其實，洛辰並不知道的是，這個實力強大的散仙，正是白浪的父親，那位渡過三次散仙天劫，而即將要渡第四次散仙天劫的修真者。
隻不過，此人對渡過第四次散仙天劫的把握並不大，因此他才要想盡千方百計，恰巧此人精通測算之術，讓他算出在邙山上出土的仙器，應該是一件威力驚人的高品級仙器。
所以，此人才想要把邙山出土的仙器搶到手，好幫助他渡過第四次散仙天劫。
可是，在邙山上的仙器將要出土的時候，他恰好舊傷複發發作，不得不閉關調養一段時間，所以他隻能委托五行門的人，帶著他的兒子白浪，前往邙山爭奪仙器。
其實，白浪的父親並沒有把爭奪仙器的希望，完全寄托在五行門的人身上，他隻要五行門的人在他閉關調養期間，不讓其他人得到仙器，並煉化仙器就可以了。
因此，隻要等到他出關的時候，自然就會前來搶奪仙器，而以白浪父親渡過三次散仙天劫的實力，隻要仙器沒有認主，他自然有自信可以手到擒來，奪得仙器。
這不，白浪的父親在閉關完畢後，立刻就迫不及待的前來爭奪仙器了。
隻不過，讓白浪的父親沒有想到的是，仙器一經出土後，就脫離了各路修真者的圍困，消失在東方天際之中。
這使得白浪的父親白來邙山一趟，不過好在白浪的父親一到邙山以後，就跟自己的兒子白浪和五行門的人取得了聯係，這才不遠千裏的跟蹤過來。
可是，發現仙器遺留下蹤跡的不光隻有五行門的人而已，還有一些其他門派的修真者，也發現了仙器的蹤跡，察覺到了仙器的去向，一個個不辭辛苦的跟蹤下來。
其中，就有幾個比較熟悉陣法的修真者，聯合在一起，布置下陣法，引誘仙器入陣，好以陣法的威力，壓製住仙器，以免仙器再次逃離。
可是，就在他們成功用陣法壓製住仙器的時候，白浪的父親突然趕到，橫插一手，畢竟以白浪父親三劫散仙的實力，自然沒有人是他的對手。
但是，能夠發現仙器去向的修真者，除了是本身實力深厚以外，還都是一些對於人情世故非常精通之人，畢竟，經過經年累月的修煉，再愚笨的人，對人性都會有一定的理解。
所以，這些實力深厚的修真者，在知道憑借一個人，或幾個人的力量，根本就不是眼前這個散仙的對手之時，他們就隻能聯合起來，一致對外，聯手對抗白浪的散仙父親。
因此，這才有了以上一幕，十幾位達到渡劫期境界的修真者，聯合在一起，對抗具有散仙實力的神秘修真者，使他無法接近到已經陷入到陣法中的仙器。
出乎這十幾位渡劫期修真者意料之外的是，這個散仙的實力，強大的超乎他們的想象，即使他們聯手也無法壓製住這個散仙，就更別提擊退他了。
畢竟，這十幾位渡劫期修真者中，沒有幾個人有緣見過散仙，也就更加沒有人不清楚散仙所擁有的實力了，因此雙方暫時陷入到僵持之中。
好在這個散仙的實力雖然強大，但好像他心裏有所顧忌似的，不敢施展大範圍的攻擊法術，否則的話，即使是十幾位渡劫期修真者聯手，也未必是他的對手。
畢竟，凡俗界修真者跟散仙之間，是本質上的不同，雖然散仙並非真正的仙人，但有些散仙所具有的實力，卻比一般的仙人還要強大。
而此時，白浪的散仙父親之所以遲遲沒有擊敗周圍的修真者，除了是這些渡劫期修真者的實力，本身就不俗，懂得聯手進擊之道以外，還在於白浪的散仙父親不敢全力施為。
要知道，散仙之所以不經常出現在凡俗界中，除了是因為凡俗界中沒有仙靈之氣以外，也是因為凡俗界的空間對散仙限製太大，如果散仙在凡俗界中全力出手的話，那種毀天滅地的威力，有可能會破壞凡俗界空間的平衡，引起難以預料的災難。
雖然，無論是散仙，還是凡俗界的修真者，都是逆天修為，但如果他們真的破壞了一個空間的平衡，引起難以預料的災難的話，那他們自身的業力可就重了，到時有可能會降下天罰，將他們毀滅。
這也正是散仙和那些渡劫飛升，成為真正仙人的修真者，很少出現在凡俗界中的主要原因。
畢竟，在凡俗界中，他們的力量稍一不慎，就會破壞凡俗界空間的平衡，引發災難，一個不好他們就會因此受到天罰。
而白浪的散仙父親，正是因為有此顧慮，才不敢施展出全力，以至於被十幾位渡劫期的修真者圍住，一時陷入到僵持之中，使得他無法衝破出去。
其實，圍攻白浪散仙父親的這十幾位渡劫期修真者中，也有人清楚此點，所以他們才敢肆無忌憚的圍攻白浪的散仙父親，如果換做在散仙界中，即使再多的渡劫期修真者，也不敢對抗一個三劫散仙，畢竟螞蟻再多，也無法咬死大象的。
如果是換做平時的話，以白浪父親三劫散仙的實力，即使不施展出全力來，也不是普通的渡劫期修真者所能夠抵禦的。
即使麵對十幾位渡劫期修真者的圍攻，白浪的散仙父親也可以在不施展全力的情況下，做到各個擊破。
可是，此時此刻，白浪的散仙父親麵對十幾位渡劫期修真者的圍攻，卻顯得很是吃力。
這一方麵是因為他不能施展全力的原因，另一方麵也是因為這十幾位渡劫期的修真者，按照陣法的方位，三五一夥聯合起來，使得白浪的散仙父親無法做到各個擊破。
所以，此時白浪的散仙父親，雖然具有三劫散仙的實力，可是麵對十幾位渡劫期修真者的圍攻，卻感到束手束腳，無法施展，隻能揮舞著手中的次等仙器，不斷的向四周的渡劫期修真者發出攻擊。
隻不過，此人對渡過第四次散仙天劫的把握並不大，因此他才要想盡千方百計，恰巧此人精通測算之術，讓他算出在邙山上出土的仙器，應該是一件威力驚人的高品級仙器。
所以，此人才想要把邙山出土的仙器搶到手，好幫助他渡過第四次散仙天劫。
可是，在邙山上的仙器將要出土的時候，他恰好舊傷複發發作，不得不閉關調養一段時間，所以他隻能委托五行門的人，帶著他的兒子白浪，前往邙山爭奪仙器。
其實，白浪的父親並沒有把爭奪仙器的希望，完全寄托在五行門的人身上，他隻要五行門的人在他閉關調養期間，不讓其他人得到仙器，並煉化仙器就可以了。
因此，隻要等到他出關的時候，自然就會前來搶奪仙器，而以白浪父親渡過三次散仙天劫的實力，隻要仙器沒有認主，他自然有自信可以手到擒來，奪得仙器。
這不，白浪的父親在閉關完畢後，立刻就迫不及待的前來爭奪仙器了。
隻不過，讓白浪的父親沒有想到的是，仙器一經出土後，就脫離了各路修真者的圍困，消失在東方天際之中。
這使得白浪的父親白來邙山一趟，不過好在白浪的父親一到邙山以後，就跟自己的兒子白浪和五行門的人取得了聯係，這才不遠千裏的跟蹤過來。
可是，發現仙器遺留下蹤跡的不光隻有五行門的人而已，還有一些其他門派的修真者，也發現了仙器的蹤跡，察覺到了仙器的去向，一個個不辭辛苦的跟蹤下來。
其中，就有幾個比較熟悉陣法的修真者，聯合在一起，布置下陣法，引誘仙器入陣，好以陣法的威力，壓製住仙器，以免仙器再次逃離。
可是，就在他們成功用陣法壓製住仙器的時候，白浪的父親突然趕到，橫插一手，畢竟以白浪父親三劫散仙的實力，自然沒有人是他的對手。
但是，能夠發現仙器去向的修真者，除了是本身實力深厚以外，還都是一些對於人情世故非常精通之人，畢竟，經過經年累月的修煉，再愚笨的人，對人性都會有一定的理解。
所以，這些實力深厚的修真者，在知道憑借一個人，或幾個人的力量，根本就不是眼前這個散仙的對手之時，他們就隻能聯合起來，一致對外，聯手對抗白浪的散仙父親。
因此，這才有了以上一幕，十幾位達到渡劫期境界的修真者，聯合在一起，對抗具有散仙實力的神秘修真者，使他無法接近到已經陷入到陣法中的仙器。
出乎這十幾位渡劫期修真者意料之外的是，這個散仙的實力，強大的超乎他們的想象，即使他們聯手也無法壓製住這個散仙，就更別提擊退他了。
畢竟，這十幾位渡劫期修真者中，沒有幾個人有緣見過散仙，也就更加沒有人不清楚散仙所擁有的實力了，因此雙方暫時陷入到僵持之中。
好在這個散仙的實力雖然強大，但好像他心裏有所顧忌似的，不敢施展大範圍的攻擊法術，否則的話，即使是十幾位渡劫期修真者聯手，也未必是他的對手。
畢竟，凡俗界修真者跟散仙之間，是本質上的不同，雖然散仙並非真正的仙人，但有些散仙所具有的實力，卻比一般的仙人還要強大。
而此時，白浪的散仙父親之所以遲遲沒有擊敗周圍的修真者，除了是這些渡劫期修真者的實力，本身就不俗，懂得聯手進擊之道以外，還在於白浪的散仙父親不敢全力施為。
要知道，散仙之所以不經常出現在凡俗界中，除了是因為凡俗界中沒有仙靈之氣以外，也是因為凡俗界的空間對散仙限製太大，如果散仙在凡俗界中全力出手的話，那種毀天滅地的威力，有可能會破壞凡俗界空間的平衡，引起難以預料的災難。
雖然，無論是散仙，還是凡俗界的修真者，都是逆天修為，但如果他們真的破壞了一個空間的平衡，引起難以預料的災難的話，那他們自身的業力可就重了，到時有可能會降下天罰，將他們毀滅。
這也正是散仙和那些渡劫飛升，成為真正仙人的修真者，很少出現在凡俗界中的主要原因。
畢竟，在凡俗界中，他們的力量稍一不慎，就會破壞凡俗界空間的平衡，引發災難，一個不好他們就會因此受到天罰。
而白浪的散仙父親，正是因為有此顧慮，才不敢施展出全力，以至於被十幾位渡劫期的修真者圍住，一時陷入到僵持之中，使得他無法衝破出去。
其實，圍攻白浪散仙父親的這十幾位渡劫期修真者中，也有人清楚此點，所以他們才敢肆無忌憚的圍攻白浪的散仙父親，如果換做在散仙界中，即使再多的渡劫期修真者，也不敢對抗一個三劫散仙，畢竟螞蟻再多，也無法咬死大象的。
如果是換做平時的話，以白浪父親三劫散仙的實力，即使不施展出全力來，也不是普通的渡劫期修真者所能夠抵禦的。
即使麵對十幾位渡劫期修真者的圍攻，白浪的散仙父親也可以在不施展全力的情況下，做到各個擊破。
可是，此時此刻，白浪的散仙父親麵對十幾位渡劫期修真者的圍攻，卻顯得很是吃力。
這一方麵是因為他不能施展全力的原因，另一方麵也是因為這十幾位渡劫期的修真者，按照陣法的方位，三五一夥聯合起來，使得白浪的散仙父親無法做到各個擊破。
所以，此時白浪的散仙父親，雖然具有三劫散仙的實力，可是麵對十幾位渡劫期修真者的圍攻，卻感到束手束腳，無法施展，隻能揮舞著手中的次等仙器，不斷的向四周的渡劫期修真者發出攻擊。