“最頂端，乃是皇帝，其中間，乃是你們，是士族地主，最底層，就是天下黎民。”
若是依著封建體製來說，皇帝應剝削各地地主，而由各地地主分別剝削地方上的黎民百姓，這樣一種體製極大的減少了地主與皇帝的衝突。
在這樣的體製下，地主們損失的不過是利益罷了，地主不是資本家，他們不看重利益，看重的是對地方上人力的控製。
資本市場你死我活，但是地主的土地，就在那裏，那是可以萬萬年的東西。
這樣一種體製壓製了皇帝這一最上層的權力，而放大了中層地主們的權力，使地主們可以更有力的鎮壓地方上的農民，從思想上，從武力上。
這就是西方封建史上沒有一聲‘王侯將相，寧有種乎’的緣故。
在我們的春秋戰國時期，我們親愛的農民同誌也是沒能力喊出這一聲的，直到秦始皇開始收權，建立中央政府，地主與皇帝的鬥爭撕開了黑夜，使得起義的星火燃進了農民的心裏。
哦，多麽偉大的皇帝！他親自掘出了自己的墳墓，好讓農民們把他埋進去，再踩上一萬隻腳。
因此，華十二展示出的三角體並不是剝削利益上的三角體，而是權力層次的三角體，至少在名義中，皇帝統治萬方，百官替皇帝牧民。
這樣神奇的一幕，引得殿中眾人驚異不已，若非【住口咒】沒有解除，估計此刻殿中已經訝聲一片了。
一揮手，華十二把三角體的三個層次打亂，底層安穩不動，而皇帝一層與士族地主一層分列左右，它們趴俯在農民的身上，有血色的管道從這兩層延伸，黏連到底層上去。
有什麽東西被它們吸走了。
是血。
這樣意象的展示，華十二認為他們是看不懂的，於是說道：“你們與皇帝一樣，都是從黎民百姓的身上吸血來維持你們的權勢，你們的榮華富貴。”
在這一點上，華十二無意多說些什麽，每多吐出一句，他就會更多一點的認識到眼前這群衣冠禽獸的邪惡，加深一把捏死他們的衝動。
“王朝穩定與興盛，是為什麽，為什麽一個王朝總是再走下坡路？你們在這其中產生的作用是什麽樣的？我想這一點，你們都不知道。”
孔子那一本《論語》是好的，它描繪了人類最基本的道德標準，而孔子本人也代表了他那個時期的先進思想——即是把知識下放，擴大統治階級的基本盤，增長統治階級的力量。
然後先進與落後總是動態的。
在春秋戰國時代先進的思想，在封建的中央集權時代就是平庸的，甚至會是落後的，於是有宋朱熹之理學，有明王陽明之心學，不斷的為儒學思想鼎故革新，維持新形勢下，儒學的先進性。
從論語延伸出的諸門典籍，使地主們也生了幻想，認為自己真就是個君子了，而這，也符合了他們的利益，即從君子的立場出發，反對皇帝，鎮壓不遵從封建道德的百姓。
有這一層君子的包裝，地主們很少去思考自己究竟是何物。
“從劉邦建立的漢朝，我稱之為西漢，在其末年，天下烽火不斷，朝中權臣篡逆，朝外生民起義，兩百年而已。
而今劉秀建立的漢朝，我稱之為東漢，也快到兩百年的關口了，已經有許多王朝亂象，諸如黃巾起義，而權臣，似乎就藏在你們之中。
西漢有文景之治，漢武盛世，而東漢有明章之治，永元之隆，這都是發生在朝代的早中期，難道晚期竟沒有一個明君能帶來盛世麽？”
華十二不斷拋出問題，但由於文法，詞句與此代不一，所以即便宮中人都是這時代地主群體中的經營，但理解起來也頗為困難。
而袁隗聽到‘權臣’那句，心神一縮，其家四世三公，乃至下一代時，小兒輩業已頭角崢嶸，在他心中，王莽事不可為之，然伊尹霍光事，或許未必沒有機會。
伊尹已遠，不知詳細；而霍光雖未篡逆，一個權臣的聲名卻是跑不了的。
“是沒有明君？還是沒有了維持明君存在的力量？”
華十二把手一指，示意眾人去看三角體，“在王朝早期，皇帝從平民百姓上吸取的血，得到的力量是比你們多的。”
三角體上，皇帝吸血的管道比地主吸血的管道粗的多了，每次朝代興亡，都是對地方中小地主勢力的大洗牌，大型地主或能保全，但力量也會有或多或少的損失。
華十二接著道，“這樣皇帝就有了鎮壓你們的力量，所以一個盛世就來了。
但是你們總是把皇帝的百姓變作你們的，於是王朝來到了中期，這時候的皇帝還能憑借政治手腕與智慧，加上一些運氣，再造一個盛世。”
在華十二說話的過程中，三角體上皇帝吸血的管道逐漸畏縮，而地主吸血的管道漸漸粗大。
而華十二所說的運氣，乃是天氣因素，封建時代，農民種地基本全靠天氣。
“乃至晚期，你們已把原屬於皇帝的大部分百姓變作了自己的被吸血者，皇帝已經無從吸血了，而你們雖也在維持這個國家，但你們的利益與皇帝的利益並不是一致的，於是矛盾產生。
盛世也就再也來不了了。
王朝在走下坡路的過程，就是你們壯大的過程。是你們親手毀滅了自己的王朝。”
華十二說完這一句，把三角體隨手打散，道：
“那麽再迴答那個老頭的話，我為何要讓十常侍扶持著劉協登基，那是因為宦官是皇帝權力的延伸，而維持天下穩定，就是要奠定皇權與你們，我稱之為士紳權力的平衡。
為此，我讓何進與十常侍結盟，使他們聯手，抗衡你們，這樣的局勢，是我認為維持天下穩定的關鍵，這樣的迴答，你們還滿意嗎？”
並非是華十二不知道那老兒的姓名，隻是故意如此，不願題名道姓而已。
消化過一陣，袁逢道：“先生，您的言語太……”
想說荒謬，卻又不敢，一時踟躇起來。
若是依著封建體製來說，皇帝應剝削各地地主，而由各地地主分別剝削地方上的黎民百姓，這樣一種體製極大的減少了地主與皇帝的衝突。
在這樣的體製下，地主們損失的不過是利益罷了，地主不是資本家，他們不看重利益，看重的是對地方上人力的控製。
資本市場你死我活，但是地主的土地，就在那裏，那是可以萬萬年的東西。
這樣一種體製壓製了皇帝這一最上層的權力，而放大了中層地主們的權力，使地主們可以更有力的鎮壓地方上的農民，從思想上，從武力上。
這就是西方封建史上沒有一聲‘王侯將相，寧有種乎’的緣故。
在我們的春秋戰國時期，我們親愛的農民同誌也是沒能力喊出這一聲的，直到秦始皇開始收權，建立中央政府，地主與皇帝的鬥爭撕開了黑夜，使得起義的星火燃進了農民的心裏。
哦，多麽偉大的皇帝！他親自掘出了自己的墳墓，好讓農民們把他埋進去，再踩上一萬隻腳。
因此，華十二展示出的三角體並不是剝削利益上的三角體，而是權力層次的三角體，至少在名義中，皇帝統治萬方，百官替皇帝牧民。
這樣神奇的一幕，引得殿中眾人驚異不已，若非【住口咒】沒有解除，估計此刻殿中已經訝聲一片了。
一揮手，華十二把三角體的三個層次打亂，底層安穩不動，而皇帝一層與士族地主一層分列左右，它們趴俯在農民的身上，有血色的管道從這兩層延伸，黏連到底層上去。
有什麽東西被它們吸走了。
是血。
這樣意象的展示，華十二認為他們是看不懂的，於是說道：“你們與皇帝一樣，都是從黎民百姓的身上吸血來維持你們的權勢，你們的榮華富貴。”
在這一點上，華十二無意多說些什麽，每多吐出一句，他就會更多一點的認識到眼前這群衣冠禽獸的邪惡，加深一把捏死他們的衝動。
“王朝穩定與興盛，是為什麽，為什麽一個王朝總是再走下坡路？你們在這其中產生的作用是什麽樣的？我想這一點，你們都不知道。”
孔子那一本《論語》是好的，它描繪了人類最基本的道德標準，而孔子本人也代表了他那個時期的先進思想——即是把知識下放，擴大統治階級的基本盤，增長統治階級的力量。
然後先進與落後總是動態的。
在春秋戰國時代先進的思想，在封建的中央集權時代就是平庸的，甚至會是落後的，於是有宋朱熹之理學，有明王陽明之心學，不斷的為儒學思想鼎故革新，維持新形勢下，儒學的先進性。
從論語延伸出的諸門典籍，使地主們也生了幻想，認為自己真就是個君子了，而這，也符合了他們的利益，即從君子的立場出發，反對皇帝，鎮壓不遵從封建道德的百姓。
有這一層君子的包裝，地主們很少去思考自己究竟是何物。
“從劉邦建立的漢朝，我稱之為西漢，在其末年，天下烽火不斷，朝中權臣篡逆，朝外生民起義，兩百年而已。
而今劉秀建立的漢朝，我稱之為東漢，也快到兩百年的關口了，已經有許多王朝亂象，諸如黃巾起義，而權臣，似乎就藏在你們之中。
西漢有文景之治，漢武盛世，而東漢有明章之治，永元之隆，這都是發生在朝代的早中期，難道晚期竟沒有一個明君能帶來盛世麽？”
華十二不斷拋出問題，但由於文法，詞句與此代不一，所以即便宮中人都是這時代地主群體中的經營，但理解起來也頗為困難。
而袁隗聽到‘權臣’那句，心神一縮，其家四世三公，乃至下一代時，小兒輩業已頭角崢嶸，在他心中，王莽事不可為之，然伊尹霍光事，或許未必沒有機會。
伊尹已遠，不知詳細；而霍光雖未篡逆，一個權臣的聲名卻是跑不了的。
“是沒有明君？還是沒有了維持明君存在的力量？”
華十二把手一指，示意眾人去看三角體，“在王朝早期，皇帝從平民百姓上吸取的血，得到的力量是比你們多的。”
三角體上，皇帝吸血的管道比地主吸血的管道粗的多了，每次朝代興亡，都是對地方中小地主勢力的大洗牌，大型地主或能保全，但力量也會有或多或少的損失。
華十二接著道，“這樣皇帝就有了鎮壓你們的力量，所以一個盛世就來了。
但是你們總是把皇帝的百姓變作你們的，於是王朝來到了中期，這時候的皇帝還能憑借政治手腕與智慧，加上一些運氣，再造一個盛世。”
在華十二說話的過程中，三角體上皇帝吸血的管道逐漸畏縮，而地主吸血的管道漸漸粗大。
而華十二所說的運氣，乃是天氣因素，封建時代，農民種地基本全靠天氣。
“乃至晚期，你們已把原屬於皇帝的大部分百姓變作了自己的被吸血者，皇帝已經無從吸血了，而你們雖也在維持這個國家，但你們的利益與皇帝的利益並不是一致的，於是矛盾產生。
盛世也就再也來不了了。
王朝在走下坡路的過程，就是你們壯大的過程。是你們親手毀滅了自己的王朝。”
華十二說完這一句，把三角體隨手打散，道：
“那麽再迴答那個老頭的話，我為何要讓十常侍扶持著劉協登基，那是因為宦官是皇帝權力的延伸，而維持天下穩定，就是要奠定皇權與你們，我稱之為士紳權力的平衡。
為此，我讓何進與十常侍結盟，使他們聯手，抗衡你們，這樣的局勢，是我認為維持天下穩定的關鍵，這樣的迴答，你們還滿意嗎？”
並非是華十二不知道那老兒的姓名，隻是故意如此，不願題名道姓而已。
消化過一陣，袁逢道：“先生，您的言語太……”
想說荒謬，卻又不敢，一時踟躇起來。