當然，這個前提條件是，那些分神後期的修真者，沒有配合施展出威力強大陣法的來，所以即使達到分神期的修真者再多，也不是合體期修真者的對手。
至於渡劫期和大乘期的修真者，那就是另一個層次的存在了。
迴過頭來說說洛辰。
要知道，此時洛辰的修為，已經達到分神初期的頂峰了，自身的元嬰，自然也能夠化為分身，成為身外化身的存在了。
因此，剛才在顛倒五行陣外，出現在那師兄弟二人麵前的洛辰，其實是洛辰自身元嬰所形成的分身而已，並非洛辰的本體。
不過，別看此時洛辰的分身，隻有洛辰本體三分之一的實力，但仍然不是那師兄弟二人所能抵抗的。
畢竟，即使隻有洛辰本體三分之一的實力，也相當於修真者達到出竅期的境界，自然不是兩個元嬰期的修真者所能夠抗衡的了。
要知道，分神初期的修為和出竅後期修為，雖然隻是相差了一個層次而已，但就是這一個層次的差距，卻使得兩個境界之間，有著天壤之別的不同。
眾所周知，修真者的修為境界，越是往後修煉，越難以得到突破提升，但相對的，修煉到後期的修真者，每提升一個層次，其本身所能展現出來的實力，也會大大增加。
同時，修真者自身的修為，也會得到大幅度的提升，使得修真者在各個方麵的情況，得到飛躍的進步。
還有，修煉到後期的修真者，每一次境界層次的提升，都會有一種今非昔比，不可同日而語的感覺。
畢竟，每一次境界上的提升，都是本質上的改變，跟以往不同也是理所當然的。
所以此時的洛辰分身，根本就不費任何的吹灰之力，就把那師兄弟二人送入到顛倒五行陣中後，就迴到洛辰的本體身邊去了。
其實，這還是洛辰心情好，並不想要傷害這師兄弟二人，所以洛辰的分身才會略施手段，把那師兄弟二人逼進顛倒五行陣的。
畢竟洛辰的目地，隻是拖延一下時間，讓那些聚集在邙山附近，瘋狂尋找洛辰的修真者們，能夠晚點發現這裏而已。
所以洛辰的分身，才會把那師兄弟二人送入到顛倒五行陣中，讓顛倒五行陣來困住這師兄弟二人，以免這師兄弟二人出去後，泄露這裏的異常情況。
但事情總有意外，就在那師兄弟二人，被洛辰的分身，送入顛倒五行陣中的時候，那個做師兄的，已經用他們門派中的特殊傳訊方法，通知了他們的師父知道了。
原來，這擅自闖入洛辰陣法之中的師兄弟二人，乃是五行門的弟子，他們的師父，正是五行門中五位宗主之一的黃星真人。
而這五行門在修真界中，算是一個比較大的修真門派，雖然沒有昆侖派和蜀山派的實力強大。
但五行門下弟子眾多，門派實力也非同小可，在整個修真界中，是僅次於昆侖和蜀山兩派的幾大門派之一。
要知道，五行門擅長的是五行遁甲之術，雖然在修真界中，大多數的門派和修真者，都對五行之術略通一二。
比如，大多數修真者都會的遁地術，但這些基礎的五行之術，跟五行門的五行遁甲術相比較起來，那簡直就是小巫見大巫了。
因為，五行門中的五行遁甲之術，是集五行之術於一體，既可獨立施展，也可以相互配合使用，使五行法術所展現出來的威力，更加強大。
而且，五行門的五行遁甲之術，經過五行門曆代傳人的不斷進取鑽研，已經達到了精益求精的地步。
不光創出了很多威力驚人的五行法術，同時五行門人還把陣道之學，加入到五行法術之中，創出了獨具一格的新穎法術來。
可以說，五行門把五行法術發揚光大，使得五行術法更加的博大精深起來。
不光如此，五行門除了本身新穎奇特的五行遁甲之術，讓整個修真界的人格外矚目以外，還有五行門人教導弟子的方式，也顯得異常奇特，分屬罕見。
要知道，五行門雖然是一個門派，但在五行門裏卻有五位宗主，領導著五個不同的修煉流派，分別教導門下弟子的修煉。
這五位宗主所領導的修煉流派，平時雖然互不幹涉，各自教導門下弟子修煉，但當他們遇到大事的時候，就會一致對外，由這五位宗主一起來協商處理。
而這五行門裏的五位宗主，所領導的修煉流派，分別按照五行的標準，設為金宗、木宗、水宗、火宗和土宗。
因此，修真界又有人稱唿五行門人為五行五宗。
五行門之所以設立五個修煉流派，來分別教導門下弟子修煉，是有原因的，而這個原因則要從五行門的第一代祖師說起。
傳說，五行門乃是三國時期，一個叫做於吉的道人，創立的修行門派，起初於吉道人隻是為了方便門下弟子修煉時，可以聚集在一起相互借鑒，而成立的門派。
但是沒有想到，經過曆代五行門弟子的發展壯大，現如今五行門已經成為修真界中鼎鼎有名的幾大修真門派之一了。
雖然，五行門的淵源，不及昆侖和蜀山兩派那麽深遠雄厚，門派的曆史也不及其他修行門派長久。
但是，五行門憑借著自身獨特的傳承和教導方式，才使得五行門在修真界裏，可以代代相傳，並最終壯大強盛起來。
要說起五行門獨特的傳承和教導門下弟子的方式，則是來源於五行門自身的五行法訣，對修煉者的特殊要求。
這在修真界裏，確實是別具一格，海內無一的舉措。
根據五行門自身的說法，每一個人的特點都不一樣，隻有找到適合自己的法訣，加以修煉，才能達到最理想的效果。
而根據中醫的學說，人體內的五髒六腑，都有其獨特的作用和相對應的元素屬性。
其中，心肝脾胃腎這五個髒腑器官，正好對應的是五行中的金木水火土這五個最基本元素。
至於渡劫期和大乘期的修真者，那就是另一個層次的存在了。
迴過頭來說說洛辰。
要知道，此時洛辰的修為，已經達到分神初期的頂峰了，自身的元嬰，自然也能夠化為分身，成為身外化身的存在了。
因此，剛才在顛倒五行陣外，出現在那師兄弟二人麵前的洛辰，其實是洛辰自身元嬰所形成的分身而已，並非洛辰的本體。
不過，別看此時洛辰的分身，隻有洛辰本體三分之一的實力，但仍然不是那師兄弟二人所能抵抗的。
畢竟，即使隻有洛辰本體三分之一的實力，也相當於修真者達到出竅期的境界，自然不是兩個元嬰期的修真者所能夠抗衡的了。
要知道，分神初期的修為和出竅後期修為，雖然隻是相差了一個層次而已，但就是這一個層次的差距，卻使得兩個境界之間，有著天壤之別的不同。
眾所周知，修真者的修為境界，越是往後修煉，越難以得到突破提升，但相對的，修煉到後期的修真者，每提升一個層次，其本身所能展現出來的實力，也會大大增加。
同時，修真者自身的修為，也會得到大幅度的提升，使得修真者在各個方麵的情況，得到飛躍的進步。
還有，修煉到後期的修真者，每一次境界層次的提升，都會有一種今非昔比，不可同日而語的感覺。
畢竟，每一次境界上的提升，都是本質上的改變，跟以往不同也是理所當然的。
所以此時的洛辰分身，根本就不費任何的吹灰之力，就把那師兄弟二人送入到顛倒五行陣中後，就迴到洛辰的本體身邊去了。
其實，這還是洛辰心情好，並不想要傷害這師兄弟二人，所以洛辰的分身才會略施手段，把那師兄弟二人逼進顛倒五行陣的。
畢竟洛辰的目地，隻是拖延一下時間，讓那些聚集在邙山附近，瘋狂尋找洛辰的修真者們，能夠晚點發現這裏而已。
所以洛辰的分身，才會把那師兄弟二人送入到顛倒五行陣中，讓顛倒五行陣來困住這師兄弟二人，以免這師兄弟二人出去後，泄露這裏的異常情況。
但事情總有意外，就在那師兄弟二人，被洛辰的分身，送入顛倒五行陣中的時候，那個做師兄的，已經用他們門派中的特殊傳訊方法，通知了他們的師父知道了。
原來，這擅自闖入洛辰陣法之中的師兄弟二人，乃是五行門的弟子，他們的師父，正是五行門中五位宗主之一的黃星真人。
而這五行門在修真界中，算是一個比較大的修真門派，雖然沒有昆侖派和蜀山派的實力強大。
但五行門下弟子眾多，門派實力也非同小可，在整個修真界中，是僅次於昆侖和蜀山兩派的幾大門派之一。
要知道，五行門擅長的是五行遁甲之術，雖然在修真界中，大多數的門派和修真者，都對五行之術略通一二。
比如，大多數修真者都會的遁地術，但這些基礎的五行之術，跟五行門的五行遁甲術相比較起來，那簡直就是小巫見大巫了。
因為，五行門中的五行遁甲之術，是集五行之術於一體，既可獨立施展，也可以相互配合使用，使五行法術所展現出來的威力，更加強大。
而且，五行門的五行遁甲之術，經過五行門曆代傳人的不斷進取鑽研，已經達到了精益求精的地步。
不光創出了很多威力驚人的五行法術，同時五行門人還把陣道之學，加入到五行法術之中，創出了獨具一格的新穎法術來。
可以說，五行門把五行法術發揚光大，使得五行術法更加的博大精深起來。
不光如此，五行門除了本身新穎奇特的五行遁甲之術，讓整個修真界的人格外矚目以外，還有五行門人教導弟子的方式，也顯得異常奇特，分屬罕見。
要知道，五行門雖然是一個門派，但在五行門裏卻有五位宗主，領導著五個不同的修煉流派，分別教導門下弟子的修煉。
這五位宗主所領導的修煉流派，平時雖然互不幹涉，各自教導門下弟子修煉，但當他們遇到大事的時候，就會一致對外，由這五位宗主一起來協商處理。
而這五行門裏的五位宗主，所領導的修煉流派，分別按照五行的標準，設為金宗、木宗、水宗、火宗和土宗。
因此，修真界又有人稱唿五行門人為五行五宗。
五行門之所以設立五個修煉流派，來分別教導門下弟子修煉，是有原因的，而這個原因則要從五行門的第一代祖師說起。
傳說，五行門乃是三國時期，一個叫做於吉的道人，創立的修行門派，起初於吉道人隻是為了方便門下弟子修煉時，可以聚集在一起相互借鑒，而成立的門派。
但是沒有想到，經過曆代五行門弟子的發展壯大，現如今五行門已經成為修真界中鼎鼎有名的幾大修真門派之一了。
雖然，五行門的淵源，不及昆侖和蜀山兩派那麽深遠雄厚，門派的曆史也不及其他修行門派長久。
但是，五行門憑借著自身獨特的傳承和教導方式，才使得五行門在修真界裏，可以代代相傳，並最終壯大強盛起來。
要說起五行門獨特的傳承和教導門下弟子的方式，則是來源於五行門自身的五行法訣，對修煉者的特殊要求。
這在修真界裏，確實是別具一格，海內無一的舉措。
根據五行門自身的說法，每一個人的特點都不一樣，隻有找到適合自己的法訣，加以修煉，才能達到最理想的效果。
而根據中醫的學說，人體內的五髒六腑，都有其獨特的作用和相對應的元素屬性。
其中，心肝脾胃腎這五個髒腑器官，正好對應的是五行中的金木水火土這五個最基本元素。