第297章 王司徒（七）
一年多後
熹平五年（公元176年）
河南尹
緱氏縣
緱氏山
“桀德，惟乃弗作往任，是惟暴德罔後。亦越成湯陟，丕厘上帝之耿命，乃用三有宅；克即宅，曰三有俊，克即俊。嚴惟丕式，克用三宅三俊，其在商邑，用協於厥邑；其在四方，用丕式見德。”
王允之子王定正在學習《尚書》，並且非常用心。
“玄德，他好認真啊，每天都在看書。”一旁的公孫瓚對於認真學習經書的王定感到不可思議。
“這算什麽，聽說他六歲開始守孝，十八歲才結束守孝，守孝時長十二年，乃當世守孝第一人呐。”劉備撫摸著一隻小奶狗，這般說道。
他不喜歡讀書，他來緱氏山隻有兩個目的，一是蹭一蹭大儒盧植的名氣，二是進入士族圈子，結交一些名人。
是他的同族長輩劉元起看他劉備長相英俊、又自命不凡，覺得劉備此人將來必定飛黃騰達，於是給了劉備一個拜師盧植的名額。
這其實算是一種投資，就如同呂不韋投資秦異人，成功了就是血賺，失敗了也隻能自認倒黴。
至於王定，則是因為守孝十二年，從而積攢了大量個人名望，加上又是遼東王氏子弟，於是也得以拜師盧植門下。
“嗬，要不是我嶽父硬把我塞到這來，我才不想來這讀這些腐儒之書，現在我的故鄉幽州時不時就要被鮮卑人和南匈奴人侵擾，我恨不能現在就迴到幽州，馬革裹屍，也不枉費我這七尺之軀！”相比較於在這裏讀四書五經，公孫瓚一門心思都是馳騁疆場，殺戮那些草原胡人。
“將來我劉備迴到幽州，定要同師兄你一起上戰場，一起殺胡人，一起報效國家！”劉備一邊擼著手裏的小奶狗，一點熱血沸騰道。
“好！隻要有我公孫瓚一口吃的，就有玄德你一口吃的，你我師兄弟同心協力，必定闖出一番名堂！”公孫瓚爽朗大笑，他很喜歡自己剛結交不到兩個月的這個師弟劉備，覺得劉備這個人很不錯，非常符合他的口味。
“兩個粗鄙武夫，真是朽木不可雕也。”一旁的一個士人嘲諷道。
“怎麽，伱小子不服氣？要不要跟我公孫瓚比劃比劃？”公孫瓚擼起袖子就準備打人，他這暴脾氣，有火氣就要當場發泄，哪管什麽後果。
“你們在做什麽？”這時，王定走過來，對著公孫瓚等人問道。
“見過王師兄。”一眾學子紛紛給王定行禮。
在盧植的眾多學生中，王定無疑是最有天賦的，對於儒家經書研究頗深，加上有【守孝十二年】這個光環伴身，在場的其餘學子都對王定很尊重，就連公孫瓚和劉備二人也不例外。
“沒什麽，隻是有些小人聒噪。”公孫瓚說完還瞪了那個士人一眼。
王定搖搖頭，坐到一棵巨樹的樹根上，繼續溫習經書。
其餘人也各自聚成一團，形成好幾個小圈子。
這些小圈子或是討論經書，或是議論時政，又或是暢想未來。
而在公孫瓚、劉備、劉德然等人的這個小圈子裏，他們便正在議論時政。
“去年時，蔡議郎（蔡邕)請求朝廷撤銷《三互法》，但朝廷沒有同意。”
“真不知道陛下是怎麽想的，自從三互法頒布後，好多州沒有刺史，好多郡沒有太守，一些縣還沒有縣令，搞得天下亂成一團。”
“陛下肯定是被宦官蒙蔽了，一切責任在宦官，都是宦官的錯。”
“隻要鏟除宦官，天下也就太平了，百姓也就安居樂業了。”
“安居樂業，談何容易，今年我們幽州又被南匈奴和鮮卑人劫掠了。”
“可惜我大漢已經沒有了王優安和王明玉，不然區區匈奴人，何懼之有。”
“真是不明白，世代將門的遼東王家，怎麽這一百年來再也沒出過武將，全是出的儒士，難道他們家族已經儒學化了嗎？”
“看看王子安那一心專研儒家經學的樣子，誰能想到他居然會是王優安的後人呢？”
“賢臣配明主，天下方能有救，現在賢臣多的是，我們就是賢臣，唯獨就是沒有明主，唉……”
“話也不能這麽說，當今天子雖然好色荒淫，在後宮豢養美女無數，但也曾多次下令減免百姓賦稅，雖不是什麽明君，但也不是昏君，隻是被宦官蒙蔽，才會發動黨錮。”
“若是要說明主，漢室宗親裏，最仁義之人當屬劉伯安（劉虞)，若是劉伯安能當皇帝，天下就有救了。”
“嗬，在我看來，那劉伯安不過是腐儒罷了，自以為用仁義就能感化蠻夷，然而，唯有死亡才能讓蠻夷安分，我公孫瓚此生的信仰就是要把蠻夷殺到絕種！”
“大錯特錯，昔日段紀明也想把羌人殺到絕種，結果呢？羌人造反越來越多，根本殺不完，真正平定羌人還是得實行仁義。”
就在眾人議論紛紛時，盧植來到這片竹林，眼見眾人有的在溫習經學，有的卻在逗弄飛鷹走狗，倒也不在意。
他的這些弟子裏，很多都是關係戶，也沒指望他們能夠繼承自己的衣缽。
諸如劉備公孫瓚這種專門來走過場蹭名聲的，一百來個弟子裏有九十多個都是，真正能夠靜下心來學習經學的隻有二三十個。
這二三十個裏，又隻有王定能讓盧植感到滿意。
“見過老師。”
看到盧植前來，劉備連忙放下自己的小奶狗，對著盧植行禮。
雖然他不喜歡讀書，但不代表他不懂禮數。
他隻是單純地對儒家經學不感興趣，但為人處世基本的原則還是有的。
“嗯。”盧植點了點頭，沒有太在意。
他收了一百多個學生，劉備公孫瓚隻是眾多學生裏非常不起眼的之一。
“見過老師。”
與劉備公孫瓚不同，王定更加顯得溫文儒雅，整個人自帶一股書生氣息，個子不高，隻有七尺二寸（172），而劉備身高七尺五寸（178)。
“子安，讀書不必尋章摘句，更無需咬文嚼字，隻需要大概了解意思就行，我們讀書是為了通過書籍明白世間真理，而不是把書籍當成自己人生的一切。”盧植雖然是大儒，但他對於儒家經學有著自己的態度。
同樣是大儒，他的師兄鄭玄更加注重經學本身，要把經學裏的每一個字都研究透。
而他則認為，讀書是為了從書中領悟先賢們想要傳達給後人的思想，而不是咬文嚼字賣弄學問。
“學生明白。”王定恭敬迴答，但依舊對經學研究非常細致，恨不能連經學裏一個字的一個偏旁都要反複研究三天三夜。
為什麽先賢要寫這句話？為什麽要用這個詞語？為什麽要用這個字？為什麽要用這個偏旁？為什麽這個字要放在這個位置？先賢這樣子寫是不是在書中偷偷地隱藏了什麽大智慧、大秘密等著我們這些後人發掘？我們這些後人研究經學是不是隻看透了第一層和第四層，其實還有第五層沒有被我們研究出來？
先生們，這可是先賢的書呀，要把每一個細微之處都好好研究。
一年多後
熹平五年（公元176年）
河南尹
緱氏縣
緱氏山
“桀德，惟乃弗作往任，是惟暴德罔後。亦越成湯陟，丕厘上帝之耿命，乃用三有宅；克即宅，曰三有俊，克即俊。嚴惟丕式，克用三宅三俊，其在商邑，用協於厥邑；其在四方，用丕式見德。”
王允之子王定正在學習《尚書》，並且非常用心。
“玄德，他好認真啊，每天都在看書。”一旁的公孫瓚對於認真學習經書的王定感到不可思議。
“這算什麽，聽說他六歲開始守孝，十八歲才結束守孝，守孝時長十二年，乃當世守孝第一人呐。”劉備撫摸著一隻小奶狗，這般說道。
他不喜歡讀書，他來緱氏山隻有兩個目的，一是蹭一蹭大儒盧植的名氣，二是進入士族圈子，結交一些名人。
是他的同族長輩劉元起看他劉備長相英俊、又自命不凡，覺得劉備此人將來必定飛黃騰達，於是給了劉備一個拜師盧植的名額。
這其實算是一種投資，就如同呂不韋投資秦異人，成功了就是血賺，失敗了也隻能自認倒黴。
至於王定，則是因為守孝十二年，從而積攢了大量個人名望，加上又是遼東王氏子弟，於是也得以拜師盧植門下。
“嗬，要不是我嶽父硬把我塞到這來，我才不想來這讀這些腐儒之書，現在我的故鄉幽州時不時就要被鮮卑人和南匈奴人侵擾，我恨不能現在就迴到幽州，馬革裹屍，也不枉費我這七尺之軀！”相比較於在這裏讀四書五經，公孫瓚一門心思都是馳騁疆場，殺戮那些草原胡人。
“將來我劉備迴到幽州，定要同師兄你一起上戰場，一起殺胡人，一起報效國家！”劉備一邊擼著手裏的小奶狗，一點熱血沸騰道。
“好！隻要有我公孫瓚一口吃的，就有玄德你一口吃的，你我師兄弟同心協力，必定闖出一番名堂！”公孫瓚爽朗大笑，他很喜歡自己剛結交不到兩個月的這個師弟劉備，覺得劉備這個人很不錯，非常符合他的口味。
“兩個粗鄙武夫，真是朽木不可雕也。”一旁的一個士人嘲諷道。
“怎麽，伱小子不服氣？要不要跟我公孫瓚比劃比劃？”公孫瓚擼起袖子就準備打人，他這暴脾氣，有火氣就要當場發泄，哪管什麽後果。
“你們在做什麽？”這時，王定走過來，對著公孫瓚等人問道。
“見過王師兄。”一眾學子紛紛給王定行禮。
在盧植的眾多學生中，王定無疑是最有天賦的，對於儒家經書研究頗深，加上有【守孝十二年】這個光環伴身，在場的其餘學子都對王定很尊重，就連公孫瓚和劉備二人也不例外。
“沒什麽，隻是有些小人聒噪。”公孫瓚說完還瞪了那個士人一眼。
王定搖搖頭，坐到一棵巨樹的樹根上，繼續溫習經書。
其餘人也各自聚成一團，形成好幾個小圈子。
這些小圈子或是討論經書，或是議論時政，又或是暢想未來。
而在公孫瓚、劉備、劉德然等人的這個小圈子裏，他們便正在議論時政。
“去年時，蔡議郎（蔡邕)請求朝廷撤銷《三互法》，但朝廷沒有同意。”
“真不知道陛下是怎麽想的，自從三互法頒布後，好多州沒有刺史，好多郡沒有太守，一些縣還沒有縣令，搞得天下亂成一團。”
“陛下肯定是被宦官蒙蔽了，一切責任在宦官，都是宦官的錯。”
“隻要鏟除宦官，天下也就太平了，百姓也就安居樂業了。”
“安居樂業，談何容易，今年我們幽州又被南匈奴和鮮卑人劫掠了。”
“可惜我大漢已經沒有了王優安和王明玉，不然區區匈奴人，何懼之有。”
“真是不明白，世代將門的遼東王家，怎麽這一百年來再也沒出過武將，全是出的儒士，難道他們家族已經儒學化了嗎？”
“看看王子安那一心專研儒家經學的樣子，誰能想到他居然會是王優安的後人呢？”
“賢臣配明主，天下方能有救，現在賢臣多的是，我們就是賢臣，唯獨就是沒有明主，唉……”
“話也不能這麽說，當今天子雖然好色荒淫，在後宮豢養美女無數，但也曾多次下令減免百姓賦稅，雖不是什麽明君，但也不是昏君，隻是被宦官蒙蔽，才會發動黨錮。”
“若是要說明主，漢室宗親裏，最仁義之人當屬劉伯安（劉虞)，若是劉伯安能當皇帝，天下就有救了。”
“嗬，在我看來，那劉伯安不過是腐儒罷了，自以為用仁義就能感化蠻夷，然而，唯有死亡才能讓蠻夷安分，我公孫瓚此生的信仰就是要把蠻夷殺到絕種！”
“大錯特錯，昔日段紀明也想把羌人殺到絕種，結果呢？羌人造反越來越多，根本殺不完，真正平定羌人還是得實行仁義。”
就在眾人議論紛紛時，盧植來到這片竹林，眼見眾人有的在溫習經學，有的卻在逗弄飛鷹走狗，倒也不在意。
他的這些弟子裏，很多都是關係戶，也沒指望他們能夠繼承自己的衣缽。
諸如劉備公孫瓚這種專門來走過場蹭名聲的，一百來個弟子裏有九十多個都是，真正能夠靜下心來學習經學的隻有二三十個。
這二三十個裏，又隻有王定能讓盧植感到滿意。
“見過老師。”
看到盧植前來，劉備連忙放下自己的小奶狗，對著盧植行禮。
雖然他不喜歡讀書，但不代表他不懂禮數。
他隻是單純地對儒家經學不感興趣，但為人處世基本的原則還是有的。
“嗯。”盧植點了點頭，沒有太在意。
他收了一百多個學生，劉備公孫瓚隻是眾多學生裏非常不起眼的之一。
“見過老師。”
與劉備公孫瓚不同，王定更加顯得溫文儒雅，整個人自帶一股書生氣息，個子不高，隻有七尺二寸（172），而劉備身高七尺五寸（178)。
“子安，讀書不必尋章摘句，更無需咬文嚼字，隻需要大概了解意思就行，我們讀書是為了通過書籍明白世間真理，而不是把書籍當成自己人生的一切。”盧植雖然是大儒，但他對於儒家經學有著自己的態度。
同樣是大儒，他的師兄鄭玄更加注重經學本身，要把經學裏的每一個字都研究透。
而他則認為，讀書是為了從書中領悟先賢們想要傳達給後人的思想，而不是咬文嚼字賣弄學問。
“學生明白。”王定恭敬迴答，但依舊對經學研究非常細致，恨不能連經學裏一個字的一個偏旁都要反複研究三天三夜。
為什麽先賢要寫這句話？為什麽要用這個詞語？為什麽要用這個字？為什麽要用這個偏旁？為什麽這個字要放在這個位置？先賢這樣子寫是不是在書中偷偷地隱藏了什麽大智慧、大秘密等著我們這些後人發掘？我們這些後人研究經學是不是隻看透了第一層和第四層，其實還有第五層沒有被我們研究出來？
先生們，這可是先賢的書呀，要把每一個細微之處都好好研究。