自永樂三年至宣德八年，鄭和率龐大的航海船隊前後七下西洋，在途經占城、爪哇、舊港、蘇門答臘、浡泥、古裏等港口和地區時，每次迴來都要交換帶迴來一些當地出產的重硬木料。這些木料最初是作為壓艙之物，可後來發現不僅材質堅硬、結構細膩，且顏色鮮豔、紋理漂亮。迴到江南後，經能工巧匠之手鋸刨打磨，製作成了精美的家具器物和工藝品。由硬木製成的家具其色澤紋理和堅固程度同以往雜木家具比起來，品質和工藝都有了很大提升。後來人們發現，紫檀和黃花梨這兩種木料更優於其它木料，不僅木性穩定，色澤豔麗，紋理美觀，光亮油潤，有著耐看的富貴品相，且材質自身還帶有淡淡的清香，讓人陶醉不已。
在江南一帶，最早在洪武年間就有人開始使用黃花梨木來製作家具器物。工匠們在市場現有諸多硬木中進行比較挑選，從而發現了黃花梨這一材質的優越性；尤其是在開料時，工匠房裏充溢著黃花梨特有的清香。下料、開卯、刨光、打磨，最後加工好的家具擺放在廳堂時，人們看到的是如金似玉般的質地，光鮮亮麗，美輪美奐，強烈衝擊著人們的視覺神經，帶給人以唯美的感受。從遠處觀望，器物色彩明亮，成熟的底色折射著華麗與高貴；走近細看，飽含木漿的質地不用油漆亦晶瑩剔透，其天然紋理似行雲浮動，又如高山大川般粗獷奔放。呈現在人們視野中的器物竟讓人無法相信這是由木料加工而成，人們如同發現了珍寶一般興奮和激動。海南黃花梨以其獨有的質地細膩、木麵光潤、顏色亮麗，氣味清香，在諸多良材佳木中脫穎而出，如鶴立雞群。黃花梨有著多樣的紋理，千變萬化，宛如高天上流雲、飛瀉的瀑布、奔騰的溪水、巍峨的高山，如詩如畫，如夢似幻；更有些趣妙橫生的“狸貓臉”、“虎皮紋”給人以無盡的遐想和生動的視覺享受。後來由文人雅士和工匠們共同參與家具器物造型設計，采用榫卯工藝，款式新穎、造型美觀，不僅有實用性還具觀賞和收藏價值，成為受人喜愛的高端生活用品。黃花梨作為樹的生命終止了，而在家具器物上的藝術靈魂得以再生，並賦予全新的價值和意義。深深吸引了那些對美好生活有著較高質量要求的人們，也滿足了個別喜歡和別人攀比的虛榮心，以致數百年來一直讓人們為之癡迷追逐，愛之彌深而欲罷不能。
此時，海南島內的木材交易量已頗具規模，島外木料市場對黃花梨需求的缺口很大。這時的林海生已長成十七歲的大小夥子，由於從小吃苦磨練，幹力氣活，長成了一副好身板。他力氣大，不怕吃苦，做起了伐木和搬運的活；由於他幹活實在又善於動腦筋，一副忠厚老實相，深得東家的好感和信任。廣東有個木材商人叫徐思福，每年來海南一次，都是住一段時間，待木材裝船發走後就迴去。後來他把收木料的事委托給了林海生代辦；林海生也沒有讓徐思福失望，他做事認真細致，就這樣一直做了十幾年。由於經常去廣東送木料，知道了那邊木料市場的行情，慢慢的開始有了自己經營的打算。尋找機會的人機會也來找他，徐思福年紀大了，家裏又無人接替他的生意，林海生著實給他賺了不少錢，徐思福索性收手不幹了，這生意就做順水人情地送給了林海生。林海生自己開了個木料場，由於他懂木料市場行情，善於經營，從伐木到出貨都有經驗，生意是越做越大。他賺到錢後就蓋起了大宅院，娶妻生子。這一時期是經營木料的黃金時期，林家的財富積累得很快；等到將家業交給兒子林修山時，林家已是當地富有的大戶人家。林木發是林修山的大兒子，從小耳濡目染，跟隨父親學經營，極盡鑽營，無所不用其極；到他接手家業時，已是昌江地區的首富。由於從小家裏生活就很富裕，他不再像祖先那樣勤勞實幹，慢慢的好東西不去學，惡習卻添了不少，慣會巴結官府，做些欺男霸女的事情。
林木發才過三十卻已經討了兩房老婆，還經常在外拈花惹草。最讓他不遂心的事是兩個婆娘為他生了三個閨女，卻一直沒有兒子，林木發又打起了細妹的主意。細妹是二房婆娘海珍的姨妹，因家遭變故，來投奔表姐。來時隻有十一歲，在家裏幫著做些雜務，過了幾年，出落得水靈靈的一個大姑娘。海南女孩子由於從小勞作，發育比較早，一般到十五六歲的年紀就很成熟了。一天下午，林木發尋了個機會支走海珍，騙奸了細妹。直到幾個月後，細妹的肚子大了起來，海珍問起來，細妹才講了經過。海珍得知實情，哭鬧了一番後也是無可奈何；林木發將她收為三房，幾個月後產下一子。林木發心裏十分高興，給孩子取名貴財，在家擺酒慶賀，唱戲三天。一時間地方權貴、富商和生意上的朋友紛至遝來，熱鬧非凡。林木發怎麽也沒想到，他這個兒子非但沒能將家族產業做大，卻還是個敗家子，林家祖輩幾世積蓄的家產被他敗了個精光。不僅如此，也正是這個林貴財，毀了海南黃花梨母樹林，讓海南島再無黃花梨野生單純林，使得這一珍貴名木幾近滅絕。
秀姑的父親黎老山，是聞名瓊島三州十縣的獵戶。無論是霸王嶺還是雅加大嶺，以至黎母山深處和五指山區，黎老山都是來去自如。雖然林間動物很多，特別是成群的海南坡鹿易於捕捉，但黎老山有個怪脾氣，就是隻打野豬，從不獵取它物。海南的野豬體型雖然很小，可對農田的破壞性卻很大，兩頭野豬在一個夜裏就可以毀壞一大片農田。當然，這並不是黎老山專打野豬的主要原由，在黎老山的內心深處還埋藏著一個天大的秘密，這是父親在臨終時才告知他並囑咐要一生堅守並世代相傳。
黎老山的爺爺黎根祖是義軍頭領符南蛇的結拜兄弟，當年他們起事時，與符南蛇、符那攬、符那樹、王細保在花梨樹下折枝對天盟誓，結拜五兄弟。弘治十五年，毛稅率十萬大軍對七坊峒義軍進行圍剿；義軍寡不敵眾，兵敗人散。首領符南蛇在拚殺中身負重傷，傳言墮河身亡。其時當時符南蛇並沒有死，上岸後，黎根祖帶著兩個生死弟兄輪流背著符南蛇轉移到王下峒花梨灣，同時攜帶的還有義軍的旗幟、印章信物和一批財寶。兩個弟兄下山找尋藥品和食物時，由於叛徒出賣被官兵殺害。在山上的符南蛇由於箭頭帶毒，箭傷惡化，又沒有醫藥，一個星期後，符南蛇死去。黎根祖將首領符南蛇連同義軍旗幟、印章信物及財寶埋在一棵黃花梨樹下。可誰料想不久後的一天夜裏，一群野豬將義軍印章、信物拱出並毀壞，黎根祖怒不可遏，殺死了這幾隻野豬。他思之再三，隻得收拾起殘物和財寶並將它沉入黃花梨樹下的一個深潭中。因怕有山民到潭裏捉魚捕龜發現秘密，又伐倒了一顆黃花梨大樹，壓在了上麵，原來花梨灣內有一千顆黃花梨樹，伐倒一顆用來壓潭，還剩九百九十九棵。
黎根祖去逝前把這個秘密告訴給兒子黎阿根，黎阿根堅守著這個秘密，每天在林子裏打野豬，采草藥，年複一年的守護著符南蛇的墓地和義軍信物。在他年邁辭世前又把秘密傳給了黎老山，父子三代堅守著一個秘密，沒人動過財寶的心思。就這樣春去秋來，黃花梨樹開花結子，日複一日，三代人巡山守護。他們就在周邊看護著這片花梨灣，九百九十九顆花梨樹見證了這一切。
黎老山辯識藥材，識草藥性味，常給寨內黎胞看病送藥，因此深得山寨人尊敬。秀姑是黎老山的小女兒，她有一個姐姐早已成家，外甥都八歲了。秀姑母親在家紡織，這天，她來到女兒這裏看望外孫，給外孫送來兩件親手縫製的小衣服。這幾個月來，秀姑一直沉浸在做母親的喜悅中。
這天是趕海市的日子，一大早天還沒亮，黎檀公帶著阿山、阿雙和阿飛去趕海市。這裏人所說的趕海就是到海邊集市售賣自己的山林特產、手工產品，然後換些食鹽和生活用品。黎寨雖然還屬自耕農經濟，但黎寨對流通的白銀也早已接受並使用。黎家人靠山而居，山珍和林產品十分豐富，種類很多；還有一些傳統手工藝品，最受歡迎的是黎族婦女手工印染的籃花布。由於山寨離海邊並不是很遠，四個人騎馬，又帶了四匹馬馱東西，正常也就馬跑半天的時間。年輕人在山寨呆久了也會感到有些無聊，一旦走出大山，來到外麵的世界，興奮的心情自不必說。他們縱馬飛跑起來，檀公高聲喊道：不要跑得太快，當心東西掉了。好在今天天氣好，有風吹拂也不覺得熱，不到兩個時辰就到了海邊集市。
一行人忙著缷下馬背上的東西，阿雙、阿飛二人將八匹馬牽去一邊樹下拴好，並給馬飲水喂草料。黎檀公和阿山去找人交易，由於每年都要過來幾次，有固定的熟客，也簡單快捷。海市就是每個月初十的固定日子，海邊漁民自發性的組織起來，賣魚和海產品。他們也要買進自己需要的漁網和其它生活用品，漸漸地一些商人也參與進來，擴大了交易對象和商品種類，慢慢發展形成了集市。雖說無法和內地的市場去比，但是人來人往，各取所需，也十分方便。
檀公將帶來的貨物全部出售並換迴了自己需要的物品，等於忙完了正事，幾人一同去逛海市。麵對著眾多的商品，第一次出來的阿飛感到眼花繚亂；他東瞧西望，覺得眼神有些不夠用。阿山走到一處有五顏六色的貝殼前停住了，而阿雙則想給心上人買個帶刺繡的綢緞手岶。三人從東邊逛到西邊，看看已到中午，檀公招唿三人來到一塊大礁石上，將自己帶的食物拿出放在石上，四個人圍成一圈，開始吃午飯。
黎檀公遠望著大海，敞著胸懷，一任海風吹拂，感到十分的愜意和爽快。海浪拍打著礁石，激起了幾尺高的浪花，潮水一波一波地湧來，衝擊著沙灘。潮水腿去時，在細細的沙灘上，留下了很多貝殼；幾個孩子赤腳在沙灘上撿拾貝殼，抓小蟹。太陽漸漸地躲到了雲層裏，遠處的海麵變得深籃。突然，黎檀公的眼睛盯在遠處的一個小黑點不動了，他看了很久，叫道：阿山，快看，那是艘船。阿山正吃著東西，由於他是背對著大海，轉過頭去，極力遠眺，果然看到了一艘小船。仔細一看發現船上劃船人好像伏在船邊不動了，船上還有個孩子，好似在哭，但聽不到聲音。他們不知道，聽不到聲音不是因為太遠，而是孩子已經哭不出聲音了。檀公帶著阿山、阿雙四個人跳下海朝船遊去，約三十丈遠的距離，不多時已遊到船邊。檀公上了船，他把大人翻過身子，一試鼻翼，還有唿吸，叫了幾聲沒有迴應，知道人已經昏迷。孩子看到有人上來，也不再哭了；這是個三、四歲左右的小女孩，紅紅的小臉蛋被海風吹裂了幾道血口子。船上什麽吃的東西都沒有，隻有一把花梨木板斧，一個空桶、一隻木盆和風幹了的魚刺。檀公叫阿山扶著男人，自己抱起孩子，阿雙劃著船，船比較小，阿飛在水裏扶著船邊，向岸邊快速劃行而去。
到了岸邊，檀公抱起孩子第一個跳下船，拿出自己的水趕緊給孩子喂，孩子喝了幾口後，安靜下來。阿山、阿飛、阿雙三人將大人抬下船，接著又給大人喂水。檀公拿出糯米團給孩子吃，看得出，孩子是太餓了，眼睛裏飽含著渴求的眼神，先是怯怯地看了檀公一眼。檀公輕聲說，孩子，不要怕，吃吧。女孩這才大口的吃了起來。
這邊阿山喂了男人半袋水，男人喉嚨裏漸漸有了聲音，慢慢睜開眼睛。他嘴唇動了動，人很虛弱，用眼睛四處找尋。阿山明白是在找孩子，對他說：放心吧，孩子很好。男人看到了檀公在喂孩子，用微弱的聲音說：新找，感恩。檀公沒聽懂，看了一眼阿山他們三人，阿山也一臉茫然。檀公仔細端詳起這個男人，年紀約二十多歲的樣子，看手上的老繭就知道是個做工出力的漢子，看他身邊的板斧，猜想可能是個木匠。檀公心裏有了打算，對那人擺了擺了手，示意不要說話，接著繼續讓他喝水。男人一氣喝幹了一袋水，而身邊的孩子也吃下了兩個糯米團，看著醒來的父親，喊著：達達。檀公見此情景心中不免有些悲傷，他已經判斷出這是一家人外出遇到了意外而漂流於海上。檀公看著年幼的孩子，知道自己該如何去做了。
正是：青山繚繞疑無路。忽見千帆隱映來。
在江南一帶，最早在洪武年間就有人開始使用黃花梨木來製作家具器物。工匠們在市場現有諸多硬木中進行比較挑選，從而發現了黃花梨這一材質的優越性；尤其是在開料時，工匠房裏充溢著黃花梨特有的清香。下料、開卯、刨光、打磨，最後加工好的家具擺放在廳堂時，人們看到的是如金似玉般的質地，光鮮亮麗，美輪美奐，強烈衝擊著人們的視覺神經，帶給人以唯美的感受。從遠處觀望，器物色彩明亮，成熟的底色折射著華麗與高貴；走近細看，飽含木漿的質地不用油漆亦晶瑩剔透，其天然紋理似行雲浮動，又如高山大川般粗獷奔放。呈現在人們視野中的器物竟讓人無法相信這是由木料加工而成，人們如同發現了珍寶一般興奮和激動。海南黃花梨以其獨有的質地細膩、木麵光潤、顏色亮麗，氣味清香，在諸多良材佳木中脫穎而出，如鶴立雞群。黃花梨有著多樣的紋理，千變萬化，宛如高天上流雲、飛瀉的瀑布、奔騰的溪水、巍峨的高山，如詩如畫，如夢似幻；更有些趣妙橫生的“狸貓臉”、“虎皮紋”給人以無盡的遐想和生動的視覺享受。後來由文人雅士和工匠們共同參與家具器物造型設計，采用榫卯工藝，款式新穎、造型美觀，不僅有實用性還具觀賞和收藏價值，成為受人喜愛的高端生活用品。黃花梨作為樹的生命終止了，而在家具器物上的藝術靈魂得以再生，並賦予全新的價值和意義。深深吸引了那些對美好生活有著較高質量要求的人們，也滿足了個別喜歡和別人攀比的虛榮心，以致數百年來一直讓人們為之癡迷追逐，愛之彌深而欲罷不能。
此時，海南島內的木材交易量已頗具規模，島外木料市場對黃花梨需求的缺口很大。這時的林海生已長成十七歲的大小夥子，由於從小吃苦磨練，幹力氣活，長成了一副好身板。他力氣大，不怕吃苦，做起了伐木和搬運的活；由於他幹活實在又善於動腦筋，一副忠厚老實相，深得東家的好感和信任。廣東有個木材商人叫徐思福，每年來海南一次，都是住一段時間，待木材裝船發走後就迴去。後來他把收木料的事委托給了林海生代辦；林海生也沒有讓徐思福失望，他做事認真細致，就這樣一直做了十幾年。由於經常去廣東送木料，知道了那邊木料市場的行情，慢慢的開始有了自己經營的打算。尋找機會的人機會也來找他，徐思福年紀大了，家裏又無人接替他的生意，林海生著實給他賺了不少錢，徐思福索性收手不幹了，這生意就做順水人情地送給了林海生。林海生自己開了個木料場，由於他懂木料市場行情，善於經營，從伐木到出貨都有經驗，生意是越做越大。他賺到錢後就蓋起了大宅院，娶妻生子。這一時期是經營木料的黃金時期，林家的財富積累得很快；等到將家業交給兒子林修山時，林家已是當地富有的大戶人家。林木發是林修山的大兒子，從小耳濡目染，跟隨父親學經營，極盡鑽營，無所不用其極；到他接手家業時，已是昌江地區的首富。由於從小家裏生活就很富裕，他不再像祖先那樣勤勞實幹，慢慢的好東西不去學，惡習卻添了不少，慣會巴結官府，做些欺男霸女的事情。
林木發才過三十卻已經討了兩房老婆，還經常在外拈花惹草。最讓他不遂心的事是兩個婆娘為他生了三個閨女，卻一直沒有兒子，林木發又打起了細妹的主意。細妹是二房婆娘海珍的姨妹，因家遭變故，來投奔表姐。來時隻有十一歲，在家裏幫著做些雜務，過了幾年，出落得水靈靈的一個大姑娘。海南女孩子由於從小勞作，發育比較早，一般到十五六歲的年紀就很成熟了。一天下午，林木發尋了個機會支走海珍，騙奸了細妹。直到幾個月後，細妹的肚子大了起來，海珍問起來，細妹才講了經過。海珍得知實情，哭鬧了一番後也是無可奈何；林木發將她收為三房，幾個月後產下一子。林木發心裏十分高興，給孩子取名貴財，在家擺酒慶賀，唱戲三天。一時間地方權貴、富商和生意上的朋友紛至遝來，熱鬧非凡。林木發怎麽也沒想到，他這個兒子非但沒能將家族產業做大，卻還是個敗家子，林家祖輩幾世積蓄的家產被他敗了個精光。不僅如此，也正是這個林貴財，毀了海南黃花梨母樹林，讓海南島再無黃花梨野生單純林，使得這一珍貴名木幾近滅絕。
秀姑的父親黎老山，是聞名瓊島三州十縣的獵戶。無論是霸王嶺還是雅加大嶺，以至黎母山深處和五指山區，黎老山都是來去自如。雖然林間動物很多，特別是成群的海南坡鹿易於捕捉，但黎老山有個怪脾氣，就是隻打野豬，從不獵取它物。海南的野豬體型雖然很小，可對農田的破壞性卻很大，兩頭野豬在一個夜裏就可以毀壞一大片農田。當然，這並不是黎老山專打野豬的主要原由，在黎老山的內心深處還埋藏著一個天大的秘密，這是父親在臨終時才告知他並囑咐要一生堅守並世代相傳。
黎老山的爺爺黎根祖是義軍頭領符南蛇的結拜兄弟，當年他們起事時，與符南蛇、符那攬、符那樹、王細保在花梨樹下折枝對天盟誓，結拜五兄弟。弘治十五年，毛稅率十萬大軍對七坊峒義軍進行圍剿；義軍寡不敵眾，兵敗人散。首領符南蛇在拚殺中身負重傷，傳言墮河身亡。其時當時符南蛇並沒有死，上岸後，黎根祖帶著兩個生死弟兄輪流背著符南蛇轉移到王下峒花梨灣，同時攜帶的還有義軍的旗幟、印章信物和一批財寶。兩個弟兄下山找尋藥品和食物時，由於叛徒出賣被官兵殺害。在山上的符南蛇由於箭頭帶毒，箭傷惡化，又沒有醫藥，一個星期後，符南蛇死去。黎根祖將首領符南蛇連同義軍旗幟、印章信物及財寶埋在一棵黃花梨樹下。可誰料想不久後的一天夜裏，一群野豬將義軍印章、信物拱出並毀壞，黎根祖怒不可遏，殺死了這幾隻野豬。他思之再三，隻得收拾起殘物和財寶並將它沉入黃花梨樹下的一個深潭中。因怕有山民到潭裏捉魚捕龜發現秘密，又伐倒了一顆黃花梨大樹，壓在了上麵，原來花梨灣內有一千顆黃花梨樹，伐倒一顆用來壓潭，還剩九百九十九棵。
黎根祖去逝前把這個秘密告訴給兒子黎阿根，黎阿根堅守著這個秘密，每天在林子裏打野豬，采草藥，年複一年的守護著符南蛇的墓地和義軍信物。在他年邁辭世前又把秘密傳給了黎老山，父子三代堅守著一個秘密，沒人動過財寶的心思。就這樣春去秋來，黃花梨樹開花結子，日複一日，三代人巡山守護。他們就在周邊看護著這片花梨灣，九百九十九顆花梨樹見證了這一切。
黎老山辯識藥材，識草藥性味，常給寨內黎胞看病送藥，因此深得山寨人尊敬。秀姑是黎老山的小女兒，她有一個姐姐早已成家，外甥都八歲了。秀姑母親在家紡織，這天，她來到女兒這裏看望外孫，給外孫送來兩件親手縫製的小衣服。這幾個月來，秀姑一直沉浸在做母親的喜悅中。
這天是趕海市的日子，一大早天還沒亮，黎檀公帶著阿山、阿雙和阿飛去趕海市。這裏人所說的趕海就是到海邊集市售賣自己的山林特產、手工產品，然後換些食鹽和生活用品。黎寨雖然還屬自耕農經濟，但黎寨對流通的白銀也早已接受並使用。黎家人靠山而居，山珍和林產品十分豐富，種類很多；還有一些傳統手工藝品，最受歡迎的是黎族婦女手工印染的籃花布。由於山寨離海邊並不是很遠，四個人騎馬，又帶了四匹馬馱東西，正常也就馬跑半天的時間。年輕人在山寨呆久了也會感到有些無聊，一旦走出大山，來到外麵的世界，興奮的心情自不必說。他們縱馬飛跑起來，檀公高聲喊道：不要跑得太快，當心東西掉了。好在今天天氣好，有風吹拂也不覺得熱，不到兩個時辰就到了海邊集市。
一行人忙著缷下馬背上的東西，阿雙、阿飛二人將八匹馬牽去一邊樹下拴好，並給馬飲水喂草料。黎檀公和阿山去找人交易，由於每年都要過來幾次，有固定的熟客，也簡單快捷。海市就是每個月初十的固定日子，海邊漁民自發性的組織起來，賣魚和海產品。他們也要買進自己需要的漁網和其它生活用品，漸漸地一些商人也參與進來，擴大了交易對象和商品種類，慢慢發展形成了集市。雖說無法和內地的市場去比，但是人來人往，各取所需，也十分方便。
檀公將帶來的貨物全部出售並換迴了自己需要的物品，等於忙完了正事，幾人一同去逛海市。麵對著眾多的商品，第一次出來的阿飛感到眼花繚亂；他東瞧西望，覺得眼神有些不夠用。阿山走到一處有五顏六色的貝殼前停住了，而阿雙則想給心上人買個帶刺繡的綢緞手岶。三人從東邊逛到西邊，看看已到中午，檀公招唿三人來到一塊大礁石上，將自己帶的食物拿出放在石上，四個人圍成一圈，開始吃午飯。
黎檀公遠望著大海，敞著胸懷，一任海風吹拂，感到十分的愜意和爽快。海浪拍打著礁石，激起了幾尺高的浪花，潮水一波一波地湧來，衝擊著沙灘。潮水腿去時，在細細的沙灘上，留下了很多貝殼；幾個孩子赤腳在沙灘上撿拾貝殼，抓小蟹。太陽漸漸地躲到了雲層裏，遠處的海麵變得深籃。突然，黎檀公的眼睛盯在遠處的一個小黑點不動了，他看了很久，叫道：阿山，快看，那是艘船。阿山正吃著東西，由於他是背對著大海，轉過頭去，極力遠眺，果然看到了一艘小船。仔細一看發現船上劃船人好像伏在船邊不動了，船上還有個孩子，好似在哭，但聽不到聲音。他們不知道，聽不到聲音不是因為太遠，而是孩子已經哭不出聲音了。檀公帶著阿山、阿雙四個人跳下海朝船遊去，約三十丈遠的距離，不多時已遊到船邊。檀公上了船，他把大人翻過身子，一試鼻翼，還有唿吸，叫了幾聲沒有迴應，知道人已經昏迷。孩子看到有人上來，也不再哭了；這是個三、四歲左右的小女孩，紅紅的小臉蛋被海風吹裂了幾道血口子。船上什麽吃的東西都沒有，隻有一把花梨木板斧，一個空桶、一隻木盆和風幹了的魚刺。檀公叫阿山扶著男人，自己抱起孩子，阿雙劃著船，船比較小，阿飛在水裏扶著船邊，向岸邊快速劃行而去。
到了岸邊，檀公抱起孩子第一個跳下船，拿出自己的水趕緊給孩子喂，孩子喝了幾口後，安靜下來。阿山、阿飛、阿雙三人將大人抬下船，接著又給大人喂水。檀公拿出糯米團給孩子吃，看得出，孩子是太餓了，眼睛裏飽含著渴求的眼神，先是怯怯地看了檀公一眼。檀公輕聲說，孩子，不要怕，吃吧。女孩這才大口的吃了起來。
這邊阿山喂了男人半袋水，男人喉嚨裏漸漸有了聲音，慢慢睜開眼睛。他嘴唇動了動，人很虛弱，用眼睛四處找尋。阿山明白是在找孩子，對他說：放心吧，孩子很好。男人看到了檀公在喂孩子，用微弱的聲音說：新找，感恩。檀公沒聽懂，看了一眼阿山他們三人，阿山也一臉茫然。檀公仔細端詳起這個男人，年紀約二十多歲的樣子，看手上的老繭就知道是個做工出力的漢子，看他身邊的板斧，猜想可能是個木匠。檀公心裏有了打算，對那人擺了擺了手，示意不要說話，接著繼續讓他喝水。男人一氣喝幹了一袋水，而身邊的孩子也吃下了兩個糯米團，看著醒來的父親，喊著：達達。檀公見此情景心中不免有些悲傷，他已經判斷出這是一家人外出遇到了意外而漂流於海上。檀公看著年幼的孩子，知道自己該如何去做了。
正是：青山繚繞疑無路。忽見千帆隱映來。