要兄友弟恭……。
三百多個隊伍，記載下來的內容，其實還是那些讀過書的人，說起來的言語，稱得上是建言。
可不管怎麽說。
蕭奕這一個舉動，那真的是開創了曆史的先河了。
監國太子南巡於金陵，時值中秋、佳節盛宴，故此下令，廣開言路，於金陵城內，命學士擺桌，記萬民之言，其仁義之心、萬古未有，其納言之舉，千古流芳……。
試問，這樣的監國太子不是明君，誰還是明君呢？
很多百姓的言語當然都是很正確的建議，到了後麵，習慣之後，那也都是肺腑之言。
畢竟以他們這個層麵的思維，又能說出什麽樣的大道理來呢？
又能提出什麽好的治國理政的建言呢？
然而，蕭奕還是要這樣做，為的不僅僅是開民智，也是為了讓老百姓對國政有一個參與感，對大乾有一個歸屬感，對他這個監國太子有一個認同感，對太子、對皇帝有一個親近感。
說一千道一萬，最後其實還是為了開民智。
讓他們內心中的某種東西，能夠覺醒。
再說這金陵城行宮中的座談會，被挑選進入了會場的人，直接當著太子蕭奕的麵開始建言，卻也和外麵所提出來的言語，沒什麽區別，親賢臣、遠小人。
但每當太子蕭奕認真問他們誰是賢臣誰是小人時，他們卻往往表現的一塌糊塗。
最少一半以上的人是怯場的，把文書交上去以後，就在太子蕭奕麵前搖搖欲墜，一開口就口吃語塞。
而即便是另一半能維持姿態迴答問題的體麵人士，也多在說了幾個名聲比較好的大臣後變得顧左右而言他。
開什麽玩笑？
六部尚書就坐在那裏，九寺卿正也在場。
誰是小人？
他們敢說出一個來嗎？
又沒有真憑實據，說了之後，可是要擔責的。
所以說，這一場東南問政大會到現在，其實似乎一點兒意義都沒有。
不僅沒有意義，還徒增一些慌亂，出現了一些傷亡。
不僅如此，還讓一些老百姓百裏之外，放下了手中的活兒，在即將秋收的時候，還跑到了金陵城來看熱鬧。
好好一個南巡，本來收獲還算是不錯。
如今這個東南問政大會開辦，他們六部尚書、九寺卿正也連忙從京師長安趕過來。
就問了看這個？
也就有幾個尚書對這種事情是很不滿的，他就覺得這種環節沒啥意義。
而蕭政、嶽紅翎一時間也沒看出來蕭奕此舉的意義何在。
萬民議政。
一開始，看起來確實是千古未有。
很新奇。
可是新奇感過了之後，等到見到了這些當地百姓們的反應，看完了他們的表現。
也就失望了。
其實，也有一些人在一開始就預料到了。
這些老百姓，大字不識一個。
他們能說出什麽好的治國理政的建言來？
倘若他們真的能說出來的話，那還要讀書做什麽？