君豪看著他那高高在上的表情,心裏就是一陣的不爽,搞的好像製紙的好像是他一樣,不知道的人,這時,又有一人說:“好像就是孔大人家中這桌椅火鍋也都是出自公子之手吧,我等生受了!”

    說完對君豪一禮。君豪趕忙避開,對著席上諸位拱手行禮道:“諸位先生皆是當世大才,小子年幼無知,偶然所為,實在不值一提。”

    “哼!”這時,有個年約三十餘歲的中年男子冷哼道:“年幼偶得?”那個中年人對著君豪說道:“你可知那紙與我等讀書人有多大益處?虛偽!莫不是你以為,我等都是那嫉賢妒能之小人乎?”

    君豪一看這哥們那倨傲的臉,小小的眼睛,一副毒舌像,眼中金光閃過,頓時笑道:“這位,莫不是孔伯父至交,有顏迴不死之稱的,禰衡禰正平?!”

    禰衡驚詫道:“小子識得我?”

    “不認識!”君豪很老實的迴答道。

    這讓那哥們兒頓時是一陣的尷尬,君豪看著他那不知所措的表情,心裏暗爽,沉吟了一會後。

    又微笑道:“能夠與孔伯父為友的,又豈能是庸才,在下雖不知在座各位各是何人,但是遇人便是一口毒舌,卻能和孔伯父互為知己的,唯有禰衡禰正平了!”

    “哈哈!”禰衡愕然了一下,然後就是放聲大笑道:“不愧是名滿幽州的少年天才,甚合我意。”“以後你禰伯父就不再對你使用那條毒舌了,不知賢侄意下如何?”

    “禰伯父言重了,若是小子以後有何疏漏,還望諸位多加提點,小子不勝感激!”君豪謙虛道。

    “得!”禰衡說:“還有找挨罵的!”

    “你就得了便宜還賣乖吧!”孔融對禰衡笑罵道。然後孔融說:“賢侄,我來給你介紹下!”

    這時,上的一位站了起來說道:“何須文舉來介紹,我等自報家門即可!我乃平原管寧字幼安!”

    說完對我拱手行禮。然後在管寧身邊的一位站了起來笑著說:“幼安所言有理,我乃北海邴原字根矩!見過賢侄!”

    他剛說完,又有一位站起來說:“我乃平原華歆,華子魚!”

    這三位一報家門,君豪就知道他們是誰了,問道:“三位莫不是有一條龍之稱的,龍頭管寧,龍腹邴原,龍尾華歆?”

    管寧道:“一條龍之稱莫在提起!”

    聽管寧這麽一說,君豪心中了然,必是管寧與華歆已經割席斷義了。此時的華歆臉上卻是一片無奈。不過還好,在坐的就這三位比較大頭了。其他的都是北海當地的士紳,雖然說有才,不過可沒有這一條龍來的驚人。

    孔融看著都眾人介紹完了,於是就對著仆人說道:“開席!”

    這孔府的酒席可是讓君豪長見識了。就看酒宴的氣氛是十分的融洽。詩詞歌賦,時政要論甚至是醇酒美人,無所不談,無所不言。而君豪也憑借著在內天地學來的知識。

    在酒宴上也是妙語連珠,說的這些文人一起大叫:“妙也!”

    酒至半酣,孔融對眾人說道:“老夫久聞幽州天才君豪,今日一見,果然不是浪得虛名,而且賢侄無論詩詞歌賦,還是發明創造,都是一絕,賢侄不如賦詩一首,以助酒興?”

    君豪雖然是酒喝了不少,但是這點酒還灌不到他,君豪看著孔融,晃晃悠悠的站了起來,此時他是滿臉通紅(吃火鍋熱的),端著酒爵搖搖晃晃的(裝喝多了)對著眾位說道:“既然孔伯父叫小侄來助各位酒興,那麽各位就……”

    君豪沉吟了下,就決定盜用一下後世唐朝李白老大的將進酒,雖說凡是穿越的哥們沒幾個不盜版這詩的,不過這將進酒當真是喝酒人的心聲。當然你要是穿越到李白揚名後,那是你倒黴。

    君豪當即大聲道:“諸位,將進酒,杯莫停!

    君不見黃河之水天上來,奔流到海不複迴。

    君不見高堂明鏡悲白,朝如青絲暮成雪。

    人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

    天生我材必有用,千金散盡還複來。

    烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。”

    君豪的詩吟到這停頓了下,而眾人在聽到君豪把《將進酒》吟誦道一半的時候,看著在坐的各位都在迴味著這詩的慷慨豪邁,而孔融和管寧拿著酒爵有點傻,君豪手托著酒樽微微一舉。

    向二人示意道:“孔伯父,幼安兄!

    將進酒,杯莫停。

    與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

    鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不複醒。

    古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

    秦皇昔時宴鹹陽,鬥酒十千恣歡謔。

    主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

    五花馬,千金裘,唿兒將出換美酒,

    與爾同銷萬古愁!幹!”

    把《將進酒》的詩詞全部吟誦完畢後,君豪一舉杯,將杯中之酒一飲而下,而就在這時,四周的靈氣開始匯聚,最後變成了一個個白色的字,組成一行,眾人看去,這一行字正是《將進酒》詩句中的第一句,隨著時間越來越久。

    一行行白色《將進酒》的詩句,浮現在眾人麵前,當《將進酒》的詩句全部浮現完畢後,眾人都是紛紛像君豪道喜,要知道,在這個高武的世界,不但是有以武入道的武道修真者,更是有以文入道的文士,他們靠的可不是武力。

    憑借著自己的文章和修煉出來的文采,靠著那些學來的文章,或是自己創作出來的作品來攻擊敵人,那才是真正的口誅筆伐,而他們的等級也是不同的,憑借著自己的文采和對於知識的理解。

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    劃分出了,童生,秀才,舉人,進士,翰林,大學士,大儒,半聖,聖人,九個境界

    每個境界都有不同的能力,

    童生,明眸夜視。

    秀才,墨不沾膚、文字共鳴。

    舉人,出口成章、舌綻春雷。

    進士,唇槍舌劍、紙上談兵。

    翰林,身不染塵、神來之筆。

    大學士平,平步青雲、口含天言、滿口生香(大儒前兆)。

    大儒,餘音繞梁、字墨成骨、微言大義、舌劍巨化(半聖前兆)

    半聖,三緘其口、天花亂墜、舌劍巨化。

    聖人,未知。

    相傳,孔融的先祖孔夫子便是以文入道,步入了聖人的級別,他在文人心中的地位,等同於道家的三清,而當一位文士創作出來的一首詩能夠匯聚天地靈氣的話,那就證明他的文采已經到這個世界法則的認同,而這些文士創作出來的文章詩句。

    也有等級的劃分,分別是,白色的出縣、黃色的達府、銀色的鳴州、金色的鎮國、彩色的傳世,五個級別,光是名州級別的文章和詩句,便已經可以名揚天下了,而金色鎮國也更是寥寥無幾,至於那傳說中的傳世,隻有那些曆史名人。

    才能創作出來,而近代中比較有名的人,便是那西漢時的漢武帝時期大才子司馬相如創作出的鳳求凰,和漢武帝晚年發出的《輪台罪己詔》了,但是這兩首篇文章被創作出來後,也隻是金色的鎮國級別,在經過了數百年的沉澱後。

    才變成了傳世級別,而在這時候,眾人也開始看著天空中的詩句字體的顏色變化,那半空中白色的《將進酒》的詩句顏色開始迅速的轉變,先是黃色,然後是銀白色,接著是金色,這已經是鎮國級別了,但是顏色還沒有停下。

    金色的表麵多出了一層五顏六色的色彩,直到字體完全變成了彩色才停了下來,而就在這時候,四周的天地靈氣猶如龍卷風一般,朝著那彩色的詩句匯聚,而原本半虛半實的字體開始變得實體化,最後變的晶瑩剔透。

    詩句也變成了一張紫金色的卷軸,在變成卷軸的一刹那,孔府上空瞬間響起了一陣陣猶如天籟一般的樂器奏鳴,還有各種各樣,顏色不同的花落下,與此同時,在孔府詞堂的地方,孔夫子的塑像突然金光一閃,一到白色的流光飛出。

    直奔著《將進酒》形成的卷軸而去,瞬間融合了起來,待到白色的流光和卷軸融合之後,卷軸的表麵也多出了一層銀白色的雲紋,這時,卷軸也開始慢慢的卷了起來,直到完全卷起後,那猶如天籟的樂器聲才漸漸地消失不見。

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