\"總長，您看…\"
“老林有心了，這事情你就不必再管了我自有決斷。關於那個提供消息的人所說之事，你是如何想的，我想聽聽。”
說話的人就是段總長，是北洋龍虎狗\"中的北洋之虎。相貌平平，如果丟在人群之中保證認不出來。但就是這個人能衝破20年與袁世凱結下的長僚關係和親密私交，棄官冒死維護共和，毅然反對帝製，對於一個在忠孝節義封建道德熏陶下成長起來的將領來說確實難能可貴。
“屬下以為，此人來曆不明。雖說他自稱是什麽猶太複國組織的一員，但是這身份還是有待商榷。至於他求總長辦的事情，屬下不敢妄言，還請總長決斷，隻是擔心..“隻是什麽？擔心我與袁慰庭之間撕破臉？自南北議和以來慰庭就變了，或者說這就是他本來的麵目，送走了大清還覺得不過癮，竟然自己想坐上那個位置。隻要他袁慰庭敢稱帝，這片土地馬上就會陷入戰火之中。
外間都說我是整天在家中隻知道穿禪衣吃素，就連姨太太紅杏出牆也不管。看來，這世上的人已經忘記了北洋之虎的名頭，你可曾見過哪隻老虎是吃素的？現在傳我命令,命第一旅出一個營即刻入城，將那個什麽在國會上挑起爭端的小醜給收拾了。至於那個提供消息的人暫且不去管他，過不來他自然還會來找你的，到時候我親自見見。”
“是，屬下這就去辦。”
當麵對一個軍人出身的強勢上屬時，如果你還想保留目前的工作時，最為聰明的做法就是遵照他的意誌去辦事。林父顯然就是一個聰明人，他沒有再發表任何意見，隻是答應了一聲以後就退了出去。看著頭上的天空，林父暗暗的歎息一聲，段總長這是出招了，不知袁大總統會如何接招！
現在的吳克己可是風光之極，自從在國會上一通表演之後，不僅常有記者來對他采訪，就連陪酒時的座次也由門前的位置上升了那麽一個座次。但是麵對同事的嫉妒，女學生的傾慕，吳克己還是有著那麽一絲的清醒。他深深的知道他自己已經得罪許多大人物，如今最好的辦法就是買張船票去國外。
但是他去國外又能做什麽？難道繼續在唐人街餐館裏刷碗？就在他冥思苦想之際，報紙上的中縫有著一條小廣告，上麵寫著：四川文理大學招聘教授數名，待遇從優。
文理大學是什麽大學吳克己沒有聽過，但是這種沒有人聽過的野雞大學正符合他的要求。既可以繼續教書育人，也能讓自己遠離這個旋渦躲躲風頭，沒有比這更好的去處了。說幹就幹，吳克己於是拿起筆開始寫起了自己的簡曆，一邊寫還一邊幻想自己在四川的美好生活，都說四川出美女，也不知道是不是真的！
砰的一聲響，一雙大腳將教師辦公室裏的門給踹開了，隻見一個身穿藏青色軍裝的軍人帶著一票士兵衝了進來。軍人進來後先是環顧四周。然後高聲問道\"誰是吳克己？
辦公室裏的其它老師本來是準備進行質問是誰這麽沒有公德心，學校老師辦公室可是老師們研究學問的地方豈可如此無禮。但是看見進來的是一群軍人後，剛剛站起來的老師又都坐了下來將頭埋在書本之間，除了在心裏罵上那麽幾句以外不敢有任何多餘的動作。
“我.我.我是。請問貴部是哪一部分的，我與陸軍部作訓科李科長相熟。
看見如此大的陣仗，吳克己知道不能當駝鳥，於是果斷地站了出來承認自己的身份，話中還不忘提及自己認識陸軍部的人，希望眼前的這個軍官能夠識相不要把事情搞得太難看。
如果是在平時的話，軍官說不得還會與吳克己擺擺龍門陣結個善緣，但是在來之前早就得到囑咐的他自然知道自己的屁股該朝哪邊，再說了，他最煩的就是這些酸文人，成天吃啥啥不夠幹啥啥不成！
\"給老子綁咯！”
軍官手一揮，底下的小兵就湧上前來將吳克己來了個五花大綁，在綁的過程中還不忘記將他的手表和錢包駕輕就熟地順到自己的口袋裏。辦公室的同事本來就心裏有點打怵，當見到如此場麵之時除了將自己的頭埋得更深以外別無他法，有些膽小的人甚至感覺自己兩股之間有了那麽一絲絲的涼意。
軍官環視一圈看見辦公室裏其它人此刻都像一隻隻鵪鶉一樣，眼中的不屑更甚，深吸了一口千年老痰吐在了辦公室的牆上，那濃濃的黃色於雪白的牆麵形成了強烈的反差吳克己就這樣沒有絲毫尊嚴的由士兵架上出了學校，他甚至連車都沒有資格坐上去,隻是簡單的將繩子的一頭掛在卡車的尾部像牲口一樣拖行。卡車以非常慢的速度在城區內行駛著，本來就喜歡看熱鬧的京城百姓像是接待明星一樣馬路兩邊站滿了看熱鬧的人群。吳克己很想求救，但是他隻能發出嗚嗚的聲音，因為在出辦公室之時，一個小兵不知道從哪裏撿來了一塊抹布塞進了他的嘴裏。
卡車並沒有行駛多久，在一個小型的廣場裏就停了下來。士兵們紛紛下車進行警戒軍官帶著另外一名士兵將掛在車上的繩子給解開後推搡著吳克己來到了廣場中央。一站到廣場中央後，這個地方就被吳克已給認出來了，頓時嚇得站都站不穩，因為這個地方就是聞名京城的菜市口。
菜市口，明、清兩代京都著名的法定刑場。菜市口在京城的名氣可是不小，明朝時是京城最大的蔬菜市場，沿街菜攤、菜店眾多，所以許多人都來此買菜，並把菜市最集中的街口稱為“菜市街”，清代時改稱“菜市口\"，此名一直沿用到今日。
使菜市口名聲大振的主要原因，是清政府將殺人的刑場從明朝時的西四牌樓（當時叫西市)移至宣武門外的菜市口。當年的刑場就設於今天的菜市口大街北側十字路口附近，每到冬至前夕對判為\"秋後問斬\"的囚犯執行死刑。死囚在天亮前被推入囚車，經宣武門，走宣外大街到菜市口，囚犯由東往西排好，劊子手手執鬼頭刀也依次排列，頭被砍下來後，掛在或插在街中木樁子上示眾。清鹹豐末年(1861年)\"八大顧命大臣\"之一的肅順和光緒二十四年(1898年)戊戌變法\"六君子\"都是在菜市口被殺害的。以後“菜市口逐漸成為“刑場\"的代名詞。
慈禧太後發動宮廷政變奪得政權，實行首次垂簾聽政時，受鹹豐皇帝遺詔的八位讚襄政務大臣中的肅順，就是在此被殺頭的。戊戌變法失敗後，慈禧將譚嗣同、劉光第等誌士同仁殺害於此。據馬芷庠編寫的《北平旅行指南》記載：每逢秋後朝審，在京處決犯人眾多之時，由東向西排列，劊子手執刀由東向西順序斬決。所用鬼頭刀五柄、淩遲分屍刀十柄，現存於曆史博物館。舊時，犯人被押出宣武門（順承門），過斷頭（魂）橋，經迷市，送往菜市口法場，就不可能有生還的希望了。犯人被殺後，屍體被人運走,血跡即被黃土墊蓋上。
當年每逢秋日，被判死刑的罪犯押解出獄，出宣武門走菜市口，有身份的坐騾馬拉的站籠刑車，沒有身份的則被武裝押送戴枷上鐐，臨終過鬧市。有身份使上“送行\"銀子的，劊子手會叫一聲：爺！我伺候你走，也是吃哪碗飯辦哪樁差，您放心走好。劊子手手上的勁掌握得非常準，斷頭不掉頭，以便於人家家人抬屍，縫上頭落個整屍下葬。
要是碰上沒地位沒使銀子的，提刀斬首抬腳蹬屍，一句客氣話都沒有。
當時的菜市口兩旁鋪麵已不少，每逢\"出紅差，街市兩旁都熱鬧非凡。不知為什麽，人們都歡喜看那極其殘酷的一幕，懷著極大興趣喜氣洋洋地欣賞著別人生命的殘酷終止。
“出紅差\"時先張貼布告，臨到“出紅差\"時臨街的鋪店都要在門口放一張條案，上麵擺著三碗白酒，有的還放著酒壺，壺嘴朝外，示意送行。大講究的鋪店還要擺上幾碗蒸菜。犯人可以不停不看，可以不吃不喝，但送人上黃泉路上不能沒有酒沒有菜。在誰家門口喝了酒吃了菜，誰家就積德有報。鋪店前要掛紅綢子貼紅對子，像辦喜事一樣。請教過一位知情懂行的老人，答日：閻王爺有知會在賬目簿上記下功德。
那年月，菜市口名氣旺，“出紅差“比老北京吉祥戲院唱戲還紅火。
但是隨著清朝滅亡民國建立，菜市口就再也沒有了往日的熱鬧，因為“新朝\"講文明，死刑犯一般都是用子彈直接解決。不知是吳克己是運氣好還是運氣差，被人當做了猴沒準備將他殺了給雞看。既然是殺雞儆猴自然是要將場麵弄大一點，不然那群雞會沒有感覺。
“老林有心了，這事情你就不必再管了我自有決斷。關於那個提供消息的人所說之事，你是如何想的，我想聽聽。”
說話的人就是段總長，是北洋龍虎狗\"中的北洋之虎。相貌平平，如果丟在人群之中保證認不出來。但就是這個人能衝破20年與袁世凱結下的長僚關係和親密私交，棄官冒死維護共和，毅然反對帝製，對於一個在忠孝節義封建道德熏陶下成長起來的將領來說確實難能可貴。
“屬下以為，此人來曆不明。雖說他自稱是什麽猶太複國組織的一員，但是這身份還是有待商榷。至於他求總長辦的事情，屬下不敢妄言，還請總長決斷，隻是擔心..“隻是什麽？擔心我與袁慰庭之間撕破臉？自南北議和以來慰庭就變了，或者說這就是他本來的麵目，送走了大清還覺得不過癮，竟然自己想坐上那個位置。隻要他袁慰庭敢稱帝，這片土地馬上就會陷入戰火之中。
外間都說我是整天在家中隻知道穿禪衣吃素，就連姨太太紅杏出牆也不管。看來，這世上的人已經忘記了北洋之虎的名頭，你可曾見過哪隻老虎是吃素的？現在傳我命令,命第一旅出一個營即刻入城，將那個什麽在國會上挑起爭端的小醜給收拾了。至於那個提供消息的人暫且不去管他，過不來他自然還會來找你的，到時候我親自見見。”
“是，屬下這就去辦。”
當麵對一個軍人出身的強勢上屬時，如果你還想保留目前的工作時，最為聰明的做法就是遵照他的意誌去辦事。林父顯然就是一個聰明人，他沒有再發表任何意見，隻是答應了一聲以後就退了出去。看著頭上的天空，林父暗暗的歎息一聲，段總長這是出招了，不知袁大總統會如何接招！
現在的吳克己可是風光之極，自從在國會上一通表演之後，不僅常有記者來對他采訪，就連陪酒時的座次也由門前的位置上升了那麽一個座次。但是麵對同事的嫉妒，女學生的傾慕，吳克己還是有著那麽一絲的清醒。他深深的知道他自己已經得罪許多大人物，如今最好的辦法就是買張船票去國外。
但是他去國外又能做什麽？難道繼續在唐人街餐館裏刷碗？就在他冥思苦想之際，報紙上的中縫有著一條小廣告，上麵寫著：四川文理大學招聘教授數名，待遇從優。
文理大學是什麽大學吳克己沒有聽過，但是這種沒有人聽過的野雞大學正符合他的要求。既可以繼續教書育人，也能讓自己遠離這個旋渦躲躲風頭，沒有比這更好的去處了。說幹就幹，吳克己於是拿起筆開始寫起了自己的簡曆，一邊寫還一邊幻想自己在四川的美好生活，都說四川出美女，也不知道是不是真的！
砰的一聲響，一雙大腳將教師辦公室裏的門給踹開了，隻見一個身穿藏青色軍裝的軍人帶著一票士兵衝了進來。軍人進來後先是環顧四周。然後高聲問道\"誰是吳克己？
辦公室裏的其它老師本來是準備進行質問是誰這麽沒有公德心，學校老師辦公室可是老師們研究學問的地方豈可如此無禮。但是看見進來的是一群軍人後，剛剛站起來的老師又都坐了下來將頭埋在書本之間，除了在心裏罵上那麽幾句以外不敢有任何多餘的動作。
“我.我.我是。請問貴部是哪一部分的，我與陸軍部作訓科李科長相熟。
看見如此大的陣仗，吳克己知道不能當駝鳥，於是果斷地站了出來承認自己的身份，話中還不忘提及自己認識陸軍部的人，希望眼前的這個軍官能夠識相不要把事情搞得太難看。
如果是在平時的話，軍官說不得還會與吳克己擺擺龍門陣結個善緣，但是在來之前早就得到囑咐的他自然知道自己的屁股該朝哪邊，再說了，他最煩的就是這些酸文人，成天吃啥啥不夠幹啥啥不成！
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軍官環視一圈看見辦公室裏其它人此刻都像一隻隻鵪鶉一樣，眼中的不屑更甚，深吸了一口千年老痰吐在了辦公室的牆上，那濃濃的黃色於雪白的牆麵形成了強烈的反差吳克己就這樣沒有絲毫尊嚴的由士兵架上出了學校，他甚至連車都沒有資格坐上去,隻是簡單的將繩子的一頭掛在卡車的尾部像牲口一樣拖行。卡車以非常慢的速度在城區內行駛著，本來就喜歡看熱鬧的京城百姓像是接待明星一樣馬路兩邊站滿了看熱鬧的人群。吳克己很想求救，但是他隻能發出嗚嗚的聲音，因為在出辦公室之時，一個小兵不知道從哪裏撿來了一塊抹布塞進了他的嘴裏。
卡車並沒有行駛多久，在一個小型的廣場裏就停了下來。士兵們紛紛下車進行警戒軍官帶著另外一名士兵將掛在車上的繩子給解開後推搡著吳克己來到了廣場中央。一站到廣場中央後，這個地方就被吳克已給認出來了，頓時嚇得站都站不穩，因為這個地方就是聞名京城的菜市口。
菜市口，明、清兩代京都著名的法定刑場。菜市口在京城的名氣可是不小，明朝時是京城最大的蔬菜市場，沿街菜攤、菜店眾多，所以許多人都來此買菜，並把菜市最集中的街口稱為“菜市街”，清代時改稱“菜市口\"，此名一直沿用到今日。
使菜市口名聲大振的主要原因，是清政府將殺人的刑場從明朝時的西四牌樓（當時叫西市)移至宣武門外的菜市口。當年的刑場就設於今天的菜市口大街北側十字路口附近，每到冬至前夕對判為\"秋後問斬\"的囚犯執行死刑。死囚在天亮前被推入囚車，經宣武門，走宣外大街到菜市口，囚犯由東往西排好，劊子手手執鬼頭刀也依次排列，頭被砍下來後，掛在或插在街中木樁子上示眾。清鹹豐末年(1861年)\"八大顧命大臣\"之一的肅順和光緒二十四年(1898年)戊戌變法\"六君子\"都是在菜市口被殺害的。以後“菜市口逐漸成為“刑場\"的代名詞。
慈禧太後發動宮廷政變奪得政權，實行首次垂簾聽政時，受鹹豐皇帝遺詔的八位讚襄政務大臣中的肅順，就是在此被殺頭的。戊戌變法失敗後，慈禧將譚嗣同、劉光第等誌士同仁殺害於此。據馬芷庠編寫的《北平旅行指南》記載：每逢秋後朝審，在京處決犯人眾多之時，由東向西排列，劊子手執刀由東向西順序斬決。所用鬼頭刀五柄、淩遲分屍刀十柄，現存於曆史博物館。舊時，犯人被押出宣武門（順承門），過斷頭（魂）橋，經迷市，送往菜市口法場，就不可能有生還的希望了。犯人被殺後，屍體被人運走,血跡即被黃土墊蓋上。
當年每逢秋日，被判死刑的罪犯押解出獄，出宣武門走菜市口，有身份的坐騾馬拉的站籠刑車，沒有身份的則被武裝押送戴枷上鐐，臨終過鬧市。有身份使上“送行\"銀子的，劊子手會叫一聲：爺！我伺候你走，也是吃哪碗飯辦哪樁差，您放心走好。劊子手手上的勁掌握得非常準，斷頭不掉頭，以便於人家家人抬屍，縫上頭落個整屍下葬。
要是碰上沒地位沒使銀子的，提刀斬首抬腳蹬屍，一句客氣話都沒有。
當時的菜市口兩旁鋪麵已不少，每逢\"出紅差，街市兩旁都熱鬧非凡。不知為什麽，人們都歡喜看那極其殘酷的一幕，懷著極大興趣喜氣洋洋地欣賞著別人生命的殘酷終止。
“出紅差\"時先張貼布告，臨到“出紅差\"時臨街的鋪店都要在門口放一張條案，上麵擺著三碗白酒，有的還放著酒壺，壺嘴朝外，示意送行。大講究的鋪店還要擺上幾碗蒸菜。犯人可以不停不看，可以不吃不喝，但送人上黃泉路上不能沒有酒沒有菜。在誰家門口喝了酒吃了菜，誰家就積德有報。鋪店前要掛紅綢子貼紅對子，像辦喜事一樣。請教過一位知情懂行的老人，答日：閻王爺有知會在賬目簿上記下功德。
那年月，菜市口名氣旺，“出紅差“比老北京吉祥戲院唱戲還紅火。
但是隨著清朝滅亡民國建立，菜市口就再也沒有了往日的熱鬧，因為“新朝\"講文明，死刑犯一般都是用子彈直接解決。不知是吳克己是運氣好還是運氣差，被人當做了猴沒準備將他殺了給雞看。既然是殺雞儆猴自然是要將場麵弄大一點，不然那群雞會沒有感覺。