第492章 西遊記（八）
燕公二百五十三年夏（463年)
這幾年來，徐霞客先是在貴霜學習了周邊各國的語言，尤其是學習最廣為流傳的波斯語。
然後在向西行進時，卻遇見了正在劫掠薩珊王朝的嚈噠人（白匈奴）。
這些嚈噠人本是漠北遊牧，後來向西遷徙到了今天的阿富汗一帶，與當地人通婚融合，在這裏形成了新的民族。
他們與漠北的柔然人結盟，在半年前還跟柔然組成聯軍，一起攻擊了魏國在西域的軍事據點，主要劫掠對象是西南方向的波斯人，然後是東方的西域人和東南方的身毒人。
由於徐霞客是以中原劉宋使者的身份來到的嚈噠，並且代表劉宋向嚈噠人稱臣，所以並沒有被嚈噠人為難。
在嚈噠這裏待了幾個月後，徐霞客便徑直向西，來到了文明大國薩珊波斯。
波斯是一個曆史悠久的文明，孕育了眾多人文曆史。
來到波斯後，徐霞客以魏國使者的身份，向波斯稱臣，如此才得到波斯人的保護，一路上安全地來到了泰西封。
這個時期，薩珊波斯有人口1600萬，跟劉宋差不多，劉宋人口有1500萬，魏國才剛剛開始休養生息，人口尚未得到較好的恢複，所以目前僅有人口2200萬，身毒的笈多王朝有人口3200萬，波斯西麵的敗仗庭帝國有人口3000萬。
單看人口的話，身毒的笈多人還是很強大的。
現在的薩珊王朝剛剛結束了自己的鼎盛時期，正在走下坡路，東部邊疆一直被嚈噠人蠶食，一個月前，還被迫送了大量金銀財寶以及美女給嚈噠人，以此換來短暫的和平。
西邊是世仇羅馬，因為受到匈人的威脅，已經無力東進。
聽聞有來自絲綢國度的使者前來，薩珊王朝的統治者“卑路斯”非常高興，波斯是絲綢之路的主要中轉站，對於絲綢之路的商業價值非常看重。
“卑路斯”跟劉宋的劉駿一樣，也是起兵造反推翻了自己的哥哥，然後奪取了政權。
“貴使返迴東方後，代我向你們魏國的皇帝問安，如果有可能，我們兩國可以結成同盟，東西兩麵夾擊嚈噠人。”波斯人的統治者卑路斯期待地說道。
“我一定會向我們的皇帝陛下轉告的。”徐霞客用之前在貴霜學會的波斯語迴道。
向西遊走了這麽多個國度，薩珊是徐霞客遇到的第一個文明不遜色於中原的國度，其他國度，諸如雅隆、象雄、貴霜，現在都還太過弱小，而嚈噠人雖然實力強大，絲毫不比柔然弱，但是文明水平低下。
最讓徐霞客驚歎的是薩珊境內的一些奇觀，比如“空中花園”。
“這是一件偉大的建築藝術。”
“原來在中原之外，也有這般輝煌的文明，果然要多出去走走才能增長見識，而不能龜縮在一隅之地妄自尊大。”
薩珊是一個跟中原類似的中央集權王朝，不過帝國內部也有一些類似漢末州牧的地方諸侯，他們有自己的稅收，甚至有自己的軍隊。
東北方向的嚈噠人和西南方向的阿拉伯人，是他們的主要邊患，羅馬人則是他們的世仇。
相比較雪域高原以及西域，這裏有著更多可以探索的區域，眾多上古文明的遺跡等待著徐霞客去拜訪。
在遊曆期間，徐霞客入鄉隨俗，成為了“祆教”的信徒，這樣就不會跟那些薩珊貴族們格格不入。
“祆教”是最古老的宗教之一，大約在華夏還處於商朝早期的時候就誕生了。
祆教崇拜火焰，認為火焰是純淨的，可以淨化世間的一切邪惡，並且推崇近親婚姻，認為純淨的血脈可以抵禦邪魔的入侵。
他學著其他薩珊人的模樣，每天清晨做一遍祈禱，祈禱結束後，還要用清水清洗自己的身體。
徐霞客對他們的貨幣也很喜愛，尤其是在錢幣上雕刻君主或者名人的肖像，他覺得這很新穎：“將頭像雕刻在錢幣上，是個不錯的想法。”
薩珊人的農耕技術和紡織技術都要落後於中原，不過他們的冶鐵技術卻要比中原更高，已經僅次於燕國了。
這個期間，徐霞客還翻閱薩珊的各種古典資料，尤其是與外交有關的，用了一個多月時間，終於讓他找到了先祖來到波斯地區的痕跡。
上麵記載著，在帕提亞王朝時期，有一位來自絲綢之國（漢朝）的使者，自稱“王長夜”，代表絲綢之國向帕提亞帝國稱臣，帕提亞的君主很是欣賞這位謙虛的東方使者，賞賜給他大量錢財，並為他們提供一切衣食住行。
把別國的正常外交行為記載成稱臣，這在全世界都算是通例了，並沒有什麽好說的。
基本上就是誰主動派遣使者去拜訪對方的國度，誰就是向對方稱臣了。
你向我稱臣，我也向你稱臣，我們互為君臣，我是萬國來朝，伱也是萬國來朝，大家一起萬國來朝。
當徐霞客準備離開薩珊，繼續向西前往羅馬境內時，時間已經來到了燕公二百五十七年冬。（467年）
經過幾個月的時間，徐霞客來到羅馬帝國（東羅馬\/敗仗庭），這一次則是以燕國使者的身份前來拜訪。
有懂波斯語的羅馬人為其翻譯，好巧不巧的是，當他來到君士坦丁堡的時候，恰好遭遇了南下劫掠的匈人。
羅馬人對匈人無比恐懼，士兵們龜縮在堅固的城牆上死守，沒有任何一個人敢出去拯救那些被屠戮的鄉下人。
好在匈人也不是團結一心，大部分匈人隻是南下搶劫，並不打算長期留在南方跟羅馬人死磕。
羅馬的皇帝利奧與薩珊的統治者是一樣的心思，麵對來自東方的使者，他最關心的是，能不能結盟。
他迫切希望尋找到盟友，消滅北方那些不斷南下的蠻族。
徐霞客還是一如既往地迴答：“等我迴到東方後，自然會向我的國家轉告您的請求。”
隨後，那些羅馬貴族們各自帶著懂波斯語的翻譯圍著他問東問西，對遙遠的東方國度很是好奇。
“聽聞東方國度，人人都穿絲綢，是真的嗎？”
“不不不，我聽聞東方國度，每個人家裏都有數不盡的精美瓷器，就連房屋都是用瓷器建造的。”
“我在一本古書裏見過這樣的記載，幾百年以前，有一位叫作王長夜的東方使者來到這裏，自稱是漢國人，想要與我們聯手夾擊匈奴人，請問你們漢國現在打敗匈奴人了嗎？”
麵對羅馬貴族的這些問題，徐霞客一一迴答，並且盡量實話實說，不過在涉及國家層麵時，因為他是作為燕國使者來到羅馬，因此需要彰顯燕國的強大，免得自己這個使者也被輕視，於是他說道：“漢國就是燕國，隻是同一個國家的不同名字，當初那位使者，正是我們燕國的先祖。”
他這話半真半假，不過反正羅馬人也搞不清楚真實情況，所以問題不大。
燕公二百五十三年夏（463年)
這幾年來，徐霞客先是在貴霜學習了周邊各國的語言，尤其是學習最廣為流傳的波斯語。
然後在向西行進時，卻遇見了正在劫掠薩珊王朝的嚈噠人（白匈奴）。
這些嚈噠人本是漠北遊牧，後來向西遷徙到了今天的阿富汗一帶，與當地人通婚融合，在這裏形成了新的民族。
他們與漠北的柔然人結盟，在半年前還跟柔然組成聯軍，一起攻擊了魏國在西域的軍事據點，主要劫掠對象是西南方向的波斯人，然後是東方的西域人和東南方的身毒人。
由於徐霞客是以中原劉宋使者的身份來到的嚈噠，並且代表劉宋向嚈噠人稱臣，所以並沒有被嚈噠人為難。
在嚈噠這裏待了幾個月後，徐霞客便徑直向西，來到了文明大國薩珊波斯。
波斯是一個曆史悠久的文明，孕育了眾多人文曆史。
來到波斯後，徐霞客以魏國使者的身份，向波斯稱臣，如此才得到波斯人的保護，一路上安全地來到了泰西封。
這個時期，薩珊波斯有人口1600萬，跟劉宋差不多，劉宋人口有1500萬，魏國才剛剛開始休養生息，人口尚未得到較好的恢複，所以目前僅有人口2200萬，身毒的笈多王朝有人口3200萬，波斯西麵的敗仗庭帝國有人口3000萬。
單看人口的話，身毒的笈多人還是很強大的。
現在的薩珊王朝剛剛結束了自己的鼎盛時期，正在走下坡路，東部邊疆一直被嚈噠人蠶食，一個月前，還被迫送了大量金銀財寶以及美女給嚈噠人，以此換來短暫的和平。
西邊是世仇羅馬，因為受到匈人的威脅，已經無力東進。
聽聞有來自絲綢國度的使者前來，薩珊王朝的統治者“卑路斯”非常高興，波斯是絲綢之路的主要中轉站，對於絲綢之路的商業價值非常看重。
“卑路斯”跟劉宋的劉駿一樣，也是起兵造反推翻了自己的哥哥，然後奪取了政權。
“貴使返迴東方後，代我向你們魏國的皇帝問安，如果有可能，我們兩國可以結成同盟，東西兩麵夾擊嚈噠人。”波斯人的統治者卑路斯期待地說道。
“我一定會向我們的皇帝陛下轉告的。”徐霞客用之前在貴霜學會的波斯語迴道。
向西遊走了這麽多個國度，薩珊是徐霞客遇到的第一個文明不遜色於中原的國度，其他國度，諸如雅隆、象雄、貴霜，現在都還太過弱小，而嚈噠人雖然實力強大，絲毫不比柔然弱，但是文明水平低下。
最讓徐霞客驚歎的是薩珊境內的一些奇觀，比如“空中花園”。
“這是一件偉大的建築藝術。”
“原來在中原之外，也有這般輝煌的文明，果然要多出去走走才能增長見識，而不能龜縮在一隅之地妄自尊大。”
薩珊是一個跟中原類似的中央集權王朝，不過帝國內部也有一些類似漢末州牧的地方諸侯，他們有自己的稅收，甚至有自己的軍隊。
東北方向的嚈噠人和西南方向的阿拉伯人，是他們的主要邊患，羅馬人則是他們的世仇。
相比較雪域高原以及西域，這裏有著更多可以探索的區域，眾多上古文明的遺跡等待著徐霞客去拜訪。
在遊曆期間，徐霞客入鄉隨俗，成為了“祆教”的信徒，這樣就不會跟那些薩珊貴族們格格不入。
“祆教”是最古老的宗教之一，大約在華夏還處於商朝早期的時候就誕生了。
祆教崇拜火焰，認為火焰是純淨的，可以淨化世間的一切邪惡，並且推崇近親婚姻，認為純淨的血脈可以抵禦邪魔的入侵。
他學著其他薩珊人的模樣，每天清晨做一遍祈禱，祈禱結束後，還要用清水清洗自己的身體。
徐霞客對他們的貨幣也很喜愛，尤其是在錢幣上雕刻君主或者名人的肖像，他覺得這很新穎：“將頭像雕刻在錢幣上，是個不錯的想法。”
薩珊人的農耕技術和紡織技術都要落後於中原，不過他們的冶鐵技術卻要比中原更高，已經僅次於燕國了。
這個期間，徐霞客還翻閱薩珊的各種古典資料，尤其是與外交有關的，用了一個多月時間，終於讓他找到了先祖來到波斯地區的痕跡。
上麵記載著，在帕提亞王朝時期，有一位來自絲綢之國（漢朝）的使者，自稱“王長夜”，代表絲綢之國向帕提亞帝國稱臣，帕提亞的君主很是欣賞這位謙虛的東方使者，賞賜給他大量錢財，並為他們提供一切衣食住行。
把別國的正常外交行為記載成稱臣，這在全世界都算是通例了，並沒有什麽好說的。
基本上就是誰主動派遣使者去拜訪對方的國度，誰就是向對方稱臣了。
你向我稱臣，我也向你稱臣，我們互為君臣，我是萬國來朝，伱也是萬國來朝，大家一起萬國來朝。
當徐霞客準備離開薩珊，繼續向西前往羅馬境內時，時間已經來到了燕公二百五十七年冬。（467年）
經過幾個月的時間，徐霞客來到羅馬帝國（東羅馬\/敗仗庭），這一次則是以燕國使者的身份前來拜訪。
有懂波斯語的羅馬人為其翻譯，好巧不巧的是，當他來到君士坦丁堡的時候，恰好遭遇了南下劫掠的匈人。
羅馬人對匈人無比恐懼，士兵們龜縮在堅固的城牆上死守，沒有任何一個人敢出去拯救那些被屠戮的鄉下人。
好在匈人也不是團結一心，大部分匈人隻是南下搶劫，並不打算長期留在南方跟羅馬人死磕。
羅馬的皇帝利奧與薩珊的統治者是一樣的心思，麵對來自東方的使者，他最關心的是，能不能結盟。
他迫切希望尋找到盟友，消滅北方那些不斷南下的蠻族。
徐霞客還是一如既往地迴答：“等我迴到東方後，自然會向我的國家轉告您的請求。”
隨後，那些羅馬貴族們各自帶著懂波斯語的翻譯圍著他問東問西，對遙遠的東方國度很是好奇。
“聽聞東方國度，人人都穿絲綢，是真的嗎？”
“不不不，我聽聞東方國度，每個人家裏都有數不盡的精美瓷器，就連房屋都是用瓷器建造的。”
“我在一本古書裏見過這樣的記載，幾百年以前，有一位叫作王長夜的東方使者來到這裏，自稱是漢國人，想要與我們聯手夾擊匈奴人，請問你們漢國現在打敗匈奴人了嗎？”
麵對羅馬貴族的這些問題，徐霞客一一迴答，並且盡量實話實說，不過在涉及國家層麵時，因為他是作為燕國使者來到羅馬，因此需要彰顯燕國的強大，免得自己這個使者也被輕視，於是他說道：“漢國就是燕國，隻是同一個國家的不同名字，當初那位使者，正是我們燕國的先祖。”
他這話半真半假，不過反正羅馬人也搞不清楚真實情況，所以問題不大。