有一天吳強華和張方生兩人走到了一個村莊前，見到村莊裏正在辦喪事，雖然喪事辦的很低調，也就是三三兩兩幾個人，但開封府鄉村的民風，尤其是民間的婚喪嫁娶引起了吳強華的注意。
他與張方生走到了村口，向村口的一個老人問起了這個村莊裏的事情，有多少人，幾戶人家，整個村有多少田畝，生活過得好不好。
那老人看見兩個陌生人向自己問起村莊裏的情況，就說起了這個村莊有多少老人，最年長的幾歲，年青人有多少。
那老人說著說著，就說起了這個村莊的一件離奇的事“我們這個村近幾十年來出現了一種奇怪的事情，每年村裏都會出現一男一女死亡的事情，而且還都是同一個時辰，有時是村東頭一老頭，村西頭的一個年青的媳婦，有時是村中的一個年輕力壯的大漢，村邊的一個年青姑娘，每年都是這樣，無病無災，突然間就死掉了，算起來都有三十多年了，每年一對，外村的姑娘都不敢嫁到這個村裏來。你們剛剛看到了那個剛抬過去的就是一個年輕力壯的小夥子，前一天都還好好的，早上起來就沒了，奇怪的是同一個時辰裏一個剛過五十的老婦也這樣沒了。”
這事就連通判張方生也沒有聽說過，吳強華不由地詳細問起了村莊裏有沒有什麽家族遺傳性的基因。
那老人說，沒有，什麽都沒有，大家身體都很好，高壽的有八十多了，無病無災，每戶人家的生活條件都過的很不錯，就是一年一對莫明其妙村裏有兩個人無病而亡。生前的身體都很好，就想找郎中都來不及，事前一點征兆都沒有。今年是這家，明年還不知道會輪到那家。
吳強華想靠問是問不出來的，又到了那個年輕力壯小夥子家裏去看了看，覺得有點離奇，又到那老婦的房屋的周邊堪察了一下，也沒有什麽特別的地方。村裏的人說，他們村裏不知道請過多少個風水先生來看到這村裏的風水，都說是一塊風水寶地，村裏的百餘口村民相處的十分融洽，從來都沒有發生過爭吵，一個家中有困難，全村的人都會解囊相助，聚財生氣，六畜興旺，就是對這種現象無法解釋。
通判張方生把這些事都一一記了下來，吳強華卻一個人離開了村裏，走到一處高地上向這個村莊的周邊和所處的環境看去。
這個村莊處在黃河流域的一個衝積平原中部，地表下麵數十米都是黃河泥沙堆積而成的，土地肥沃，黃河古道從村莊旁邊通過。在吳強華的視野裏看到這地表下麵數十米的土層至少有五層之多。以吳強華前期對黃河在河南境內的調查分析，黃河在鄭州，開封，蘭考，荷澤這一帶因為每隔幾十年都會出現一次特大的黃河泥沙的衝擊，潮訊期間將黃河中的泥沙衝積到這塊平原上，每一次的潮漲潮落所引起的泥沙衝積，在迴流的時候都會沉澱大量的泥沙，每一次的退潮後，所沉澱下來的泥沙將原來的土層覆蓋起來，新的土層又都會經受烈日暴曬留下固有的顏色，以吳強華的視野所能看到的最明顯的就是有五層不同顏色的土層。
吳強華看到了土層中有一種奇怪的現象，但他對這種現象十分地不理解，無法相信，也不敢相信，從來都沒有見到過。
吳強華迴到村莊邊，把通判張方生叫住了，先迴到開封府裏，調閱有關開封以及周邊的變遷史再作理論。
關於開封府的變遷史通判張方生也沒有研究過，所知道的也就是近年來所看到的情況，通判張方生也說不上來什麽，就隨吳強華迴到了開封府裏。
吳強華把按察司經曆鄭為融叫到了房間裏，讓他把開封府的史記，地域的曆史變遷，曆史上黃河五次的改道對鄭州，開封，蘭考，荷澤這一帶的地貌影響情況調出來進行閱覽。
開封府是八朝古都，曆史文化厚重，對史記、地名史、地域的曆史變遷、曆史上黃河五次的改道都有記載，厚厚的一大疊就送到了吳強華的房間裏。
吳強華從這一大堆的資料當中不僅找到了開封府周圍地麵的變遷史，而且有兩處記載引起了他的注意。
一例：北宋初年東京汴梁郊外有一個開國元老，在趙匡胤奪取天下之後就沒有在朝中做官了，把宋太祖賞賜財寶在東京汴梁郊外置辦了一所高大的房屋，在房屋上沒有任何顯貴的標識，不擺虛設，不顯富貴。
這個宋朝的開國元老在趙匡胤奪取天下後已經六十高齡了，在戰爭中失去了家裏所有的親人，他自己也是滿身是傷，當他到了七十歲的時候，因內傷發作死亡了。
宋太祖趙匡胤為了對開國元老的敬重，把他在東京汴梁郊外的房屋原封不動地保存了下來，在他的地基上造了一座大型的墓地，墓中存放了大量的祭物，這些祭物都是用特殊的陰沉木做成的，也有金銀財寶，還有許多的防腐材料。
為了防止被盜，在墳墓的六個方位都有水銀護著，還設置了很多的機關。
東京汴梁這處郊外是一個盆地中間的平原，這個開國元老墳墓建成了之後，宋太祖趙匡胤派人把守為他守墓。到了宋朝寶元年間，守墓的人已經不在了，原來的房屋也倒塌了，一次黃河的大潮衝擊到了這塊盆地中間，泥沙覆蓋掉了整個墓地，待黃河的洪退去的時候，已經看不到原來的模樣。
另一例：明朝萬曆年間，開封府有一個做汴繡生意的富商，他不僅做汴繡，還做絲綢生意，不僅是開封府的富商，在整個河南都是首屈一指的，因為他是開封人，所以河南，河北，山西以及南方的蘇杭一帶都叫他汴京繡王。
他與張方生走到了村口，向村口的一個老人問起了這個村莊裏的事情，有多少人，幾戶人家，整個村有多少田畝，生活過得好不好。
那老人看見兩個陌生人向自己問起村莊裏的情況，就說起了這個村莊有多少老人，最年長的幾歲，年青人有多少。
那老人說著說著，就說起了這個村莊的一件離奇的事“我們這個村近幾十年來出現了一種奇怪的事情，每年村裏都會出現一男一女死亡的事情，而且還都是同一個時辰，有時是村東頭一老頭，村西頭的一個年青的媳婦，有時是村中的一個年輕力壯的大漢，村邊的一個年青姑娘，每年都是這樣，無病無災，突然間就死掉了，算起來都有三十多年了，每年一對，外村的姑娘都不敢嫁到這個村裏來。你們剛剛看到了那個剛抬過去的就是一個年輕力壯的小夥子，前一天都還好好的，早上起來就沒了，奇怪的是同一個時辰裏一個剛過五十的老婦也這樣沒了。”
這事就連通判張方生也沒有聽說過，吳強華不由地詳細問起了村莊裏有沒有什麽家族遺傳性的基因。
那老人說，沒有，什麽都沒有，大家身體都很好，高壽的有八十多了，無病無災，每戶人家的生活條件都過的很不錯，就是一年一對莫明其妙村裏有兩個人無病而亡。生前的身體都很好，就想找郎中都來不及，事前一點征兆都沒有。今年是這家，明年還不知道會輪到那家。
吳強華想靠問是問不出來的，又到了那個年輕力壯小夥子家裏去看了看，覺得有點離奇，又到那老婦的房屋的周邊堪察了一下，也沒有什麽特別的地方。村裏的人說，他們村裏不知道請過多少個風水先生來看到這村裏的風水，都說是一塊風水寶地，村裏的百餘口村民相處的十分融洽，從來都沒有發生過爭吵，一個家中有困難，全村的人都會解囊相助，聚財生氣，六畜興旺，就是對這種現象無法解釋。
通判張方生把這些事都一一記了下來，吳強華卻一個人離開了村裏，走到一處高地上向這個村莊的周邊和所處的環境看去。
這個村莊處在黃河流域的一個衝積平原中部，地表下麵數十米都是黃河泥沙堆積而成的，土地肥沃，黃河古道從村莊旁邊通過。在吳強華的視野裏看到這地表下麵數十米的土層至少有五層之多。以吳強華前期對黃河在河南境內的調查分析，黃河在鄭州，開封，蘭考，荷澤這一帶因為每隔幾十年都會出現一次特大的黃河泥沙的衝擊，潮訊期間將黃河中的泥沙衝積到這塊平原上，每一次的潮漲潮落所引起的泥沙衝積，在迴流的時候都會沉澱大量的泥沙，每一次的退潮後，所沉澱下來的泥沙將原來的土層覆蓋起來，新的土層又都會經受烈日暴曬留下固有的顏色，以吳強華的視野所能看到的最明顯的就是有五層不同顏色的土層。
吳強華看到了土層中有一種奇怪的現象，但他對這種現象十分地不理解，無法相信，也不敢相信，從來都沒有見到過。
吳強華迴到村莊邊，把通判張方生叫住了，先迴到開封府裏，調閱有關開封以及周邊的變遷史再作理論。
關於開封府的變遷史通判張方生也沒有研究過，所知道的也就是近年來所看到的情況，通判張方生也說不上來什麽，就隨吳強華迴到了開封府裏。
吳強華把按察司經曆鄭為融叫到了房間裏，讓他把開封府的史記，地域的曆史變遷，曆史上黃河五次的改道對鄭州，開封，蘭考，荷澤這一帶的地貌影響情況調出來進行閱覽。
開封府是八朝古都，曆史文化厚重，對史記、地名史、地域的曆史變遷、曆史上黃河五次的改道都有記載，厚厚的一大疊就送到了吳強華的房間裏。
吳強華從這一大堆的資料當中不僅找到了開封府周圍地麵的變遷史，而且有兩處記載引起了他的注意。
一例：北宋初年東京汴梁郊外有一個開國元老，在趙匡胤奪取天下之後就沒有在朝中做官了，把宋太祖賞賜財寶在東京汴梁郊外置辦了一所高大的房屋，在房屋上沒有任何顯貴的標識，不擺虛設，不顯富貴。
這個宋朝的開國元老在趙匡胤奪取天下後已經六十高齡了，在戰爭中失去了家裏所有的親人，他自己也是滿身是傷，當他到了七十歲的時候，因內傷發作死亡了。
宋太祖趙匡胤為了對開國元老的敬重，把他在東京汴梁郊外的房屋原封不動地保存了下來，在他的地基上造了一座大型的墓地，墓中存放了大量的祭物，這些祭物都是用特殊的陰沉木做成的，也有金銀財寶，還有許多的防腐材料。
為了防止被盜，在墳墓的六個方位都有水銀護著，還設置了很多的機關。
東京汴梁這處郊外是一個盆地中間的平原，這個開國元老墳墓建成了之後，宋太祖趙匡胤派人把守為他守墓。到了宋朝寶元年間，守墓的人已經不在了，原來的房屋也倒塌了，一次黃河的大潮衝擊到了這塊盆地中間，泥沙覆蓋掉了整個墓地，待黃河的洪退去的時候，已經看不到原來的模樣。
另一例：明朝萬曆年間，開封府有一個做汴繡生意的富商，他不僅做汴繡，還做絲綢生意，不僅是開封府的富商，在整個河南都是首屈一指的，因為他是開封人，所以河南，河北，山西以及南方的蘇杭一帶都叫他汴京繡王。