一定要把這件事情辦好，迴到府內後，郭嘉向君豪稟報了明天決賽的細節，而君豪也大致了解後覺得沒有什麽要補充的，於是就下令按照原計劃進行，第二天一早，演武場上人山人海，很多民間俠客和高手都準備做最後的努力，因為，今天是決賽。
而且，名滿天下的異姓王君豪和其手下的幾員悍將都會觀看決賽，每個人都想在君豪的麵前露一手，在君豪等人來到演武場後，都各自坐在自己的座位上，準備觀看接下來的比賽，軍中代表的演武已經算是結束了，畢竟，軍中代表是不能和民間代表混在一起的。
不過，不管是軍中代表還是民間代表，都得等到最後才能一起領取獎品，至於諸侯的代表，其實是不納入這次演武的範圍的，畢竟，這些諸侯的代表都是有官職在身，就算得了什麽名頭，他也不可能在君豪手下任職，如果鬧的兇了，又有踢場子的嫌疑。
這會影響各個諸侯之間的關係的，不過，要是有哪個諸侯的代表手癢要出招的話，也沒有人會攔著，不管怎麽說這是個人自由，別人都無權幹涉，演武開始後，果然跟預料的那樣，諸侯代表並沒有誰主動提出挑戰誰或是要上台讓別人挑戰，現在，在演武場比鬥的。
是這些天比武角逐後剩下的三十名民間高手，這三十人的武藝各有特色，有的是靠蠻力，有的是靠技巧，也有的，本領確實高超，不過，最讓記憶深刻的，莫過於四人，第一人就是名叫太史慈，此人年歲不大，但是武藝高超，跟他交手的對手中。
沒有誰能撐過二十迴合，如果不出意外的話，此人大概就會是這群民間高手中的冠軍，第二人，乃是昨天跟君豪在一個桌子上吃飯的史阿，史阿一柄長劍揮舞的確實漂亮，而且，他隻選擇步戰，從不選擇騎戰，哪怕對方是騎在馬上他也還是步戰，不過他那步法。
確實靈活就算對方是騎在馬上，也拿他無可奈何，由於他擅長步戰，所以，當對手選擇騎戰的時候，史阿反倒是占了很大的便宜，而且，他每次跟敵人交手都是輕而易舉的取勝，但是，每次他都點到為止，武藝確實高超，第三人則是一個接近兩米高的大漢。
此人長的甚是魁梧，相貌粗獷豪放，而且他的兵器也很是奇怪，竟然是一對鐵蒺藜骨朵。這種兵器倒是很少有人使用，所以認得的人也不多，不過，在並州這裏，高手太多，有人使用這樣的兵器也不足為奇，不過，此人不但兵器奇怪，就連坐騎也很奇怪，此人的坐騎竟然是一頭蠻牛。
君豪仔細的觀察了一下，這頭蠻牛的額頭上有著一條類似於傷痕的豎痕，牛尾像是一條蛇，君豪默默地啟動了內天地係統中的掃描功能，瞬間，那頭牛的簡介便浮現在腦海，這頭牛居然有著上古兇獸“蜚”的血統，“蜚”形似牛，頭生獨眼，尾似毒蛇。
《山海經》中記載，說它行水則竭，行草則死，見則天下大疫！是一種非常危險、非常恐怖的兇獸！不過，貌似這頭兇獸的血統很薄，要不然也不會被這個蠻人馴服當坐騎，而且，此人似乎是個獵戶，一手射術也很是不錯，身上竟然背負著兩張弓，看來，此人的力氣應該是不小。
就在君豪看相那個蠻人的時候，他的數據也出現在自己的腦海中，他不是別人，正是沙摩柯，沙摩柯（生年不詳－猝於公元222年），東漢末年，三國時期五溪蠻首領。漢章武元年（221年）初，為報關羽被東吳殺害之仇。
劉備親自領兵攻孫權，以金錦爵賞誘沙摩柯助戰，章武二年（公元222年），東吳大都督陸遜以火計，攻破劉備，率諸軍齊擊，漢軍四十多個營寨被攻破，沙摩柯也在大亂中匹馬奔逃，不幸被亂軍殺死，據說，他是昨天剛到的，就在昨天的比武中，他表現突出。
所以才被破格挑選到今天的比武中來，這三人，都不是單身前來，除了太史慈是單身前來，另外兩個，都帶著人，史阿則有十幾個師兄弟一起，而且，他還有兩個師弟也進入了今天的決賽，至於沙摩柯，也有一百多個隨從，不過，沙摩柯的這些隨從比較另類，在他們人中，竟然有少數人還穿著獸皮，而且，他們很少跟別人交談。
不過，這些人，個個都是體格健壯，有幾個人周身都散發著一股野獸的狂野氣息，除此之外，還有一個人引起了君豪的注意，此人一身長衫，身後背著一口長劍，長劍造型古樸，看起來是有些年頭了，君豪感覺了一下，他雖然收斂的很好，但還是逃不過君豪的感知。
這人居然有金丹後期的修為，他看起來不過三十歲，就有這般修為，當真是一個奇才，不過他的氣質倒是與關羽等人不同，並沒有關羽這些人的強大氣場，反倒是有些仙風道骨的氣質，而且，在比鬥的時候，他都是用拳腳，或者是道術，君豪用係統掃描了一下。
這人不是別人，正是天師道現任掌教張魯的親弟弟，張衛，張衛，東漢末沛國豐（今江蘇豐縣）人，張魯之弟，字公則。漢寧太守張魯之弟、南郡太守張愧之兄（《漢天師世家》），建安二十年（215），投降曹操後，張衛被封為昭義將軍。因篤信道教，棄官迴家。
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後死於家中。也有一種說法是其白日飛升，但可以斷定是死於投降曹操一年內，君豪看到這裏，心裏不由的有些奇怪，這張衛怎麽會跑到自己這裏來，不過君豪也沒多想，既然他來了，隻要是不搗亂，踢場子，那便隨他去吧，比武很快開始了，比武進行的很快。
越到最後，比武就進行的越激烈，不過，這對高手來說都不算什麽，演武進行了將近兩個時辰後，場上還剩下四個選手，這四人，正是表現特別突出的太史慈，史阿，沙摩柯和張衛，不過令人驚奇的是，張衛從出場開始，除了用一些拳腳功夫以外，從來都沒有動用身後的長劍。
而且，頂多就是用一些道術，將敵人給逼的自己跳下擂台而已，他用的最多的，就是雷法和護體金光，君豪知道這兩種法術，這是天師道的家傳兩門絕學，攻守兼備，端的是厲害無比，其實，天師一脈，一般都注重一方麵，很少有張衛這樣，兩種全修並且全精的。
接下來將是他們四人進行決戰，決戰之後就會有排名，看來，這次演武大會的民間第一，就必定是在這四人中產生了，由於整個比武都是間歇比試，所以，每個人在贏了對手之後都能得到休息，這四人在休息好後就要進行最後的決賽，好在這四人都沒有受傷。
所以，這比武，還是很有看頭的，四個人先進行抽簽，抽簽的結果是太史慈對陣史阿，沙摩柯對陣張衛，第一場，太史慈和沙摩柯上場後都向君豪行禮。
君豪看著兩人說道：“點到即止即可，不可傷了性命，如果不出意外，你們將來都會是同僚，切莫因為這次比武傷了和氣，我可不想我的部下相互之間有什麽仇恨。”
二人躬身領命，接著，兩人都擺好架勢，準備進行決鬥，這一次，史阿還是選擇步戰，而太史慈為了發揮自己的優勢，他選擇的是騎戰。太史慈是武將出身，以前孔融在北海的時候，還做過校尉，而且他自身的武藝也很是過硬，況且，他的騎術也還不錯。
所以，選擇騎戰，確實對自己有利，史阿是遊俠出身，騎馬倒是會，不過，說起騎戰的話，史阿就不行了，他的劍法要配合他那靈活的步法才能發揮最大的威力，而且，史阿的步戰是遊俠兒的步戰方式，跟軍中步兵的步戰根本不同，很快，兩人相互行禮後就比鬥起來。
太史慈的兵器有兩種，分別一長一短，兩種戰戟，名字都叫狂歌戟，這種兵器造型奇異，和君豪現在使用的戟有所不同，這種戟，在端首帶有橫向伸出的短刃，且刃鋒向內，安有長柄，用以勾割或啄刺敵人。
而且，名滿天下的異姓王君豪和其手下的幾員悍將都會觀看決賽，每個人都想在君豪的麵前露一手，在君豪等人來到演武場後，都各自坐在自己的座位上，準備觀看接下來的比賽，軍中代表的演武已經算是結束了，畢竟，軍中代表是不能和民間代表混在一起的。
不過，不管是軍中代表還是民間代表，都得等到最後才能一起領取獎品，至於諸侯的代表，其實是不納入這次演武的範圍的，畢竟，這些諸侯的代表都是有官職在身，就算得了什麽名頭，他也不可能在君豪手下任職，如果鬧的兇了，又有踢場子的嫌疑。
這會影響各個諸侯之間的關係的，不過，要是有哪個諸侯的代表手癢要出招的話，也沒有人會攔著，不管怎麽說這是個人自由，別人都無權幹涉，演武開始後，果然跟預料的那樣，諸侯代表並沒有誰主動提出挑戰誰或是要上台讓別人挑戰，現在，在演武場比鬥的。
是這些天比武角逐後剩下的三十名民間高手，這三十人的武藝各有特色，有的是靠蠻力，有的是靠技巧，也有的，本領確實高超，不過，最讓記憶深刻的，莫過於四人，第一人就是名叫太史慈，此人年歲不大，但是武藝高超，跟他交手的對手中。
沒有誰能撐過二十迴合，如果不出意外的話，此人大概就會是這群民間高手中的冠軍，第二人，乃是昨天跟君豪在一個桌子上吃飯的史阿，史阿一柄長劍揮舞的確實漂亮，而且，他隻選擇步戰，從不選擇騎戰，哪怕對方是騎在馬上他也還是步戰，不過他那步法。
確實靈活就算對方是騎在馬上，也拿他無可奈何，由於他擅長步戰，所以，當對手選擇騎戰的時候，史阿反倒是占了很大的便宜，而且，他每次跟敵人交手都是輕而易舉的取勝，但是，每次他都點到為止，武藝確實高超，第三人則是一個接近兩米高的大漢。
此人長的甚是魁梧，相貌粗獷豪放，而且他的兵器也很是奇怪，竟然是一對鐵蒺藜骨朵。這種兵器倒是很少有人使用，所以認得的人也不多，不過，在並州這裏，高手太多，有人使用這樣的兵器也不足為奇，不過，此人不但兵器奇怪，就連坐騎也很奇怪，此人的坐騎竟然是一頭蠻牛。
君豪仔細的觀察了一下，這頭蠻牛的額頭上有著一條類似於傷痕的豎痕，牛尾像是一條蛇，君豪默默地啟動了內天地係統中的掃描功能，瞬間，那頭牛的簡介便浮現在腦海，這頭牛居然有著上古兇獸“蜚”的血統，“蜚”形似牛，頭生獨眼，尾似毒蛇。
《山海經》中記載，說它行水則竭，行草則死，見則天下大疫！是一種非常危險、非常恐怖的兇獸！不過，貌似這頭兇獸的血統很薄，要不然也不會被這個蠻人馴服當坐騎，而且，此人似乎是個獵戶，一手射術也很是不錯，身上竟然背負著兩張弓，看來，此人的力氣應該是不小。
就在君豪看相那個蠻人的時候，他的數據也出現在自己的腦海中，他不是別人，正是沙摩柯，沙摩柯（生年不詳－猝於公元222年），東漢末年，三國時期五溪蠻首領。漢章武元年（221年）初，為報關羽被東吳殺害之仇。
劉備親自領兵攻孫權，以金錦爵賞誘沙摩柯助戰，章武二年（公元222年），東吳大都督陸遜以火計，攻破劉備，率諸軍齊擊，漢軍四十多個營寨被攻破，沙摩柯也在大亂中匹馬奔逃，不幸被亂軍殺死，據說，他是昨天剛到的，就在昨天的比武中，他表現突出。
所以才被破格挑選到今天的比武中來，這三人，都不是單身前來，除了太史慈是單身前來，另外兩個，都帶著人，史阿則有十幾個師兄弟一起，而且，他還有兩個師弟也進入了今天的決賽，至於沙摩柯，也有一百多個隨從，不過，沙摩柯的這些隨從比較另類，在他們人中，竟然有少數人還穿著獸皮，而且，他們很少跟別人交談。
不過，這些人，個個都是體格健壯，有幾個人周身都散發著一股野獸的狂野氣息，除此之外，還有一個人引起了君豪的注意，此人一身長衫，身後背著一口長劍，長劍造型古樸，看起來是有些年頭了，君豪感覺了一下，他雖然收斂的很好，但還是逃不過君豪的感知。
這人居然有金丹後期的修為，他看起來不過三十歲，就有這般修為，當真是一個奇才，不過他的氣質倒是與關羽等人不同，並沒有關羽這些人的強大氣場，反倒是有些仙風道骨的氣質，而且，在比鬥的時候，他都是用拳腳，或者是道術，君豪用係統掃描了一下。
這人不是別人，正是天師道現任掌教張魯的親弟弟，張衛，張衛，東漢末沛國豐（今江蘇豐縣）人，張魯之弟，字公則。漢寧太守張魯之弟、南郡太守張愧之兄（《漢天師世家》），建安二十年（215），投降曹操後，張衛被封為昭義將軍。因篤信道教，棄官迴家。
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越到最後，比武就進行的越激烈，不過，這對高手來說都不算什麽，演武進行了將近兩個時辰後，場上還剩下四個選手，這四人，正是表現特別突出的太史慈，史阿，沙摩柯和張衛，不過令人驚奇的是，張衛從出場開始，除了用一些拳腳功夫以外，從來都沒有動用身後的長劍。
而且，頂多就是用一些道術，將敵人給逼的自己跳下擂台而已，他用的最多的，就是雷法和護體金光，君豪知道這兩種法術，這是天師道的家傳兩門絕學，攻守兼備，端的是厲害無比，其實，天師一脈，一般都注重一方麵，很少有張衛這樣，兩種全修並且全精的。
接下來將是他們四人進行決戰，決戰之後就會有排名，看來，這次演武大會的民間第一，就必定是在這四人中產生了，由於整個比武都是間歇比試，所以，每個人在贏了對手之後都能得到休息，這四人在休息好後就要進行最後的決賽，好在這四人都沒有受傷。
所以，這比武，還是很有看頭的，四個人先進行抽簽，抽簽的結果是太史慈對陣史阿，沙摩柯對陣張衛，第一場，太史慈和沙摩柯上場後都向君豪行禮。
君豪看著兩人說道：“點到即止即可，不可傷了性命，如果不出意外，你們將來都會是同僚，切莫因為這次比武傷了和氣，我可不想我的部下相互之間有什麽仇恨。”
二人躬身領命，接著，兩人都擺好架勢，準備進行決鬥，這一次，史阿還是選擇步戰，而太史慈為了發揮自己的優勢，他選擇的是騎戰。太史慈是武將出身，以前孔融在北海的時候，還做過校尉，而且他自身的武藝也很是過硬，況且，他的騎術也還不錯。
所以，選擇騎戰，確實對自己有利，史阿是遊俠出身，騎馬倒是會，不過，說起騎戰的話，史阿就不行了，他的劍法要配合他那靈活的步法才能發揮最大的威力，而且，史阿的步戰是遊俠兒的步戰方式，跟軍中步兵的步戰根本不同，很快，兩人相互行禮後就比鬥起來。
太史慈的兵器有兩種，分別一長一短，兩種戰戟，名字都叫狂歌戟，這種兵器造型奇異，和君豪現在使用的戟有所不同，這種戟，在端首帶有橫向伸出的短刃，且刃鋒向內，安有長柄，用以勾割或啄刺敵人。