本來按照套路來說，不管你是學生也好，教師也罷，隻要到街上遊行示威，那官府不僅要派軍警在沿途保護看管，以防遊行之人群趁機作亂，政府官員也會出來接見，然後再請幾位代表進入政府辦公室內詳細商談一番。
但是今天的這個場麵實在是有點讓人手足無措。沿途的軍警不僅沒有起到看管的作用，反而是奮力的攔住身後看熱鬧的老少爺們。這些遊行的女人看到這麽多人為自己叫好，也是拿出了自己壓箱底的本事，一邊喊著口號，一邊對著周圍的男人拋著媚眼，不少人還在途中就打成了今晚共度春宵的交易。
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被秘書叫出來的朱啟鈐一看這個場麵也是麻爪了，他說到底還是保守的文人，就連自己家人一起吃飯噎死遵照著古訓，食不言寢不語，女人連上桌的機會都沒有。而眼前的這一幕確實對於他來說有點顛覆三觀，那白花花的一片實在是辣眼睛。隻能一邊搓著文明棍一邊說道“世風日下啊！成何體統，成何體統！”至於請幾個代表進來敘話也是無從提起。這光著身子進來，這一旦傳出去還不知道會傳成什麽樣子。
“後世27年的那場運動可沒有現在的這種規模，我想這場運動足以在民國曆史上大寫特寫，誰也不能夠忽視。西廠，你說實話，搞這場運動你是不是夾雜著私貨。”
像這麽大的場麵怎麽可能少的了a隊這群禍害，他們不僅在人群中看著這場親手導演的場麵，也不斷地在百姓中間帶著節奏。要知道，看熱鬧的人群基本上都是男人，在這種場合之下，即使是仇人也會暫時性的握手言和，搭著肩膀開始討論誰的身材更勝一籌。也許，這就是女人的魅力所在。看著越來越離譜的運動，唐凱的老毛病也開始犯了，他無時無刻的在思考每一個步驟的意義，盡管他想出來的東西大多數時候都沒有什麽用，但是這迴還真被他猜對了！
“你剛剛也說了，這場運動足以載入史冊，那麽引申開來的話，後麵的當權者會不會以史為鑒？你要知道，不管是在哪個個時期，哪個國家，當權者都是男性，他們會允許像今天這場荒唐的鬧劇再來一次嗎？不會，不僅不會，他們還會用各種看得見和看不見的手將其親手掐滅。
知道我為什麽要這麽做嗎？老唐，你難道沒有發現我們所在的後世現代社會正處於危機之中嗎？那些拳法主義的“怨婦思維”與“仇男情結“和多元、平等的現代社會是格格不入的。我一直覺得，男權和女利可以差異共存，但偏激獨斷的“費米納粹”們不僅汙蔑男權，而且侮辱、醜化男利者，甚至連傳統女性也成為她們的受害者。文明建立的曆史就是和女利社會拜女教及其異化變體不斷搏鬥的曆史。這一過程既是男性從祭壇上的王者變成“替罪羊”和“神聖人”的血淚曆史，同時也是擺脫女利社會的男性覺醒史；既是男權從血親倫理中走出，建立理性文明的曆史，又是男利者覺醒獨立，追求公平，豐富文明內涵的過程。未來兩性關係將進一步多元化。男權、女利、女權、男利將多元並存。
然而，兩性自然與文化差異決定了這一社會目標隻能是一種理想狀態與終極維度，因此，我們除了完成係統大爺要求我們完成的任務以外，更加需要我們發揮自己的主觀能動性，我們的遠期目標應該是：充分利用係統大爺給我們改變曆史的機會，在後世樹立權，利兩分、權，利可擇以及基本權利平等的兩性公平觀，建立“自律型兩性公平社會”。既尊重傳統分工，又承認多元選擇與個體權利，兩性共同承擔起曆史的責任。
遺憾的是，不管我們承認與否，男性群體還遠未覺醒。因此，我們的輔助目標是建立男性命運共同體。對底層的婚育盤剝，對男性整體的侮辱與汙蔑，使得男性可以聯合起來，發出自己聲音。男性命運共同體與女性不同，其基礎是理性的合作，多元的聯合，保持每個個體的獨立。權，利兩分、權，利可擇以及基本權利平等的公平三原則同樣適用於男性內部，它既是個體男性多元聯合的準則，同時又是弱勢男性反抗階級，階層壓迫的訴求。它針對的是權，利均占的男性，他們不僅向底層轉嫁婚育成本，而且利用女利社會、拳法運動來謀取利益。本身就是拳法的支持者，對這些人的批判，恰恰是男性共同體承擔自己性別曆史責任的體現。
一旦取消“男權歸罪”這一拳法理論的立論依據，拳法神話也就不複存在，男性獲得解放，女性也會獲得真正的自強自立，兩性攜手迎接風雨，共同創造新的曆史。這就是我想要生活的社會，想想吧老唐，對於這樣美好的未來是不是有著期待感？”
唐凱沒有在西廠那類似於傳銷的話術中迷失自己，反而越來越清楚，他知道西廠這個人是個理想主義派，但沒有想到他有著這種“烏托邦”式的理想。他深深的歎了口氣說道“廠公，不要怪兄弟我打擊你。能夠直接麵對現實的人向來都是少數派，而社會中有太多人不願意麵對現實，我不知道那些不願意麵對現實的人他們數學是不是體育老師教的，賬都算不清白，但是我知道的是成年人的世界中有著太多的身不由己。你指望那些大多數搞明白權利，責任，利潤三者間的合理比例在我看來簡直就是天方夜譚，與其說這些的話，還不如討論一下人類共同邁進共產主義社會來得實在些。”
“我知道，但我想試試。我想親眼看看，在我們的努力下，後世的那些糟粕還會不會出現。為此，我願意奉獻出我的所有來實現這個偉大的理想！”
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唐凱看著西廠那有些魔障的樣子，沒有在繼續勸說，隻是搖了搖頭繼續看著眼前這個熱鬧的遊行現場。
就在市長朱啟鈐和一眾政府官員在麵對著眼前這個群魔亂舞的場麵商量對策時，一輛黑色的轎車穿過了模範團的防線，來到了段總長的府邸門前。一直在注視外麵動靜的管家當看見下車的人是誰後，直接打了一個哆嗦，連請示都沒有請示，直接命令下麵的人將中門打開。下完命令後自己就在門前低頭恭候著，當然他也沒有忘記打發人去知會一聲老爺。
“芝泉呢？怎麽沒見他來迎接？”
“迴..迴大總統的話，老爺身體抱恙，實在是無法出門，還請大總統恕罪！”
“沒啥事，我看芝泉這是得了心病，心病還需心藥醫。帶路！”
沒錯，來的人就是袁世凱。當他收到段總長的那份寫的不倫不類的辭職信後隻是看了一眼就丟進了火盆裏化成了灰燼，他知道，到了現在這個地步，這裏他必須來一趟，不管是為了他和段總長之間多年的友誼也好，為了民國也罷！
當知道袁大總統來到了自己府中的時候，本來按照禮數他是應該立刻前往大門處迎接的，但是今時不同往日，段總長並沒有起身，隻是叫人端上來一壺茶水後依舊不動如山的坐在了那裏。
“大總統蒞臨，臣惶恐！近來臣身體不適未能遠迎恭候還請大總統恕罪！”
老袁根本就沒有理會他的陰陽怪氣，直接坐在了段總長旁邊的椅子上喝了口茶，然後叫隨從都出去以後，才慢悠悠的說道“這個臣字，咱可是聽的刺耳！你不是臣子，咱也不是皇帝。難道芝泉就這麽想跪下給人當奴才？”
“當不當奴才的我說的不算，但是大總統最近的做派，我看是想將住在紫禁城裏的那位給趕走，自己搬進去吧！”
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“不說這個，沒意思！我今天來就想問問你，歐洲那邊的戰局你是怎麽看的？”
段總長對老袁忽然之間的轉換話題也是有點摸不到頭腦，但是出於本分，他還是思考了起來，在醞釀了一下就說道“在去年的時候，原屬同盟國陣營的意大利在獲得協約國承諾的領土補償後決定倒戈，同協約國陣營簽訂《倫敦條約》。5月，意大利對奧匈帝國宣戰，與德國斷交，正式加入了協約國。10月，保加利亞王國在見證了俄軍於東線的潰敗及英法在加裏波利之戰中的困境之後，加入同盟國，聯合德國、奧斯曼帝國占領塞爾維亞全境。
依我來看，接下來的日子協約國絕對會發動幾次大的戰役，現在就看這一階段的數次戰役的勝負，誰取勝，誰就會將大戰的戰略主動權轉移到自己這一方，現在這種僵持的局麵都將會打開。”
“啪啪啪，好！不愧是我北洋之虎。那這次歐戰我民國能否火中取粟？”
段總長一聽這話，就猛然抬起頭來死死地盯著眼前的這個男人，他知道這個“火中取粟”是在表達什麽意思。當年在朝鮮所經曆的那一切，他現在都不敢忘，他想，他做夢都想，他迫不及待的想要拿迴失去的一切！
“大總統，你是說.....”
但是今天的這個場麵實在是有點讓人手足無措。沿途的軍警不僅沒有起到看管的作用，反而是奮力的攔住身後看熱鬧的老少爺們。這些遊行的女人看到這麽多人為自己叫好，也是拿出了自己壓箱底的本事，一邊喊著口號，一邊對著周圍的男人拋著媚眼，不少人還在途中就打成了今晚共度春宵的交易。
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“後世27年的那場運動可沒有現在的這種規模，我想這場運動足以在民國曆史上大寫特寫，誰也不能夠忽視。西廠，你說實話，搞這場運動你是不是夾雜著私貨。”
像這麽大的場麵怎麽可能少的了a隊這群禍害，他們不僅在人群中看著這場親手導演的場麵，也不斷地在百姓中間帶著節奏。要知道，看熱鬧的人群基本上都是男人，在這種場合之下，即使是仇人也會暫時性的握手言和，搭著肩膀開始討論誰的身材更勝一籌。也許，這就是女人的魅力所在。看著越來越離譜的運動，唐凱的老毛病也開始犯了，他無時無刻的在思考每一個步驟的意義，盡管他想出來的東西大多數時候都沒有什麽用，但是這迴還真被他猜對了！
“你剛剛也說了，這場運動足以載入史冊，那麽引申開來的話，後麵的當權者會不會以史為鑒？你要知道，不管是在哪個個時期，哪個國家，當權者都是男性，他們會允許像今天這場荒唐的鬧劇再來一次嗎？不會，不僅不會，他們還會用各種看得見和看不見的手將其親手掐滅。
知道我為什麽要這麽做嗎？老唐，你難道沒有發現我們所在的後世現代社會正處於危機之中嗎？那些拳法主義的“怨婦思維”與“仇男情結“和多元、平等的現代社會是格格不入的。我一直覺得，男權和女利可以差異共存，但偏激獨斷的“費米納粹”們不僅汙蔑男權，而且侮辱、醜化男利者，甚至連傳統女性也成為她們的受害者。文明建立的曆史就是和女利社會拜女教及其異化變體不斷搏鬥的曆史。這一過程既是男性從祭壇上的王者變成“替罪羊”和“神聖人”的血淚曆史，同時也是擺脫女利社會的男性覺醒史；既是男權從血親倫理中走出，建立理性文明的曆史，又是男利者覺醒獨立，追求公平，豐富文明內涵的過程。未來兩性關係將進一步多元化。男權、女利、女權、男利將多元並存。
然而，兩性自然與文化差異決定了這一社會目標隻能是一種理想狀態與終極維度，因此，我們除了完成係統大爺要求我們完成的任務以外，更加需要我們發揮自己的主觀能動性，我們的遠期目標應該是：充分利用係統大爺給我們改變曆史的機會，在後世樹立權，利兩分、權，利可擇以及基本權利平等的兩性公平觀，建立“自律型兩性公平社會”。既尊重傳統分工，又承認多元選擇與個體權利，兩性共同承擔起曆史的責任。
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“啪啪啪，好！不愧是我北洋之虎。那這次歐戰我民國能否火中取粟？”
段總長一聽這話，就猛然抬起頭來死死地盯著眼前的這個男人，他知道這個“火中取粟”是在表達什麽意思。當年在朝鮮所經曆的那一切，他現在都不敢忘，他想，他做夢都想，他迫不及待的想要拿迴失去的一切！
“大總統，你是說.....”