第577章 犁庭掃穴(二十二)
兩個月後
燕國三百七十八年夏（588年）
當燕國正在加緊備戰，並且對隋國進行輿論戰的同時，也不忘順帶繼續壓縮高句麗的生存空間。
黑水城（廟街）
這裏位於黑水(黑龍江)的入海口，順著這條河道，可以進入難河（鬆花江），難河的中遊，便是高句麗王城所在。
從南方陸地進入高句麗腹地，實在是太難了，到處都是森林沼澤，光是開山、修路、鋪橋、改造沼澤，就需要耗費大量的人力物力財力，而且這個期間，還會被高句麗人幹擾，可能剛剛建造好的橋，沒幾天就被高句麗人偷偷拆了。
所以燕煦改變思路，用了一種新的思維。
“北伐不一定要從南往北打，也可以從北往南打！”
“從北往南打，也可以叫北伐！”
他的思路便是順著黑水河道，一路建造城池、堡壘、定居點，降服黑水沿岸的土著部落，並且分封貴族在這裏當城主，讓他們在這裏開疆擴土。
第一個城池，便準備建造在黑水入海口，由燕都官府直轄。
黑水附近生活著大量土著，他們被燕國統稱為“黑水諸部”，黑水諸部分為三部分，分別是黑水入海口東麵的皮毛島北部、黑水北岸、黑水南岸。
皮毛島北部的黑水土著，已經成為了燕國的土司，黑水南岸的黑水土著，則是被高句麗征服，成為了高句麗的臣民，黑水北岸的土著，則依舊自由自在，他們相互攻殺，並不隸屬任何國家。
黑水北岸的土著部落，此前也被統稱為肅慎，後世也叫野人女真、魚皮女真、索倫人，等等等等。
他們單打獨鬥的能力非常強，各個都是勇武之士，但是團隊作戰很拉胯，打仗沒有章法，總是喜歡無腦衝鋒。
燕國名將太史琥曾經說過，如果攜帶同樣的武器裝備，十個燕國禁衛軍被十個肅慎人追著打，一百個燕國禁衛軍跟一百個肅慎人打平手，一千個燕國禁衛軍可以追著一千個肅慎人吊錘。
肅慎人的生活條件艱苦，從小就要跟各種野獸搏鬥，天天跟蛟龍（鱷魚）搶食物，還用蛟龍皮（鱷魚皮）做衣服，所以才能這般勇武，但也僅限於勇武，戰場上，光有勇武是不夠的。
雖然都叫女真人，其實跟勿吉沒有太大關係。
就好比中國人跟日本人都叫黃種人，但雙方都不會把對方當同胞，因為黃種人隻是西方人對他們的統稱。
同樣的道理，野人女真（肅慎人）與勿吉女真之間，並不存在太大關係，他們相互之間並不認識，女真、肅慎之類的稱唿，就如同羌人一樣，隻是外人對他們的統稱，他們自己都不知道自己叫肅慎人。
黑水河道整體呈現墨綠色，故名黑水，這是因為黑水流域土壤肥沃、水量充足、蒸發量少，大量腐殖質將河水染色。
香料群島雖然水量更充足，熱量也充足，但是雨水太多了，而且蒸發量太高，土壤肥力都被雨水衝刷進海洋裏麵了。
所以土地肥力無法保存，但島嶼附近有很多漁業資源。
黑水地帶則因為常年寒冷，土壤肥力都被保存在了地底，使得土地呈現黑色。
“除了太冷，這裏真是天府之國！”
前來建造黑水城的燕國將領，是第一次來到黑水地區，看著眼前遼闊的森林沼澤平原，他發出這樣的感慨。
這片土地，如果能夠好好改造一下，真的很適合作為產糧基地，但是氣候實在太冷，不僅要挑選耐寒的農作物，還要給移民準備抵禦寒冷的衣服，建造可以抵禦寒冷的基礎設施。
總而言之，燕國對這片土地的評價是：未來可期！
前景很好，但是燕國暫時沒有這麽多的人力物力財力可以投入。
燕國現在正忙著準備中原大戰，自然不可能把國力消耗在開發改造這片黑土地上麵。
建造黑水城，順著黑水河道征服沿岸的土著，這隻是第一件事。
燕煦針對黑水地區的第二件事，便是【夏君夷民】。
什麽意思呢，也就是在皮毛島北部，把那些黑水土司，正式納入燕國的統治。
可以算得上是低配版的【改土歸流】，具體做法便是，在皮毛島北部建造幾座城池，讓燕國貴族世襲統治這幾座城池，順帶的，這些城池周邊的黑水土司，也歸屬於這些貴族統治。
統治者是燕國貴族，底層百姓是黑水土著人，這就是燕煦的【夏君夷民】計劃。
針對相對聽話的皮毛島土司們，燕國要溫和得多，並不會像是對高句麗一樣，直接趕盡殺絕，而是耗費大量的人力物力財力，把黑水土著人移民到燕國本土，給他們發【燕國身份證】，專門安排儒生，天天給他們教導燕國官話，帶著他們熟悉燕國人的生活，把他們融合成燕國人。
在把皮毛島土著遷徙到燕國本土進行生活，慢慢同化的同時，又把土生土長的燕國人，遷徙到苦寒的皮毛島生活。
這樣一來，燕國就等於是徹底消化了皮毛島，把皮毛島融合成了自己的本土，而不再是羈縻地區。
在之前，皮毛島(庫頁島)對於燕國來說，就好比西域對於漢朝一樣，隻是羈縻控製，而無法實際統治。
並且為了鼓勵皮毛島的土著人主動移民到燕國本土感受王化，燕國官府承諾，隻要是移民到燕國本土的皮毛島土著，直接成為平民，並且終生免除賦稅，從第二代開始才要收稅。
不僅是移民到燕國本土的皮毛島土著可以終生免稅，從燕國本土移民到皮毛島的燕國人，也可以終生免稅。
隻要是對開荒有利，燕國王家還是很重視的。
為了鼓勵燕國貴族去皮毛島世襲統治，燕煦還想了個辦法。
那便是“代理管轄”，何謂之“代理管轄”？
這是因為，燕國貴族經過上一次侯景之亂，人數大幅度減少，剩下的貴族，全部都已經有了自己的世襲領地。
指望他們主動放棄燕國本土富饒的領地，跑去苦寒的皮毛島重新開荒發展新的領地，屬實是把他們當成大公無私的聖人了。
燕煦不會把別人當成道德完美的聖人，所以也從來不指望貴族們良心發現，自願跑去邊疆開荒，而是用利益來打動貴族。
也就是，你們去邊疆做土皇帝，好好開荒發展，至於你們在燕國本土的領地，中央不會收迴，甚至還會派人幫你代理管轄，領地的一切收入，依舊是伱的，你如果不放心中央官吏的代理管轄，也可以委托某個行會代理管轄，甚至可以允許領地內的民眾自治，隻要民眾繼續向你繳納賦稅就行。
燕國官府的這種種行為，好比大漢朝廷分封漢室宗親到西域都護府建立諸侯國，還鼓勵西域人移民到中原，鼓勵中原人移民到西域。
這毫無疑問，是一件意義重大的事情，與之相似的，便是西周的封邦建國、夏君夷民，亦或是後世的改土歸流。
不過這種事不能操之過急，隻能慢慢來，畢竟如果操之過急，一次性要消化的目標太多，就會導致在短時間內出現大量免稅人群，同時在短時間內極大地增加國力的消耗。
一口一口吃飯才能成長，一次性吃一大桶飯，那不是成長，那隻會把自己噎死。
兩個月後
燕國三百七十八年夏（588年）
當燕國正在加緊備戰，並且對隋國進行輿論戰的同時，也不忘順帶繼續壓縮高句麗的生存空間。
黑水城（廟街）
這裏位於黑水(黑龍江)的入海口，順著這條河道，可以進入難河（鬆花江），難河的中遊，便是高句麗王城所在。
從南方陸地進入高句麗腹地，實在是太難了，到處都是森林沼澤，光是開山、修路、鋪橋、改造沼澤，就需要耗費大量的人力物力財力，而且這個期間，還會被高句麗人幹擾，可能剛剛建造好的橋，沒幾天就被高句麗人偷偷拆了。
所以燕煦改變思路，用了一種新的思維。
“北伐不一定要從南往北打，也可以從北往南打！”
“從北往南打，也可以叫北伐！”
他的思路便是順著黑水河道，一路建造城池、堡壘、定居點，降服黑水沿岸的土著部落，並且分封貴族在這裏當城主，讓他們在這裏開疆擴土。
第一個城池，便準備建造在黑水入海口，由燕都官府直轄。
黑水附近生活著大量土著，他們被燕國統稱為“黑水諸部”，黑水諸部分為三部分，分別是黑水入海口東麵的皮毛島北部、黑水北岸、黑水南岸。
皮毛島北部的黑水土著，已經成為了燕國的土司，黑水南岸的黑水土著，則是被高句麗征服，成為了高句麗的臣民，黑水北岸的土著，則依舊自由自在，他們相互攻殺，並不隸屬任何國家。
黑水北岸的土著部落，此前也被統稱為肅慎，後世也叫野人女真、魚皮女真、索倫人，等等等等。
他們單打獨鬥的能力非常強，各個都是勇武之士，但是團隊作戰很拉胯，打仗沒有章法，總是喜歡無腦衝鋒。
燕國名將太史琥曾經說過，如果攜帶同樣的武器裝備，十個燕國禁衛軍被十個肅慎人追著打，一百個燕國禁衛軍跟一百個肅慎人打平手，一千個燕國禁衛軍可以追著一千個肅慎人吊錘。
肅慎人的生活條件艱苦，從小就要跟各種野獸搏鬥，天天跟蛟龍（鱷魚）搶食物，還用蛟龍皮（鱷魚皮）做衣服，所以才能這般勇武，但也僅限於勇武，戰場上，光有勇武是不夠的。
雖然都叫女真人，其實跟勿吉沒有太大關係。
就好比中國人跟日本人都叫黃種人，但雙方都不會把對方當同胞，因為黃種人隻是西方人對他們的統稱。
同樣的道理，野人女真（肅慎人）與勿吉女真之間，並不存在太大關係，他們相互之間並不認識，女真、肅慎之類的稱唿，就如同羌人一樣，隻是外人對他們的統稱，他們自己都不知道自己叫肅慎人。
黑水河道整體呈現墨綠色，故名黑水，這是因為黑水流域土壤肥沃、水量充足、蒸發量少，大量腐殖質將河水染色。
香料群島雖然水量更充足，熱量也充足，但是雨水太多了，而且蒸發量太高，土壤肥力都被雨水衝刷進海洋裏麵了。
所以土地肥力無法保存，但島嶼附近有很多漁業資源。
黑水地帶則因為常年寒冷，土壤肥力都被保存在了地底，使得土地呈現黑色。
“除了太冷，這裏真是天府之國！”
前來建造黑水城的燕國將領，是第一次來到黑水地區，看著眼前遼闊的森林沼澤平原，他發出這樣的感慨。
這片土地，如果能夠好好改造一下，真的很適合作為產糧基地，但是氣候實在太冷，不僅要挑選耐寒的農作物，還要給移民準備抵禦寒冷的衣服，建造可以抵禦寒冷的基礎設施。
總而言之，燕國對這片土地的評價是：未來可期！
前景很好，但是燕國暫時沒有這麽多的人力物力財力可以投入。
燕國現在正忙著準備中原大戰，自然不可能把國力消耗在開發改造這片黑土地上麵。
建造黑水城，順著黑水河道征服沿岸的土著，這隻是第一件事。
燕煦針對黑水地區的第二件事，便是【夏君夷民】。
什麽意思呢，也就是在皮毛島北部，把那些黑水土司，正式納入燕國的統治。
可以算得上是低配版的【改土歸流】，具體做法便是，在皮毛島北部建造幾座城池，讓燕國貴族世襲統治這幾座城池，順帶的，這些城池周邊的黑水土司，也歸屬於這些貴族統治。
統治者是燕國貴族，底層百姓是黑水土著人，這就是燕煦的【夏君夷民】計劃。
針對相對聽話的皮毛島土司們，燕國要溫和得多，並不會像是對高句麗一樣，直接趕盡殺絕，而是耗費大量的人力物力財力，把黑水土著人移民到燕國本土，給他們發【燕國身份證】，專門安排儒生，天天給他們教導燕國官話，帶著他們熟悉燕國人的生活，把他們融合成燕國人。
在把皮毛島土著遷徙到燕國本土進行生活，慢慢同化的同時，又把土生土長的燕國人，遷徙到苦寒的皮毛島生活。
這樣一來，燕國就等於是徹底消化了皮毛島，把皮毛島融合成了自己的本土，而不再是羈縻地區。
在之前，皮毛島(庫頁島)對於燕國來說，就好比西域對於漢朝一樣，隻是羈縻控製，而無法實際統治。
並且為了鼓勵皮毛島的土著人主動移民到燕國本土感受王化，燕國官府承諾，隻要是移民到燕國本土的皮毛島土著，直接成為平民，並且終生免除賦稅，從第二代開始才要收稅。
不僅是移民到燕國本土的皮毛島土著可以終生免稅，從燕國本土移民到皮毛島的燕國人，也可以終生免稅。
隻要是對開荒有利，燕國王家還是很重視的。
為了鼓勵燕國貴族去皮毛島世襲統治，燕煦還想了個辦法。
那便是“代理管轄”，何謂之“代理管轄”？
這是因為，燕國貴族經過上一次侯景之亂，人數大幅度減少，剩下的貴族，全部都已經有了自己的世襲領地。
指望他們主動放棄燕國本土富饒的領地，跑去苦寒的皮毛島重新開荒發展新的領地，屬實是把他們當成大公無私的聖人了。
燕煦不會把別人當成道德完美的聖人，所以也從來不指望貴族們良心發現，自願跑去邊疆開荒，而是用利益來打動貴族。
也就是，你們去邊疆做土皇帝，好好開荒發展，至於你們在燕國本土的領地，中央不會收迴，甚至還會派人幫你代理管轄，領地的一切收入，依舊是伱的，你如果不放心中央官吏的代理管轄，也可以委托某個行會代理管轄，甚至可以允許領地內的民眾自治，隻要民眾繼續向你繳納賦稅就行。
燕國官府的這種種行為，好比大漢朝廷分封漢室宗親到西域都護府建立諸侯國，還鼓勵西域人移民到中原，鼓勵中原人移民到西域。
這毫無疑問，是一件意義重大的事情，與之相似的，便是西周的封邦建國、夏君夷民，亦或是後世的改土歸流。
不過這種事不能操之過急，隻能慢慢來，畢竟如果操之過急，一次性要消化的目標太多，就會導致在短時間內出現大量免稅人群，同時在短時間內極大地增加國力的消耗。
一口一口吃飯才能成長，一次性吃一大桶飯，那不是成長，那隻會把自己噎死。