在某個清朝世界鬧過一場的華十二輕鬆的迴到了漢末的世界。
一道金光急縱，眨眼落到了巫來山上。
看著山頂的一草一木，華十二頗為恍然，短短數月功夫，他竟成了如今這能諸天縱橫的模樣，隻能感歎人生際遇莫測。
這段時間就好好的沉澱一下吧。
圉縣生產基地與已吾新設的幾個大村，千頭萬緒，有許多事沒華十二拿主意是不行的。
再者，黃巾大部將來，其與兗州統治階級的碰撞勢必是強烈的，這也需要華十二未雨綢繆。
……
“先生，陳王有異動！”
這是陳國處李寶察覺的情況。
劉宏大行，新君繼位的消息已通傳天下，小民不在乎，然如陳王這等藩君卻不能不在乎。
華十二笑道：“看來劉寵還是賊心不死，罷，就看看他是怎樣鬧得吧。”
此時，張角以下數萬黃巾業已入駐兗州，四處打土豪，占田地，兗州上下莫能禦之，隻能步步退讓，時至今日，黃巾已全據陳留，獲濟陰大部。
每獲一地，華十二則使移民為分田令，運用其先進知識及工具，測量田土，清查人口。
目前黃巾越已經停止了攻勢，就地化劍為犁，準備融入當地，開啟屯田，而原黃巾大小頭目，渠帥，已停戰的部分，即刻來已吾學習，這裏以設置好幹部培訓班，他們要在這裏學習半年時光。
合格者，可按照個人意願，繼續軍事生涯，又或者轉入民事序列。
不合格者，著為平民百姓，莫作他想，
兗州上下叫苦連天，均道是：先生的野心暴露了，才走了黃巾軍，又來了先生軍。
是的，進入兗州之後，張角等皆撤下額上黃巾，以先生的名義，四處出擊，口號分別有：先生來了不納糧，先生一來得飽暖等。
這可不是騙。
華十二確乎不收農業稅，隻是禁止田土私相授受，他並不打算四處搞公社，那是逼著人民隻能選擇進步，但這樣的選擇往往是事與願違。
是了，由於收稅的麻煩，華十二已決定，連那一粒的麥子都不收了，原也隻是做個約定用，叫百姓記得田土是華十二給予的，不是大漢的。
示意不要把大漢的法律用到華十二的田土上。
而華十二現在已經有充足的人力，甚至打出了一個政府的名頭，準備大刀闊斧的在各地建立行政機構，如此的話，就不虞老百姓拿大漢的法律套用在他們承包的田地上了。
目前一部最重要的土地法已經出爐，其中最重要的法律精神就是：土地公有，由農民個體承包使用，因此土地不可在個體與個體之間買賣。
兩千年後的農民都沒這樣的情操，怎麽能要求現在的農民可以接受呢。
華十二固然可以使用自己的強權推進，他甚至有某些可以強行締造君子國的道具可供使用，但有足夠的時間的華十二，已經有資格成為一個道德潔癖者，他不能容忍自己去‘強奸’人民的自由意誌。
難道工業化不是先進的嗎？難道老百姓不會一步步向著美好前進嗎？
懷著這樣的想法，華十二使用的是承包責任製，而這也是移民們熟悉的製度，不過在南方及東北部這樣大片無主的肥沃土地上，華十二就要用技術人員搞集約化，工業化的生產作業了。
他已經遣麾下軍隊有意識的占據數個周遭的煤鐵礦場，鋼鐵的轟鳴會讓農民意識到，他們的力量是微不足道的，而融入了工業化的他們，將獲得更美好的生活。
兗州各地官員不住的上折子到朝廷，希望班師的皇甫嵩軍隊能來至此地。
然華十二已於何進、張讓約好：我於兗州如何如何，你們兩個都不要管，至少五年之內，我不出兗州，接下來或染指陳國，但隻局限此兩地而已。
除此之外，別無他求。
所以，盡管兗州官員不停的哀告，但朝廷隻視若罔聞。
這邊廂，華十二正要掛斷這次通話，忽然聽得李寶道：“先生，陳王來我們這裏了。”
“嗯？他幹什麽？”
華十二頗覺奇怪，“你快去看一看。”
劉寵這一趟，其實是來興師問罪的，他左右掃視一番，道：“倒也熱鬧。”
麵前是幾個老兒，據他們自認，是先生道的常務五老，這是華十二的創新，從十區三老三十人中選舉出五人，管理先生道十區的日常及突發事務。
畢竟絕對平均是要不得的。
李老這一先生道初創者自然也是常務五老之一，更是其中核心，具體管理的是先生道的法律與部分經濟建設工作。
一道金光急縱，眨眼落到了巫來山上。
看著山頂的一草一木，華十二頗為恍然，短短數月功夫，他竟成了如今這能諸天縱橫的模樣，隻能感歎人生際遇莫測。
這段時間就好好的沉澱一下吧。
圉縣生產基地與已吾新設的幾個大村，千頭萬緒，有許多事沒華十二拿主意是不行的。
再者，黃巾大部將來，其與兗州統治階級的碰撞勢必是強烈的，這也需要華十二未雨綢繆。
……
“先生，陳王有異動！”
這是陳國處李寶察覺的情況。
劉宏大行，新君繼位的消息已通傳天下，小民不在乎，然如陳王這等藩君卻不能不在乎。
華十二笑道：“看來劉寵還是賊心不死，罷，就看看他是怎樣鬧得吧。”
此時，張角以下數萬黃巾業已入駐兗州，四處打土豪，占田地，兗州上下莫能禦之，隻能步步退讓，時至今日，黃巾已全據陳留，獲濟陰大部。
每獲一地，華十二則使移民為分田令，運用其先進知識及工具，測量田土，清查人口。
目前黃巾越已經停止了攻勢，就地化劍為犁，準備融入當地，開啟屯田，而原黃巾大小頭目，渠帥，已停戰的部分，即刻來已吾學習，這裏以設置好幹部培訓班，他們要在這裏學習半年時光。
合格者，可按照個人意願，繼續軍事生涯，又或者轉入民事序列。
不合格者，著為平民百姓，莫作他想，
兗州上下叫苦連天，均道是：先生的野心暴露了，才走了黃巾軍，又來了先生軍。
是的，進入兗州之後，張角等皆撤下額上黃巾，以先生的名義，四處出擊，口號分別有：先生來了不納糧，先生一來得飽暖等。
這可不是騙。
華十二確乎不收農業稅，隻是禁止田土私相授受，他並不打算四處搞公社，那是逼著人民隻能選擇進步，但這樣的選擇往往是事與願違。
是了，由於收稅的麻煩，華十二已決定，連那一粒的麥子都不收了，原也隻是做個約定用，叫百姓記得田土是華十二給予的，不是大漢的。
示意不要把大漢的法律用到華十二的田土上。
而華十二現在已經有充足的人力，甚至打出了一個政府的名頭，準備大刀闊斧的在各地建立行政機構，如此的話，就不虞老百姓拿大漢的法律套用在他們承包的田地上了。
目前一部最重要的土地法已經出爐，其中最重要的法律精神就是：土地公有，由農民個體承包使用，因此土地不可在個體與個體之間買賣。
兩千年後的農民都沒這樣的情操，怎麽能要求現在的農民可以接受呢。
華十二固然可以使用自己的強權推進，他甚至有某些可以強行締造君子國的道具可供使用，但有足夠的時間的華十二，已經有資格成為一個道德潔癖者，他不能容忍自己去‘強奸’人民的自由意誌。
難道工業化不是先進的嗎？難道老百姓不會一步步向著美好前進嗎？
懷著這樣的想法，華十二使用的是承包責任製，而這也是移民們熟悉的製度，不過在南方及東北部這樣大片無主的肥沃土地上，華十二就要用技術人員搞集約化，工業化的生產作業了。
他已經遣麾下軍隊有意識的占據數個周遭的煤鐵礦場，鋼鐵的轟鳴會讓農民意識到，他們的力量是微不足道的，而融入了工業化的他們，將獲得更美好的生活。
兗州各地官員不住的上折子到朝廷，希望班師的皇甫嵩軍隊能來至此地。
然華十二已於何進、張讓約好：我於兗州如何如何，你們兩個都不要管，至少五年之內，我不出兗州，接下來或染指陳國，但隻局限此兩地而已。
除此之外，別無他求。
所以，盡管兗州官員不停的哀告，但朝廷隻視若罔聞。
這邊廂，華十二正要掛斷這次通話，忽然聽得李寶道：“先生，陳王來我們這裏了。”
“嗯？他幹什麽？”
華十二頗覺奇怪，“你快去看一看。”
劉寵這一趟，其實是來興師問罪的，他左右掃視一番，道：“倒也熱鬧。”
麵前是幾個老兒，據他們自認，是先生道的常務五老，這是華十二的創新，從十區三老三十人中選舉出五人，管理先生道十區的日常及突發事務。
畢竟絕對平均是要不得的。
李老這一先生道初創者自然也是常務五老之一，更是其中核心，具體管理的是先生道的法律與部分經濟建設工作。