1908年,慈禧太後和光緒帝相繼死去,3歲的宣統皇帝繼位,由其父攝政王載灃掌權。載灃上台後,大力加強中央集權,將袁世凱罷黜。袁世凱表麵稱自己迴鄉頤養天年、不再從政,實際上每天派人暗中觀察政局,等待東山再起的機會。


    1911年,武昌起義爆發,清廷無力調動北洋軍,被迫將軍政大權交予袁世凱。袁世凱一麵被清廷委以重任,另一麵又受到反清勢力的拉攏與海外華僑的擁戴,最終臨陣倒戈,以逼清帝退位的方式換取民國臨時大總統職位。


    1912年1月1日孫中山在南京就任民國臨時大總統,2月12日被迫辭去總統職務。


    1912年2月15日,袁世凱就任民國臨時大總統,1913年10月6日在北京當選正式大總統,標誌著北洋政府正式形成,北洋政府大致可分為袁世凱統治時期、皖係軍閥統治時期、直係軍閥統治時期、奉係軍閥統治時期4個階段。


    袁世凱上台後,改組中華民國臨時政府。1912—1913年上半年,以同盟會為主體改組的果黨和以前清立憲派舊官僚為支柱的進步黨兩大政治勢力的對峙,形成中華民國史上一個短暫的特殊年代。1914年5月1日,袁世凱廢除《民國臨時約法》,公布《民國約法》,實行總統製,獨攬大權。


    袁世凱自1915年春籌備改行帝製,於同年12月12日宣布恢複帝製,改1916年為洪憲元年,建立“帝國”,廢除民國紀元。袁世凱稱帝後遭到全國人民一致反對。以孫中山為代表的革命黨人堅持反袁,組織革命黨與革命軍發動起義。1915年12月25日,蔡鍔在雲南首義,護國戰爭爆發,得到全國響應。在全國反袁的浪潮下,袁世凱被迫於1916年3月22日宣布取消帝製,恢複民國。6月6日袁世凱病逝。


    “這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。好的在於在這個時代隻要膽子夠大再加上聰明的頭腦,就可實現階層跨越。壞的在於這是一個牛鬼蛇神輩出的年代,你永遠也不會知道坐在你對麵的那個人是人是鬼。也許上一刻你還在紙醉金迷,下一刻你就命赴黃泉。革命黨也好,護國軍也罷,都隻是打著大旗為了自己的利益而鬥爭罷了。”


    “我說廠公大人,您就別發感慨了。痛快點,到底是支持帝製還是跟著革命黨搞共和,您倒是給拿個主意啊!”


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    包工頭出身的王大錘很不喜歡和這些窮酸打交道,每次說個東西都是引經據典的,仿佛不這樣顯示不出自己多麽有文化似的。他喜歡痛快的,直接了當,就像後世他給甲方拿項目一樣,直接給甲方報數多少個點,成就簽合同開幹,不成就轉身走人。


    “事實上我們沒得選,我們a隊的價值觀就是迎難而上,將不可能變成可能。袁世凱不是要當皇帝嗎?盡管這個皇帝隻有83天,那也是皇帝不是?而且從結果來看,無疑是給正在從帝製轉型到民主的政府給予了重大打擊,在一定程度上也給不久後的軍閥混戰模式開了個頭。”


    “路線大家沒有意見,問題是怎麽施行。難道我們直接將袁世凱給幹掉?”


    “你還別說,這個主意可行。我已經饑渴難耐了!”


    西廠沒有理會麥克將袁世凱直接幹掉的主意,就他那三把刀的水平直接就是送人頭。要知道現在已經是一戰時的武器水平,隻怕麥克還沒有近身就被袁世凱的保鏢給幹掉了。再說了,要玩就玩點技術含量的東西,不讓係統大爺直接將一隻pmc小隊給傳送過來豈不是更好?


    “到了,這就是我們計劃開始的地方。這個地名大家應該都熟悉,是廣大男性同胞最想來的地方,八大胡同。”


    “八大胡同”在西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南,由西往東依次為:百順胡同、胭脂胡同、韓家胡同、陝西巷、石頭胡同、王廣福斜街(現棕樹斜街)、朱家胡同、李紗帽胡同(現小力胡同)。


    北京的胡同多如牛毛,唯獨八大胡同聞名中外,尤其是在清朝的時候,更是有很多官員常來此地。


    其實,老北京人所說的“八大胡同”,並不專指這八條街巷,而是泛指前門外大柵欄一帶,因為在這八條街巷之外的胡同裏,還分布著近百家大小妓院。隻不過當年,這八條胡同的妓院多是一等二等,妓女的“檔次”也比較高,所以才如此知名。


    “我說西廠,你這可不對了啊!如果是來遊覽一番的話我無所謂,但是你說是計劃開始的地方那我可不答應。咱們可和老嚴不是一路人,他能將燦平往火坑裏推,咱可不能幹那缺德事。”


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    “放心吧老唐,不會動了你的心肝寶貝。月影同學你說是不是?”


    “呸!你們這些男人就是狗嘴裏吐不出象牙,你們就是有將我往火坑裏推的想法我也不能同意。”


    “好了,我就不耽誤大家的時間了。八大胡同應是在清乾隆奠基,中後期興起,清末與民國期間終成“大名”。


    八大胡同“風月場”雛形的形成有一個重要原因就是乾隆時期徽班進京下榻於八大胡同中的韓家潭、百順胡同一帶,此後四喜、春台等戲班相繼來京,分別下榻於八大胡同之百順胡同、陝西巷和李鐵拐斜街。所以老北京有句俗語:“人不辭路,虎不辭山,唱戲的不離百順、韓家潭。”


    可見八大胡同與戲劇特別是京劇的形成發展的曆程有千絲萬縷的聯係。由於清代禁止娼妓,而士大夫階層自明代就好狎優,蓄養家班。而所以來京的徽班弟子又是男孩子,他們中漂亮的一般就是男旦,住所兼教戲所在,每個師傅的寓所都起堂號,如梅蘭芳出自朱靄雲的雲和堂,梅巧玲經營景和堂,程長庚寓處四箴堂,譚鑫培堂號英秀堂都在八大胡同。嘉慶時期的相公重色不重藝,後來同光以後,以三鼎甲為代表的大師在藝術上精進成功以後,逐漸童伶相公也以色藝俱佳為尚了。可以說清代的八大胡同興盛完全是因為男伎相公而起的。民國開始,妓女解禁,相公凋零,八大胡同原來的堂子才成了妓院的天下。


    《夢華瑣簿》中有過描寫:“戲園分樓上、樓下。樓上最近臨戲台者,左右各以屏風隔為三四間,曰官座,豪客所聚集也。官座以下場門第二座為最貴……”另開戲之前,戲園有“站條子”(或稱“站台”)的惡習。主要男旦扮好戲裝站立台口讓“老鬥”(指客人)們品頭論足。你們可以理解成後世會所的海選。一旦在台上看到相識的老鬥,他們就會眉眼傳情,作姿作態,並且還會直接下台前去侍候。當時在演出安排上,流行由主要男旦演“壓軸兒”,之後的“大軸兒”(送客的大武戲)將散之際,男旦換裝完畢與老鬥登車,去附近酒樓或下處“銷魂”去了。”


    “哦....”


    隨著西廠的講解,大家都明白了什麽意思。無非就是要大家去當“男公關”罷了。這可是好活啊,要知道大家在後世盡管對那些“男公關”極盡鄙視,但心裏也是非常羨慕的。誰不想又吃又喝又玩的把錢給賺了?大不了別人開價800,自己隻要200就是了。


    “可以可以,我沒意見。堅決擁護廠公的決定。”


    “我可是為了曆史大任委屈求全的,就當為了革命獻身了。”


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    “哎,為了革命拚了。”


    唐凱看著這些人的作態忍不住直犯惡心,想去就去唄,真是又當又立的。其實他也想去,但是看著月影那時不時露出的小虎牙腿就打哆嗦。算了,還是給自己留點,別到時候月影要交糧的時候自己拿不出來就完犢子了。


    “廠公,咱們可是說好啊!如果是要伺候男的,兄弟們可不答應。再是為了革命獻身,那種當走旱路的事情可做不來。”王大錘可是在社會上混過的,知道後世的那些“男公關”對於客人是沒得選的,是走水路還是走旱路完全就是看運氣。所以在去之前,就先說好。


    “那是當然,就你們這些臘肉樣子怎麽和那些唱戲的小鮮肉比?我估計你們就是想走旱路倒貼也沒人要。”


    “是極是極,咱們這些經過風雨的臘肉肯定於鮮肉比不了。廠公,您看時候也不早了,革命群眾不能等太久以免誤了時辰,要不走起?”


    “走吧,能不能成功就看你們了,可千萬別掉鏈子!”


    “廠公放心,兄弟我在後世可是江湖兒女,晚上幹的就是行俠仗義解救那些陷入迷茫的女人,活肯定給您幹好就是。”


    “你這算啥!相當年我每個星期都要坐飛機再轉汽車去一個方,經驗足的很!”


    “敢問兄弟去的什麽地方?花費如此之大?”


    “咳咳,不變明說,我隻能告訴你那個地方可是創建了一條服務標準,叫某式iso9001服務標準。懂?”


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    “懂!不愧是大哥,兄弟我對那地方可是心馳神往。可惜啊...”


    走在隊伍中的月影此時完全就聽不懂這些人在說些什麽東西,但是那猥瑣的眼神她估計也不是什麽好事。隻好求助於唐凱“告訴我,他們到底在說些什麽?我怎麽感覺大家都變了個樣似的。”


    “哎....他們變樣。他們在討論學術問題。學術上的事還是少打聽,免得暴露了自己沒文化的事實。”


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