拉薩是西藏土司貴族的老巢，更是那些一直鬧著要投靠英吉利的xx分子的聚集地，拿下拉薩之後的意義相當重大，但拉薩不應該遭受戰火，所以在完成對拉薩城的包圍之後，王世珍首先做的是圍點打援，徹徹底底斷絕了西藏土司貴族、英吉利人等人的念想之後再行發起談判攻勢，爭取能夠和平解決拉薩問題。
包頭是蒙古王爺們的老巢所在，當北洋軍拿下赤峰開始向包頭進軍的時候，那些蒙古王爺就已經感覺到末日到來。東洋和沙俄方麵的態度捉摸不定，換而言之就是沙俄目前國內一邊要應付歐戰一邊要打壓國內的那些革命黨，根本無暇顧及這邊。至於東洋人就更加不可能為了蒙古王爺這些軍閥而出兵民國了。在美英法等國都力挺北洋的情況下東洋是不可能站在世界的對立麵，而且出兵民國之後最大的受益者便是北洋軍了，到時候北洋就會占據民族大義，將其當做侵略者那樣進行反抗，所以東洋不僅沒有答應那些蒙古王爺的幫助要求，反而主動撤出其在華主要人員和機構，大部分遷出機構和人員都去了東洋控製下的朝鮮半島。
1895年4月，清朝戰敗，中日之間簽定了《中日馬關條約》，雙方承認朝鮮是自主之國，於是日本控製下的朝鮮朝廷宣布終止與清朝的冊封關係。1896年，高宗在俄國支持下稱帝登極，成立大韓帝國，從此朝鮮改為韓國。1904年，日俄戰爭以俄國戰敗結束，大韓帝國政權徹底被日本控製。
1905年，乙巳保護條約。韓國成為日本的“保護國”。1906年，日本在韓國設立日本派出的“統監”政權。1907年，日本強迫高宗退位由皇太子繼位。而後，日本於1910年8月迫使韓國『政府』簽定《日韓合並條約》正式吞並朝鮮半島，設立朝鮮總督府，開始了長期的殖民統治。
當然，壓迫之下必有抵抗。朝鮮半島因日本禁止在學校內使用朝鮮民族語言，展開大規模反抗活動。柳寬順等青年學子發表“三一宣言”，並把宣言傳遍全國。這些活動引起國民的反抗，並衝擊各地的日本警察機關，而引致日本警察的死亡，史稱“三一運動”，而後三一運動的領導人先後在海參崴、上海、漢城成立了臨時政府。三處臨時政府並於上海成立“大韓民國臨時政府”，該臨時政府當時獲得了民國孫山領導的廣東政府、法國、波蘭等國的承認。但是有一點的就是，袁世凱的北洋一直沒有承認這個臨時政府的合法性，袁世凱根本就不屑於這個所謂的臨時政府，因為在他的眼中，朝鮮半島始終是民國的，何來獨立一說。
三一運動以及所謂的臨時政府影響雖大，但實力很小，根本無法撼動東洋在朝鮮半島的統治，所以此時的朝鮮半島儼然是日本不可或缺的“領土”，所以東洋把遷離民國的機構和人員置於朝鮮是在向民國政府宣講兩層意思，一是民國的局勢變化與東洋已經無關，但中日兩國之間的合作與貿易應該源遠流長。二是東洋把朝鮮當成自己的領土，在這一方麵此時的民國政府應該加以承認，最不濟也應該默認其在朝鮮半島的殖民統治。
當然，沒有和東洋人牽扯到台灣問題的時候，中日之間還並未存在太多分歧與矛盾，並且沒有受到金融危機打擊的東洋此時也並未走向軍國主義化，並未對東洋產生必奪之心，但此時的和睦並不代表長久的美好，沒有預見未來的能力，那就隻能在現實之中勤懇努力。
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在目前的局勢下，那些蒙古王爺也很快做出正確選擇，同意了北洋軍派去的說服團意見，命令下麵的軍隊停止無謂的抵抗，當然這並不是投降。拉薩方麵，西藏土司貴族也很快放下武器打開城門，到1916年9月17日為止，民國除了台灣地區以外，民國基本完成了統一。
1916年9月20日，在各大部門的合力下，整理一新的京城重新開放，各地戰事早已結束。同日在載灃的勸說下，紫禁城裏的宣統也在夜晚乘車離開了紫禁城住進了載灃的府邸，隨後紫禁城開始進入各大部門對其進行精心整理，現在要做的就是等待那個日子的到來，以袁世凱為首的北洋派係將建立統一的中央政府，讓世界東方真正迎來旭日東升……
時光荏苒歲月如梭，十月一號到來之前，各地督撫大會、政事堂會會議等等會議開始如期而至，各個會議都有各自的議題和目的，比如新朝政治製度、政府機構、法律體係等等方麵都需要進行審議和研究，尤其是關係重大的憲法更是連續討論三次，所有的工作都趕在十月一號之前完成。而真正要迎來十月一號的時候，前一天晚上有無數多人徹夜未眠……
1916年10月1日，這一天的京城旌旗碧空陽光燦爛，整修一新的廣場上鑼鼓喧天、人山人海，數十萬群眾匯聚在廣場上手持鮮花或標語，早已把京城的街道繪成了一副花的海洋、彩色的世界，來自各國的使節、友人包括記者已經就位，而負責拍攝開國大典的照相機等也已經布置完畢，當以袁世凱為首的中央政府官員陸續登上城樓之後不久，在一陣山唿海嘯似地歡騰之後，已經正式擔任帝國皇帝、海陸軍大元帥等職位的袁世凱站到了話筒麵前，在簡短而又鏗鏘有力的開國大典致辭之後，親口宣布建國大閱兵正式開始。
時任閱兵式總指揮、陸軍部總長的段祺瑞很快乘坐一輛簇新的美利堅凱迪拉克轎車來到廣場正中，與剛剛乘坐閱兵車緩緩跟前的帝國太子袁克定請示，在一陣響亮的開始命令之後，段祺瑞對著話筒大聲說道：“閱兵式正式開始，升國旗！”
話音剛落，整個廣場刹那之間頓時安靜了下來，從中華門裏開始緩緩走出一隊精神抖擻、軍容整齊、威武高大的軍人，他們排著橫斜豎都呈直線的隊列緩緩走出中華門，排頭的三名護旗手，他們腳蹬黑亮的軍靴，身著陸軍灰色軍裝的是護旗手，而左右分別是身穿韻白色的海軍護旗手，他們的手上都持毛瑟拉栓式步槍，神聖莊嚴的走在最前麵。而後的國旗護衛隊員們則是身穿清一色的陸軍灰，雪亮的刺刀和嶄新的禮賓槍隨著他們整齊而又堅定的腳步一道給人難以平靜的震撼感。
“威武之師”、“文明之師”、“一支強大的軍隊”等等詞匯開始在人們心間升起，尤其是在外賓觀禮台上的人更是不敢相信自己的眼睛，如此保持著如此整齊的步伐齊步前進，外賓們的眼睛一直跟著國旗護衛隊抵達升旗台前，隨著中華帝國國歌驟然響起“卿雲爛兮，糺縵縵兮。
日月光華，旦複旦兮。
明明天上，爛然星陳。
日月光華，弘於一人。
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日月有常，星辰有行。
四時從經，萬姓允誠。
與予論樂，配天之靈。
遷於聖賢，莫不鹹聽。
鼚乎鼓之，軒乎舞之。
菁華已竭，褰裳去之。”翻譯過來就是“卿雲燦爛如霞，瑞氣繚繞呈祥。
日月光華照耀，輝煌而又輝煌。
上天至明至尊，燦爛遍布星辰。
日月光華照耀，嘉祥降於聖人。
日月依序交替，星辰循軌運行。
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四季變化有常，萬民恭敬誠信。
鼓樂鏗鏘和諧，祝禱上蒼神靈。
帝位禪於賢聖，普天莫不歡欣。
鼓聲鼚鼚動聽，舞姿翩翩輕盈。
精力才華已竭，便當撩衣退隱。”這首國歌叫《卿雲歌》，相傳是舜禪位於禹時，同群臣互賀的唱和之作。始見舊題西漢伏生的《尚書大傳》。據《大傳》記載：舜在位第十四年，行祭禮，鍾石笙筦變聲。樂未罷，疾風發屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃見於鍾石！”即薦禹使行天子事，並與俊乂百工相和而歌《卿雲》，雲雲。鍾石變聲，暗示虞舜遜讓；卿雲呈祥，明兆夏禹受禪。那抹嫣紅的國旗伴隨著《卿雲歌》的歌聲漸漸升起之後外賓們才眨巴眨巴了眼睛。
升旗完畢之後，國旗護衛隊開始充當閱兵式標兵，在**城樓之前的長安街上一字排開，當一個個身姿挺拔、軍裝齊整、精神飽滿的標兵就位之後，響亮的軍歌開始響起，而此時張宇所乘坐的閱兵車開始緩緩向早已等候的部隊開去。
一塊塊整齊的方陣、一匹匹威武的軍馬、一張張鬥誌昂揚的臉……視察完閱兵隊伍之後袁克定迴到了城樓之上向自己的父親帝國皇帝陛下匯報，接下來的自然就是閱兵式大戲，首先登場的是更加令人叫好的三軍儀仗隊，護旗手之後的三軍儀仗隊全部都是一水的軍事尖子，由他們組成的儀仗隊邁著整齊的步伐緩緩前進，在經過城樓前時隨著響亮的“全體都有”的命令之後隊列標兵之外的所有人都向城樓方向看去，整齊劃一的動作讓觀眾們覺得儀仗隊好比是一個人在做動作，訓練有素、搭配默契等詞匯再次於心底油然而生。
包頭是蒙古王爺們的老巢所在，當北洋軍拿下赤峰開始向包頭進軍的時候，那些蒙古王爺就已經感覺到末日到來。東洋和沙俄方麵的態度捉摸不定，換而言之就是沙俄目前國內一邊要應付歐戰一邊要打壓國內的那些革命黨，根本無暇顧及這邊。至於東洋人就更加不可能為了蒙古王爺這些軍閥而出兵民國了。在美英法等國都力挺北洋的情況下東洋是不可能站在世界的對立麵，而且出兵民國之後最大的受益者便是北洋軍了，到時候北洋就會占據民族大義，將其當做侵略者那樣進行反抗，所以東洋不僅沒有答應那些蒙古王爺的幫助要求，反而主動撤出其在華主要人員和機構，大部分遷出機構和人員都去了東洋控製下的朝鮮半島。
1895年4月，清朝戰敗，中日之間簽定了《中日馬關條約》，雙方承認朝鮮是自主之國，於是日本控製下的朝鮮朝廷宣布終止與清朝的冊封關係。1896年，高宗在俄國支持下稱帝登極，成立大韓帝國，從此朝鮮改為韓國。1904年，日俄戰爭以俄國戰敗結束，大韓帝國政權徹底被日本控製。
1905年，乙巳保護條約。韓國成為日本的“保護國”。1906年，日本在韓國設立日本派出的“統監”政權。1907年，日本強迫高宗退位由皇太子繼位。而後，日本於1910年8月迫使韓國『政府』簽定《日韓合並條約》正式吞並朝鮮半島，設立朝鮮總督府，開始了長期的殖民統治。
當然，壓迫之下必有抵抗。朝鮮半島因日本禁止在學校內使用朝鮮民族語言，展開大規模反抗活動。柳寬順等青年學子發表“三一宣言”，並把宣言傳遍全國。這些活動引起國民的反抗，並衝擊各地的日本警察機關，而引致日本警察的死亡，史稱“三一運動”，而後三一運動的領導人先後在海參崴、上海、漢城成立了臨時政府。三處臨時政府並於上海成立“大韓民國臨時政府”，該臨時政府當時獲得了民國孫山領導的廣東政府、法國、波蘭等國的承認。但是有一點的就是，袁世凱的北洋一直沒有承認這個臨時政府的合法性，袁世凱根本就不屑於這個所謂的臨時政府，因為在他的眼中，朝鮮半島始終是民國的，何來獨立一說。
三一運動以及所謂的臨時政府影響雖大，但實力很小，根本無法撼動東洋在朝鮮半島的統治，所以此時的朝鮮半島儼然是日本不可或缺的“領土”，所以東洋把遷離民國的機構和人員置於朝鮮是在向民國政府宣講兩層意思，一是民國的局勢變化與東洋已經無關，但中日兩國之間的合作與貿易應該源遠流長。二是東洋把朝鮮當成自己的領土，在這一方麵此時的民國政府應該加以承認，最不濟也應該默認其在朝鮮半島的殖民統治。
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精力才華已竭，便當撩衣退隱。”這首國歌叫《卿雲歌》，相傳是舜禪位於禹時，同群臣互賀的唱和之作。始見舊題西漢伏生的《尚書大傳》。據《大傳》記載：舜在位第十四年，行祭禮，鍾石笙筦變聲。樂未罷，疾風發屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃見於鍾石！”即薦禹使行天子事，並與俊乂百工相和而歌《卿雲》，雲雲。鍾石變聲，暗示虞舜遜讓；卿雲呈祥，明兆夏禹受禪。那抹嫣紅的國旗伴隨著《卿雲歌》的歌聲漸漸升起之後外賓們才眨巴眨巴了眼睛。
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