第七十五章 我，蠻夷也
不靠係統的我就是five 作者：無聊閑的發慌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大梁與大楚之間有著不同的文化，不說言行舉止，就連衣著也是如此。
大梁以黃色為尊，又以長袖長袍為美，若將雙腿裸露在外則是一種沒有教養的體現。
所以他們的下裳垂落至腳踝，將兩腿遮擋在衣物下麵。
而大楚呢，原本是關外族群，最喜歡的是火焰，故而以紅色為尊。
到了古耀入住，紅色成了大楚最為尊貴的顏色，所以大楚的服飾無論底色是什麽，總會帶點紅色修飾。
著裝上，女子喜華服，其奢華程度是天玄任何一個國家都比不上的，即便是什麽農村婦女，身上穿的也不像大梁的農婦那般，他們的貴族求華麗精美，他們的百姓求底料珍貴，其中以虎皮熊皮最貴。
可他們的男子裝扮就顯得不那麽講究了，隻求輕便。
像李永昌這樣出使大梁的，身上的也是精簡的過分，衣服還隱隱有些褪色，這樣的人，若掄到大梁轉兩圈，指定會以為這是哪來的泥腿子。
誰能猜到這樣的人居然官居大夫世職。
所以即便在宴會之中，孫國瑞不知道哪個地方是外使所在的位置，隻要瞄那麽一眼，就能立馬分辯出來。
在一群黑色長袍的大梁官員之中，一身窮酸相的李永昌顯得那麽顯眼。
“看他做什麽？”孫國瑞瞅了一眼，好奇的問道。
他不明白先生的意思，隻是遠遠的瞧了一眼，見到楚大夫神色坦然的看著中央跳舞的美女，不時的給自己倒上一杯美酒。
左春秋臉色一黑，好家夥，都學會先問問題防止自己被問了，不過好在，這難不倒他。
“你說呢？！！”
孫國瑞麻了，他感覺自己就不應該多嘴。
孫國瑞再次將目光投向楚使，見他臉色沉穩，仿佛局外人一般沒有被太虛殿中活躍的氣氛所感染。
就好像孤立於港口的一葉小舟，眺望著茫茫大海。
孫國瑞好像察覺到了什麽，但具體的，又說不出來。
醉翁之意不在酒啊。
孫國瑞能感覺的道，有什麽東西衝著楚使去了。
一曲舞閉，梁帝笑著對楚使問道，“怎麽，我大梁的歌舞難道不能入楚使的耳目嗎？”
李永昌聽到梁帝的問詢，放下手中的酒肉，開口道，“外臣一介蠻夫，不懂歌舞。”
這可真的是一點麵子都沒給梁帝，差不多就是直接跟梁帝說，我，蠻夷也，不搞這些虛的。
假如這使者來自大趙或者其他的小國，當場就被轟出去或者拖出去砍了。
但來自大楚的。
哦，那沒事了。
畢竟大楚是真的蠻夷，這可是經過聖君鑒定的，你還能不讓人家說實話嘛。
梁帝聽聞也不惱，先前李永昌的態度可比現在這惡劣多了，要不是被孫家祥敲了一棍，哪有這麽老實。
至於三戒刀？想看？把眼睛張大把你。
郝大仁見李永昌絲毫不給梁帝麵子心裏不悅，俗話說君辱臣死，作為鴻臚寺外交官的他感覺到自己有必要做些什麽。
隨即，郝大仁開口問道：“使者可是安定公主一脈？”
不僅僅是群臣，連梁帝都有些詫異的看向郝大仁。
安定公主是聖秦的公主，在三氏...啊，不對，魏氏作亂之時裹挾古耀跑到蠻荒北地的楚國。
這才讓楚國有了入住關中，逐鹿天玄的名分，才有了今日的大楚皇朝。
“不錯，先祖乃是隆威武赫大將軍李百勝。”李永昌傲然迴道。
“大夫祖上既為先秦貴胄，難道不知禮法一詞嗎？”
“秦為天玄聖朝，禮澤達濟天下，萬民奉為楷模，當年魏氏作亂，我大梁高祖皇帝勤王絞逆，整肅吏治，安撫民心，才使得秦之禮節得以沿襲。”
“而今，大夫既為聖朝後裔，自認蠻夷，視我高祖皇帝拚死而存留下來的禮儀於草芥朽木，依我看來，大夫即便身懷秦裔血脈，也絕非秦之正統。”
郝大仁這一番話明麵上看起來是指責，實際上是試探。
試探安定公主一脈在楚國的具體情況。
他沒有在意群臣投過來的目光，因為這些人都是一群活在自己世界裏的人，他們都知道大楚實力很強，可一聽說是女人當政總會起小覷之心。
可郝大仁卻知道大楚的強盛，女子主政，男子掌軍，他們能發揮出強大的協作能力。
越是了解這個國家，就越是被這個國家的凝聚力所驚駭。
郝大仁有理由相信，一旦楚帝被惹毛了，她說要打誰，楚臣絕對不會忤逆楚帝的意思，即便對方也是一個盛世皇朝也不例外。
在他們眼裏，富足是打出來的，不是三陽賜予的，若不是大楚掌權者明白事理，恐怕就不會有如今的三足鼎立。
所以，他拚了命的去了解這個國家的一切，自然而然的，對大楚也有了遠超同僚的眼界。
就好比現在，一聽李永昌之名，他就知道這是屬於安定公主一脈。
因為李永昌姓李，而大楚是沒有姓氏一說的。
他們以族群而居，沒有一家一姓的概念。
人們通常以為楚人也是有姓氏的，其實不然。
就好比現在的大楚女帝雲羅織霖，雲羅並不是她的姓氏，而且她族群的稱唿。
而稱唿的來源則源自圖騰或者最為原始的屏障，對他人來說可能會因為複姓的原因分不林清，但作為鴻臚寺扛把子的郝大仁又怎麽不清楚其中的道道。
這也是郝大仁為什麽會對李永昌問出那個問題的原因。
他必須確定，這些秦人經過百年的光陰到底被大楚同化到了哪種地步。
李永昌迴他的答案是聖秦的將軍李百勝，這說明這些人雖然居住在大楚卻說沒有真正融入進大楚的氛圍。
最起碼，他們還是認證父係為紐帶傳承的。
大梁以黃色為尊，又以長袖長袍為美，若將雙腿裸露在外則是一種沒有教養的體現。
所以他們的下裳垂落至腳踝，將兩腿遮擋在衣物下麵。
而大楚呢，原本是關外族群，最喜歡的是火焰，故而以紅色為尊。
到了古耀入住，紅色成了大楚最為尊貴的顏色，所以大楚的服飾無論底色是什麽，總會帶點紅色修飾。
著裝上，女子喜華服，其奢華程度是天玄任何一個國家都比不上的，即便是什麽農村婦女，身上穿的也不像大梁的農婦那般，他們的貴族求華麗精美，他們的百姓求底料珍貴，其中以虎皮熊皮最貴。
可他們的男子裝扮就顯得不那麽講究了，隻求輕便。
像李永昌這樣出使大梁的，身上的也是精簡的過分，衣服還隱隱有些褪色，這樣的人，若掄到大梁轉兩圈，指定會以為這是哪來的泥腿子。
誰能猜到這樣的人居然官居大夫世職。
所以即便在宴會之中，孫國瑞不知道哪個地方是外使所在的位置，隻要瞄那麽一眼，就能立馬分辯出來。
在一群黑色長袍的大梁官員之中，一身窮酸相的李永昌顯得那麽顯眼。
“看他做什麽？”孫國瑞瞅了一眼，好奇的問道。
他不明白先生的意思，隻是遠遠的瞧了一眼，見到楚大夫神色坦然的看著中央跳舞的美女，不時的給自己倒上一杯美酒。
左春秋臉色一黑，好家夥，都學會先問問題防止自己被問了，不過好在，這難不倒他。
“你說呢？！！”
孫國瑞麻了，他感覺自己就不應該多嘴。
孫國瑞再次將目光投向楚使，見他臉色沉穩，仿佛局外人一般沒有被太虛殿中活躍的氣氛所感染。
就好像孤立於港口的一葉小舟，眺望著茫茫大海。
孫國瑞好像察覺到了什麽，但具體的，又說不出來。
醉翁之意不在酒啊。
孫國瑞能感覺的道，有什麽東西衝著楚使去了。
一曲舞閉，梁帝笑著對楚使問道，“怎麽，我大梁的歌舞難道不能入楚使的耳目嗎？”
李永昌聽到梁帝的問詢，放下手中的酒肉，開口道，“外臣一介蠻夫，不懂歌舞。”
這可真的是一點麵子都沒給梁帝，差不多就是直接跟梁帝說，我，蠻夷也，不搞這些虛的。
假如這使者來自大趙或者其他的小國，當場就被轟出去或者拖出去砍了。
但來自大楚的。
哦，那沒事了。
畢竟大楚是真的蠻夷，這可是經過聖君鑒定的，你還能不讓人家說實話嘛。
梁帝聽聞也不惱，先前李永昌的態度可比現在這惡劣多了，要不是被孫家祥敲了一棍，哪有這麽老實。
至於三戒刀？想看？把眼睛張大把你。
郝大仁見李永昌絲毫不給梁帝麵子心裏不悅，俗話說君辱臣死，作為鴻臚寺外交官的他感覺到自己有必要做些什麽。
隨即，郝大仁開口問道：“使者可是安定公主一脈？”
不僅僅是群臣，連梁帝都有些詫異的看向郝大仁。
安定公主是聖秦的公主，在三氏...啊，不對，魏氏作亂之時裹挾古耀跑到蠻荒北地的楚國。
這才讓楚國有了入住關中，逐鹿天玄的名分，才有了今日的大楚皇朝。
“不錯，先祖乃是隆威武赫大將軍李百勝。”李永昌傲然迴道。
“大夫祖上既為先秦貴胄，難道不知禮法一詞嗎？”
“秦為天玄聖朝，禮澤達濟天下，萬民奉為楷模，當年魏氏作亂，我大梁高祖皇帝勤王絞逆，整肅吏治，安撫民心，才使得秦之禮節得以沿襲。”
“而今，大夫既為聖朝後裔，自認蠻夷，視我高祖皇帝拚死而存留下來的禮儀於草芥朽木，依我看來，大夫即便身懷秦裔血脈，也絕非秦之正統。”
郝大仁這一番話明麵上看起來是指責，實際上是試探。
試探安定公主一脈在楚國的具體情況。
他沒有在意群臣投過來的目光，因為這些人都是一群活在自己世界裏的人，他們都知道大楚實力很強，可一聽說是女人當政總會起小覷之心。
可郝大仁卻知道大楚的強盛，女子主政，男子掌軍，他們能發揮出強大的協作能力。
越是了解這個國家，就越是被這個國家的凝聚力所驚駭。
郝大仁有理由相信，一旦楚帝被惹毛了，她說要打誰，楚臣絕對不會忤逆楚帝的意思，即便對方也是一個盛世皇朝也不例外。
在他們眼裏，富足是打出來的，不是三陽賜予的，若不是大楚掌權者明白事理，恐怕就不會有如今的三足鼎立。
所以，他拚了命的去了解這個國家的一切，自然而然的，對大楚也有了遠超同僚的眼界。
就好比現在，一聽李永昌之名，他就知道這是屬於安定公主一脈。
因為李永昌姓李，而大楚是沒有姓氏一說的。
他們以族群而居，沒有一家一姓的概念。
人們通常以為楚人也是有姓氏的，其實不然。
就好比現在的大楚女帝雲羅織霖，雲羅並不是她的姓氏，而且她族群的稱唿。
而稱唿的來源則源自圖騰或者最為原始的屏障，對他人來說可能會因為複姓的原因分不林清，但作為鴻臚寺扛把子的郝大仁又怎麽不清楚其中的道道。
這也是郝大仁為什麽會對李永昌問出那個問題的原因。
他必須確定，這些秦人經過百年的光陰到底被大楚同化到了哪種地步。
李永昌迴他的答案是聖秦的將軍李百勝，這說明這些人雖然居住在大楚卻說沒有真正融入進大楚的氛圍。
最起碼，他們還是認證父係為紐帶傳承的。