第六重金山由純淨的青金石構成，色呈紫藍，一眼看去極其豔麗，惹得蘭兒非要在上山的小徑上休憩良久才戀戀不舍地繼續往前走。
距離山口還有好遠，兩人驚奇地發現廟前空曠之處立著一個身材魁梧的和尚。和尚左手上舉，掉頭左視，右手下落，貼於腰眼，擺出的似乎是易筋經中摘星換鬥的架勢。
走近看時，隻見那和尚年約五旬，臉上棱角分明，雙目放出咄咄精光，一身肌肉很是結實。
葉昊天覺得有些好奇。因為他一路行來，見到的全是慈眉善目、靜心參禪、不食人間煙火的高僧，隻有眼前之人還肯伸拳踢腿活動筋骨，令人想起寺廟中努力修煉的武僧。
和尚將十二式易筋經練完，又練了十二式洗髓經，這才收勢放鬆下來。
葉昊天急忙上前見禮，口中說道：“弟子見過菩薩上師，請問菩薩如何稱唿？”
和尚轉身望著兩人，迅速擺手道：“貧僧達摩，隻是個小小的羅漢而已，距離菩薩界尚遠！出家人不打妄語，稱唿可不能搞錯了，否則讓人笑話。”
葉昊天聞言吃了一驚，叫道：“達摩祖師？中土人人景仰，武功冠絕天下，開創禪宗一脈的菩提達摩？您老會在這裏！天哪！”
達摩看著他無比驚訝的樣子，不以為意地微微一笑，說道：“哪裏，哪裏，貧僧隻是個羅漢，小角色而已，算不得什麽。”
蘭兒驚訝得睜大了眼睛，禁不住道：“您老是佛國著名的人物，高居十八羅漢第二位。您若是小角色，放眼大千世界，還有幾人可堪一提？”
達摩收起笑容，表情嚴肅地道：“阿彌陀佛。須彌神山到處都是佛法精深的菩薩，功力高的比比皆是，可以說一抓一大把。貧僧與他們相比，隻是外露的功力稍高而已；若論綜合佛法修為，我在佛國隻能排在三千餘位，與菩薩和諸佛相比差得很遠！”
葉昊天難得見到佛國的武學大師，自然不肯輕易放過，當下恭恭敬敬地道：“弟子修佛時日尚短，最感興趣的自然是練武強身，大師是佛宗知名的修煉高手，還請多多提攜。”
達摩笑道：“好說，貧僧負責這一關，主講的就是佛門武功。來，來，我們席地而坐隨便聊聊。你們隻有一個時辰的時間，別浪費了。”說著，他就找了塊突起的青金石上坐了下去。
葉昊天和蘭兒忙在他身旁不遠處坐定，靜待他開始講解。
達摩望了他們一眼，朗聲說道：“佛門武功的內容很多，若是仔細講起來，一年半載也講不完。貧僧生性疏懶，從不準備講稿，一般是由別人詢問，我來迴答。所以有的人收獲多些，有的人則沒什麽收獲，關鍵看大家提出問題的水平。你們想知道哪方麵的東西，就盡管問吧。”
葉昊天看了看滿麵崇敬神色的蘭兒，低聲道：“你練過佛門武功，可有什麽問題嗎？你先來。”
蘭兒輕搖臻首，嫣然一笑道：“我的問題就太多了，可是都不是關鍵所在，未免浪費時間。公子思慮精微，見解獨到，能夠一針見血，還是你來吧。”
葉昊天點點頭，然後轉頭目注達摩，說道：“大師剛才說過，您老隻是外部顯露的功夫稍微高些，佛法修為並不太高。弟子很想知道：佛法和武功之間的關係如何？要修佛門武功，該不該精修佛法？”
達摩驚異地看了他一眼，搖頭歎息道：“我守此關百餘年，見到的人沒有五百也有三百，那麽多人隻有小施主問到了這一點，厲害啊！”隨後他站起身來，圍著身旁不遠處一塊晶瑩剔透的青金石轉了一圈，緩緩說道：“佛法與武功的關係就像這塊石頭。你們看，這塊青金石有四個麵，前麵像一匹馬，後麵像一頭牛，左麵像個老漢，右麵則是一馬平川。然而不管看起來像什麽，它就是它，就是一塊石頭而已。我們看問題要看到本質，佛法的本質是佛心，武功的本質是神丹，佛心和神丹各有特點，同時也有相互聯係的一麵。相互聯係的一麵便是‘佛心可以轉化為神丹’，具體轉化的方法有多種，比如我的洗髓經便是。”說到這裏，他眼中的神光在兩人麵上掠過，不無興奮地道：“世人皆知易筋、洗髓二經，卻不知易筋經是一種直接修煉神丹的功法，而洗髓經卻是將佛心轉化為神丹的途徑。怎麽樣？你們如果想學，我可以仔細講述一番。”
葉昊天覺得一個時辰的時間太短，所以不忙答應學習功法，而是接著問道：“謝謝大師好意。弟子想知道，除了洗髓經之外，還有哪些將佛心轉化為神丹的方法？”
達摩見他不肯學洗髓經，有些詫異地瞪了他一眼，隨即哈哈笑道：“怎麽？竟然看不上我的洗髓經！要知道，用洗髓經來轉化佛心，雖然速度稍微慢了點，卻是最簡便安全的方法，隻要勤練不輟，定然可以修至高深的境界！別的功法都要靜坐參禪，需要有比較高的慧根，不是每個人都能練成的。即使是夙有慧根的人，也要潛心修行戒、定、慧，達到一定地步，才能找到轉化的法門！”
葉昊天被他說得不好意思起來，連忙找個問題加以掩飾：“有些僧人修了多年的戒、定、慧，佛法修為不可謂不深，可是依舊沒有一點點武功；沒有武功也倒罷了，可他們偏偏能夠除妖降魔，僅僅通過念誦經文，或者談禪說法，就能挽救殺劫，簡直比修道人動刀動劍還厲害；有的高僧甚至具備種種異能，比如天眼通、順風耳之類，這些都是怎麽迴事？其中暗含著什麽高深的道理？”
達摩盯著他看了好大一會兒，直到看得他渾身發毛，方才板著麵孔訓斥道：“這些都是佛門常理，每個修佛者都會知道，你怎麽還有疑問？肯定是平常誦經心不誠，或者不求甚解囫圇吞棗，老實說，你究竟修過佛法沒有啊？怎麽混進須彌神山來的？”
葉昊天不知道哪裏出了錯，想想自己讀過的經文，的確每本都講了修佛的好處，可是又全都講得不夠詳細，往往讓人猜來猜去，難以清楚把握。
他心懷坦蕩，不做虧心事不怕鬼叫門，當下實話實說，解釋道：“弟子是個在家的居士，懂得一些佛理，卻沒有認真修行過佛法，所以有些地方很是糊塗，還請大師多多指點。”
達摩隻是想看看他麵對責難的反應，此刻見了他波瀾不驚的樣子，感到很是滿意，於是臉上再度現出笑容，說道：“這也怪不得你。佛經中講的也不是很透徹，很多人念了一輩子都搞不明白。要想明白這些問題，必須身體力行，真正修過戒、定、慧三法才行，而且對悟性的要求很高。”說到這裏他暫時停了下來，一付欲言又止的樣子。
葉昊天知道下麵就是關鍵之處了，不禁心癢難耐，說道：“求師傅指點迷津。”
達摩笑眯眯地看著他，幾乎是一字一句地緩緩說道：“降龍伏虎有多種方法，既可以以力服之，也可以攻心為上。仙家神丹數較高，力量較強，喜歡動用刀兵；而我們佛家呢？我們的主要武器便是佛心！通過佛心來控製對方的心靈！很多人認為佛心就是道德心，其實是大錯特錯了！更為可笑的是，大家都看淡佛心，佛心幣與神丹幣的兌換竟然達到十比一的地步，簡直是豈有此理！”說完連連搖頭。
葉昊天聽得吃驚不小，迅速問道：“難道說佛心也可以直接降龍伏虎？根本不需要轉化為神丹？”
達摩點點頭：“人有人心，獸也有獸心。猛虎先有傷人之意，然後才能化為行動。佛家降龍伏虎是從改變它的心性著手的。高僧佛法修為精深，可以直接將猛虎收為己用，讓其俯首聽命；普通僧人佛法修為不足，隻能適當限製猛虎的獸心，令其行動遲緩，束手束腳。獸心不單隻屬於野獸，惡人、魔鬼也同樣具備，因此也一樣受製於佛心。佛心的運用隻有我們佛家才能施展，其他人很難做到。”
蘭兒既覺得新奇，又非常高興：“這麽說，隻要佛法修為深湛，根本不用修別的東西了？甚至連武功也可以不要，對嗎？”
達摩十分肯定地答道：“不錯！諸佛法力無邊，菩薩救苦救難，靠的就是佛心！隻有像我這樣的羅漢，高不成低不就，才會一麵修佛，一麵練武，甚至挖空心思創出洗髓經這種雕蟲小技。”說到這裏，他自嘲地笑了笑，然後道：“不過，佛心的大能隻有到了菩薩的境地才能發揮得淋漓盡致，那些小和尚要想保命，最好還是練點武功比較妥當！再說，練武和修佛並不矛盾，若是天資聰穎，兩者同時修到極高的境界也不是沒有可能。”
蘭兒看了葉昊天一眼，代他問道：“師傅，有沒有佛道雙xiu的人？就是說神丹佛心齊頭並進兩不耽誤，行嗎？”
達摩嗬嗬笑道：“不是不行，隻是一心兩用很難成功。要知道，世間專心向佛的人不知有多少億，能夠修成菩薩的不過幾千人，這說明修佛本來就很難。若是再一心二用，隻怕更難了。”
葉昊天靜默無語，他的心早已飛到了儒家的修煉上去了。佛家能用佛心降龍伏虎，儒家能不能憑借浩然正氣降龍伏虎？所謂的‘神聖不可侵犯’是什麽意思？是不是說浩然正氣也具有威懾群魔的作用？儒家的功法能不能從這個角度開發一下？
他越想越是激動，耳聽蘭兒接著問道：“師傅，你剛才說佛心不同於道德心，又說佛心的修煉跟戒、定、慧的修持有關，這些我沒有聽明白，請您再詳述一下好嗎？”
達摩侃侃而談道：“佛心包括修佛人恆久的慈悲心和受惠人自發的感激心兩部分。普通人隻知後者不知前者。隻有修佛之人才有恆久的慈悲心，慈悲心是從戒、定、慧的修煉中獲取的。僧人以持戒為開端，持一天戒就多一分佛心。待到修煉禪定的時候，一天的佛心增長可以是單純持戒的十倍。若是達到由定生慧的地步，一天積累的佛心可以是持戒人的百倍。同時佛心還包括受惠人的感激心，那就是說，若是僧人一麵修佛一麵念經超度亡靈，或者多做些別的好事，得到老百姓真心奉獻的香火，他們的佛心將會增加得很快。”
葉昊天聽得明白，禁不住連聲讚歎：“怪不得佛門高手這麽多，可以跟仙家並駕齊驅，原來是因為佛心既可以轉化為神丹，也可以直接限製獸心，從而達到降魔除妖的目的！哇！這才是佛心真正的價值！這才是修佛的意義！其實，修佛跟修儒一樣，自身修持的戒、定、慧相當於內聖的範疇，利用佛心除妖降魔，從而得到百姓的香火，則相當於佛家的外王！”
達摩讓他說糊塗了，心裏念叨了兩遍“內聖外王”，不知道那是什麽東西。
葉昊天興奮得收不住嘴：“佛理千千萬，看來都離不開‘戒、定、慧”三個字，先以守戒，而後得定，繼而生慧。戒不持守，不能得定，慧即無從以生。三者都是佛心的組成部分，戒為基礎，定為拔高，慧為山顛。一旦修得慧，就可以極大地發揮佛心的作用，降龍伏虎，捉妖擒魔，甚至化身千萬，千手千眼，救苦救難……”
達摩隻是微笑地看著他，良久之後才打斷他道：“好了，你們已經領悟佛門武功的奧秘，可以過關了。我這裏壓箱子的東西都被你們掏了一空，再沒有可以傳授的東西。”
葉昊天促狹地笑道：“弟子忽然對洗髓、易筋經很感興趣，還是求您老傳了我們吧。”
達摩喝道：“去！這麽好的資質，領悟禪定轉化法綽綽有餘，還要我的洗髓經幹什麽？快走，我要練功了，別耽誤我的好事！”
葉昊天哈哈大笑，和蘭兒一起躬身施禮，心滿意足地離開了。
距離山口還有好遠，兩人驚奇地發現廟前空曠之處立著一個身材魁梧的和尚。和尚左手上舉，掉頭左視，右手下落，貼於腰眼，擺出的似乎是易筋經中摘星換鬥的架勢。
走近看時，隻見那和尚年約五旬，臉上棱角分明，雙目放出咄咄精光，一身肌肉很是結實。
葉昊天覺得有些好奇。因為他一路行來，見到的全是慈眉善目、靜心參禪、不食人間煙火的高僧，隻有眼前之人還肯伸拳踢腿活動筋骨，令人想起寺廟中努力修煉的武僧。
和尚將十二式易筋經練完，又練了十二式洗髓經，這才收勢放鬆下來。
葉昊天急忙上前見禮，口中說道：“弟子見過菩薩上師，請問菩薩如何稱唿？”
和尚轉身望著兩人，迅速擺手道：“貧僧達摩，隻是個小小的羅漢而已，距離菩薩界尚遠！出家人不打妄語，稱唿可不能搞錯了，否則讓人笑話。”
葉昊天聞言吃了一驚，叫道：“達摩祖師？中土人人景仰，武功冠絕天下，開創禪宗一脈的菩提達摩？您老會在這裏！天哪！”
達摩看著他無比驚訝的樣子，不以為意地微微一笑，說道：“哪裏，哪裏，貧僧隻是個羅漢，小角色而已，算不得什麽。”
蘭兒驚訝得睜大了眼睛，禁不住道：“您老是佛國著名的人物，高居十八羅漢第二位。您若是小角色，放眼大千世界，還有幾人可堪一提？”
達摩收起笑容，表情嚴肅地道：“阿彌陀佛。須彌神山到處都是佛法精深的菩薩，功力高的比比皆是，可以說一抓一大把。貧僧與他們相比，隻是外露的功力稍高而已；若論綜合佛法修為，我在佛國隻能排在三千餘位，與菩薩和諸佛相比差得很遠！”
葉昊天難得見到佛國的武學大師，自然不肯輕易放過，當下恭恭敬敬地道：“弟子修佛時日尚短，最感興趣的自然是練武強身，大師是佛宗知名的修煉高手，還請多多提攜。”
達摩笑道：“好說，貧僧負責這一關，主講的就是佛門武功。來，來，我們席地而坐隨便聊聊。你們隻有一個時辰的時間，別浪費了。”說著，他就找了塊突起的青金石上坐了下去。
葉昊天和蘭兒忙在他身旁不遠處坐定，靜待他開始講解。
達摩望了他們一眼，朗聲說道：“佛門武功的內容很多，若是仔細講起來，一年半載也講不完。貧僧生性疏懶，從不準備講稿，一般是由別人詢問，我來迴答。所以有的人收獲多些，有的人則沒什麽收獲，關鍵看大家提出問題的水平。你們想知道哪方麵的東西，就盡管問吧。”
葉昊天看了看滿麵崇敬神色的蘭兒，低聲道：“你練過佛門武功，可有什麽問題嗎？你先來。”
蘭兒輕搖臻首，嫣然一笑道：“我的問題就太多了，可是都不是關鍵所在，未免浪費時間。公子思慮精微，見解獨到，能夠一針見血，還是你來吧。”
葉昊天點點頭，然後轉頭目注達摩，說道：“大師剛才說過，您老隻是外部顯露的功夫稍微高些，佛法修為並不太高。弟子很想知道：佛法和武功之間的關係如何？要修佛門武功，該不該精修佛法？”
達摩驚異地看了他一眼，搖頭歎息道：“我守此關百餘年，見到的人沒有五百也有三百，那麽多人隻有小施主問到了這一點，厲害啊！”隨後他站起身來，圍著身旁不遠處一塊晶瑩剔透的青金石轉了一圈，緩緩說道：“佛法與武功的關係就像這塊石頭。你們看，這塊青金石有四個麵，前麵像一匹馬，後麵像一頭牛，左麵像個老漢，右麵則是一馬平川。然而不管看起來像什麽，它就是它，就是一塊石頭而已。我們看問題要看到本質，佛法的本質是佛心，武功的本質是神丹，佛心和神丹各有特點，同時也有相互聯係的一麵。相互聯係的一麵便是‘佛心可以轉化為神丹’，具體轉化的方法有多種，比如我的洗髓經便是。”說到這裏，他眼中的神光在兩人麵上掠過，不無興奮地道：“世人皆知易筋、洗髓二經，卻不知易筋經是一種直接修煉神丹的功法，而洗髓經卻是將佛心轉化為神丹的途徑。怎麽樣？你們如果想學，我可以仔細講述一番。”
葉昊天覺得一個時辰的時間太短，所以不忙答應學習功法，而是接著問道：“謝謝大師好意。弟子想知道，除了洗髓經之外，還有哪些將佛心轉化為神丹的方法？”
達摩見他不肯學洗髓經，有些詫異地瞪了他一眼，隨即哈哈笑道：“怎麽？竟然看不上我的洗髓經！要知道，用洗髓經來轉化佛心，雖然速度稍微慢了點，卻是最簡便安全的方法，隻要勤練不輟，定然可以修至高深的境界！別的功法都要靜坐參禪，需要有比較高的慧根，不是每個人都能練成的。即使是夙有慧根的人，也要潛心修行戒、定、慧，達到一定地步，才能找到轉化的法門！”
葉昊天被他說得不好意思起來，連忙找個問題加以掩飾：“有些僧人修了多年的戒、定、慧，佛法修為不可謂不深，可是依舊沒有一點點武功；沒有武功也倒罷了，可他們偏偏能夠除妖降魔，僅僅通過念誦經文，或者談禪說法，就能挽救殺劫，簡直比修道人動刀動劍還厲害；有的高僧甚至具備種種異能，比如天眼通、順風耳之類，這些都是怎麽迴事？其中暗含著什麽高深的道理？”
達摩盯著他看了好大一會兒，直到看得他渾身發毛，方才板著麵孔訓斥道：“這些都是佛門常理，每個修佛者都會知道，你怎麽還有疑問？肯定是平常誦經心不誠，或者不求甚解囫圇吞棗，老實說，你究竟修過佛法沒有啊？怎麽混進須彌神山來的？”
葉昊天不知道哪裏出了錯，想想自己讀過的經文，的確每本都講了修佛的好處，可是又全都講得不夠詳細，往往讓人猜來猜去，難以清楚把握。
他心懷坦蕩，不做虧心事不怕鬼叫門，當下實話實說，解釋道：“弟子是個在家的居士，懂得一些佛理，卻沒有認真修行過佛法，所以有些地方很是糊塗，還請大師多多指點。”
達摩隻是想看看他麵對責難的反應，此刻見了他波瀾不驚的樣子，感到很是滿意，於是臉上再度現出笑容，說道：“這也怪不得你。佛經中講的也不是很透徹，很多人念了一輩子都搞不明白。要想明白這些問題，必須身體力行，真正修過戒、定、慧三法才行，而且對悟性的要求很高。”說到這裏他暫時停了下來，一付欲言又止的樣子。
葉昊天知道下麵就是關鍵之處了，不禁心癢難耐，說道：“求師傅指點迷津。”
達摩笑眯眯地看著他，幾乎是一字一句地緩緩說道：“降龍伏虎有多種方法，既可以以力服之，也可以攻心為上。仙家神丹數較高，力量較強，喜歡動用刀兵；而我們佛家呢？我們的主要武器便是佛心！通過佛心來控製對方的心靈！很多人認為佛心就是道德心，其實是大錯特錯了！更為可笑的是，大家都看淡佛心，佛心幣與神丹幣的兌換竟然達到十比一的地步，簡直是豈有此理！”說完連連搖頭。
葉昊天聽得吃驚不小，迅速問道：“難道說佛心也可以直接降龍伏虎？根本不需要轉化為神丹？”
達摩點點頭：“人有人心，獸也有獸心。猛虎先有傷人之意，然後才能化為行動。佛家降龍伏虎是從改變它的心性著手的。高僧佛法修為精深，可以直接將猛虎收為己用，讓其俯首聽命；普通僧人佛法修為不足，隻能適當限製猛虎的獸心，令其行動遲緩，束手束腳。獸心不單隻屬於野獸，惡人、魔鬼也同樣具備，因此也一樣受製於佛心。佛心的運用隻有我們佛家才能施展，其他人很難做到。”
蘭兒既覺得新奇，又非常高興：“這麽說，隻要佛法修為深湛，根本不用修別的東西了？甚至連武功也可以不要，對嗎？”
達摩十分肯定地答道：“不錯！諸佛法力無邊，菩薩救苦救難，靠的就是佛心！隻有像我這樣的羅漢，高不成低不就，才會一麵修佛，一麵練武，甚至挖空心思創出洗髓經這種雕蟲小技。”說到這裏，他自嘲地笑了笑，然後道：“不過，佛心的大能隻有到了菩薩的境地才能發揮得淋漓盡致，那些小和尚要想保命，最好還是練點武功比較妥當！再說，練武和修佛並不矛盾，若是天資聰穎，兩者同時修到極高的境界也不是沒有可能。”
蘭兒看了葉昊天一眼，代他問道：“師傅，有沒有佛道雙xiu的人？就是說神丹佛心齊頭並進兩不耽誤，行嗎？”
達摩嗬嗬笑道：“不是不行，隻是一心兩用很難成功。要知道，世間專心向佛的人不知有多少億，能夠修成菩薩的不過幾千人，這說明修佛本來就很難。若是再一心二用，隻怕更難了。”
葉昊天靜默無語，他的心早已飛到了儒家的修煉上去了。佛家能用佛心降龍伏虎，儒家能不能憑借浩然正氣降龍伏虎？所謂的‘神聖不可侵犯’是什麽意思？是不是說浩然正氣也具有威懾群魔的作用？儒家的功法能不能從這個角度開發一下？
他越想越是激動，耳聽蘭兒接著問道：“師傅，你剛才說佛心不同於道德心，又說佛心的修煉跟戒、定、慧的修持有關，這些我沒有聽明白，請您再詳述一下好嗎？”
達摩侃侃而談道：“佛心包括修佛人恆久的慈悲心和受惠人自發的感激心兩部分。普通人隻知後者不知前者。隻有修佛之人才有恆久的慈悲心，慈悲心是從戒、定、慧的修煉中獲取的。僧人以持戒為開端，持一天戒就多一分佛心。待到修煉禪定的時候，一天的佛心增長可以是單純持戒的十倍。若是達到由定生慧的地步，一天積累的佛心可以是持戒人的百倍。同時佛心還包括受惠人的感激心，那就是說，若是僧人一麵修佛一麵念經超度亡靈，或者多做些別的好事，得到老百姓真心奉獻的香火，他們的佛心將會增加得很快。”
葉昊天聽得明白，禁不住連聲讚歎：“怪不得佛門高手這麽多，可以跟仙家並駕齊驅，原來是因為佛心既可以轉化為神丹，也可以直接限製獸心，從而達到降魔除妖的目的！哇！這才是佛心真正的價值！這才是修佛的意義！其實，修佛跟修儒一樣，自身修持的戒、定、慧相當於內聖的範疇，利用佛心除妖降魔，從而得到百姓的香火，則相當於佛家的外王！”
達摩讓他說糊塗了，心裏念叨了兩遍“內聖外王”，不知道那是什麽東西。
葉昊天興奮得收不住嘴：“佛理千千萬，看來都離不開‘戒、定、慧”三個字，先以守戒，而後得定，繼而生慧。戒不持守，不能得定，慧即無從以生。三者都是佛心的組成部分，戒為基礎，定為拔高，慧為山顛。一旦修得慧，就可以極大地發揮佛心的作用，降龍伏虎，捉妖擒魔，甚至化身千萬，千手千眼，救苦救難……”
達摩隻是微笑地看著他，良久之後才打斷他道：“好了，你們已經領悟佛門武功的奧秘，可以過關了。我這裏壓箱子的東西都被你們掏了一空，再沒有可以傳授的東西。”
葉昊天促狹地笑道：“弟子忽然對洗髓、易筋經很感興趣，還是求您老傳了我們吧。”
達摩喝道：“去！這麽好的資質，領悟禪定轉化法綽綽有餘，還要我的洗髓經幹什麽？快走，我要練功了，別耽誤我的好事！”
葉昊天哈哈大笑，和蘭兒一起躬身施禮，心滿意足地離開了。