1276年2月4日，元軍攻克臨安，5歲的宋恭帝和謝太皇太後相繼被俘。
就在臨安城投降前夜，益王趙昰、廣王趙昺在駙馬都尉楊鎮、國舅楊亮節護送下潛出城外，逃往婺州，後又至溫州，為趙宋王朝保留了一絲血脈。此後，張世傑、陸秀夫也陸續率殘部到溫州江心寺會合。
張世傑是南宋末年主戰派的代表人物，都統卞彪降元後充當說客，張世傑大怒，令人將他舌頭割下，拖至巾子山磔殺。
文天祥、陸秀夫決定效彷宋高宗故事，擁立趙昰為天下兵馬都元帥，趙昺為副元帥，圖謀再度中興。幾天後，趙昰一行從江心寺輾轉來到福州，於德右二年五月一日稱帝，史稱宋端宗，改元景炎，加封趙昺為衛王，張世傑為樞密副使，文天祥為右丞相兼知樞密院事，陸秀夫為簽書樞密院事。
於是趙昰拿著一張皇帝的新船票，登上了大宋這艘千瘡百孔的破船，隨後開始在海上顛沛流離。小小少年來不及煩惱，來不及長大，不是在逃跑就是在逃跑的路上。左丞相陳宜中對大局絕望，遠走占城（今越南境內）。
公元1278年3月，趙昰一行在海上遇到強對流天氣，不到10歲的趙昰被卷入波濤洶湧的大海中，年過七旬的江萬載躍入海浪，用盡全力把趙昰托出海麵，自己卻葬身大海。一個月後，驚嚇過度的趙昰在碙洲荒島上病死。葬於永福陵。
益王死了，衛王繼承王位，加封文天祥少保、信國公。當時軍中瘟疫流行，士兵死了幾百人。文天祥唯一的兒子和他的母親都死了。
當年十二月，文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘範的軍隊突然出現，眾士兵隨從措手不及，都埋頭躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元軍千戶王惟義抓住。文天祥吞食龍腦，沒有死。文天祥被押至潮陽，見張弘範時，左右官員命他行跪拜之禮，文天祥沒有拜，張弘範於是以賓客的禮節接見他，要他寫信招降張世傑。文天祥說：“我不能保衛父母，還教別人叛離父母，可以嗎？”張弘範說：“丞相的忠心孝義都盡到了，您如果能像侍奉宋朝皇上那樣侍奉大元皇上，將不會失去宰相的位置。”文天祥眼淚撲簌簌地說：“國亡不能救，作為臣子，死有餘罪，怎敢懷有二心呢？”張弘範感其仁義，派人護送文天祥到京師。
文天祥在路上，八天沒有吃飯，沒有死。到了燕京，館舍侍員殷勤、陳設奢豪，文天祥沒有入睡坐等天亮。忽必烈派人傳達聖旨，文天祥說：“國家亡了，我隻能以死報國。倘若因為寬赦能以道士迴歸故鄉，他日以世俗之外的身份作為顧問還可以。假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以這樣，而且把平生的抱負都拋棄了，那麽任用我有什麽用呢？”王積翁請求釋放文天祥為道士，留夢炎不同意，他說：“文天祥放出後，如果又在江南號召抗元，置我十人於何地？”此事於是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結果沒有釋放。
文天祥在獄中收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：隻要投降，家人即可團聚。但文天祥不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這裏，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。”
文天祥死活不肯降元，鑒於此人在民間的巨大影響力，忽必烈想招降他以安定人心。先後派張弘範、留夢炎招降都不成，第三次把在北京的趙顯叫去勸降。當文天祥看到八歲的“先皇”來到，昔時互為君臣，今日同為階囚。感於此痛哭流涕，文天祥北跪於地，隻說了四個字“聖駕請迴”。趙顯一看這情形“噤不得語”。忽必烈見無法勸降文天祥，隻好成全他的一片忠魂烈誌。
文天祥被押解到柴市口刑場的那天。監斬官問他：“丞相還有甚麽話要說？迴奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有甚麽可說的！”他又問監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了！”終年四十七歲。
據說文天祥就義這天，狂風大作黃沙飛揚，天地一片昏暗，遲尺之間不辯東西。文天祥被殺之後，連日裏重度霧霾，天空陰晦不明，元人宮中不得不點起蠟燭照明，而百官入朝也隻得靠火把引為前導，可見老天也為文天祥之死而大為震怒。元世祖忽生後悔之心，不該倉促處斬文丞相，於是下詔追贈文天祥為太子太保，中書平章事，廬陵郡公，設壇祭典。可就在丞相孛羅行祭禮時，更加詭異的事情發生了，起先平靜的大地上驟然間狂飆旋起，龍卷風肆虐，飛沙走石，天地間一片慘澹，令人難以睜眼，過了一會兒，狂風卷起文公神牌飄浮於半空中，此時雷聲轟鳴，而天色愈發黑暗。孛羅不敢怠慢，趕緊上奏世祖，元世祖改封文天祥為前宋太子太保，右丞相，信國公，詔令既下，天空馬上一片晴朗。
文天祥生為宋人，死為宋鬼，即使靈魂飛升，也堅決不做蒙元的新寵，而元世祖原來的冊封無疑是對文天祥的一種汙辱，加上前宋兩個字才名副其實。
文天祥犧牲以後，他的妻子歐陽氏收拾他的屍體，麵色如同生者一般。後在文天祥的衣服中發現他所作的絕命詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。”
祥興二年（1279年）正月，張弘範率水陸兩路元軍直趨崖山。崖山背山麵海，地勢險要，張世傑下令焚燒島上行宮軍屋，人馬全部登船，然後依山麵海，將1千多條戰船排成長蛇陣，用繩束連接在一起，船的四周築起城樓，船上塗上一層厚厚的濕泥，縛上一根根長木。將帝昺的座船安置在中間，詔示將士與艦船共存亡。
張弘範見宋軍戰船集結，行動不便，就先用小船裝滿柴草，澆上油，點火後乘風攻擊宋水軍。宋軍船上的濕泥阻止了火勢蔓延，長木又頂住了火船，元軍的火攻歸於失敗。張弘範又阻斷了宋軍的水源，封鎖了海口。宋兵饑渴交加，處境日益困難。張弘範派人勸降，被張世傑拒絕。
祥興二年二月初六（1279年3月19日），雙方進行了最後的決戰，張弘範分兵四路發動猛攻。宋軍正在拚命抵抗時，忽聽得張弘範所在的指揮船上奏起了音樂。宋軍以為這是元軍將領在舉行宴會，戰鬥就鬆懈了一下。不料此樂聲是元軍總攻的訊號，張弘範的指揮船直撲而來，箭如暴雨。元軍在亂箭掩護下，奪走了宋軍的戰船七艘。各路元軍又一齊猛撲過來，從中午到傍晚，海戰進行得異常激烈。忽然，張世傑見到一條宋船降下了旗幟，停止了抵抗，其他戰船也降下旗幟，知道大勢已去，急忙一麵將精兵集中到中軍，一麵派出一隻小船和十多名士兵去接帝昺前來，準備突圍。
帝昺這時正由左丞相陸秀夫守護著，待在一艘大船上。小船來接帝昺，陸秀夫因為不知道是真是假，堅決拒絕。他知道君臣都難以脫身了，就手提長劍跨上自己的座船，先把妻兒都趕到海裏，把長劍也扔到海裏。然後走上帝艦在趙昺麵前長跪不起，涕泗滂沱。趙昺吃驚問道：“愛卿你這是做什麽呀？”陸秀夫抬起頭來老淚縱橫：“陛下，國事一敗塗地，陛下理應為國殉身。德右皇帝（恭帝）當年被擄北上，國家已經遭受了極大的恥辱，陛下萬萬不能重蹈覆轍！”趙昺低下頭開始抽泣，雖然他隻有八歲，但是打一出生他和兩個哥哥都被朕來朕去，他知道滅亡是什麽意思。他起身把玉璽交給陸秀夫說：朕的老師經常對朕說：國在，當守土安民。國亡，則與之不存。陸愛卿，今天朕就準了你。說完，趙昺一躍爬到陸秀夫寬闊的脊背上。
陸秀夫將黃金國璽係在腰間，他怕孩子死得太疼，又迴過頭說：“陛下，抓牢臣的肩膀”。趙昺說“起駕！”陸秀夫背起趙昺大步走到船舷，朝著蒼茫的大海縱身一跳。這時船上、岸邊、山頭的軍民齊刷刷跪下：吾皇萬歲！隨後，十萬軍民都跳進大海。
卻說趙昺養有一隻白鷳鳥。這隻鳥聰明過人，還會說話，一看見帝昺就跳起來，尖聲叫道：“吾皇萬歲！吾皇萬歲！”十分可愛。帝昺畢竟隻是個8歲的孩子，非常喜歡它，親自喂養在行宮中。不久，宋元海戰打起來了，南宋小朝廷搬到一艘巨艦上。帝昺也把白鷳帶到帝艦。白鷳來到帝艦，寢食不安，兩眼盈淚，見到帝昺也不叫“吾皇萬歲”了，隻是望著他流眼淚。帝昺看見心愛的白鷳流眼淚，很是淒涼。
一天深夜，白鷳突然開聲叫道：“奇石千秋！奇石千秋！”聲音低沉悲涼。帝昺驚異，心中暗想：哪裏的“奇石千秋”？沒去理它。可每天夜裏，到這個時候白鷳就叫兩聲“奇石千秋”。白鷳的異常表現，令南宋群臣預感到前途不妙。
宋軍被元軍前後夾攻，終於兵敗如山倒。丞相陸秀夫被迫背負幼帝，走到那塊當作纜躉的大石（崖門奇石）上投海殉國。這時白鷳在籠中悲鳴奮躍不止，把鳥籠撞得左右搖晃。白鷳終於搖脫籠鉤，與籠子一起墜入海中。白鷳為帝赴海殉葬，後人稱它為“義鳥”，並在慈元廟左側建一座白鷳塚以作紀念。清代會城舉人蕭燧作有白鷳詩讚曰：
君子為猿鶴，
小人為沙蟲。
年年精衛誌，
填海泛西風。
傳說趙昺投海殉國後，少帝遺骸卻浮出海麵。有群鳥伏在屍身上，遮住少帝遺骸，隨海水漂流，一直漂到赤灣（今深圳蛇口）。赤灣海邊有間天後廟，一天，廟主往海邊巡視，忽見海麵有一具浮屍，上有群鳥遮蓋保護。廟主認為此浮屍定是異人的遺骸，便設法將它拖上岸來。浮屍上岸，群鳥飛去，露出一具童屍，身上穿著黃袍，麵色紅潤如生人。廟主知道這是少帝趙昺的遺骸。就在這時，海邊天後廟裏的一根棟梁突然塌下。廟主與鄉紳父老認為此棟梁是天後娘娘送給少帝做棺材用的木料，便用它做成棺材，禮葬少帝於天後廟西邊的小南山下。
趙昺的陵墓，被稱為“宋少帝陵”，位於深圳市南山區招商街道赤灣村少帝路，就在赤灣公園和赤灣小學附近。這是廣東省境內唯一的一座皇帝陵寢，也是深圳市第一批重點文物保護單位。
陵墓西側，是一座高約四米的陸秀夫負帝殉海石凋像，民族英雄陸秀夫背負幼主，視死如歸，凜然正氣，令人肅然。
或許，正是陸秀夫這種寧死不屈的民族氣節的感召，不時還有世人前來拜祭。在少帝陵前，在陸秀夫像前，擺滿了豐盛祭品，縈繞著鳥鳥香煙……
卻說張世傑率領水軍餘部突圍而出來到海陵山腳下，不久，有人帶來了陸秀夫背負帝昺共同殉國的噩耗。張世傑希望楊太後再找宋朝趙氏後人為主，再圖後舉；但楊太後在聽聞趙昺的死訊後也赴海自殺了，張世傑悲痛不已，此時颶風再來，部下勸他上岸暫避。張世傑俯視著在風浪中飄搖的宋軍殘船，拒絕暫避。絕望地迴答：“無濟於事了，還是與諸君共甘苦吧。”又說道：“我為趙氏也算竭力了，一君身亡，複立一君，如今又亡，我在崖山沒有殉身，是望元軍退後再立新君，然而國事發展到如此地步，難道這是天意。”說完墮身入海，為國為民族盡忠殉國。
文、張、陸三人之奔波海陸，百折不迴，尤為可歌可泣，可悲可慕。六合全覆而爭之一隅，城不能守而爭之海島。明知無益事，翻作有情癡，後人或笑其迂拙，不知時局至此，已萬無可存之理，文、張、陸三忠，亦不過盡心盡忠而已。《後出師表》結末雲：“鞠躬盡瘁，死而後已，成敗利鈍，非所逆睹。”千古忠臣義士，大都如此。後人有事歎曰：
黃袍被服即當陽，
三百年來敘興亡。
一代滄桑說不盡，
幸存三烈尚流芳。
北朝無將南無相，
華胃夷人混一朝。
寫到厓山同覆日，
不堪迴首憶陳橋。
全書完。
就在臨安城投降前夜，益王趙昰、廣王趙昺在駙馬都尉楊鎮、國舅楊亮節護送下潛出城外，逃往婺州，後又至溫州，為趙宋王朝保留了一絲血脈。此後，張世傑、陸秀夫也陸續率殘部到溫州江心寺會合。
張世傑是南宋末年主戰派的代表人物，都統卞彪降元後充當說客，張世傑大怒，令人將他舌頭割下，拖至巾子山磔殺。
文天祥、陸秀夫決定效彷宋高宗故事，擁立趙昰為天下兵馬都元帥，趙昺為副元帥，圖謀再度中興。幾天後，趙昰一行從江心寺輾轉來到福州，於德右二年五月一日稱帝，史稱宋端宗，改元景炎，加封趙昺為衛王，張世傑為樞密副使，文天祥為右丞相兼知樞密院事，陸秀夫為簽書樞密院事。
於是趙昰拿著一張皇帝的新船票，登上了大宋這艘千瘡百孔的破船，隨後開始在海上顛沛流離。小小少年來不及煩惱，來不及長大，不是在逃跑就是在逃跑的路上。左丞相陳宜中對大局絕望，遠走占城（今越南境內）。
公元1278年3月，趙昰一行在海上遇到強對流天氣，不到10歲的趙昰被卷入波濤洶湧的大海中，年過七旬的江萬載躍入海浪，用盡全力把趙昰托出海麵，自己卻葬身大海。一個月後，驚嚇過度的趙昰在碙洲荒島上病死。葬於永福陵。
益王死了，衛王繼承王位，加封文天祥少保、信國公。當時軍中瘟疫流行，士兵死了幾百人。文天祥唯一的兒子和他的母親都死了。
當年十二月，文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘範的軍隊突然出現，眾士兵隨從措手不及，都埋頭躲在荒草中。文天祥匆忙逃走，被元軍千戶王惟義抓住。文天祥吞食龍腦，沒有死。文天祥被押至潮陽，見張弘範時，左右官員命他行跪拜之禮，文天祥沒有拜，張弘範於是以賓客的禮節接見他，要他寫信招降張世傑。文天祥說：“我不能保衛父母，還教別人叛離父母，可以嗎？”張弘範說：“丞相的忠心孝義都盡到了，您如果能像侍奉宋朝皇上那樣侍奉大元皇上，將不會失去宰相的位置。”文天祥眼淚撲簌簌地說：“國亡不能救，作為臣子，死有餘罪，怎敢懷有二心呢？”張弘範感其仁義，派人護送文天祥到京師。
文天祥在路上，八天沒有吃飯，沒有死。到了燕京，館舍侍員殷勤、陳設奢豪，文天祥沒有入睡坐等天亮。忽必烈派人傳達聖旨，文天祥說：“國家亡了，我隻能以死報國。倘若因為寬赦能以道士迴歸故鄉，他日以世俗之外的身份作為顧問還可以。假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以這樣，而且把平生的抱負都拋棄了，那麽任用我有什麽用呢？”王積翁請求釋放文天祥為道士，留夢炎不同意，他說：“文天祥放出後，如果又在江南號召抗元，置我十人於何地？”此事於是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結果沒有釋放。
文天祥在獄中收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：隻要投降，家人即可團聚。但文天祥不願因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這裏，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。”
文天祥死活不肯降元，鑒於此人在民間的巨大影響力，忽必烈想招降他以安定人心。先後派張弘範、留夢炎招降都不成，第三次把在北京的趙顯叫去勸降。當文天祥看到八歲的“先皇”來到，昔時互為君臣，今日同為階囚。感於此痛哭流涕，文天祥北跪於地，隻說了四個字“聖駕請迴”。趙顯一看這情形“噤不得語”。忽必烈見無法勸降文天祥，隻好成全他的一片忠魂烈誌。
文天祥被押解到柴市口刑場的那天。監斬官問他：“丞相還有甚麽話要說？迴奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有甚麽可說的！”他又問監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了！”終年四十七歲。
據說文天祥就義這天，狂風大作黃沙飛揚，天地一片昏暗，遲尺之間不辯東西。文天祥被殺之後，連日裏重度霧霾，天空陰晦不明，元人宮中不得不點起蠟燭照明，而百官入朝也隻得靠火把引為前導，可見老天也為文天祥之死而大為震怒。元世祖忽生後悔之心，不該倉促處斬文丞相，於是下詔追贈文天祥為太子太保，中書平章事，廬陵郡公，設壇祭典。可就在丞相孛羅行祭禮時，更加詭異的事情發生了，起先平靜的大地上驟然間狂飆旋起，龍卷風肆虐，飛沙走石，天地間一片慘澹，令人難以睜眼，過了一會兒，狂風卷起文公神牌飄浮於半空中，此時雷聲轟鳴，而天色愈發黑暗。孛羅不敢怠慢，趕緊上奏世祖，元世祖改封文天祥為前宋太子太保，右丞相，信國公，詔令既下，天空馬上一片晴朗。
文天祥生為宋人，死為宋鬼，即使靈魂飛升，也堅決不做蒙元的新寵，而元世祖原來的冊封無疑是對文天祥的一種汙辱，加上前宋兩個字才名副其實。
文天祥犧牲以後，他的妻子歐陽氏收拾他的屍體，麵色如同生者一般。後在文天祥的衣服中發現他所作的絕命詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。”
祥興二年（1279年）正月，張弘範率水陸兩路元軍直趨崖山。崖山背山麵海，地勢險要，張世傑下令焚燒島上行宮軍屋，人馬全部登船，然後依山麵海，將1千多條戰船排成長蛇陣，用繩束連接在一起，船的四周築起城樓，船上塗上一層厚厚的濕泥，縛上一根根長木。將帝昺的座船安置在中間，詔示將士與艦船共存亡。
張弘範見宋軍戰船集結，行動不便，就先用小船裝滿柴草，澆上油，點火後乘風攻擊宋水軍。宋軍船上的濕泥阻止了火勢蔓延，長木又頂住了火船，元軍的火攻歸於失敗。張弘範又阻斷了宋軍的水源，封鎖了海口。宋兵饑渴交加，處境日益困難。張弘範派人勸降，被張世傑拒絕。
祥興二年二月初六（1279年3月19日），雙方進行了最後的決戰，張弘範分兵四路發動猛攻。宋軍正在拚命抵抗時，忽聽得張弘範所在的指揮船上奏起了音樂。宋軍以為這是元軍將領在舉行宴會，戰鬥就鬆懈了一下。不料此樂聲是元軍總攻的訊號，張弘範的指揮船直撲而來，箭如暴雨。元軍在亂箭掩護下，奪走了宋軍的戰船七艘。各路元軍又一齊猛撲過來，從中午到傍晚，海戰進行得異常激烈。忽然，張世傑見到一條宋船降下了旗幟，停止了抵抗，其他戰船也降下旗幟，知道大勢已去，急忙一麵將精兵集中到中軍，一麵派出一隻小船和十多名士兵去接帝昺前來，準備突圍。
帝昺這時正由左丞相陸秀夫守護著，待在一艘大船上。小船來接帝昺，陸秀夫因為不知道是真是假，堅決拒絕。他知道君臣都難以脫身了，就手提長劍跨上自己的座船，先把妻兒都趕到海裏，把長劍也扔到海裏。然後走上帝艦在趙昺麵前長跪不起，涕泗滂沱。趙昺吃驚問道：“愛卿你這是做什麽呀？”陸秀夫抬起頭來老淚縱橫：“陛下，國事一敗塗地，陛下理應為國殉身。德右皇帝（恭帝）當年被擄北上，國家已經遭受了極大的恥辱，陛下萬萬不能重蹈覆轍！”趙昺低下頭開始抽泣，雖然他隻有八歲，但是打一出生他和兩個哥哥都被朕來朕去，他知道滅亡是什麽意思。他起身把玉璽交給陸秀夫說：朕的老師經常對朕說：國在，當守土安民。國亡，則與之不存。陸愛卿，今天朕就準了你。說完，趙昺一躍爬到陸秀夫寬闊的脊背上。
陸秀夫將黃金國璽係在腰間，他怕孩子死得太疼，又迴過頭說：“陛下，抓牢臣的肩膀”。趙昺說“起駕！”陸秀夫背起趙昺大步走到船舷，朝著蒼茫的大海縱身一跳。這時船上、岸邊、山頭的軍民齊刷刷跪下：吾皇萬歲！隨後，十萬軍民都跳進大海。
卻說趙昺養有一隻白鷳鳥。這隻鳥聰明過人，還會說話，一看見帝昺就跳起來，尖聲叫道：“吾皇萬歲！吾皇萬歲！”十分可愛。帝昺畢竟隻是個8歲的孩子，非常喜歡它，親自喂養在行宮中。不久，宋元海戰打起來了，南宋小朝廷搬到一艘巨艦上。帝昺也把白鷳帶到帝艦。白鷳來到帝艦，寢食不安，兩眼盈淚，見到帝昺也不叫“吾皇萬歲”了，隻是望著他流眼淚。帝昺看見心愛的白鷳流眼淚，很是淒涼。
一天深夜，白鷳突然開聲叫道：“奇石千秋！奇石千秋！”聲音低沉悲涼。帝昺驚異，心中暗想：哪裏的“奇石千秋”？沒去理它。可每天夜裏，到這個時候白鷳就叫兩聲“奇石千秋”。白鷳的異常表現，令南宋群臣預感到前途不妙。
宋軍被元軍前後夾攻，終於兵敗如山倒。丞相陸秀夫被迫背負幼帝，走到那塊當作纜躉的大石（崖門奇石）上投海殉國。這時白鷳在籠中悲鳴奮躍不止，把鳥籠撞得左右搖晃。白鷳終於搖脫籠鉤，與籠子一起墜入海中。白鷳為帝赴海殉葬，後人稱它為“義鳥”，並在慈元廟左側建一座白鷳塚以作紀念。清代會城舉人蕭燧作有白鷳詩讚曰：
君子為猿鶴，
小人為沙蟲。
年年精衛誌，
填海泛西風。
傳說趙昺投海殉國後，少帝遺骸卻浮出海麵。有群鳥伏在屍身上，遮住少帝遺骸，隨海水漂流，一直漂到赤灣（今深圳蛇口）。赤灣海邊有間天後廟，一天，廟主往海邊巡視，忽見海麵有一具浮屍，上有群鳥遮蓋保護。廟主認為此浮屍定是異人的遺骸，便設法將它拖上岸來。浮屍上岸，群鳥飛去，露出一具童屍，身上穿著黃袍，麵色紅潤如生人。廟主知道這是少帝趙昺的遺骸。就在這時，海邊天後廟裏的一根棟梁突然塌下。廟主與鄉紳父老認為此棟梁是天後娘娘送給少帝做棺材用的木料，便用它做成棺材，禮葬少帝於天後廟西邊的小南山下。
趙昺的陵墓，被稱為“宋少帝陵”，位於深圳市南山區招商街道赤灣村少帝路，就在赤灣公園和赤灣小學附近。這是廣東省境內唯一的一座皇帝陵寢，也是深圳市第一批重點文物保護單位。
陵墓西側，是一座高約四米的陸秀夫負帝殉海石凋像，民族英雄陸秀夫背負幼主，視死如歸，凜然正氣，令人肅然。
或許，正是陸秀夫這種寧死不屈的民族氣節的感召，不時還有世人前來拜祭。在少帝陵前，在陸秀夫像前，擺滿了豐盛祭品，縈繞著鳥鳥香煙……
卻說張世傑率領水軍餘部突圍而出來到海陵山腳下，不久，有人帶來了陸秀夫背負帝昺共同殉國的噩耗。張世傑希望楊太後再找宋朝趙氏後人為主，再圖後舉；但楊太後在聽聞趙昺的死訊後也赴海自殺了，張世傑悲痛不已，此時颶風再來，部下勸他上岸暫避。張世傑俯視著在風浪中飄搖的宋軍殘船，拒絕暫避。絕望地迴答：“無濟於事了，還是與諸君共甘苦吧。”又說道：“我為趙氏也算竭力了，一君身亡，複立一君，如今又亡，我在崖山沒有殉身，是望元軍退後再立新君，然而國事發展到如此地步，難道這是天意。”說完墮身入海，為國為民族盡忠殉國。
文、張、陸三人之奔波海陸，百折不迴，尤為可歌可泣，可悲可慕。六合全覆而爭之一隅，城不能守而爭之海島。明知無益事，翻作有情癡，後人或笑其迂拙，不知時局至此，已萬無可存之理，文、張、陸三忠，亦不過盡心盡忠而已。《後出師表》結末雲：“鞠躬盡瘁，死而後已，成敗利鈍，非所逆睹。”千古忠臣義士，大都如此。後人有事歎曰：
黃袍被服即當陽，
三百年來敘興亡。
一代滄桑說不盡，
幸存三烈尚流芳。
北朝無將南無相，
華胃夷人混一朝。
寫到厓山同覆日，
不堪迴首憶陳橋。
全書完。