第148章 昭宣盛世（十）
又兩年後
元康二年
霍氏全族被滅，皇後霍成君被打入冷宮，劉病已終於奪迴了本屬於皇帝的權力。
並且繼續延續霍光時期的休養生息國策，並且進一步頒布更多有利於民的政策，包括：
【更名為劉詢，釋放所有此前因為犯諱而入獄的百姓；
降低鹽鐵官營出售的鹽鐵價格，讓百姓可以買到更便宜的農具和食鹽，從而降低百姓的生活成本；
將剩下的幾十萬流民遷徙至西域、河西、河朔、遼西、遼東、南方諸郡，並免除屯田流民五年賦稅徭役，免費送種子給屯田流民，無利息貸款糧食給屯田流民吃，等他們過幾年屯田豐收了再還糧食；
並且，為了慶祝沒有流民，劉詢免除天下一年賦稅；
將田賦下降到三十稅一，與文帝時期同等；
同時恢複刺史製度，讓刺史監察天下郡縣的官吏和豪強，防止他們欺壓百姓，為了防止刺史也跟地方官以及地方豪強也勾結在一起，還要求偏遠地區的刺史每年都要迴一次長安匯報工作情況，而中原地區的刺史甚至每年要迴五次長安匯報工作！】
在這四年的休養生息裏，大漢終於將剩下的流民安置妥當。
整個大漢境內，居然沒有一個流民！
大漢自立國以來，已經有一百三十八年，但整個天下一個流民都沒有，那還是第一次。
高帝時期，百廢待興，秦末亂世以及楚漢相爭製造的流民還在消化。
呂後以及文景二帝時期，外有匈奴肆虐，內有諸侯國叛亂，因此也產生了一些流民。
武帝時期，流民更是多如牛毛，動不動就人相食，仿佛秦末亂世一般。
昭帝時期，一直在消化武帝時期遺留下來的流民。
直到他劉病已當了皇帝，這天下才第一次把流民清零。
整個天下沒有流民，這就證明老百姓勉強能填飽肚子，這已經算得上是盛世了。
雖然百姓的日子依舊困苦，但跟以前的皇帝時期相比，現在的百姓起碼不會餓死，也沒有出現人相食的現象，這難道還不算盛世嗎？
大漢終於迎來盛世的同時，王鴻年也迎來他的又一次高光時刻。
由於是第一個棄暗投明，而且在剿滅霍家的行動中出力最多，所以王鴻年被升為車騎將軍，同時進爵關內候。
二十級軍功爵裏，前麵十八級都是可以花錢買到的，越高級的爵位就越貴，從第十九級關內侯開始，則無法直接購買。
但關內侯也僅僅隻是榮譽侯爵，有侯爵稱號，卻沒有食邑。
第二十級的徹候才是有食邑的侯爵，並且徹候又具體分為亭候、鄉候、縣侯三個等級。
……
又三年後
神爵元年
在連續三年的輕徭薄賦下，大漢境內的物價不斷變低，百姓的生活成本不斷下降。
現如今，中原每石穀隻要五錢，偏遠一點的缺糧地區也隻要二十錢。
五錢至二十錢，這是前所未有的糧價！
真正的盛世！！！
文景二帝時期，每石穀在三十錢至六十錢之間。
武帝時期，每石穀在兩百錢至五百錢之間。
在這樣國泰民安的背景下，皇帝劉詢也決定開疆擴土，目標正是西羌和西域。
兩個月前，羌人侵擾河西，皇帝劉詢認為，也是時候教訓一下這些羌人了。
隨即派遣後將軍趙充國，以及車騎將軍王鴻年，各自統率兩萬步騎，將侵擾河西的羌人剿滅。
並準備在剿滅羌人後，再繼續向西，把西域也順帶降服。
……
三個月後
金城郡
金城縣
上萬的羌人叛軍已經攻占了臨羌縣和安夷縣，兵鋒直指金城郡治所金城縣。
金城郡位於河湟穀地，最北麵是蠱水，中間是湟水，南邊是河水。
這三條河流在河西匯聚，形成更大的河水（黃河）。
金城郡的西北方向是西海（青海湖），南方是大雪山，東麵是河西。
這裏原本是羌人聚集的地方，後來被武帝征服，這些羌人也成了大漢的子民。
羌人是農耕遊牧混合型族群，農耕時節他們就下山種田，到了農閑的時候就上山放牧。
但羌人並不是一個真正意義上的民族，而是大漢對河湟穀地以及青藏高原上那些遊牧農耕混合型部落文明的統稱。
也就是說，羌人自己都不知道自己是羌人，他們隻知道自己是某個部落的，每天過著放牧加農耕的生活，時不時跟附近的其它部落打一架，後來突然有一天，一支強大的、自稱漢軍的軍隊征服了他們的家鄉，還把他們以及他們附近其它部落的人統稱為羌人。
這就是羌人對於自己身份的了解。
由於距離中原比較近，而且還能吸收西域的文化，羌人的文明水平不算太低，他們有著自己的紡織技術、冶煉青銅技術，但因為還沒有掌握冶鐵技術，所以文明水平不如中原。
文明水平已經大致相當於中原的夏王朝時期。
漢王朝周邊的這些勢力裏，相對而言，羌人還算比較文明開化的，畢竟已經有了較為成熟的紡織技術和青銅技術，達到了夏王朝的文明程度。
而三韓現在還處於初步掌握紡織技術和青銅技術階段，剛剛達到了五帝時期的文明水平。
倭人就更慘了，他們現在連青銅技術都沒有，紡織技術也隻是剛剛掌握。
驃人更是剛剛脫離母係社會沒多久。
雖然被漢軍征服，但羌人對於漢王朝並沒有在腦海中形成概念，而是下意識地覺得，這個什麽漢王朝，大致就是來自東邊的強大部落，過來要求他們臣服，就此而已。
打贏了就讓別的部落臣服，打輸了就向別的部落臣服，羌人們上千年來都是這樣過來的，所以他們很習慣向大漢臣服，無非就是一個更大更強的部落而已。
直到漢人不停地向河湟穀地移民，並且開墾荒地時，羌人們終於發現情況不太對勁。
以前向其它強大部落臣服時，無非就是定期送些女人和牲畜而已，比如以前的大月氏和後來的匈奴，他們都是這樣做的，征服羌人後隻是要求羌人定期送女人送牲畜。
可為什麽這個叫漢的征服者，不收他們的女人和牲畜，卻天天移民到他們的棲息地開墾荒地？
這不是擠壓他們部落的生存空間嗎？
你們都在這種地建造城池了，那我們還怎麽種地放牧？我們還怎麽活？
你跑到我家來開荒，我還能不反？
他們可以向大漢臣服，甚至向大漢敬獻美女和牲畜，但對於大漢不停地移民開荒行為，絕對不能容忍。
這種擠壓生存空間的行為，是要把他們部落推向滅絕的境地！
因此，隨著漢王朝不斷把中原的流民遷徙到河湟穀地開墾荒地，羌人與漢人的矛盾就愈發激烈，戰爭也就不可避免。
這場戰爭沒有誰對誰錯，漢羌雙方都是為了增加自己的生存空間。
強者生，弱者亡，僅此而已。
又兩年後
元康二年
霍氏全族被滅，皇後霍成君被打入冷宮，劉病已終於奪迴了本屬於皇帝的權力。
並且繼續延續霍光時期的休養生息國策，並且進一步頒布更多有利於民的政策，包括：
【更名為劉詢，釋放所有此前因為犯諱而入獄的百姓；
降低鹽鐵官營出售的鹽鐵價格，讓百姓可以買到更便宜的農具和食鹽，從而降低百姓的生活成本；
將剩下的幾十萬流民遷徙至西域、河西、河朔、遼西、遼東、南方諸郡，並免除屯田流民五年賦稅徭役，免費送種子給屯田流民，無利息貸款糧食給屯田流民吃，等他們過幾年屯田豐收了再還糧食；
並且，為了慶祝沒有流民，劉詢免除天下一年賦稅；
將田賦下降到三十稅一，與文帝時期同等；
同時恢複刺史製度，讓刺史監察天下郡縣的官吏和豪強，防止他們欺壓百姓，為了防止刺史也跟地方官以及地方豪強也勾結在一起，還要求偏遠地區的刺史每年都要迴一次長安匯報工作情況，而中原地區的刺史甚至每年要迴五次長安匯報工作！】
在這四年的休養生息裏，大漢終於將剩下的流民安置妥當。
整個大漢境內，居然沒有一個流民！
大漢自立國以來，已經有一百三十八年，但整個天下一個流民都沒有，那還是第一次。
高帝時期，百廢待興，秦末亂世以及楚漢相爭製造的流民還在消化。
呂後以及文景二帝時期，外有匈奴肆虐，內有諸侯國叛亂，因此也產生了一些流民。
武帝時期，流民更是多如牛毛，動不動就人相食，仿佛秦末亂世一般。
昭帝時期，一直在消化武帝時期遺留下來的流民。
直到他劉病已當了皇帝，這天下才第一次把流民清零。
整個天下沒有流民，這就證明老百姓勉強能填飽肚子，這已經算得上是盛世了。
雖然百姓的日子依舊困苦，但跟以前的皇帝時期相比，現在的百姓起碼不會餓死，也沒有出現人相食的現象，這難道還不算盛世嗎？
大漢終於迎來盛世的同時，王鴻年也迎來他的又一次高光時刻。
由於是第一個棄暗投明，而且在剿滅霍家的行動中出力最多，所以王鴻年被升為車騎將軍，同時進爵關內候。
二十級軍功爵裏，前麵十八級都是可以花錢買到的，越高級的爵位就越貴，從第十九級關內侯開始，則無法直接購買。
但關內侯也僅僅隻是榮譽侯爵，有侯爵稱號，卻沒有食邑。
第二十級的徹候才是有食邑的侯爵，並且徹候又具體分為亭候、鄉候、縣侯三個等級。
……
又三年後
神爵元年
在連續三年的輕徭薄賦下，大漢境內的物價不斷變低，百姓的生活成本不斷下降。
現如今，中原每石穀隻要五錢，偏遠一點的缺糧地區也隻要二十錢。
五錢至二十錢，這是前所未有的糧價！
真正的盛世！！！
文景二帝時期，每石穀在三十錢至六十錢之間。
武帝時期，每石穀在兩百錢至五百錢之間。
在這樣國泰民安的背景下，皇帝劉詢也決定開疆擴土，目標正是西羌和西域。
兩個月前，羌人侵擾河西，皇帝劉詢認為，也是時候教訓一下這些羌人了。
隨即派遣後將軍趙充國，以及車騎將軍王鴻年，各自統率兩萬步騎，將侵擾河西的羌人剿滅。
並準備在剿滅羌人後，再繼續向西，把西域也順帶降服。
……
三個月後
金城郡
金城縣
上萬的羌人叛軍已經攻占了臨羌縣和安夷縣，兵鋒直指金城郡治所金城縣。
金城郡位於河湟穀地，最北麵是蠱水，中間是湟水，南邊是河水。
這三條河流在河西匯聚，形成更大的河水（黃河）。
金城郡的西北方向是西海（青海湖），南方是大雪山，東麵是河西。
這裏原本是羌人聚集的地方，後來被武帝征服，這些羌人也成了大漢的子民。
羌人是農耕遊牧混合型族群，農耕時節他們就下山種田，到了農閑的時候就上山放牧。
但羌人並不是一個真正意義上的民族，而是大漢對河湟穀地以及青藏高原上那些遊牧農耕混合型部落文明的統稱。
也就是說，羌人自己都不知道自己是羌人，他們隻知道自己是某個部落的，每天過著放牧加農耕的生活，時不時跟附近的其它部落打一架，後來突然有一天，一支強大的、自稱漢軍的軍隊征服了他們的家鄉，還把他們以及他們附近其它部落的人統稱為羌人。
這就是羌人對於自己身份的了解。
由於距離中原比較近，而且還能吸收西域的文化，羌人的文明水平不算太低，他們有著自己的紡織技術、冶煉青銅技術，但因為還沒有掌握冶鐵技術，所以文明水平不如中原。
文明水平已經大致相當於中原的夏王朝時期。
漢王朝周邊的這些勢力裏，相對而言，羌人還算比較文明開化的，畢竟已經有了較為成熟的紡織技術和青銅技術，達到了夏王朝的文明程度。
而三韓現在還處於初步掌握紡織技術和青銅技術階段，剛剛達到了五帝時期的文明水平。
倭人就更慘了，他們現在連青銅技術都沒有，紡織技術也隻是剛剛掌握。
驃人更是剛剛脫離母係社會沒多久。
雖然被漢軍征服，但羌人對於漢王朝並沒有在腦海中形成概念，而是下意識地覺得，這個什麽漢王朝，大致就是來自東邊的強大部落，過來要求他們臣服，就此而已。
打贏了就讓別的部落臣服，打輸了就向別的部落臣服，羌人們上千年來都是這樣過來的，所以他們很習慣向大漢臣服，無非就是一個更大更強的部落而已。
直到漢人不停地向河湟穀地移民，並且開墾荒地時，羌人們終於發現情況不太對勁。
以前向其它強大部落臣服時，無非就是定期送些女人和牲畜而已，比如以前的大月氏和後來的匈奴，他們都是這樣做的，征服羌人後隻是要求羌人定期送女人送牲畜。
可為什麽這個叫漢的征服者，不收他們的女人和牲畜，卻天天移民到他們的棲息地開墾荒地？
這不是擠壓他們部落的生存空間嗎？
你們都在這種地建造城池了，那我們還怎麽種地放牧？我們還怎麽活？
你跑到我家來開荒，我還能不反？
他們可以向大漢臣服，甚至向大漢敬獻美女和牲畜，但對於大漢不停地移民開荒行為，絕對不能容忍。
這種擠壓生存空間的行為，是要把他們部落推向滅絕的境地！
因此，隨著漢王朝不斷把中原的流民遷徙到河湟穀地開墾荒地，羌人與漢人的矛盾就愈發激烈，戰爭也就不可避免。
這場戰爭沒有誰對誰錯，漢羌雙方都是為了增加自己的生存空間。
強者生，弱者亡，僅此而已。