共和四百九十年春（700年）
嫦娥城
前往“羅馬大陸”的探險隊迴來了，他們帶來了大量新的農作物，並且猜測“羅馬大陸”可能並非羅馬，而是一個新大陸。
同時，他們還帶迴來一種新的疾病（梅毒）。
在“羅馬大陸”探險的這幾年，一位探險者與多位“羅馬姑娘（印第安人）”進行了深入交流，不幸感染了一種新病。
然而，探險隊並不認識這種新的疾病，也不知道這種新疾病是如何傳播的，所以，他們迴到嫦娥城後，第一件事就是鑽進青樓裏好好放鬆。
那些“羅馬姑娘”皮膚粗糙、膚色不夠白皙，自然是遠不如青樓裏的姑娘。
“新大陸？是類似南大陸那樣的難以開墾的蠻荒之地？還是可以開荒的肥沃之地？”
帝釋天對於這個消息很重視，因為如果這個消息屬實，那麽意味著，他們發現了一個孤懸海外的肥沃土地。
這個土地，沒有其他勢力爭奪，隻屬於他們。
對於這些新作物，帝釋天同樣重視。
因為有一些貧瘠土地不能種植水稻和小麥，但是剛好可以用來種植羅馬黎（玉米）、羅馬薯（番薯）、燈籠瓜（南瓜）。
雖然羅馬薯的產量比較高，但是並不適合作為主糧，曾經有一個探險隊遠在極度饑餓之下，連續幾個月了依靠羅馬薯充饑，然後就營養不良而死。
這是一種單純能填飽肚子，但是營養價值非常低的農作物，類似吃野草。
所以，共和國對於羅馬薯（番薯）的定位是飼料。
什麽意思呢？也就是在種植不了水稻和小麥的角落裏，種植羅馬薯（番薯），把土地充分利用，不浪費土地，種植出來的羅馬薯（番薯），可以作為精糧，喂養戰馬，也可以用來喂養開荒奴隸。
普通牲畜吃野草，寶貴的戰馬和奴隸，則吃羅馬薯和羅馬黎。
至於普通百姓，依舊是以小麥、水稻、鹹魚這三者為主食。
共和國並不打算專門種植新大陸的新作物，更不會主動把水稻產地和小麥產地用來種植新作物，而是在無法種植小麥和水稻的貧瘠地帶種植新作物。
也就是說，在共和國，新大陸帶來的新農作物，隻是作為對傳統主糧的一種補充。
“新大陸？”
帝釋天已經八十歲了，他看著地球儀上，燕國隔海相望的羅馬大陸，喃喃自語。
在燕國和羅馬之間，還有一個新大陸？一個我們從不知曉的新大陸？
帝釋天成為皇帝後，向議會提出建議，向唐朝和親、稱臣納貢，以此恢複與中原的貿易。
“為了發展，可以放棄骨氣！”
這件事，引發了許多人的不滿和惶恐，但是慕唐者們卻非常高興。
“擁抱文明，是我們真正正確的選擇。”
燕國對大食的稱臣納貢，隻是名義上的，屬於假裝稱臣，燕國甚至沒有派遣哪怕一個使者前往大食。
但是大唐（武周）離得太近了，不可能說是假裝稱臣，中原王朝也不是傻子，是能看出來燕國假稱臣、真對立的。
如果僅僅隻是如此倒也罷了，無非是沒了骨氣和麵子。
關鍵是，前往洛陽的燕國使者，帶迴來一個更加讓人憤怒的消息。
那就是女帝武則天，要求所有王氏貴族，立刻前往神都洛陽，負荊請罪，並且廢除燕國的國號，改燕國為韓國（因為燕國的國都嫦娥城在三韓地帶），廢除帝號，皇帝降級為藩王，同時還要歸還遼東，否則，便不允許燕國稱臣。
這事鬧的，想給中原當狗，中原還不肯。
當初董卓主動跪舔關東士族，結果關東士族卻依舊把董卓當成傻子戲弄，搞得董卓忍無可忍，大開殺戒，把關東士族屠得那叫一個血流成河。
麵對中原王朝這樣的羞辱，燕國人可謂是群情激奮，但是慕唐者們，卻還在鼓吹，這是文明對野蠻的恩惠，燕國人要懂得對中原感恩。
“是中原給了我們文明，我們應該對中原感恩，而不是被貴族們忽悠去對抗中原。”
說這話的，是一位慕唐女書生，這位慕唐女書生，甚至還是一位貴族旁支，是一位王氏貴族的親妹妹。
貴族們本就不團結，皇帝也沒有太大的權力，所以麵對這種言論，燕國官府卻無可奈何。
散裝燕國，是造就燕國內部思想混亂的主要原因。
具體罵某個王氏貴族，肯定會被懲罰，但是罵整個王氏貴族階層，反而不用擔心，可以暢所欲言。
因為，貴族們並不是一個團結的整體，你一次性罵他們整個階層，他們會覺得你是在罵其他貴族，因此是無所謂的。
在燕國，隻有你指名道姓具體罵某一個貴族時，才會真的要完蛋了，那位貴族絕對不會善罷甘休。
皇帝帝釋天，他的私人金庫，甚至還不如一個行會。
就連帝釋天的皇家探險隊，還是找貴族以及行會富商們貸款借錢才組建起來的。
堂堂皇帝陛下，居然要找貴族以及富商們貸款借錢，而且還要支付利息。
至於說賴賬不還這種事，帝釋天是不敢做的，除非他想要像王霆一樣上斷頭台。
出過一個王霆，導致王家一代又一代人都對君主專製非常警惕。
哪怕慕唐者們再怎麽鼓吹開明君主專製，民間輿論對君主專製的好感再高，王氏貴族們也不會搞的，因為王霆之亂，真的把所有王家人都搞出心理陰影了。
一朝被蛇咬，十年怕井繩！
單純對王家貴族的傷害而言，王霆毫無疑問位居第一，哪怕唐帝國入侵時期，殺死的王家貴族也遠遠沒有王霆一個人多。
侯景之亂時期，侯景殺死的王氏貴族也才一百多位。
王霆一個人，就殺死了四百多位王氏貴族，這是前無古人後無來者的恐怖戰績。
“我們可以稱臣，可以納貢，甚至可以和親，還可以去除帝號，降級為藩王，隻要中原願意恢複貿易就行，但是想要讓我們割讓遼東，絕對不可以！”
帝釋天給出了自己的底線，讓使者第二次出使洛陽，希望與中原王朝恢複正常的貿易關係。
嫦娥城
前往“羅馬大陸”的探險隊迴來了，他們帶來了大量新的農作物，並且猜測“羅馬大陸”可能並非羅馬，而是一個新大陸。
同時，他們還帶迴來一種新的疾病（梅毒）。
在“羅馬大陸”探險的這幾年，一位探險者與多位“羅馬姑娘（印第安人）”進行了深入交流，不幸感染了一種新病。
然而，探險隊並不認識這種新的疾病，也不知道這種新疾病是如何傳播的，所以，他們迴到嫦娥城後，第一件事就是鑽進青樓裏好好放鬆。
那些“羅馬姑娘”皮膚粗糙、膚色不夠白皙，自然是遠不如青樓裏的姑娘。
“新大陸？是類似南大陸那樣的難以開墾的蠻荒之地？還是可以開荒的肥沃之地？”
帝釋天對於這個消息很重視，因為如果這個消息屬實，那麽意味著，他們發現了一個孤懸海外的肥沃土地。
這個土地，沒有其他勢力爭奪，隻屬於他們。
對於這些新作物，帝釋天同樣重視。
因為有一些貧瘠土地不能種植水稻和小麥，但是剛好可以用來種植羅馬黎（玉米）、羅馬薯（番薯）、燈籠瓜（南瓜）。
雖然羅馬薯的產量比較高，但是並不適合作為主糧，曾經有一個探險隊遠在極度饑餓之下，連續幾個月了依靠羅馬薯充饑，然後就營養不良而死。
這是一種單純能填飽肚子，但是營養價值非常低的農作物，類似吃野草。
所以，共和國對於羅馬薯（番薯）的定位是飼料。
什麽意思呢？也就是在種植不了水稻和小麥的角落裏，種植羅馬薯（番薯），把土地充分利用，不浪費土地，種植出來的羅馬薯（番薯），可以作為精糧，喂養戰馬，也可以用來喂養開荒奴隸。
普通牲畜吃野草，寶貴的戰馬和奴隸，則吃羅馬薯和羅馬黎。
至於普通百姓，依舊是以小麥、水稻、鹹魚這三者為主食。
共和國並不打算專門種植新大陸的新作物，更不會主動把水稻產地和小麥產地用來種植新作物，而是在無法種植小麥和水稻的貧瘠地帶種植新作物。
也就是說，在共和國，新大陸帶來的新農作物，隻是作為對傳統主糧的一種補充。
“新大陸？”
帝釋天已經八十歲了，他看著地球儀上，燕國隔海相望的羅馬大陸，喃喃自語。
在燕國和羅馬之間，還有一個新大陸？一個我們從不知曉的新大陸？
帝釋天成為皇帝後，向議會提出建議，向唐朝和親、稱臣納貢，以此恢複與中原的貿易。
“為了發展，可以放棄骨氣！”
這件事，引發了許多人的不滿和惶恐，但是慕唐者們卻非常高興。
“擁抱文明，是我們真正正確的選擇。”
燕國對大食的稱臣納貢，隻是名義上的，屬於假裝稱臣，燕國甚至沒有派遣哪怕一個使者前往大食。
但是大唐（武周）離得太近了，不可能說是假裝稱臣，中原王朝也不是傻子，是能看出來燕國假稱臣、真對立的。
如果僅僅隻是如此倒也罷了，無非是沒了骨氣和麵子。
關鍵是，前往洛陽的燕國使者，帶迴來一個更加讓人憤怒的消息。
那就是女帝武則天，要求所有王氏貴族，立刻前往神都洛陽，負荊請罪，並且廢除燕國的國號，改燕國為韓國（因為燕國的國都嫦娥城在三韓地帶），廢除帝號，皇帝降級為藩王，同時還要歸還遼東，否則，便不允許燕國稱臣。
這事鬧的，想給中原當狗，中原還不肯。
當初董卓主動跪舔關東士族，結果關東士族卻依舊把董卓當成傻子戲弄，搞得董卓忍無可忍，大開殺戒，把關東士族屠得那叫一個血流成河。
麵對中原王朝這樣的羞辱，燕國人可謂是群情激奮，但是慕唐者們，卻還在鼓吹，這是文明對野蠻的恩惠，燕國人要懂得對中原感恩。
“是中原給了我們文明，我們應該對中原感恩，而不是被貴族們忽悠去對抗中原。”
說這話的，是一位慕唐女書生，這位慕唐女書生，甚至還是一位貴族旁支，是一位王氏貴族的親妹妹。
貴族們本就不團結，皇帝也沒有太大的權力，所以麵對這種言論，燕國官府卻無可奈何。
散裝燕國，是造就燕國內部思想混亂的主要原因。
具體罵某個王氏貴族，肯定會被懲罰，但是罵整個王氏貴族階層，反而不用擔心，可以暢所欲言。
因為，貴族們並不是一個團結的整體，你一次性罵他們整個階層，他們會覺得你是在罵其他貴族，因此是無所謂的。
在燕國，隻有你指名道姓具體罵某一個貴族時，才會真的要完蛋了，那位貴族絕對不會善罷甘休。
皇帝帝釋天，他的私人金庫，甚至還不如一個行會。
就連帝釋天的皇家探險隊，還是找貴族以及行會富商們貸款借錢才組建起來的。
堂堂皇帝陛下，居然要找貴族以及富商們貸款借錢，而且還要支付利息。
至於說賴賬不還這種事，帝釋天是不敢做的，除非他想要像王霆一樣上斷頭台。
出過一個王霆，導致王家一代又一代人都對君主專製非常警惕。
哪怕慕唐者們再怎麽鼓吹開明君主專製，民間輿論對君主專製的好感再高，王氏貴族們也不會搞的，因為王霆之亂，真的把所有王家人都搞出心理陰影了。
一朝被蛇咬，十年怕井繩！
單純對王家貴族的傷害而言，王霆毫無疑問位居第一，哪怕唐帝國入侵時期，殺死的王家貴族也遠遠沒有王霆一個人多。
侯景之亂時期，侯景殺死的王氏貴族也才一百多位。
王霆一個人，就殺死了四百多位王氏貴族，這是前無古人後無來者的恐怖戰績。
“我們可以稱臣，可以納貢，甚至可以和親，還可以去除帝號，降級為藩王，隻要中原願意恢複貿易就行，但是想要讓我們割讓遼東，絕對不可以！”
帝釋天給出了自己的底線，讓使者第二次出使洛陽，希望與中原王朝恢複正常的貿易關係。