第504章 人性與自由（三）
“神是人的本質，形隻是一具軀殼，如同地上的石頭。”
“是故，形滅而神存。”
一位佛門弟子如是說道。
所謂神，指的是人的意識、靈魂、精神、思想，所謂形，指的是人的外在身體、財富、地位等等。
佛門在進入中原後，也開始順應潮流，跟中原的玄學進行融合。
所以當我們去看道教和佛教的理論時，會發現，他們二者之間有很多理論是相通的，就是改了一下近義詞而已。
因為佛門與道教一直在相互融合，佛門吸收了一些道教的理論，道教也吸收了很多佛門的理論，搞到後世就變成了佛就是道、道就是佛。
神為本，形為虛，這是玄學倡導的思想。
認為一個人真正重要的是他的精神，而不是肉體和身外之物，精神可以脫離肉體和身外之物獨立存在。
在場之人都自認為自己是高尚之人，因此並沒有反駁這句話，而是附和。
然而，林贄卻不合時宜地站出來反駁道：“吃不飽飯的人沒有心思去思考，每天生活在死亡恐懼中的人不會在乎羞恥心，所以神不能脫離形而獨立存在，沒有形，就沒有神。”
“沒有衣食住行，沒有人的塑殼，沒有這些外在的形，神就無法存在。”
“是故，形滅則神滅！”
林贄闡述著自己的觀點。
“嗬嗬。”一位玄學家反駁道：“水離開杯子還是水，杯子即便碎了，也無法湮滅水，即便我們失去了財富、地位、乃至生命，但我們的精神可以永存。”
麵對玄學家的這種詭辯，林贄無法反駁，隻好作罷。
辯論著，一位儒士便又老生常談起“君君臣臣”，對眾人搖頭歎息：“如今天下各國動亂不堪，都是因為秩序混亂，君主不做君主應該做的事，整天禍害百姓，臣子不做臣子應該做的事，整天想著篡位當君主。”
這是希望各個階層做好自己分內的事，不要老是胡思亂想瞎胡鬧。
君主好好統籌整個國家的大事，臣子好好管理地方的百姓，百姓好好種田生產，妻子好好織布生孩子，這樣一來，天下就能太平。
可現在，君主不去統籌國家大事，天天想著奢侈享受，臣子不老老實實當臣子管理百姓，天天想著怎麽篡位當君主，百姓不老老實實種田生產，天天造反鬧事，整個國家也就亂套了，秩序徹底崩潰了。
說來說去還是各司其職，各個階層相安無事，上層愛護下層，下層忠於上層。
林贄反駁道：“七情六欲是人的本能，君主喜歡奢侈享受，臣子想要更進一步，百姓想要擺脫苦難，這些都是他們的本能驅使著他們這麽做，又怎麽可能禁止得了呢？”
“上古之時，洪水泛濫，鯀以堵治水，卻導致更大的禍害，禹以疏治水，引導洪水，最終澤潤萬邦。”
“人心欲望就如同洪水猛獸，想要壓製堵塞是堵不住的，最後隻會讓天下人表麵一套背後一套，真正的辦法應該是順應人心欲望，對人心欲望進行引導疏通。”
“君主可以奢侈享受，臣子也可以更進一步，百姓也可以不安分守己，隻要一切都在合理的範圍內就行，這才是真正的治國良藥。”
林贄的話說完，在場眾人都哄堂大笑。
“你是從哪裏學來的歪門邪道，居然鼓勵君主奢侈享受，鼓勵臣子以下克上，鼓勵百姓造反鬧事，簡直荒唐，若是像你這樣治國，恐怕用不了一個月就亡國咯，啊……哈哈哈哈！”
一位老儒生不屑地嘲諷著林贄，並且還亮出了自己的師承，自豪道：“我師承於穀梁，敢問你又師承於何處？”
“我在學府圖書館自學成才。”林贄如實迴答，並不覺得沒有師承是一件很丟臉的事。
“沒有師承的野路子，也敢在這裏大言不慚！”有人嘲諷道。
儒生們搬出自己的師承，甚至還用孔聖人的話給自己辯論提供依據，讓林贄無法反擊。
人家都用聖人說過的話來辯論了，伱還反擊什麽，反擊不就等於反擊聖人嗎？反擊聖人那就是大逆不道！
林贄忍無可忍，最後不甘心地說道：“難道聖人說的話就一定是對的嗎？”
嘩嘩——
此言一出，滿座嘩然。
辯論都是互相挑對方話語裏的毛病，比如指出對方對聖人某句話的理解有問題。
但是還從來沒人敢指責聖人說過的話有問題。
聖人是不可以有問題，如果有問題，那一定是後世子孫理解錯了聖人原本的意思。
“聖人也是人，聖人也跟我們一樣要吃飯睡覺，跟我們一樣要結婚生子，跟我們一樣是活生生的人，他不是神，他為什麽就不會出錯？”
林贄還在瘋狂輸出自己的觀點，卻不知自己的這些觀點已經把所有人都驚到了。
“荒唐！簡直荒唐！”
“好猖狂的小子，居然覺得聖人是錯的。”
“你覺得聖人是錯的，那你又是什麽東西？有什麽資格說聖人是錯的？”
“聖人周遊列國，行遍萬裏路，看盡了人世間的悲歡離合，才尋找出來人世間的真理，而你呢，又是哪裏跑出來的野路子，也敢對聖人口出狂言！”
眾人也不再辯論了，而是開始把林贄趕出現場，禁止林贄在這裏無理取鬧，甚至還有人跑到官府那裏告發林贄，說有人侮辱聖賢、妖言惑眾、蠱惑民心。
“我沒說我是對的，我的錯誤很多，因為我是人，是人就會犯錯，但是聖人也是人，他難道就不會跟我們一樣犯錯嗎？”林贄還在瘋狂輸出。
“閉嘴！”有人對林贄怒斥。
“這裏是燕國官府舉辦的辯論賽，所有人都可以在這裏暢所欲言，我為什麽要閉嘴？難道你們都是閉著嘴巴辯論的嗎？”林贄反駁道。
“你！”
眾人氣憤，覺得這個林贄分明就是故意過來胡鬧的。
然而，不久後，維持秩序的燕國士兵走來，將林贄趕了出去。
“為什麽？”林贄不解。
“有人告發你妖言惑眾。”士兵迴道。
“神是人的本質，形隻是一具軀殼，如同地上的石頭。”
“是故，形滅而神存。”
一位佛門弟子如是說道。
所謂神，指的是人的意識、靈魂、精神、思想，所謂形，指的是人的外在身體、財富、地位等等。
佛門在進入中原後，也開始順應潮流，跟中原的玄學進行融合。
所以當我們去看道教和佛教的理論時，會發現，他們二者之間有很多理論是相通的，就是改了一下近義詞而已。
因為佛門與道教一直在相互融合，佛門吸收了一些道教的理論，道教也吸收了很多佛門的理論，搞到後世就變成了佛就是道、道就是佛。
神為本，形為虛，這是玄學倡導的思想。
認為一個人真正重要的是他的精神，而不是肉體和身外之物，精神可以脫離肉體和身外之物獨立存在。
在場之人都自認為自己是高尚之人，因此並沒有反駁這句話，而是附和。
然而，林贄卻不合時宜地站出來反駁道：“吃不飽飯的人沒有心思去思考，每天生活在死亡恐懼中的人不會在乎羞恥心，所以神不能脫離形而獨立存在，沒有形，就沒有神。”
“沒有衣食住行，沒有人的塑殼，沒有這些外在的形，神就無法存在。”
“是故，形滅則神滅！”
林贄闡述著自己的觀點。
“嗬嗬。”一位玄學家反駁道：“水離開杯子還是水，杯子即便碎了，也無法湮滅水，即便我們失去了財富、地位、乃至生命，但我們的精神可以永存。”
麵對玄學家的這種詭辯，林贄無法反駁，隻好作罷。
辯論著，一位儒士便又老生常談起“君君臣臣”，對眾人搖頭歎息：“如今天下各國動亂不堪，都是因為秩序混亂，君主不做君主應該做的事，整天禍害百姓，臣子不做臣子應該做的事，整天想著篡位當君主。”
這是希望各個階層做好自己分內的事，不要老是胡思亂想瞎胡鬧。
君主好好統籌整個國家的大事，臣子好好管理地方的百姓，百姓好好種田生產，妻子好好織布生孩子，這樣一來，天下就能太平。
可現在，君主不去統籌國家大事，天天想著奢侈享受，臣子不老老實實當臣子管理百姓，天天想著怎麽篡位當君主，百姓不老老實實種田生產，天天造反鬧事，整個國家也就亂套了，秩序徹底崩潰了。
說來說去還是各司其職，各個階層相安無事，上層愛護下層，下層忠於上層。
林贄反駁道：“七情六欲是人的本能，君主喜歡奢侈享受，臣子想要更進一步，百姓想要擺脫苦難，這些都是他們的本能驅使著他們這麽做，又怎麽可能禁止得了呢？”
“上古之時，洪水泛濫，鯀以堵治水，卻導致更大的禍害，禹以疏治水，引導洪水，最終澤潤萬邦。”
“人心欲望就如同洪水猛獸，想要壓製堵塞是堵不住的，最後隻會讓天下人表麵一套背後一套，真正的辦法應該是順應人心欲望，對人心欲望進行引導疏通。”
“君主可以奢侈享受，臣子也可以更進一步，百姓也可以不安分守己，隻要一切都在合理的範圍內就行，這才是真正的治國良藥。”
林贄的話說完，在場眾人都哄堂大笑。
“你是從哪裏學來的歪門邪道，居然鼓勵君主奢侈享受，鼓勵臣子以下克上，鼓勵百姓造反鬧事，簡直荒唐，若是像你這樣治國，恐怕用不了一個月就亡國咯，啊……哈哈哈哈！”
一位老儒生不屑地嘲諷著林贄，並且還亮出了自己的師承，自豪道：“我師承於穀梁，敢問你又師承於何處？”
“我在學府圖書館自學成才。”林贄如實迴答，並不覺得沒有師承是一件很丟臉的事。
“沒有師承的野路子，也敢在這裏大言不慚！”有人嘲諷道。
儒生們搬出自己的師承，甚至還用孔聖人的話給自己辯論提供依據，讓林贄無法反擊。
人家都用聖人說過的話來辯論了，伱還反擊什麽，反擊不就等於反擊聖人嗎？反擊聖人那就是大逆不道！
林贄忍無可忍，最後不甘心地說道：“難道聖人說的話就一定是對的嗎？”
嘩嘩——
此言一出，滿座嘩然。
辯論都是互相挑對方話語裏的毛病，比如指出對方對聖人某句話的理解有問題。
但是還從來沒人敢指責聖人說過的話有問題。
聖人是不可以有問題，如果有問題，那一定是後世子孫理解錯了聖人原本的意思。
“聖人也是人，聖人也跟我們一樣要吃飯睡覺，跟我們一樣要結婚生子，跟我們一樣是活生生的人，他不是神，他為什麽就不會出錯？”
林贄還在瘋狂輸出自己的觀點，卻不知自己的這些觀點已經把所有人都驚到了。
“荒唐！簡直荒唐！”
“好猖狂的小子，居然覺得聖人是錯的。”
“你覺得聖人是錯的，那你又是什麽東西？有什麽資格說聖人是錯的？”
“聖人周遊列國，行遍萬裏路，看盡了人世間的悲歡離合，才尋找出來人世間的真理，而你呢，又是哪裏跑出來的野路子，也敢對聖人口出狂言！”
眾人也不再辯論了，而是開始把林贄趕出現場，禁止林贄在這裏無理取鬧，甚至還有人跑到官府那裏告發林贄，說有人侮辱聖賢、妖言惑眾、蠱惑民心。
“我沒說我是對的，我的錯誤很多，因為我是人，是人就會犯錯，但是聖人也是人，他難道就不會跟我們一樣犯錯嗎？”林贄還在瘋狂輸出。
“閉嘴！”有人對林贄怒斥。
“這裏是燕國官府舉辦的辯論賽，所有人都可以在這裏暢所欲言，我為什麽要閉嘴？難道你們都是閉著嘴巴辯論的嗎？”林贄反駁道。
“你！”
眾人氣憤，覺得這個林贄分明就是故意過來胡鬧的。
然而，不久後，維持秩序的燕國士兵走來，將林贄趕了出去。
“為什麽？”林贄不解。
“有人告發你妖言惑眾。”士兵迴道。