畫龍須點睛。
如果琉璃照壁的三個圖案是龍身的話，那麽鑲嵌在盒子外側的兩幅隸書楹聯，就是名副其實的點睛之筆。
古銅色的楹聯的內聯為：
“經壁輝光媲美富，羹牆瞻仰對英靈。
外聯為：“浩氣已吞吳並魏，庥光常蔭晉與秦。
”上方正中的楣額為“義冠古今”。
山西會館敬祀關公，琉璃照壁的楹聯，既是對照壁圖案的裝飾和點睛；
更是對整個山西會館開宗立意和點題。
身份證-伍陸彡74彡陸7伍
聽完祁宗軒的介紹，餘久堂說：
“外行看熱鬧，內行看門道！
這尊影壁牆讓祁事首這麽一講，真是美不勝收啊！”
看完了照壁，四人轉身北望。
在琉璃壁照的對麵，兩根八丈高的“霄漢鐵旗杆”，豎立在兩個以青石為基的鐵獅上。
旗杆整體擁土鑄造而成，上下共五節，頂部立著一個展翅高飛的鳳凰，下麵纏繞著一條盤曲飛騰的蟠龍。
左側旗杆蟠龍下麵掛著“大義”的鐵幡，鐵幡下懸掛著“好奇千秋昭日月”的鐵楹聯；
右側旗杆掛的是“參天”，鐵幡和“英靈萬古震綱常”鐵楹聯與之對照唿應。
兩個鐵旗杆玲瓏壯美、直插雲霄，入館之人無不駐足仰視，歎為觀止！
霄漢鐵旗杆後麵，就是位於會館中軸線上雄偉的八卦樓。
密碼
略顯陳舊八卦樓，是山西會館裏唯一沒有被撚軍焚毀的樓群。
八卦樓高約八丈，全樓以柱礎為基；
由二十四根巨柱高高擎起，三重簷歇山頂；
南門北台的一體兩麵連搭設計，可謂匠心獨到。
左鍾右鼓二座裙樓簇擁在東西兩側，建築風格與八卦樓渾然一體；
同樣是巨柱高擎拔地而起，歇山重簷頂，二樓中的鐵鍾、巨鼓清晰可見。
從南往北看，八卦樓一樓為山門。
屋頂為傳統的半坡硬山頂；二樓三樓構成歇山重簷，四角飛簷高挑。
八卦樓及鍾鼓樓的樓頂，及重簷都是以綠釉瓦飾簷；
灰筒瓦覆麵，黃釉瓦勾連成菱形裝飾中心；
古樸素雅之感撲麵而來。
祁宗軒引著兩人來到山門前。
兩尊巨大的石獅踞坐門前，左雄持繡球，右雌負抱幼獅。
郭修安說第一次見立於門口的石獅，如此調皮可愛卻無半點威儀。
祁宗軒說：“會館是和氣生財的地方，處處要顯得人情味十足才行！
要是跟衙門一樣，擺兩個張牙舞爪的石獅，客商哪還敢來談買賣？”
三人跨過山門，走進略顯逼仄的甬道。
滿眼看到的都是用圓雕、線雕、平雕、浮雕、透雕等手法，在樓內的柱木上，
雕就的神話傳說、曆史典故、文人雅事、吉物祥獸等，形形色色的裝飾圖案。
郭修安自嘲的說：“書到用時方恨少！這些雕在犄角旮旯的每一個圖案，應該都有一個典故吧？
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這些雕工刻匠，個個都是一肚子的學問呢！”
餘久堂說：“三百六十行行行出狀元，這些匠人個個都是狀元！”
祁宗軒說：
“萬般皆下品惟有讀書高！
讀書人滿腦袋都是功名利祿，這些雕工的技藝不過是下九流的雕蟲小技。
倒是這些大字不識的手藝人，心裏因為少了功名之念；
才能沉下心，來琢磨出這些出神入化的工藝吧！”
說話間，三人走過曲徑通幽般的山門，來到可容納萬餘人的中庭院。
一種柳暗花明的感覺撲麵而來！
從中庭抬頭迴望，八卦樓的北麵二樓是個寬大的戲樓；
密碼伍陸彡74彡陸7伍
上麵也是三重簷歇山頂，但結構更加的奇特。
戲樓台口由四根方石柱擎起，外側石柱各擎起一層歇山飛簷頂；
絕妙的是內側兩石柱上，直接擎起二重歇山飛簷；
而在簷口下端，有接出一層抱廈。
兩重飛簷和抱廈層次有序，主次宣明。
三重飛簷、八角高挑，“八卦樓”之命就是緣出此意。
抱廈內懸掛一方巨匾，上書筆鋒瀟灑，遒勁而不失飄逸的“懸鑒樓”三字；
所以此樓又名懸鑒樓。
“懸鑒”二字，典出《新唐書.魏征傳》。
“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”
讀者身份證-五六37四三陸七伍
一座戲樓懸掛“懸鑒樓”二字，少了許多直白和粗俗，多了三分婉約和高雅。
在戲台的明間屏風之上，也懸掛著一幅大匾；
上書“既和且平”四個大字。
這四字典出《詩經.商頌》：既和且平，依我馨聲。
借《詩經》講戲曲表演要和諧一致，也巧點“和氣生財”的經商之道，可謂雅趣橫生。
從北麵看，八卦樓的樓頂也是琉璃歇山重簷；
以綠色琉璃瓦覆麵，飾以黃綠相間琉璃方心；
南北兩側的戧脊，分以龍戲牡丹和丹鳳朝陽浮雕；
正脊中位聳立一座三重簷琉璃閣樓，正脊兩段飾以龍吻造型，
兩個獅馱寶瓶和十二位足踏祥雲仙人，均勻鑲嵌在正脊之上；
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似有天上人間仙境之寓，更有天人合一共生之意。
在山西會館，明柱不可無聯。
戲台四根台柱上就鐫刻內外兩聯，內聯是：
幻即是真世態人情描寫得淋漓盡致，
今也猶昔新聞舊事扮演來毫發無差。
外聯是：
還將舊事從新演，
聊借俳優作古人。
郭修安細細品味著兩幅筆鋒遒勁、刻畫穩重的行草對聯。
他看罷對祁事首說：
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“搭台唱戲不僅是為了熱鬧和慶賀，更是為了借古喻今教化世人的！
這兩副對聯刻在戲台上，真是絕了！”
祁宗軒說：“郭社首也是個愛戲之人？”
郭修安說：“鄉下人常說‘寧餓三頓飯，不拉一台戲！’
鄉裏沒有不愛看戲的人，我也一樣！
再說鄉下識文斷字的人太少了，戲台跟祠堂和土地廟一樣，村村寨寨都有。
每年農閑的時候，營裏都會請戲班唱戲。
老百姓看戲不但圖個熱鬧，正統的戲文也可以教化鄉民行孝從善、宣揚綱常倫理！”
祁宗軒說：“郭社首說的一點都沒錯！
會館平時也常請戲班在這裏唱戲，除了大夥一起熱鬧熱鬧，更多的是為了懲罰那些不尊行規、不守誠信的商號的！
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受罰的人要陪著大夥兒一起看戲。
看戲的同時，抬頭就看到抱廈裏的‘懸鑒‘二字，
就是想讓受罰之人明白‘明鏡懸於心，神明高於頂’的道理！”
看畢了八卦樓，三人繼續向北。
他們穿過可以容納萬人看戲的巨大庭院，來到會館大拜殿前的月台和石牌坊下。
雄偉的大拜殿，坐落在高高的月台之上，又平添了幾分莊嚴和巍峨。
一中加二配相連的石牌坊，麵向庭院立於月台前沿，與懸鑒樓遙相唿應。
如果說無磚不釉的琉璃照壁，以磚雕出彩；
無木不雕的八卦樓，以木雕傳神；
那麽無石不刻的月台和石牌坊，就是以石刻入畫！
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月台上的每一塊石頭上，都布滿了用圓雕、沉雕、鏤雕、深淺透雕、高淺浮雕等，不同工藝雕就的圖案。
既有“五蝠（福）捧壽”、“鹿鶴同春”、“麟鳳呈祥”、“魚躍龍門”和花草禽獸圖案，
更有“李白騎鯉”、“八仙祝壽”、“文王訪賢”等典故和傳說。
最能代表山西會館石雕藝術水準的，當屬大拜殿左右兩側，那以整塊青石雕成的巨幅畫作！
左側石雕是典出《舊唐書.褚亮傳》，畫作是“十八學士登瀛州”圖。
整幅石雕以最上的“瀛洲”城堞點題，
十七個學士騎於馬上，伴著山溪攀行於盤曲的山道間；
人影馬身半隱半現，溪上小橋勾連山水，亭台樓閣猶抱琵琶半遮麵。
整張雕畫作奇石相間，花草叢生，栩栩如生。
其設計之妙，雕刻之精，令人歎為觀止！
討論群
右側雕圖為“漁耕樵讀”畫卷。
一條山溪貫穿全圖，山溪匯聚的湖麵碧波蕩漾，
一個漁夫劃舟於湖上做撒網打魚狀。
一個樵夫躬身負柴行於橋上，
一個農夫扶犁揚鞭耕於溪邊田野，
最精巧的是湖岸房舍裏，一個書生端坐窗前捧書高誦。
溪畔間山石參差，湖邊禽鶴成群，牛羊覓食，
一副天然的山水田園畫，躍然石上！
兩幅石雕畫作中，各種雕刻技法融會貫通，搭配奇巧，連接精妙，
人物刻畫惟妙惟肖，場景勾連唿之欲出。
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大殿是山西會館的主建築，前為大拜殿，後為大座殿。
大拜殿是商社聚會和祭拜關公之地，大座殿是關公神位所在之地。
大殿位於月台之上，單簷綠琉璃瓦歇山卷棚頂，兩層重簷，八角高挑。
殿頂琉璃裝飾極盡華貴，富麗盡展。
大拜殿北麵就是大拜殿，供奉著會館主祀神關帝的座像。
二殿本為一體，為顯莊重而以柵欄相隔。
如果在大拜殿大宴賓客，也可以屏風相隔，幔布為簾，以消賓客的拘束和對關帝的不敬。
一踏進大拜殿，祁宗軒便引二人到關帝座像前叩拜，然後依次上香祭拜。
跟懸鑒樓相比，大拜殿內的木石雕刻更繁多精致。
連額枋雀替上，都透雕著“八仙過海”、“蟠桃盛會”、“鴻門宴”、“武王入關”等神話傳說和典故。
口口伍陸彡74彡陸7伍
大拜殿內共有十八根巨杉立柱。
立柱皆以紅色為底，通體滿繪盤柱蛟龍，貼金瀝粉，墨線勾鱗，鮮豔奪目。
殿內玲琅滿目的懸掛著三十多塊，讚頌關公的匾額，
除了曆代文人墨客的題就外，主要是鎮內外商社的進獻。
最大的一塊匾額掛在大殿頂棚正中，上書“浩然正氣”四個燙金大字。
除了巨匾，還有長聯，金字浮雕抱附在殿內各柱上。
北側兩聯為：
勝地據河山美輪美奐棟宇津新佳結構，
同人連幾席如兄如弟桑梓借敘好情懷。
南側兩聯為：
讀者身份證-伍陸彡74彡陸7伍
館宇辟周濱兩千裏星聯之合到此衣冠成雅集，
孰盤開洛社十九郡恭桑敬梓有時樽俎話鄉情。
以上兩聯隻是眾多對聯中的佳作。
大拜殿裏的每副對聯，都對仗工整，聯意雋永，氣勢磅礴，
把山西會館“通商信、聚鄉情”的寓意刻畫的入木三分！
隨著祁宗軒精彩的介紹，三人走馬觀花般的看完整個會館。
餘久堂感歎道：“山西會館修建了百餘年，這要花多少銀子啊？”
祁宗軒說：“但就當年一座應天樓，總共就了七十萬兩銀子，懸鑒樓花了十九萬兩銀子！
這次重修，一共花了二十二萬九千六百八十四兩白銀！
全部是鎮上的商號，一百多年抽厘籌集的！”
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餘久堂驚訝的說：“老家人（山西商賈）富甲天下，真是此名不虛啊！”
郭修安說：“一座山西會館，就見證了咱十家鎮的富足和繁盛！
我們跟著老家人也沒少沾光，自己開個小店不說；
單說鎮上商號的小夥計、碼頭和街麵上跑腿下力的腳力，
大都是本鄉人，他們跟著老家人都有口飯吃！”
祁宗軒拱手施禮說：“郭社長仁心宅厚，我們眼裏隻有錢串，你卻心裏想著老百姓。
咱本鄉人實誠勤快、幹活不惜力！
我碼頭上的貨棧裏，就有好幾個腳力是咱三家營人！”
郭修安迴禮說：“跟著您祁首事我放心！
養家糊口不說，還能長長做事見識、學學做人的規矩！”
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祁宗軒說：“郭社長說到規矩，其實在整個會館裏，真正值錢的不是這些樓台和殿宇，而是那兩塊石碑！”
祁宗軒用手指著大殿前麵的兩塊石碑說。
“兩塊石碑？”
郭修安不解的望著祁宗軒。
祁宗軒說：“咱們一起去看看就知道了！”
大殿左側立著一塊七尺高的青石碑，碑文由方正的正楷刻就：
同行商賈公義戥秤定規
十家集鎮乃四方客商集貨興販之地；
年來人稠貨聚，期間即有改換戥秤大小不一，衡器不平。
是以合行會社商賈，集頭齊聚山西會館，公議戥秤十六兩；
口口五六三七四三六七五
戥秤依天平為準，庶乎校準均勻者，公平無私，俱自遵依
。公議之後戥秤不得私換，違者罰戲三台。
如有異者，具戥秤赴山西會館校驗，不尊者稟官究治。
大清雍正二年。
大殿右側這塊石碑高約八尺，碑文同樣由正楷字體刻就：
公議雜貨行規碑
本鎮之有雜貨行由來已久，第以人心不古，規矩漸沒。
集我商行公議規程，曆剔弊端，斟酌盡善，規矩畫一，主客兩便。
左詳條規，以示不配。
規：賣貨不得包用，必要實落三分，違者罰銀伍拾兩；
塔讀@ 賣貨不得論堆，必要逐宗過秤，違者罰銀伍拾兩；
不得沿路會客，在門口攔路會客，任客投主，違者罰銀伍拾兩；
不得假冒名姓留客，違者罰銀伍拾兩；
結帳不得私讓分文，如讓者罰銀伍拾兩；
不得在他店中勾客買貨，違者罰銀伍拾兩；
賣貨破爛水濕必要依時價公除；
公議秤砝一副，足紋銀九七八六為則！
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“經壁輝光媲美富，羹牆瞻仰對英靈。
外聯為：“浩氣已吞吳並魏，庥光常蔭晉與秦。
”上方正中的楣額為“義冠古今”。
山西會館敬祀關公，琉璃照壁的楹聯，既是對照壁圖案的裝飾和點睛；
更是對整個山西會館開宗立意和點題。
身份證-伍陸彡74彡陸7伍
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“外行看熱鬧，內行看門道！
這尊影壁牆讓祁事首這麽一講，真是美不勝收啊！”
看完了照壁，四人轉身北望。
在琉璃壁照的對麵，兩根八丈高的“霄漢鐵旗杆”，豎立在兩個以青石為基的鐵獅上。
旗杆整體擁土鑄造而成，上下共五節，頂部立著一個展翅高飛的鳳凰，下麵纏繞著一條盤曲飛騰的蟠龍。
左側旗杆蟠龍下麵掛著“大義”的鐵幡，鐵幡下懸掛著“好奇千秋昭日月”的鐵楹聯；
右側旗杆掛的是“參天”，鐵幡和“英靈萬古震綱常”鐵楹聯與之對照唿應。
兩個鐵旗杆玲瓏壯美、直插雲霄，入館之人無不駐足仰視，歎為觀止！
霄漢鐵旗杆後麵，就是位於會館中軸線上雄偉的八卦樓。
密碼
略顯陳舊八卦樓，是山西會館裏唯一沒有被撚軍焚毀的樓群。
八卦樓高約八丈，全樓以柱礎為基；
由二十四根巨柱高高擎起，三重簷歇山頂；
南門北台的一體兩麵連搭設計，可謂匠心獨到。
左鍾右鼓二座裙樓簇擁在東西兩側，建築風格與八卦樓渾然一體；
同樣是巨柱高擎拔地而起，歇山重簷頂，二樓中的鐵鍾、巨鼓清晰可見。
從南往北看，八卦樓一樓為山門。
屋頂為傳統的半坡硬山頂；二樓三樓構成歇山重簷，四角飛簷高挑。
八卦樓及鍾鼓樓的樓頂，及重簷都是以綠釉瓦飾簷；
灰筒瓦覆麵，黃釉瓦勾連成菱形裝飾中心；
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祁宗軒引著兩人來到山門前。
兩尊巨大的石獅踞坐門前，左雄持繡球，右雌負抱幼獅。
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要是跟衙門一樣，擺兩個張牙舞爪的石獅，客商哪還敢來談買賣？”
三人跨過山門，走進略顯逼仄的甬道。
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讀書人滿腦袋都是功名利祿，這些雕工的技藝不過是下九流的雕蟲小技。
倒是這些大字不識的手藝人，心裏因為少了功名之念；
才能沉下心，來琢磨出這些出神入化的工藝吧！”
說話間，三人走過曲徑通幽般的山門，來到可容納萬餘人的中庭院。
一種柳暗花明的感覺撲麵而來！
從中庭抬頭迴望，八卦樓的北麵二樓是個寬大的戲樓；
密碼伍陸彡74彡陸7伍
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戲樓台口由四根方石柱擎起，外側石柱各擎起一層歇山飛簷頂；
絕妙的是內側兩石柱上，直接擎起二重歇山飛簷；
而在簷口下端，有接出一層抱廈。
兩重飛簷和抱廈層次有序，主次宣明。
三重飛簷、八角高挑，“八卦樓”之命就是緣出此意。
抱廈內懸掛一方巨匾，上書筆鋒瀟灑，遒勁而不失飄逸的“懸鑒樓”三字；
所以此樓又名懸鑒樓。
“懸鑒”二字，典出《新唐書.魏征傳》。
“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”
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一座戲樓懸掛“懸鑒樓”二字，少了許多直白和粗俗，多了三分婉約和高雅。
在戲台的明間屏風之上，也懸掛著一幅大匾；
上書“既和且平”四個大字。
這四字典出《詩經.商頌》：既和且平，依我馨聲。
借《詩經》講戲曲表演要和諧一致，也巧點“和氣生財”的經商之道，可謂雅趣橫生。
從北麵看，八卦樓的樓頂也是琉璃歇山重簷；
以綠色琉璃瓦覆麵，飾以黃綠相間琉璃方心；
南北兩側的戧脊，分以龍戲牡丹和丹鳳朝陽浮雕；
正脊中位聳立一座三重簷琉璃閣樓，正脊兩段飾以龍吻造型，
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今也猶昔新聞舊事扮演來毫發無差。
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這兩副對聯刻在戲台上，真是絕了！”
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鄉裏沒有不愛看戲的人，我也一樣！
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每年農閑的時候，營裏都會請戲班唱戲。
老百姓看戲不但圖個熱鬧，正統的戲文也可以教化鄉民行孝從善、宣揚綱常倫理！”
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一中加二配相連的石牌坊，麵向庭院立於月台前沿，與懸鑒樓遙相唿應。
如果說無磚不釉的琉璃照壁，以磚雕出彩；
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左側石雕是典出《舊唐書.褚亮傳》，畫作是“十八學士登瀛州”圖。
整幅石雕以最上的“瀛洲”城堞點題，
十七個學士騎於馬上，伴著山溪攀行於盤曲的山道間；
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整張雕畫作奇石相間，花草叢生，栩栩如生。
其設計之妙，雕刻之精，令人歎為觀止！
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右側雕圖為“漁耕樵讀”畫卷。
一條山溪貫穿全圖，山溪匯聚的湖麵碧波蕩漾，
一個漁夫劃舟於湖上做撒網打魚狀。
一個樵夫躬身負柴行於橋上，
一個農夫扶犁揚鞭耕於溪邊田野，
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溪畔間山石參差，湖邊禽鶴成群，牛羊覓食，
一副天然的山水田園畫，躍然石上！
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大拜殿是商社聚會和祭拜關公之地，大座殿是關公神位所在之地。
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殿頂琉璃裝飾極盡華貴，富麗盡展。
大拜殿北麵就是大拜殿，供奉著會館主祀神關帝的座像。
二殿本為一體，為顯莊重而以柵欄相隔。
如果在大拜殿大宴賓客，也可以屏風相隔，幔布為簾，以消賓客的拘束和對關帝的不敬。
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立柱皆以紅色為底，通體滿繪盤柱蛟龍，貼金瀝粉，墨線勾鱗，鮮豔奪目。
殿內玲琅滿目的懸掛著三十多塊，讚頌關公的匾額，
除了曆代文人墨客的題就外，主要是鎮內外商社的進獻。
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北側兩聯為：
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南側兩聯為：
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孰盤開洛社十九郡恭桑敬梓有時樽俎話鄉情。
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大拜殿裏的每副對聯，都對仗工整，聯意雋永，氣勢磅礴，
把山西會館“通商信、聚鄉情”的寓意刻畫的入木三分！
隨著祁宗軒精彩的介紹，三人走馬觀花般的看完整個會館。
餘久堂感歎道：“山西會館修建了百餘年，這要花多少銀子啊？”
祁宗軒說：“但就當年一座應天樓，總共就了七十萬兩銀子，懸鑒樓花了十九萬兩銀子！
這次重修，一共花了二十二萬九千六百八十四兩白銀！
全部是鎮上的商號，一百多年抽厘籌集的！”
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餘久堂驚訝的說：“老家人（山西商賈）富甲天下，真是此名不虛啊！”
郭修安說：“一座山西會館，就見證了咱十家鎮的富足和繁盛！
我們跟著老家人也沒少沾光，自己開個小店不說；
單說鎮上商號的小夥計、碼頭和街麵上跑腿下力的腳力，
大都是本鄉人，他們跟著老家人都有口飯吃！”
祁宗軒拱手施禮說：“郭社長仁心宅厚，我們眼裏隻有錢串，你卻心裏想著老百姓。
咱本鄉人實誠勤快、幹活不惜力！
我碼頭上的貨棧裏，就有好幾個腳力是咱三家營人！”
郭修安迴禮說：“跟著您祁首事我放心！
養家糊口不說，還能長長做事見識、學學做人的規矩！”
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祁宗軒說：“郭社長說到規矩，其實在整個會館裏，真正值錢的不是這些樓台和殿宇，而是那兩塊石碑！”
祁宗軒用手指著大殿前麵的兩塊石碑說。
“兩塊石碑？”
郭修安不解的望著祁宗軒。
祁宗軒說：“咱們一起去看看就知道了！”
大殿左側立著一塊七尺高的青石碑，碑文由方正的正楷刻就：
同行商賈公義戥秤定規
十家集鎮乃四方客商集貨興販之地；
年來人稠貨聚，期間即有改換戥秤大小不一，衡器不平。
是以合行會社商賈，集頭齊聚山西會館，公議戥秤十六兩；
口口五六三七四三六七五
戥秤依天平為準，庶乎校準均勻者，公平無私，俱自遵依
。公議之後戥秤不得私換，違者罰戲三台。
如有異者，具戥秤赴山西會館校驗，不尊者稟官究治。
大清雍正二年。
大殿右側這塊石碑高約八尺，碑文同樣由正楷字體刻就：
公議雜貨行規碑
本鎮之有雜貨行由來已久，第以人心不古，規矩漸沒。
集我商行公議規程，曆剔弊端，斟酌盡善，規矩畫一，主客兩便。
左詳條規，以示不配。
規：賣貨不得包用，必要實落三分，違者罰銀伍拾兩；
塔讀@ 賣貨不得論堆，必要逐宗過秤，違者罰銀伍拾兩；
不得沿路會客，在門口攔路會客，任客投主，違者罰銀伍拾兩；
不得假冒名姓留客，違者罰銀伍拾兩；
結帳不得私讓分文，如讓者罰銀伍拾兩；
不得在他店中勾客買貨，違者罰銀伍拾兩；
賣貨破爛水濕必要依時價公除；
公議秤砝一副，足紋銀九七八六為則！