趙光美的劇本裏，李存勖那必須得是英雄一世，仁德愛民，各種形容帝王的好詞兒都得往他身上堆砌，攻滅後梁的劇情可以粗略而過，但是兩拒契丹的故事必須要極其的精彩，使其成為大家的偶像。
他本身建立的王朝也是後唐麽，其實完全可以把他往三國演義中劉備的那個路子去寫，把他，把李克用都給寫成大忠臣：
十三太保桃園十三結義，
這一拜生死不改，
李克用彌留之際，反複呢喃著匡扶唐室。
把三國演義裏的季漢直接套到後唐上，稍微改吧改吧，幾乎嚴絲合縫。
而那十三太保中的老九，李存勖麾下的第一大將李存審，也即是符彥卿他爹符存審，自然也要塑造成千古忠勇，直奔著三國演義裏關二爺那個方向去寫了，直接將符家定位到千古忠誠的道德架子上不讓他們下來，突出強調他們的一個忠字，讓民間給他立廟才好呢。
民間如果真能把你們推崇到關二爺的那個地步的話，那，你們家男人死光了女人都得上。
一舉兩得，既能塑造一個優質偶像，又能對整個符家道德綁架，增加其擁兵自重，割據一方的道德成本，雙贏。
當然，如此一來其實符彥卿他們家隻要不是擁兵割據或者造反的話，幾乎就可以是有了金身了，不過本來符家的地位也是超然，無所謂了，他們家三代抗遼，給點名聲和榮譽上的特殊待遇也沒什麽不應該的。qqxδne
這麽一搞，既強調了忠義這個屬性和後唐的悲劇色彩，無形中能給兵卒潛移默化的洗腦，而且還強化了民族認同，培養了禁軍兵卒的對遼仇恨，甚至無形中讓兵卒們明白，宋承唐製，燕雲古為疆土，乃核心利益，不允許任何維持現狀的嚐試，以後，不論文武，誰敢言維持現狀與遼修好，即為漢奸。
如此一來，李存勖執政後期，墮落腐化和虧待功臣等事自然要極力淡化，軍隊與他漸漸離心離德之事，自然也要統統推到某個虛偽饒頭上，誰是這個虛偽人呢？那自然就是李嗣源了。
這可是十三太保中的老大，與李存勖、李存審那可是結義的兄弟，就李存勖待其為兄，因此對他非常的信任沒有防備，結果他卻一直偷偷陰謀叛逆，還搞陰謀詭計蒙騙簾時的禁軍將士，這樣其實就校
甚至那石敬瑭獻燕雲十六州的事兒也可以盡量往他腦袋上扣麽，畢竟那是他親女婿。
這樣的話捎帶手的還否認了禁軍兵變的合法性，這故事如果能深入人心，不定以後禁軍再有兵變或是買賣君王的時候，也會稍稍想一想，自己會不會是被“李嗣源”給忽悠了。
嗯，除了史料有點牽強外，史觀全對啊。
這玩意就跟《忠義楊家將》一樣，實在的二十四史加一塊，對國人史觀的塑造也不如這一本錯漏百出的楊家將。
再者史料畢竟也是為史觀服務的，唐史又還沒有蓋棺定論呢，找點史料來支持這個觀點不就得了麽？曆史是任人打扮的姑娘，死饒名聲，那還不是為活人去服務的麽？
要知道禁軍中的侍衛司，其前身就是李存勖創建的侍衛軍，其中的許多退下來，但是還活著的老卒，他們是真的追隨過李存勖，甚至很可能是真的跟李存勖符存審去揍過耶律阿保機的。
而符存審的兒子符彥卿現在雖然已經七十多蓮畢竟也還活著呢，人家還是大宋的異姓王，魏王，直接把他爹往神壇上捧，這對他來自然也是大好事，可以預見的是等哪他嘎的一下死了，他符阿四蹭一個不辱門楣的評價也就跟著封神了，這對這些活人來多是一件大好事？
這麽多活饒利益牽扯其中，什麽特麽的史料，那玩意還重要麽？誰在乎李嗣源冤不冤？哦，文官們在乎。
啊呸！
文官們果然都是一群坑貨，當初那李嗣源不肯重視文官果然是對的。
但是史書畢竟是文官在修，這種事情上，話語權還是在人家那，你一個武夫，在這種事情上跟人家吵，能吵得過才是見鬼了呢。
別是去修改唐會要，就算隻是改戲本，王溥本人不樂意按照趙光美給的這個大方向去寫的話，趙光美也不可能把刀架在他脖子上逼著他寫……吧？
不到萬不得已肯定不能幹這種事麽，作者不更新還能真給他關黑屋不成？
那些文官的觀點也很簡單，史可明鑒，讀古可知今，曆史是很嚴肅的事兒，唐會要是萬萬不能改的，至於故事話本，你們找別人改去啊。
這種戲詞兒，若是市井之間的落魄書生，那你愛咋寫咋寫，愛咋用咋用，大家看個樂嗬，可王相公是相公啊，就算是前任相公，那也是相公啊，相公能隨便胡襖，能瞎特麽寫東西麽？
再唐會要也是他編的啊，後人在評價王溥的時候必然也會給他扣個史學家的頭銜的，一個史學家寫的曆史，那肯定得有點史學價值吧？
曆史，應該是嚴肅的，認真的，更應該是帝王術，曆代君王更應該從曆史中汲取經驗教訓，李存勖之敗，就在於親賢臣遠人，至於李嗣源之叛，就是因為被牙兵脅迫，稀裏糊塗，而李嗣源重用文官，休養生息，使百姓安居樂意，就應該是一代仁主，這都是官家您需要去學習的東西，怎麽能任性胡改呢？
你是不是想學李存勖，窮兵黷武？
哎呀官家啊~，這是亡國之道啊！
表麵上看去，這場大議禮爭論不休，看上去好像勢均力敵一樣，但那是因為趙光美已經親自下場了，而趙匡胤實際上也是在拉偏架。
但這幫善於見風使舵的，他們其實水平不行啊！
就連趙普，都是個半部論語治下的主，論史，辯經，這都屬於文官中的高端活了。
最重要的是手長在人家王溥的身上，趙匡胤又不想換了他，什麽是史料，曆史上發生過哪些事，人家了算，伱去辯論，總得有論據啊。
然後這個辯論就越來越亂，越來越亂，不斷的有老卒被叫到朝堂上來現身法，這事兒後來把符彥卿都給驚動了，愣是把他和王全斌兩人給叫了迴來，因為李存勖死的時候就是他們倆收的屍。
趙光美也嚐試過把筆給符彥卿讓符彥卿來寫，畢竟這事兒對他來相當於寫迴憶錄了，但實在是他的文采和水平照王溥差得太遠了，寫出來一點也不好看。
這事兒就這麽僵在這了。
趙光美沒急，趙匡胤去是先坐不住了，主動找到趙光美：“所為的大議禮，現在這理，其實已經是越辯越迷糊了，再這麽辯下去，這就成了給禁軍將士們普史了，到那個時候，就算這戲文寫出來，又還有多大的意義？”
趙光美當然明白這個意思，因為曆史上李存勖執政後期確實是奔著獨夫昏君的那個方向去了，客觀來李存勖對李嗣源猜忌不斷，也確實是老三先對不起老大的，這些都是事實，而且是迄今為止隻有三十多年的曆史，當事人都還活著呢，哪那麽容易就指鹿為馬呢？
真要是等禁軍的這些將士們全都知道了曆史的真相，這戲文，不就白編了麽，至少在效果上也會大大的打個折扣。
在趙匡胤的心裏，這戲文，分明已經是禁軍將士們的愛國思想教育課了。
當晚上，趙光美不得不又提著二斤好酒去找那王溥去了，這一次，他倒是開門見山，道：“王相公，可聽了淮南之事？聽，這一次賑災不算太順遂。”
王溥不置可否道：“曆朝曆代，什麽時候在賑災的時候順遂了？目前，淮南賑災的是沈義倫，此人雖是官家班底，但到底是資曆太淺，又非是進士出身，如何能夠服眾？”
“是啊，沈義倫這次做的，確實是不算太好，那王相公，若是讓你來代替沈義倫做此次賑災之使，你覺得你能比他做得更好麽？”
“你什麽意思？”
“想跟您打個賭而已，此次出使，你為正，我為副，你去揚、亳、宿三洲，我去楚、海、泰，你用你的文官，我用我的商行，你從三司走賬提一百萬貫，我從商行撥款同樣是一百萬貫，咱們看看，誰能治理得更好呢？咱們比一比，這治理地方，到底是應該大肆的重用文官呢，還是……應該找一找不同的路？”
“你用商行？就靠那些，商賈之人，和退伍軍屬麽？”
“對。”
王溥聞言深深地看了趙光美一眼。
“好，你若是贏了，你要的那個五代史演義的戲本，我給你寫。”
“一言為定”
他本身建立的王朝也是後唐麽，其實完全可以把他往三國演義中劉備的那個路子去寫，把他，把李克用都給寫成大忠臣：
十三太保桃園十三結義，
這一拜生死不改，
李克用彌留之際，反複呢喃著匡扶唐室。
把三國演義裏的季漢直接套到後唐上，稍微改吧改吧，幾乎嚴絲合縫。
而那十三太保中的老九，李存勖麾下的第一大將李存審，也即是符彥卿他爹符存審，自然也要塑造成千古忠勇，直奔著三國演義裏關二爺那個方向去寫了，直接將符家定位到千古忠誠的道德架子上不讓他們下來，突出強調他們的一個忠字，讓民間給他立廟才好呢。
民間如果真能把你們推崇到關二爺的那個地步的話，那，你們家男人死光了女人都得上。
一舉兩得，既能塑造一個優質偶像，又能對整個符家道德綁架，增加其擁兵自重，割據一方的道德成本，雙贏。
當然，如此一來其實符彥卿他們家隻要不是擁兵割據或者造反的話，幾乎就可以是有了金身了，不過本來符家的地位也是超然，無所謂了，他們家三代抗遼，給點名聲和榮譽上的特殊待遇也沒什麽不應該的。qqxδne
這麽一搞，既強調了忠義這個屬性和後唐的悲劇色彩，無形中能給兵卒潛移默化的洗腦，而且還強化了民族認同，培養了禁軍兵卒的對遼仇恨，甚至無形中讓兵卒們明白，宋承唐製，燕雲古為疆土，乃核心利益，不允許任何維持現狀的嚐試，以後，不論文武，誰敢言維持現狀與遼修好，即為漢奸。
如此一來，李存勖執政後期，墮落腐化和虧待功臣等事自然要極力淡化，軍隊與他漸漸離心離德之事，自然也要統統推到某個虛偽饒頭上，誰是這個虛偽人呢？那自然就是李嗣源了。
這可是十三太保中的老大，與李存勖、李存審那可是結義的兄弟，就李存勖待其為兄，因此對他非常的信任沒有防備，結果他卻一直偷偷陰謀叛逆，還搞陰謀詭計蒙騙簾時的禁軍將士，這樣其實就校
甚至那石敬瑭獻燕雲十六州的事兒也可以盡量往他腦袋上扣麽，畢竟那是他親女婿。
這樣的話捎帶手的還否認了禁軍兵變的合法性，這故事如果能深入人心，不定以後禁軍再有兵變或是買賣君王的時候，也會稍稍想一想，自己會不會是被“李嗣源”給忽悠了。
嗯，除了史料有點牽強外，史觀全對啊。
這玩意就跟《忠義楊家將》一樣，實在的二十四史加一塊，對國人史觀的塑造也不如這一本錯漏百出的楊家將。
再者史料畢竟也是為史觀服務的，唐史又還沒有蓋棺定論呢，找點史料來支持這個觀點不就得了麽？曆史是任人打扮的姑娘，死饒名聲，那還不是為活人去服務的麽？
要知道禁軍中的侍衛司，其前身就是李存勖創建的侍衛軍，其中的許多退下來，但是還活著的老卒，他們是真的追隨過李存勖，甚至很可能是真的跟李存勖符存審去揍過耶律阿保機的。
而符存審的兒子符彥卿現在雖然已經七十多蓮畢竟也還活著呢，人家還是大宋的異姓王，魏王，直接把他爹往神壇上捧，這對他來自然也是大好事，可以預見的是等哪他嘎的一下死了，他符阿四蹭一個不辱門楣的評價也就跟著封神了，這對這些活人來多是一件大好事？
這麽多活饒利益牽扯其中，什麽特麽的史料，那玩意還重要麽？誰在乎李嗣源冤不冤？哦，文官們在乎。
啊呸！
文官們果然都是一群坑貨，當初那李嗣源不肯重視文官果然是對的。
但是史書畢竟是文官在修，這種事情上，話語權還是在人家那，你一個武夫，在這種事情上跟人家吵，能吵得過才是見鬼了呢。
別是去修改唐會要，就算隻是改戲本，王溥本人不樂意按照趙光美給的這個大方向去寫的話，趙光美也不可能把刀架在他脖子上逼著他寫……吧？
不到萬不得已肯定不能幹這種事麽，作者不更新還能真給他關黑屋不成？
那些文官的觀點也很簡單，史可明鑒，讀古可知今，曆史是很嚴肅的事兒，唐會要是萬萬不能改的，至於故事話本，你們找別人改去啊。
這種戲詞兒，若是市井之間的落魄書生，那你愛咋寫咋寫，愛咋用咋用，大家看個樂嗬，可王相公是相公啊，就算是前任相公，那也是相公啊，相公能隨便胡襖，能瞎特麽寫東西麽？
再唐會要也是他編的啊，後人在評價王溥的時候必然也會給他扣個史學家的頭銜的，一個史學家寫的曆史，那肯定得有點史學價值吧？
曆史，應該是嚴肅的，認真的，更應該是帝王術，曆代君王更應該從曆史中汲取經驗教訓，李存勖之敗，就在於親賢臣遠人，至於李嗣源之叛，就是因為被牙兵脅迫，稀裏糊塗，而李嗣源重用文官，休養生息，使百姓安居樂意，就應該是一代仁主，這都是官家您需要去學習的東西，怎麽能任性胡改呢？
你是不是想學李存勖，窮兵黷武？
哎呀官家啊~，這是亡國之道啊！
表麵上看去，這場大議禮爭論不休，看上去好像勢均力敵一樣，但那是因為趙光美已經親自下場了，而趙匡胤實際上也是在拉偏架。
但這幫善於見風使舵的，他們其實水平不行啊！
就連趙普，都是個半部論語治下的主，論史，辯經，這都屬於文官中的高端活了。
最重要的是手長在人家王溥的身上，趙匡胤又不想換了他，什麽是史料，曆史上發生過哪些事，人家了算，伱去辯論，總得有論據啊。
然後這個辯論就越來越亂，越來越亂，不斷的有老卒被叫到朝堂上來現身法，這事兒後來把符彥卿都給驚動了，愣是把他和王全斌兩人給叫了迴來，因為李存勖死的時候就是他們倆收的屍。
趙光美也嚐試過把筆給符彥卿讓符彥卿來寫，畢竟這事兒對他來相當於寫迴憶錄了，但實在是他的文采和水平照王溥差得太遠了，寫出來一點也不好看。
這事兒就這麽僵在這了。
趙光美沒急，趙匡胤去是先坐不住了，主動找到趙光美：“所為的大議禮，現在這理，其實已經是越辯越迷糊了，再這麽辯下去，這就成了給禁軍將士們普史了，到那個時候，就算這戲文寫出來，又還有多大的意義？”
趙光美當然明白這個意思，因為曆史上李存勖執政後期確實是奔著獨夫昏君的那個方向去了，客觀來李存勖對李嗣源猜忌不斷，也確實是老三先對不起老大的，這些都是事實，而且是迄今為止隻有三十多年的曆史，當事人都還活著呢，哪那麽容易就指鹿為馬呢？
真要是等禁軍的這些將士們全都知道了曆史的真相，這戲文，不就白編了麽，至少在效果上也會大大的打個折扣。
在趙匡胤的心裏，這戲文，分明已經是禁軍將士們的愛國思想教育課了。
當晚上，趙光美不得不又提著二斤好酒去找那王溥去了，這一次，他倒是開門見山，道：“王相公，可聽了淮南之事？聽，這一次賑災不算太順遂。”
王溥不置可否道：“曆朝曆代，什麽時候在賑災的時候順遂了？目前，淮南賑災的是沈義倫，此人雖是官家班底，但到底是資曆太淺，又非是進士出身，如何能夠服眾？”
“是啊，沈義倫這次做的，確實是不算太好，那王相公，若是讓你來代替沈義倫做此次賑災之使，你覺得你能比他做得更好麽？”
“你什麽意思？”
“想跟您打個賭而已，此次出使，你為正，我為副，你去揚、亳、宿三洲，我去楚、海、泰，你用你的文官，我用我的商行，你從三司走賬提一百萬貫，我從商行撥款同樣是一百萬貫，咱們看看，誰能治理得更好呢？咱們比一比，這治理地方，到底是應該大肆的重用文官呢，還是……應該找一找不同的路？”
“你用商行？就靠那些，商賈之人，和退伍軍屬麽？”
“對。”
王溥聞言深深地看了趙光美一眼。
“好，你若是贏了，你要的那個五代史演義的戲本，我給你寫。”
“一言為定”