田阿七一般隻會和熟悉的旅遊線路同事簡單交流幾句，絕對不會主動和陌生人交流。外人誤以為田阿七不是傻子就是一個啞巴，就連幾個新來的船工也誤會了。一個新來的船工年紀比較大，喜歡在船工裏麵倚老賣老。他擔心原來在這裏工作的船工欺負他新來，故意裝出一副老成的樣子。一來這裏就自說自話，當起了這裏的船工老大，對這裏的人和事情指手畫腳起來。他暗中觀察過，田阿七是最好欺負的一個，所以他準備拿田阿七開刀。他誤以為田阿七是一個好欺負的，就想指揮田阿七做事。沒想到田阿七從來不理會這個新來的船工，這個船工隻好用田阿七是一個啞巴做解釋。大家聽了他的話，大家都哄堂大笑，大家笑了田阿七也跟著笑，新來的更加以為田阿七的智力有問題。
自從聽了老員工講述田阿七的故事，大家都十分同情田阿七。這些船工和解說員都是窮苦人出身，而且都是比較善良的人，大家從此都沒有欺負田阿七。一些和田阿七年紀差不多的船工，甚至於會在自己喝酒的時候，請田阿七一起喝酒。田阿七不會去和別人搶酒喝，但是也不會拒絕別人請他喝酒。一般情況下田阿七和別人喝酒都不會有什麽交流，隻喝酒不交談。田阿七不會主動說自己的過去，對方也不會故意問田阿七什麽，免得引起田阿七的傷心往事。喝醉酒的田阿七隨便倒地一睡，從來不會發酒瘋。雖然大家比較放心田阿七，但是一些人總覺得田阿七這麽壓抑自己不是一件好事。
田阿七除了同事幾乎沒有什麽朋友，也沒有什麽親人。據說田阿七的妻子阿芬死了之後，阿芬的父母就相續病倒。不久之後阿芬父母也過世了，阿芬的兄嫂痛恨田阿七部位阿芬報仇，徹底和田阿七斷絕了來往。田阿七想成為當地人的打算算是斷絕了，當地人沒有義務為田阿七做主。也因為這個原因，阿芬的死幾乎沒有引起當地人的反應，大家都覺得阿芬嫁給了外地人，就是外地人的老婆。外地人不為自己的妻子出頭，他們當地人也沒有必要為了他們出頭。
田阿七不會離開旅遊線路，阿芬的親戚也不會來旅遊線路，所以田阿七和阿芬家人幾乎完全失去了來往。這些日子田阿七渾渾噩噩的工作和生活著，阿芬的家人根本就不理會和照顧田阿七。田阿七出事之後，房東嫌棄田阿七和阿芬弄髒了她的房子，直接把田阿七的東西丟出去。比較貴重的東西，房東私吞了當作田阿七和阿芬的房租和賠償。一些有用的東西，也被鄰居們瓜分了。帶血的，不能用的東西，被大家當作垃圾丟了。當時田阿七的狀況自己都管不住自己，哪裏有機會理會這些。這就導致田阿七幾乎一件東西也沒有留下，田阿七想迴憶他和妻子阿芬的點點滴滴，都沒有紀念物。
這些日子田阿七雖然好了一點，但是田阿七依然不喜歡和陌生人交流。也沒有什麽人刻意找田阿七，所以田阿七在這裏就是一個被人遺忘的人。不過隔幾個月就會有一個神秘人來找田阿七，田阿七也會和這個人簡單見上幾麵。他是田阿七唯一一個有聯係的人，也是田阿七願意交流的一個外人。有人猜測這個人是田阿七的朋友或者是親人，也有人猜測這個人是可以幫田阿七報仇的人，更有人猜測這個人是一個騙子，想用為田阿七報仇為借口騙田阿七。不過如今的田阿七什麽也沒有了，還有什麽好騙的東西？
其實大家都猜錯了，這個人不但不是騙子而且不是外人，至少對於田阿七來說這個人不是陌生人。他就是田阿七唯一的一個朋友兼老鄉，也就是介紹田阿七來這個工作的故人。他的名字叫謝雷，是田阿七小時候的一個玩伴，也算是田阿七的故交了。他也是田阿七最相信的人，更是田阿七最感激的人。
謝雷，實際年紀兵田阿七略小一點，幾乎是田阿七的同齡玩伴。田阿七把謝雷當恩人，謝雷卻說他是在報恩。謝雷說田阿七一家人對他們家有三代恩情，謝雷為田阿七介紹工作是應該的，這是在報恩而已。具體是怎麽一迴事，謝雷沒有細說，當初的田阿七也沒有仔細打聽和詢問。田阿七出事之後，謝雷打聽到田阿七的事情，馬上趕過來安慰田阿七。也是在這個時候，謝雷終於有機會仔細講述他和田阿七之間的關係。當時田阿七經曆了太多的打擊，有這麽一個好友兼兄弟，也算是給田阿七一個鼓勵和支持了。
謝雷的外公叫阮立偉，是田阿七老家老莫家的一個管事，他們家世代給老莫家當管事，也算是老田家的老相識了。隻不過老阮家不插手走私的事情，隻是老莫家負責田產的一個管事。老莫家不光走私，而且有許多明麵上的生意，有店鋪、田產、河流，也有擺渡等生意。這些生意都需要有人管理和溝通，老阮家就是幫助老莫家管理當地田產的。當時老莫家的田產收入並不高，所以老阮家在老莫家的地位也不高。但是隨著走私原來越難做，老莫家漸漸把注意力放迴普通生以上，田地收入也被重視起來了。老莫家和其他人開始盯上了老阮家管的莫家田產管事的位置。
江浙一代有一種說法就叫做看“娘種”。老人都說孩子們的長相隨他們的父親，性格脾氣隨他們的母親。在當時性格脾氣比長相更重要，所以相親的時候，男女雙方家長主要看對方的性格脾氣。如果實在不好意思仔細看人的話，就派人打聽對方的母親的做事風格。通過對對方母親的了解，也可以推斷出對方的脾氣性格。這就是所謂的“看娘種”。相親對象的母親比較好，他們的孩子就不會差到哪裏會，城裏人管這個叫家教，鄉下人管這個叫“娘種”。娘種好壞直接決定孩子是否能夠找到好的對象，所以大家都十分重視。
謝雷的外公阮立偉，和田阿七的爺爺田阿五其實有親戚關係，也算是一家人。阮立偉和田阿五是姨表親關係，也就是說他們的外婆是同一個人，他們的母親是親姐妹。田阿五的母親是她娘家最老實的一個，所以她生下來的兒子田阿五也是最老實的。阮立偉的母親比田阿五的母親好不了哪裏去，所以阮立偉也是一個好欺負的。這就是所謂的“娘種”，遺傳決定了他們都是老實人。做朋友做親戚，老實人是好的，但是做生意的話，老實人就會吃虧。
阮立偉繼承了母親的老實性格，所以導致他時常被同事作弄和欺負。再加上老莫家的田間地頭生意開始被重視，許多人都希望阮立偉犯錯，好頂替阮立偉的管事職位。老實人有老實人的好處，就是他們做事情認真踏實，阮立偉幾乎沒有一點錯處可以被人指責。所以老莫家和其他人也不能無緣無故把阮立偉從管事的職務上拿下。
田阿七的爺爺田阿五比阮立偉還要老實，所以欺負他的人比比皆是。田阿五依然我行我素，經常做好事，也經常做傻事。明明自己家都揭不開鍋了，但是田阿五依然喜歡幫助人。說好聽田阿五叫仗義，說不好聽點田阿五就是一個爛好人。大家都知道田阿五的性格，就都會找田阿五幫忙。田阿五明知道一些人並沒有什麽難處，但是別人開了口他不好意思拒絕，隻好硬著頭皮幫忙。最後導致大家都來占田阿五的便宜，田阿五的日子越來越難過。田阿五有苦說不出來，錢越來越少，大家幾句謝謝又不能當飯吃。
老莫家聯合想要阮立偉下台的人，故意給阮立偉設計了一個陷阱，不但想把阮立偉從管事的位置上拉下來，更是想讓阮立偉吃牢飯甚至於被殺頭。這個計劃不但狠毒，而且計劃十分周詳，阮立偉一定不可能躲過去。老莫家之所以要堅決換下阮立偉，就是因為阮立偉不願意幫助老莫家加租加稅。阮立偉覺得租用老莫家田地的老百姓已經夠苦的了，不能再加租加稅了。老莫家覺得這個人腦子有問題，不聽主人家的話，幫窮人說話。不是腦子有問題的話，就是這個阮立偉本人有問題。老莫家的人都不是好人，所以他們也把所有的人都想成壞人，他們決定換了阮立偉。
自從聽了老員工講述田阿七的故事，大家都十分同情田阿七。這些船工和解說員都是窮苦人出身，而且都是比較善良的人，大家從此都沒有欺負田阿七。一些和田阿七年紀差不多的船工，甚至於會在自己喝酒的時候，請田阿七一起喝酒。田阿七不會去和別人搶酒喝，但是也不會拒絕別人請他喝酒。一般情況下田阿七和別人喝酒都不會有什麽交流，隻喝酒不交談。田阿七不會主動說自己的過去，對方也不會故意問田阿七什麽，免得引起田阿七的傷心往事。喝醉酒的田阿七隨便倒地一睡，從來不會發酒瘋。雖然大家比較放心田阿七，但是一些人總覺得田阿七這麽壓抑自己不是一件好事。
田阿七除了同事幾乎沒有什麽朋友，也沒有什麽親人。據說田阿七的妻子阿芬死了之後，阿芬的父母就相續病倒。不久之後阿芬父母也過世了，阿芬的兄嫂痛恨田阿七部位阿芬報仇，徹底和田阿七斷絕了來往。田阿七想成為當地人的打算算是斷絕了，當地人沒有義務為田阿七做主。也因為這個原因，阿芬的死幾乎沒有引起當地人的反應，大家都覺得阿芬嫁給了外地人，就是外地人的老婆。外地人不為自己的妻子出頭，他們當地人也沒有必要為了他們出頭。
田阿七不會離開旅遊線路，阿芬的親戚也不會來旅遊線路，所以田阿七和阿芬家人幾乎完全失去了來往。這些日子田阿七渾渾噩噩的工作和生活著，阿芬的家人根本就不理會和照顧田阿七。田阿七出事之後，房東嫌棄田阿七和阿芬弄髒了她的房子，直接把田阿七的東西丟出去。比較貴重的東西，房東私吞了當作田阿七和阿芬的房租和賠償。一些有用的東西，也被鄰居們瓜分了。帶血的，不能用的東西，被大家當作垃圾丟了。當時田阿七的狀況自己都管不住自己，哪裏有機會理會這些。這就導致田阿七幾乎一件東西也沒有留下，田阿七想迴憶他和妻子阿芬的點點滴滴，都沒有紀念物。
這些日子田阿七雖然好了一點，但是田阿七依然不喜歡和陌生人交流。也沒有什麽人刻意找田阿七，所以田阿七在這裏就是一個被人遺忘的人。不過隔幾個月就會有一個神秘人來找田阿七，田阿七也會和這個人簡單見上幾麵。他是田阿七唯一一個有聯係的人，也是田阿七願意交流的一個外人。有人猜測這個人是田阿七的朋友或者是親人，也有人猜測這個人是可以幫田阿七報仇的人，更有人猜測這個人是一個騙子，想用為田阿七報仇為借口騙田阿七。不過如今的田阿七什麽也沒有了，還有什麽好騙的東西？
其實大家都猜錯了，這個人不但不是騙子而且不是外人，至少對於田阿七來說這個人不是陌生人。他就是田阿七唯一的一個朋友兼老鄉，也就是介紹田阿七來這個工作的故人。他的名字叫謝雷，是田阿七小時候的一個玩伴，也算是田阿七的故交了。他也是田阿七最相信的人，更是田阿七最感激的人。
謝雷，實際年紀兵田阿七略小一點，幾乎是田阿七的同齡玩伴。田阿七把謝雷當恩人，謝雷卻說他是在報恩。謝雷說田阿七一家人對他們家有三代恩情，謝雷為田阿七介紹工作是應該的，這是在報恩而已。具體是怎麽一迴事，謝雷沒有細說，當初的田阿七也沒有仔細打聽和詢問。田阿七出事之後，謝雷打聽到田阿七的事情，馬上趕過來安慰田阿七。也是在這個時候，謝雷終於有機會仔細講述他和田阿七之間的關係。當時田阿七經曆了太多的打擊，有這麽一個好友兼兄弟，也算是給田阿七一個鼓勵和支持了。
謝雷的外公叫阮立偉，是田阿七老家老莫家的一個管事，他們家世代給老莫家當管事，也算是老田家的老相識了。隻不過老阮家不插手走私的事情，隻是老莫家負責田產的一個管事。老莫家不光走私，而且有許多明麵上的生意，有店鋪、田產、河流，也有擺渡等生意。這些生意都需要有人管理和溝通，老阮家就是幫助老莫家管理當地田產的。當時老莫家的田產收入並不高，所以老阮家在老莫家的地位也不高。但是隨著走私原來越難做，老莫家漸漸把注意力放迴普通生以上，田地收入也被重視起來了。老莫家和其他人開始盯上了老阮家管的莫家田產管事的位置。
江浙一代有一種說法就叫做看“娘種”。老人都說孩子們的長相隨他們的父親，性格脾氣隨他們的母親。在當時性格脾氣比長相更重要，所以相親的時候，男女雙方家長主要看對方的性格脾氣。如果實在不好意思仔細看人的話，就派人打聽對方的母親的做事風格。通過對對方母親的了解，也可以推斷出對方的脾氣性格。這就是所謂的“看娘種”。相親對象的母親比較好，他們的孩子就不會差到哪裏會，城裏人管這個叫家教，鄉下人管這個叫“娘種”。娘種好壞直接決定孩子是否能夠找到好的對象，所以大家都十分重視。
謝雷的外公阮立偉，和田阿七的爺爺田阿五其實有親戚關係，也算是一家人。阮立偉和田阿五是姨表親關係，也就是說他們的外婆是同一個人，他們的母親是親姐妹。田阿五的母親是她娘家最老實的一個，所以她生下來的兒子田阿五也是最老實的。阮立偉的母親比田阿五的母親好不了哪裏去，所以阮立偉也是一個好欺負的。這就是所謂的“娘種”，遺傳決定了他們都是老實人。做朋友做親戚，老實人是好的，但是做生意的話，老實人就會吃虧。
阮立偉繼承了母親的老實性格，所以導致他時常被同事作弄和欺負。再加上老莫家的田間地頭生意開始被重視，許多人都希望阮立偉犯錯，好頂替阮立偉的管事職位。老實人有老實人的好處，就是他們做事情認真踏實，阮立偉幾乎沒有一點錯處可以被人指責。所以老莫家和其他人也不能無緣無故把阮立偉從管事的職務上拿下。
田阿七的爺爺田阿五比阮立偉還要老實，所以欺負他的人比比皆是。田阿五依然我行我素，經常做好事，也經常做傻事。明明自己家都揭不開鍋了，但是田阿五依然喜歡幫助人。說好聽田阿五叫仗義，說不好聽點田阿五就是一個爛好人。大家都知道田阿五的性格，就都會找田阿五幫忙。田阿五明知道一些人並沒有什麽難處，但是別人開了口他不好意思拒絕，隻好硬著頭皮幫忙。最後導致大家都來占田阿五的便宜，田阿五的日子越來越難過。田阿五有苦說不出來，錢越來越少，大家幾句謝謝又不能當飯吃。
老莫家聯合想要阮立偉下台的人，故意給阮立偉設計了一個陷阱，不但想把阮立偉從管事的位置上拉下來，更是想讓阮立偉吃牢飯甚至於被殺頭。這個計劃不但狠毒，而且計劃十分周詳，阮立偉一定不可能躲過去。老莫家之所以要堅決換下阮立偉，就是因為阮立偉不願意幫助老莫家加租加稅。阮立偉覺得租用老莫家田地的老百姓已經夠苦的了，不能再加租加稅了。老莫家覺得這個人腦子有問題，不聽主人家的話，幫窮人說話。不是腦子有問題的話，就是這個阮立偉本人有問題。老莫家的人都不是好人，所以他們也把所有的人都想成壞人，他們決定換了阮立偉。