第413章 四不像


    長安城,長安縣。


    芳林門內有個修德坊,坊中有個宏福寺。


    按說這偏僻的位置,且處於城北達官貴人聚居之地,宏福寺一貫較大興善寺冷清得多,雖不至於門可羅雀,至少深得“清靜”要義。


    但隨著一馱馱經籍運入宏福寺,一名著僧伽帽、緇衣、草履的壯年比丘僧持禪杖步入寺中,長安城的佛門信徒沸騰了。


    比丘法號玄奘,帶迴梵文佛經六百五十七部。


    《舊唐書·方伎》裏也記載了他部分事跡。


    方伎這個詞沒有任何歧義,“方”指的是方外之人,“伎”通假技,意為技藝,結合起來是通稱醫、卜、星、相之術,《史記》、《辭源》都有這個詞。


    玄奘遊曆十七年,經西域百餘國,俱解其言,明其山川地理、風土人情,迴長安時與皇帝一番交談,得賜住宏福寺,並令司空房玄齡、黃門侍郎許敬宗召五十名博學比丘僧,入寺幫助整理、譯經、抄寫。


    比丘僧中,有鄂國公尉遲敬德之侄、江油開國縣公尉遲宗之子尉遲洪道,因母早喪而少年出家,法名窺基,以十七之齡奉敕為玄奘弟子,後為世人尊稱慈恩法師。


    亦有金城坊會昌寺比丘辯機在其中,提他不是因《新唐書》才有的穢名,而是辯機輔助玄奘,撰寫《大唐西域記》。


    李世民格外重視玄奘,並非因其佛法精妙,而是其遊曆所經的山川地理。


    大唐劍指西域,誰人不知?


    玄奘有些不樂意自己的遊曆,成為戰火的導向,可皇命難違,隻能以口述,卻不肯親筆撰寫《大唐西域記》,辯機便成了記錄者。


    所以,辯機有可能是受皇命直接差遣的。


    事實上,在出西域之前,玄奘就名滿長安,是波頗都重視的比丘僧。


    十七年取經歸來,加上玄奘在天竺那爛陀寺學佛法、在曲女城無遮大會辯才無礙的聲名,使其名聲鼎盛至極。


    咳咳,無遮大會不是後世犯法那個無遮大會,意為貴賤、僧俗、智愚、善惡俱無遮擋的大齋會,天竺當下是由戒日王主持。


    範錚頭疼地看到,敦化坊多少號稱早就不信佛的坊民,從香坊裏抄了一把牙香,亦步亦趨地跟著人往宏福寺方向去上香。


    啊麽,他玄奘又沒帶猴迴來,用得著那麽上心麽?


    又不是晚點上香就來不及了,玄奘和尚的命還長著呢。


    得,抑佛抑了個寂寞,玄奘一迴來,佛門上升之勢至少保持十年。


    即便李淳風等人參與辯論,也不能扭轉這勢頭。


    時也,勢也,命也。


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    禮部祠部郎中沃鯌哭喪著臉出現在司農寺公廨。


    “上官,你可無論如何得幫幫下官……”


    沃鯌太難了。


    隨著玄奘的迴歸,大唐的佛門勢力驟然膨脹,寺廟的數量劇增,多少阿蘭若、招提都想借機轉正。


    阿蘭若還大致說得過去,畢竟蘭若皆在寂靜處、曠野中,以苦修為主,香火稀少,比丘還得操持耕種。


    招提,嗬嗬,多以豪強為背景,立寺的目的並不是為了什麽崇佛,斂財才是首要。


    佛門不乏真正的修行者,但更多的是魚目混珠,甚至是四下開光者,名聲如何不壞?


    這也是個悖論。


    不光是佛門,任何派別要光大,就得兼容並蓄,其間難免泥沙俱下,什麽烏龜王八蛋都有。


    嚴守戒律吧,你做不大;


    放鬆戒律吧,好好的修行,最後成了別人口中的邪魔,你還沒地說理。


    像道門多安靜,經過黃巾一事,安安靜靜的修行,沒事炸兩爐丹,即便有傅仁均之類的大能出來爭一爭,總體也是較隨緣的。


    擺爛了,伱們愛信不信,道爺煉一爐丹先。


    “三十餘州請增寺廟,列了百個招提名單啊!”


    沃鯌捶胸頓足。


    京苑東麵監沃壟可不慣著這位同族:“嗬嗬,這不是你們禮部的事嗎?有想法,咋不找侍郎、尚書?”


    沃鯌橫了他一眼:“管你哪個衙門,耶耶隻認範少卿!”


    “狗東西,輩分都不要了,給誰當耶耶呢?”


    範錚隻是笑,根本無意阻止兩位同族鬥口。


    有些鬥口隻是鬥口,有些鬥口是拳腳相加。


    沃壟的鬥口,實則暗戳戳的告訴範錚,他們關係匪淺,可能的話多關照一點。


    郭景的並州風味茶湯盛上,酸得沃鯌齜牙咧嘴的。


    “合著你們司農寺的醋不要錢呐!”


    範錚輕笑:“還真不要錢。你也知道,家嶽身為良醞令,偶爾釀壞的酒成了醋,不就可以拿來用了麽?”


    這當然是在開玩笑,酒與醋可以算同源,但工藝早就天差地別了。


    範錚嗬嗬笑道:“其實吧,三十餘州的文牒,委實不值一提。”


    沃鯌吃了一口酸到心頭的茶湯,細細地迴味範錚的話,麵上笑容綻放。


    是啊,文牒的數量太少,說明大唐是不怎麽需要增加寺廟的。


    文牒過百試試,正好可以讓貞觀天子看看,佛門多具威脅。


    真以為逼宮有用?


    地方倒逼朝廷,你是想造反嗎?


    沃鯌深諳人情世故,範錚下衙迴敦化坊,就看到定遠將軍府裏,沃鯌送來的禮物。


    比羊大、比牛小,頭似羊、角似鹿、蹄似牛、尾似驢,黃白毛色,可惜是個死物。


    “這就是四不像?”


    好嘛,《封神演義》裏,薑子牙坐騎四不像的原型就在這裏了。


    這玩意兒,後世名稱叫秦嶺羚牛,牛屬,成年羚牛體重四百斤以上,毛色隨年齡變化,幼體灰棕色,成年白色、黃白色,老年金黃色。


    雖然食素,秦嶺羚牛的脾氣卻很暴躁,有時會主動攻擊人,特別是獨牛時。


    在後世,它們是保護動物,可惜現在不是。


    不說它不是耕作的勞力吧,這個時代它連牛都不是,一般稱唿為“白羊”、“羊子”,遍布秦嶺山脈,以盩厔縣最多,長安縣、萬年縣數量較少。


    “這就是南五台山的白羊,差點頂著一個娃兒,隻能宰了讓給事郎嚐嚐鮮了。”


    沃鯌說話還真好聽,範錚當然沒法拒絕。


    關鍵是,範百裏、陸飛甲在一邊直流口水了。


    兩個小吃貨!

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