時光荏苒，白駒過隙。
宣統元年的冬天，留洋歸來的郭治遠迴到三家營。
站在營前的老槐樹前，郭治遠發現，
讀者身份證-伍陸彡74彡陸7伍
除了老槐樹上多了幾頂老鴰窩，五年的時光，根本沒有在三家營留下任何烙印。
或者說五年的光陰，三家營根本沒有任何變化。
郭治遠想在進營之前，再理理自己思緒，
分辨一下外麵的世界和眼前的三家營，
到底哪一個是幻，哪一個是真！
從再次踏迴中華大地的那一刻起，郭治遠便有一種恍如隔世的感覺。
他常常想起唐代李沁的《枕中記》，盧生借呂翁的青瓷枕一夢榮華，醒來連鍋裏的黃粱粥都未熟。
郭治遠也捫心自問：他是不是書中的呂生？借青瓷一枕遊學東洋，如今夢醒歸來再食黃粱？
從東洋到省城，從省城再到三家營，他覺得如同穿梭在倒流的時光裏一樣。
五年的求學經曆，徹底顛覆了他的心智和認知，讓他脫胎換骨變了一個人。
塔@讀小說——^免費無廣告無。彈窗，還能跟書友們一起互動。*
作為豫省首批官派留學生的一員，郭治遠在離船登岸，
踏上東洋的那一刻起，就如同進了大觀園劉姥姥。
寬闊的柏油馬路、幹淨的難以想象，東京的街市跟東洋人一樣，朝氣蓬勃。
各式各樣的商店和工廠，遍布東京的市町街巷；
即使在偏遠郊鄉，也不缺新式學學校和書店。
留學生們也經常聚在一起調侃說：
“東京的學校，比豫省省城的大煙館多，東京的學生更是比省城的大煙鬼多！
東京街頭的書店，走兩步就能遇到，方便程度就像國內的妓院和飯館！”
郭治遠從來都沒有想過，東京有這麽多刊印精致的書籍和報紙。
他留學的官費，除了應付日常開銷，大部分都送進了東京的書店。
討論群五六37四三陸七伍
但郭治遠也有不順心的事情：走在大街上，他經常被日本小孩尾隨在後。
頑皮的小孩對著他的長辮子指指點點，嘴裏不斷的嚷嚷著“豬尾奴”。
豫省武備學堂的留學生，先在振武學校學了半年的語言，然後再去投考各類軍事學校。
隻有寥寥無幾的優等生，才能有機會被陸軍士官學校錄取，
去接受最嚴酷的士官訓練，以及最正規的戰術訓導。
周末沒有課的時候，留學生們也常常去聽孫先生講學。
大家說孫先生原本是個了不起的“洋大夫”，後來棄醫從政鬧“革命”了。
朝廷重金懸賞緝拿之下，他才不得不流亡東洋。
孫先生就住在築土八幡町，距離振武學校隻有兩條街。
來的早的留學生說，到東洋來的留學生，如果沒有聽過孫先生的演講，就算白來了。
口口五六三七四三六七五
又一個周末，架不住同學們的遊說，也為了證明自己確實沒有“白來”，
郭治遠也跟著同學們，一起去聽孫先生演講。
不過那天很不巧，孫先生外出未歸，沒法來演講了。
於是孫先生的演講會，就變成了留學生自己的演講會。
當天的主持人是弘文書院的一位學長，他介紹完當天演講的論題後，
一個剪了辮子穿著西裝革履的青年學生，便立即跳上講台開始做自我介紹。
宣統元年的冬天，留洋歸來的郭治遠迴到三家營。
站在營前的老槐樹前，郭治遠發現，
讀者身份證-伍陸彡74彡陸7伍
除了老槐樹上多了幾頂老鴰窩，五年的時光，根本沒有在三家營留下任何烙印。
或者說五年的光陰，三家營根本沒有任何變化。
郭治遠想在進營之前，再理理自己思緒，
分辨一下外麵的世界和眼前的三家營，
到底哪一個是幻，哪一個是真！
從再次踏迴中華大地的那一刻起，郭治遠便有一種恍如隔世的感覺。
他常常想起唐代李沁的《枕中記》，盧生借呂翁的青瓷枕一夢榮華，醒來連鍋裏的黃粱粥都未熟。
郭治遠也捫心自問：他是不是書中的呂生？借青瓷一枕遊學東洋，如今夢醒歸來再食黃粱？
從東洋到省城，從省城再到三家營，他覺得如同穿梭在倒流的時光裏一樣。
五年的求學經曆，徹底顛覆了他的心智和認知，讓他脫胎換骨變了一個人。
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作為豫省首批官派留學生的一員，郭治遠在離船登岸，
踏上東洋的那一刻起，就如同進了大觀園劉姥姥。
寬闊的柏油馬路、幹淨的難以想象，東京的街市跟東洋人一樣，朝氣蓬勃。
各式各樣的商店和工廠，遍布東京的市町街巷；
即使在偏遠郊鄉，也不缺新式學學校和書店。
留學生們也經常聚在一起調侃說：
“東京的學校，比豫省省城的大煙館多，東京的學生更是比省城的大煙鬼多！
東京街頭的書店，走兩步就能遇到，方便程度就像國內的妓院和飯館！”
郭治遠從來都沒有想過，東京有這麽多刊印精致的書籍和報紙。
他留學的官費，除了應付日常開銷，大部分都送進了東京的書店。
討論群五六37四三陸七伍
但郭治遠也有不順心的事情：走在大街上，他經常被日本小孩尾隨在後。
頑皮的小孩對著他的長辮子指指點點，嘴裏不斷的嚷嚷著“豬尾奴”。
豫省武備學堂的留學生，先在振武學校學了半年的語言，然後再去投考各類軍事學校。
隻有寥寥無幾的優等生，才能有機會被陸軍士官學校錄取，
去接受最嚴酷的士官訓練，以及最正規的戰術訓導。
周末沒有課的時候，留學生們也常常去聽孫先生講學。
大家說孫先生原本是個了不起的“洋大夫”，後來棄醫從政鬧“革命”了。
朝廷重金懸賞緝拿之下，他才不得不流亡東洋。
孫先生就住在築土八幡町，距離振武學校隻有兩條街。
來的早的留學生說，到東洋來的留學生，如果沒有聽過孫先生的演講，就算白來了。
口口五六三七四三六七五
又一個周末，架不住同學們的遊說，也為了證明自己確實沒有“白來”，
郭治遠也跟著同學們，一起去聽孫先生演講。
不過那天很不巧，孫先生外出未歸，沒法來演講了。
於是孫先生的演講會，就變成了留學生自己的演講會。
當天的主持人是弘文書院的一位學長，他介紹完當天演講的論題後，
一個剪了辮子穿著西裝革履的青年學生，便立即跳上講台開始做自我介紹。