“都同意了？這麽快？哈哈哈，好，好，特別的好。”
趙光美很高興，這是他自打穿越過來之後，
這件事，至少是代表了他趙光美，乃至趙家的“李化”目標，向前邁出了很大的一步。
要想真的開創一套偉大的製度，僅僅隻靠一個人或幾個人的強硬帶領和品德高尚是行不通的。
最起碼，人總有生老病死，一個人的精神，思想能不能傳遞下去，靠的是他的身邊是否擁有足夠多的，誌同道合的人。
薪火，唯有相傳才能不滅。
要是傳不下去，那頂多隻能叫理想主義者的光輝。
趙光美這一次給的意見雖然明確，但其實本身並不具備強製性，依著他過去的性子，真要鐵了心想做什麽，根本就不會給旁人討論的機會，而是直接就整理了詔書發布天下了。
之所以讓他們討論，而且他本人壓根就沒有迴去，依然在燕京這邊，就是為了不因此而給朝廷、商行施加壓力。
這件事，他是讓商行自己考慮的，也是允許他們拒絕的，這個態度，他傳遞的是很明確的。
萬沒有想到，居然還是通過了，而且很快。
“據說是旨意傳到的當天大臣們就開會了，是趙相國率先舉的手，之後，就全票通過了。”
“全票？”
“對，全票通過了。”
“好！好好好，真的好，如此，我也就安心了。”
能讓既得利益者主動割肉，這可不容易，這件事在趙光美看來還是有一點裏程碑意義的，這代表著，一個屬於大宋的，趙光美思想正在形成並基本被國家真正的主人，文武權貴及商行股東所認可了。
他也確實的認為，這應該就是一個真正的現代社會，所能容忍的，集權的極致了，再往前稍走一點，都很容易滑進“封建王權”政治中去了。
不出意外的話，未來的大宋朝廷，至少在中央朝廷方麵，會李家坡化。
而如此一來，趙光美接下來要進行的改革，才能有個拖底。
他接下來的改革，在內容上是很簡單的，也是現成的，無非是進一步出售商行股份進行募資，成立n多子公司，麵向大宋的全社會而已。
具體來說，以後商行的全資公司將隻剩下錢行，保險，最先進的火槍及火炮製造，然後就沒了。
這些個項目也確實不是以營利為目的的。
剩下的產業將組建大大小小差不多六十多個公司，將會根據重要程度分批，分行業的，慢慢甩出去，將在開封設立真正人人都能參與的股票交易所，任何人都可以購買這些公司的股票，而最終的目標，是將商行資本在這些目標公司中的股份降低到40%左右。
最後，便是允許其他的，純粹的民間資本上市，隻要經過朝廷的審核認證，都可以上市，隻不過這些公司上市的時候至少要賣給商行15%的股份。
股票交易的規則跟後世也差不太多，無非是趙光美本人對金融資本更警惕了一些，以及對風險把控更嚴格一些而已。
畢竟這個東西對大宋來說並不著急，反正放眼天下大宋現在也沒有對手，而且至少兩百年之內應該不會有一個稱得上對手的東西出現，他就純是在打提前量而已，所以對融資的各種條件限製的也比較高。
比如，要求公司的實際經營者至少以家族單位握有35%以上的股份，否則就會被要求退市，比如從股票獲利要給朝廷繳納重稅，比如一個人大規模交易股市股票的話會凍結三年的股票交易資格，等等。
反正全天下隻此一家，也沒有競爭。
未來要是還有哪個國家敢開金融交易所跟大宋搶生意，大宋就派護衛隊去滅了他也就是了。
同樣的，這個政策往外推的時候趙光美也沒迴洛陽，因為這玩意根本就是毫無阻力，這是一個除了對他們趙家集權不利之外，對其他天下所有人都有利的政策。
甚至這政策怎麽推，對趙光美來說也不是問題，隻要民眾的持槍問題解決了，這就相當於是社會的底線已經畫好了，底線以上，其實怎麽折騰都注定不會出什麽大事兒。
基本上也將開封在未來大宋版圖中的城市定位個說清楚了，就是金融中心。
當然，代價該有也是有的。
他給大宋設計的這條路，本質上是偏保守的，極大量的借鑒了現代波斯的政治製度，自然也就一並繼承了他的許多弊病。
那麽自然也就繼承了一係列的缺點。
比如，基層胥吏態度桀驁，辦事效率低下，市場競爭不充分，等等。
基本上十個去過波斯做生意的商人裏有九個都得吐槽他們腐敗，不透明，競爭不自由，等等。
這些都是實打實有的，是不可否認的，說白了就是這一套是必然產生官僚資本的，官僚資本本身誰也不能否認他是有反動性的。
無非是趙光美覺得他的大宋反正也是天下無敵，效率低一點就低一點，無所謂而已。
因為
朝廷在基層辦事效率過於低下，且確實是容易導致市場競爭的不公平，偏偏搞的還是市場經濟，所以社會上必然會崛起一個全新的豪強階級。
以波斯為例，就是當普通人覺得衙門辦事效率低下不願忍受的時候，一定會想方設法去找人，去走後門，從而繞過一些死板的既有規則。
每一個城市往往都會有許多這種人，負責幫人幹事兒，幫人繞過規則，而這些人，就是新豪強，他們在當地往往擁有極高的聲望，因為他們聲望高，所以有人找他辦事，因為他能幫人辦成事，所以他的聲望就會越來越高。
正向循環了屬於是。
表現在波斯等國家時，這種人99%都是宗教界人士。
所以波斯的外在表現才顯得他特別宗教。
但其實老百姓也好，政府官員也好，發自心底裏信教的人真不多，官府拿那玩意當意識形態去使，畢竟他們反西方，反自由是剛需。
大宋也是一定會出現這種人的，趙光美從來不對自己的製度設計過於自信，這世上就不存在完美的政治製度。
就是不知道這種人出現在大宋，會是怎樣的一個組織形式。
趙光美自己猜測，十之八九是帶有社團性質的勞工會。
也就是類似於洪興、東興那種人，十之八九還都是退伍的。
不過這些人隻要不去搞犯罪，搞黃賭毒，趙光美覺得也無所謂，反正在趙光美的理解裏，這種不能世襲的權力，作為社會整體一部分的話，也不是什麽大事。
事實上任何的權力隻要不能世襲，就都不是什麽大事兒。
那玩意哪裏都有，隻是表現形式不同罷了，比如某房地產公司連網紅都敢打，這玩意和三合會已經沒啥區別了。
隻要這些權利，勢力，別世襲，都可以接受。
確實是沒什麽大不了的。
趙光美很高興，這是他自打穿越過來之後，
這件事，至少是代表了他趙光美，乃至趙家的“李化”目標，向前邁出了很大的一步。
要想真的開創一套偉大的製度，僅僅隻靠一個人或幾個人的強硬帶領和品德高尚是行不通的。
最起碼，人總有生老病死，一個人的精神，思想能不能傳遞下去，靠的是他的身邊是否擁有足夠多的，誌同道合的人。
薪火，唯有相傳才能不滅。
要是傳不下去，那頂多隻能叫理想主義者的光輝。
趙光美這一次給的意見雖然明確，但其實本身並不具備強製性，依著他過去的性子，真要鐵了心想做什麽，根本就不會給旁人討論的機會，而是直接就整理了詔書發布天下了。
之所以讓他們討論，而且他本人壓根就沒有迴去，依然在燕京這邊，就是為了不因此而給朝廷、商行施加壓力。
這件事，他是讓商行自己考慮的，也是允許他們拒絕的，這個態度，他傳遞的是很明確的。
萬沒有想到，居然還是通過了，而且很快。
“據說是旨意傳到的當天大臣們就開會了，是趙相國率先舉的手，之後，就全票通過了。”
“全票？”
“對，全票通過了。”
“好！好好好，真的好，如此，我也就安心了。”
能讓既得利益者主動割肉，這可不容易，這件事在趙光美看來還是有一點裏程碑意義的，這代表著，一個屬於大宋的，趙光美思想正在形成並基本被國家真正的主人，文武權貴及商行股東所認可了。
他也確實的認為，這應該就是一個真正的現代社會，所能容忍的，集權的極致了，再往前稍走一點，都很容易滑進“封建王權”政治中去了。
不出意外的話，未來的大宋朝廷，至少在中央朝廷方麵，會李家坡化。
而如此一來，趙光美接下來要進行的改革，才能有個拖底。
他接下來的改革，在內容上是很簡單的，也是現成的，無非是進一步出售商行股份進行募資，成立n多子公司，麵向大宋的全社會而已。
具體來說，以後商行的全資公司將隻剩下錢行，保險，最先進的火槍及火炮製造，然後就沒了。
這些個項目也確實不是以營利為目的的。
剩下的產業將組建大大小小差不多六十多個公司，將會根據重要程度分批，分行業的，慢慢甩出去，將在開封設立真正人人都能參與的股票交易所，任何人都可以購買這些公司的股票，而最終的目標，是將商行資本在這些目標公司中的股份降低到40%左右。
最後，便是允許其他的，純粹的民間資本上市，隻要經過朝廷的審核認證，都可以上市，隻不過這些公司上市的時候至少要賣給商行15%的股份。
股票交易的規則跟後世也差不太多，無非是趙光美本人對金融資本更警惕了一些，以及對風險把控更嚴格一些而已。
畢竟這個東西對大宋來說並不著急，反正放眼天下大宋現在也沒有對手，而且至少兩百年之內應該不會有一個稱得上對手的東西出現，他就純是在打提前量而已，所以對融資的各種條件限製的也比較高。
比如，要求公司的實際經營者至少以家族單位握有35%以上的股份，否則就會被要求退市，比如從股票獲利要給朝廷繳納重稅，比如一個人大規模交易股市股票的話會凍結三年的股票交易資格，等等。
反正全天下隻此一家，也沒有競爭。
未來要是還有哪個國家敢開金融交易所跟大宋搶生意，大宋就派護衛隊去滅了他也就是了。
同樣的，這個政策往外推的時候趙光美也沒迴洛陽，因為這玩意根本就是毫無阻力，這是一個除了對他們趙家集權不利之外，對其他天下所有人都有利的政策。
甚至這政策怎麽推，對趙光美來說也不是問題，隻要民眾的持槍問題解決了，這就相當於是社會的底線已經畫好了，底線以上，其實怎麽折騰都注定不會出什麽大事兒。
基本上也將開封在未來大宋版圖中的城市定位個說清楚了，就是金融中心。
當然，代價該有也是有的。
他給大宋設計的這條路，本質上是偏保守的，極大量的借鑒了現代波斯的政治製度，自然也就一並繼承了他的許多弊病。
那麽自然也就繼承了一係列的缺點。
比如，基層胥吏態度桀驁，辦事效率低下，市場競爭不充分，等等。
基本上十個去過波斯做生意的商人裏有九個都得吐槽他們腐敗，不透明，競爭不自由，等等。
這些都是實打實有的，是不可否認的，說白了就是這一套是必然產生官僚資本的，官僚資本本身誰也不能否認他是有反動性的。
無非是趙光美覺得他的大宋反正也是天下無敵，效率低一點就低一點，無所謂而已。
因為
朝廷在基層辦事效率過於低下，且確實是容易導致市場競爭的不公平，偏偏搞的還是市場經濟，所以社會上必然會崛起一個全新的豪強階級。
以波斯為例，就是當普通人覺得衙門辦事效率低下不願忍受的時候，一定會想方設法去找人，去走後門，從而繞過一些死板的既有規則。
每一個城市往往都會有許多這種人，負責幫人幹事兒，幫人繞過規則，而這些人，就是新豪強，他們在當地往往擁有極高的聲望，因為他們聲望高，所以有人找他辦事，因為他能幫人辦成事，所以他的聲望就會越來越高。
正向循環了屬於是。
表現在波斯等國家時，這種人99%都是宗教界人士。
所以波斯的外在表現才顯得他特別宗教。
但其實老百姓也好，政府官員也好，發自心底裏信教的人真不多，官府拿那玩意當意識形態去使，畢竟他們反西方，反自由是剛需。
大宋也是一定會出現這種人的，趙光美從來不對自己的製度設計過於自信，這世上就不存在完美的政治製度。
就是不知道這種人出現在大宋，會是怎樣的一個組織形式。
趙光美自己猜測，十之八九是帶有社團性質的勞工會。
也就是類似於洪興、東興那種人，十之八九還都是退伍的。
不過這些人隻要不去搞犯罪，搞黃賭毒，趙光美覺得也無所謂，反正在趙光美的理解裏，這種不能世襲的權力，作為社會整體一部分的話，也不是什麽大事。
事實上任何的權力隻要不能世襲，就都不是什麽大事兒。
那玩意哪裏都有，隻是表現形式不同罷了，比如某房地產公司連網紅都敢打，這玩意和三合會已經沒啥區別了。
隻要這些權利，勢力，別世襲，都可以接受。
確實是沒什麽大不了的。