佛山祖廟在北宋元豐年間始建，後麵經過翻修，至清代初年逐漸成為一座體係完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建築。
禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、羊城陳家祠合稱為嶺南古建築三大瑰寶，現為國家級重點文物保護單位。祖廟的正殿裏廟內還陳設了許多珍貴的藝術品，如70件30種兵器銅牆鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鍾和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。
園內還陳列有石刻匾額，明、清時期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽文“禪城”，石片旁的複製品。重新組合複原的陶塑瓦脊，大量的金木雕建築構件，大型鐵鑄武士立像，鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時期禪城高超的工藝技術。
這裏陳列充分，展示道教文化、武術文化、佛山民間藝術等民俗文化，每年舉辦春節祈福、“三月三”北帝誕、鄉飲酒禮、春秋諭祭等影響深遠的民俗文化活動。館內還長年舉辦“孔廟學童開筆禮”、“黃飛鴻醒獅表演”、“粵劇表演”等民俗文化動態展示活動。
我們去的地方，當然就是武術文化區域。
這裏有黃飛鴻紀念館、葉問紀念館。黃飛鴻、葉問，都是佛山最為著名的武術大名家。
佛山被譽為華夏武術之鄉，不是沒有道理的，因為出現了太多的武術大名家，習武的風氣，在早點也是最為盛行。
剛到這裏，就有舞獅的帶領我們進去，進入武術文化大堂，兩邊已經坐滿了人，內側也坐了人。
韓毅然已經提前到了，坐在主座的就是他，旁邊還有一個中年男子，估計就是文化廳的人。
而且，也打著橫幅，就是南北拳術切磋。
這樣就挺有意思了，南北武術的切磋，不過好像也確實如此，我們是北方來的，基本上學的也是北方的拳術。
司徒宏德家的太乙遊龍拳，崔家的崔門掌，我所學的八極拳，也都是北方拳術。
其實還有一個說法，就是南拳北腿，就是說南方更注重拳術，北方更注重腿法。但是到了現在這個年代，也就沒有分的那麽清楚了，因為拳術都快沒落了，還說什麽南拳北腿啊？還有拳術練就不錯了。
我們進去後，座位早已經擺好，坐了下來，環顧四周，發現出現了不少的老頭子，看來就是各大家的老前輩了，這次他們都已經出現。
而且，還看到了上次給我們開門的梁家後人梁柏，他站在一個老者的身後，那個老者看來就是他“臥病在床”的父親梁甫。
於會龍看到我坐在輪椅上，也沒有諷刺什麽，因為來的人都是德高望重的老前輩，還有文化~部、文化廳的人，他再怎麽樣，說話也得穩重一點。
“周先生，你這重傷了的話，怎麽不提前說一聲，我們有時間的，可以把比試延期進行。”於會龍說道，還真假。
“既然都答應了，那比試就繼續，不可能因為我一個人，耽誤大家的時間。”我搖了搖頭。
於會龍看向旁邊的老前輩，又看了看內側的韓毅然他們，他們都點了點頭。
“既然如此，那就照常進行，周先生，你可別說我占你便宜才好。”於會龍笑道。
“贏就是贏，輸就是輸，沒有借口，也沒有占便宜之說，我周凡不是輸不起的人。”我正色道。
“好，那有請韓先生說幾句。”於會龍看向了韓毅然。
“我就不說了，請黎銳敏先生說幾句吧。”韓毅然搖了搖頭，看向了旁邊的那個男子。
“那我就說幾句。”黎銳敏站了起來，還拿出了演講稿，這可不是說幾句，而是說一大堆吧？
而且，裏麵也還有記者，這沒必要吧？
我搖了搖頭，其他人鼓掌，我就假模假樣的拍了幾下。
“尊敬的各位來賓，各位朋友……”
他開始念稿子了，好像一共三頁，就是說什麽歡迎北方的武術同仁……然後切戳一二，點到為止，相互交流，共同進步，因為我們都是華夏武術傳承的一份子，弘揚華夏武術任重道遠，他聽聞我們國術協會探討適合現在學習的新拳術，他作為文化廳的一份子，也作為南粵十虎黎家的後人，他甚是欣慰，也會鼎力支持，希望能為華夏武術做一份貢獻雲雲……
反正就是說了一大堆。
不過，他居然是黎家的後人，這倒是讓我有些意外。黎任超，當年的南粵十虎之一，練的是七星拳，也是南粵十虎的智將。
七星拳，也叫做七傷拳，招式以狠辣惡毒為主，講究一招殺敵，輕易不出招，出招就是人命。
黎任超初時為不擇手段向上爬之人，甚至不惜利用別人感情來漁利。但始終本性善良，到關乎國家安危處，亦能大徹大悟，棄暗投明，最終成為南粵十虎之一。
但是，我聽說黎家現在從政的居多，倒也沒想到居然直接進入了文化~廳，而且位置還不低。當年的黎任超就是聰明能幹，頭腦靈活多變，每次都能洞悉先機，城府極深。
難道這樣也有遺傳？為了適應時代，主動轉型了？這樣的話，倒也是聰明的決定。
而且，這次參加比試的年輕人當中，確實沒有七星拳的傳人在。
除了黎家，還有醉拳蘇燦蘇家，九龍拳黃澄河黃家，這三家的後人沒有參加比試，不過他們倒也來了。
而且，還有詠春拳葉問的傳人也在，但是葉問並不是十虎之一，因為葉問可是南粵十虎的後輩去了。
等黎銳敏說完，已經是二十幾分鍾之後的事情了。
他說完，就是梁甫代表南粵的拳術各大家說話，他比較簡短，主要就是講武術的本事，武德的事情。
武，止戈為武。武是停止幹戈，消停戰事的實力。德，以仁、義為核心理念、以上、止、正為行為操守的言行舉止。
不管是這一次的比試，還是以後開設會館，作為一個習武之人，都要以武德為先，以身作則。再高強的實力，如果沒有了武德，那就失去了華夏傳承武術的核心，會遭人唾棄。
“自強不息，尚武崇德！”
這是梁甫老先生的結束語，鏗將有力，正氣十足，縈繞在我們的耳邊，迴蕩在大堂四周，久久不絕。
自強不息，尚武崇德。
說的好啊！
佩服老一輩拳術家的武德，佩服他們的正義。
如果他們都有如梁甫老先生的想法，那我這次來這裏開辦會館的事情，估計就會輕鬆不少。
這次我是由衷的鼓掌起來，等掌聲過去，於會龍就開始說了一些比試的規則，點到為止，認輸為止，不做出偷襲等下作的招式，堂堂正正的切磋一下。
另外，比試的規則就是，輪流派出一個人，向對麵的人挑戰。
如果這次是他們先挑對手，不管輸贏，下一次就是我們這邊挑人。
“來者是客，那周先生那邊先挑人吧。”於會龍說道。
我看向旁邊的伍鵬，他點點頭，準備走上來。
“等等。”我叫他過來，在他耳邊叮囑了一聲，他點點頭，這才出去，站在了中央，就隨便選了右側的一個人。
那人也不想，走了出來，抱拳打破：“鶴陽拳譚詠維，請賜教！”
“八極拳伍鵬，請賜教。”伍鵬也抱拳。
鶴陽拳譚家，當年的十虎叫做譚濟筠，跟隨詠春宗師梁讚學武，後來還參加了革命。後來融會詠春拳自創鶴陽拳。
這個拳法放拳如猛虎，出槍如蛟龍，拳法剛烈威猛，動作長橋大馬，大開大合，套路以拋拳、衝拳、衝鋒拋拳為主，動力以發長勁、拋勁為主，衝擊力大，槍法以彈、拋圈托為主，進攻勇猛快速。
我感覺和八極拳有挺多相似之處的。
而且，這個譚詠維身材也高大，一米八五以上，體格強壯，倒也是個不錯的對手。
“開始！”於會龍做裁判。
伍鵬和譚詠維各自讓了一下，伍鵬隻能先發動進攻了，兇猛的八極拳，配合那大體格，可是虎虎生風的。
不過，過了十幾招都還沒拿下譚詠維。
“這家夥什麽時候退步了？”黃釋詫異道。
“我叮囑他的，贏的僥幸點，你們也是一樣，別太輕鬆了。免得別人看出我們都注射過藥物，這樣的話，傳承家族以為我們還有呢，說不定迴去又要搞什麽陰謀詭計。”
我低聲解釋道：“當然了，主要也是不讓對方輸的太難看。畢竟，這比試，其實本身對他們都挺不公平的。”
黃釋他們笑了笑，然後都點頭。
繼續看向場中，伍鵬繼續攻了六七招，這才“勉強”的逼退對方，對方氣喘籲籲，隻能認輸。
我們先贏一局！
於會龍的臉色很難看，然後對著另外一個年輕男子點了點頭，他走了出來，看向了我，沉聲道：“軟綿掌傳人周馳，請周凡先生賜教！”
哦？這麽快就直接找我了？
禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、羊城陳家祠合稱為嶺南古建築三大瑰寶，現為國家級重點文物保護單位。祖廟的正殿裏廟內還陳設了許多珍貴的藝術品，如70件30種兵器銅牆鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鍾和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。
園內還陳列有石刻匾額，明、清時期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽文“禪城”，石片旁的複製品。重新組合複原的陶塑瓦脊，大量的金木雕建築構件，大型鐵鑄武士立像，鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時期禪城高超的工藝技術。
這裏陳列充分，展示道教文化、武術文化、佛山民間藝術等民俗文化，每年舉辦春節祈福、“三月三”北帝誕、鄉飲酒禮、春秋諭祭等影響深遠的民俗文化活動。館內還長年舉辦“孔廟學童開筆禮”、“黃飛鴻醒獅表演”、“粵劇表演”等民俗文化動態展示活動。
我們去的地方，當然就是武術文化區域。
這裏有黃飛鴻紀念館、葉問紀念館。黃飛鴻、葉問，都是佛山最為著名的武術大名家。
佛山被譽為華夏武術之鄉，不是沒有道理的，因為出現了太多的武術大名家，習武的風氣，在早點也是最為盛行。
剛到這裏，就有舞獅的帶領我們進去，進入武術文化大堂，兩邊已經坐滿了人，內側也坐了人。
韓毅然已經提前到了，坐在主座的就是他，旁邊還有一個中年男子，估計就是文化廳的人。
而且，也打著橫幅，就是南北拳術切磋。
這樣就挺有意思了，南北武術的切磋，不過好像也確實如此，我們是北方來的，基本上學的也是北方的拳術。
司徒宏德家的太乙遊龍拳，崔家的崔門掌，我所學的八極拳，也都是北方拳術。
其實還有一個說法，就是南拳北腿，就是說南方更注重拳術，北方更注重腿法。但是到了現在這個年代，也就沒有分的那麽清楚了，因為拳術都快沒落了，還說什麽南拳北腿啊？還有拳術練就不錯了。
我們進去後，座位早已經擺好，坐了下來，環顧四周，發現出現了不少的老頭子，看來就是各大家的老前輩了，這次他們都已經出現。
而且，還看到了上次給我們開門的梁家後人梁柏，他站在一個老者的身後，那個老者看來就是他“臥病在床”的父親梁甫。
於會龍看到我坐在輪椅上，也沒有諷刺什麽，因為來的人都是德高望重的老前輩，還有文化~部、文化廳的人，他再怎麽樣，說話也得穩重一點。
“周先生，你這重傷了的話，怎麽不提前說一聲，我們有時間的，可以把比試延期進行。”於會龍說道，還真假。
“既然都答應了，那比試就繼續，不可能因為我一個人，耽誤大家的時間。”我搖了搖頭。
於會龍看向旁邊的老前輩，又看了看內側的韓毅然他們，他們都點了點頭。
“既然如此，那就照常進行，周先生，你可別說我占你便宜才好。”於會龍笑道。
“贏就是贏，輸就是輸，沒有借口，也沒有占便宜之說，我周凡不是輸不起的人。”我正色道。
“好，那有請韓先生說幾句。”於會龍看向了韓毅然。
“我就不說了，請黎銳敏先生說幾句吧。”韓毅然搖了搖頭，看向了旁邊的那個男子。
“那我就說幾句。”黎銳敏站了起來，還拿出了演講稿，這可不是說幾句，而是說一大堆吧？
而且，裏麵也還有記者，這沒必要吧？
我搖了搖頭，其他人鼓掌，我就假模假樣的拍了幾下。
“尊敬的各位來賓，各位朋友……”
他開始念稿子了，好像一共三頁，就是說什麽歡迎北方的武術同仁……然後切戳一二，點到為止，相互交流，共同進步，因為我們都是華夏武術傳承的一份子，弘揚華夏武術任重道遠，他聽聞我們國術協會探討適合現在學習的新拳術，他作為文化廳的一份子，也作為南粵十虎黎家的後人，他甚是欣慰，也會鼎力支持，希望能為華夏武術做一份貢獻雲雲……
反正就是說了一大堆。
不過，他居然是黎家的後人，這倒是讓我有些意外。黎任超，當年的南粵十虎之一，練的是七星拳，也是南粵十虎的智將。
七星拳，也叫做七傷拳，招式以狠辣惡毒為主，講究一招殺敵，輕易不出招，出招就是人命。
黎任超初時為不擇手段向上爬之人，甚至不惜利用別人感情來漁利。但始終本性善良，到關乎國家安危處，亦能大徹大悟，棄暗投明，最終成為南粵十虎之一。
但是，我聽說黎家現在從政的居多，倒也沒想到居然直接進入了文化~廳，而且位置還不低。當年的黎任超就是聰明能幹，頭腦靈活多變，每次都能洞悉先機，城府極深。
難道這樣也有遺傳？為了適應時代，主動轉型了？這樣的話，倒也是聰明的決定。
而且，這次參加比試的年輕人當中，確實沒有七星拳的傳人在。
除了黎家，還有醉拳蘇燦蘇家，九龍拳黃澄河黃家，這三家的後人沒有參加比試，不過他們倒也來了。
而且，還有詠春拳葉問的傳人也在，但是葉問並不是十虎之一，因為葉問可是南粵十虎的後輩去了。
等黎銳敏說完，已經是二十幾分鍾之後的事情了。
他說完，就是梁甫代表南粵的拳術各大家說話，他比較簡短，主要就是講武術的本事，武德的事情。
武，止戈為武。武是停止幹戈，消停戰事的實力。德，以仁、義為核心理念、以上、止、正為行為操守的言行舉止。
不管是這一次的比試，還是以後開設會館，作為一個習武之人，都要以武德為先，以身作則。再高強的實力，如果沒有了武德，那就失去了華夏傳承武術的核心，會遭人唾棄。
“自強不息，尚武崇德！”
這是梁甫老先生的結束語，鏗將有力，正氣十足，縈繞在我們的耳邊，迴蕩在大堂四周，久久不絕。
自強不息，尚武崇德。
說的好啊！
佩服老一輩拳術家的武德，佩服他們的正義。
如果他們都有如梁甫老先生的想法，那我這次來這裏開辦會館的事情，估計就會輕鬆不少。
這次我是由衷的鼓掌起來，等掌聲過去，於會龍就開始說了一些比試的規則，點到為止，認輸為止，不做出偷襲等下作的招式，堂堂正正的切磋一下。
另外，比試的規則就是，輪流派出一個人，向對麵的人挑戰。
如果這次是他們先挑對手，不管輸贏，下一次就是我們這邊挑人。
“來者是客，那周先生那邊先挑人吧。”於會龍說道。
我看向旁邊的伍鵬，他點點頭，準備走上來。
“等等。”我叫他過來，在他耳邊叮囑了一聲，他點點頭，這才出去，站在了中央，就隨便選了右側的一個人。
那人也不想，走了出來，抱拳打破：“鶴陽拳譚詠維，請賜教！”
“八極拳伍鵬，請賜教。”伍鵬也抱拳。
鶴陽拳譚家，當年的十虎叫做譚濟筠，跟隨詠春宗師梁讚學武，後來還參加了革命。後來融會詠春拳自創鶴陽拳。
這個拳法放拳如猛虎，出槍如蛟龍，拳法剛烈威猛，動作長橋大馬，大開大合，套路以拋拳、衝拳、衝鋒拋拳為主，動力以發長勁、拋勁為主，衝擊力大，槍法以彈、拋圈托為主，進攻勇猛快速。
我感覺和八極拳有挺多相似之處的。
而且，這個譚詠維身材也高大，一米八五以上，體格強壯，倒也是個不錯的對手。
“開始！”於會龍做裁判。
伍鵬和譚詠維各自讓了一下，伍鵬隻能先發動進攻了，兇猛的八極拳，配合那大體格，可是虎虎生風的。
不過，過了十幾招都還沒拿下譚詠維。
“這家夥什麽時候退步了？”黃釋詫異道。
“我叮囑他的，贏的僥幸點，你們也是一樣，別太輕鬆了。免得別人看出我們都注射過藥物，這樣的話，傳承家族以為我們還有呢，說不定迴去又要搞什麽陰謀詭計。”
我低聲解釋道：“當然了，主要也是不讓對方輸的太難看。畢竟，這比試，其實本身對他們都挺不公平的。”
黃釋他們笑了笑，然後都點頭。
繼續看向場中，伍鵬繼續攻了六七招，這才“勉強”的逼退對方，對方氣喘籲籲，隻能認輸。
我們先贏一局！
於會龍的臉色很難看，然後對著另外一個年輕男子點了點頭，他走了出來，看向了我，沉聲道：“軟綿掌傳人周馳，請周凡先生賜教！”
哦？這麽快就直接找我了？