第269章 拐騙(5/5)
全麵戰爭之帝國征服者係統 作者：下雨的霖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“老徐，你說，這小家夥還挺像樣啊。”
徐福欣慰的點頭道：“可不是嘛，這小半人馬，若是給他足夠的時間，必將成大氣候！”
納迦什撇撇嘴：“那有什麽用，不還是要扼殺在這搖籃裏？”
李德真有些不悅，訓斥道：“納迦什，你怎麽還不明白？我們這些天為什麽要教導這個布達文化知識和弓弩的鍛造？你還不明白嗎？我們是要看看，半人馬一族有沒有加入華夏族群的價值！”
納迦什不解：“加入你們華夏族群，那不就是被管製嗎？”
李蕁昆的擁護者泰格裏斯冷笑一聲：“納迦什，我說你最近是不是有點老年癡呆了？半人馬不加入主公治下，隻有兩條路，要麽被西方的人類帝國滅族，要麽被我們滅族。”
說到這裏，泰格裏斯看了看莫拉斯，說道：“你也不管管他。”
納迦什撇撇嘴，嘀咕道：“那還不如我直接打服他們，讓他們老老實實的聽你們主公的話。”
“你！”徐福三人被納迦什氣的都不知道說什麽好了，隻感覺自己等人是在對牛彈琴。
莫拉斯也是眉頭一皺，勸道：“納迦什，以德服人雖然沒有血腥征服來的迅速，但是它最得人心，而且，那也是你的主公，這叫政治正確。”
納迦什聳聳肩，一攤手：“你們隨意，我就是看不慣明明能直接打服卻偏偏要講道理，需要我的時候說一聲，我又沒說不支持你們行動。”
徐福搖頭歎息：“納迦什啊納迦什，你還是沒有明白，正是因為我能夠打得過你卻還和你講道理，所以這才是文明，而不是無盡的戰爭。
這是一種儒家思想，是儒家思想代表孟子從孔子的“仁學”繼承發展而來。
是孟子學說中的“民本”、“仁政”、“王道”和“性善論”等政治理想之一。
這種儒家思想在它誕生之後的很多個朝代中都作為統治者的思想。
這種思想主要宣揚“民貴君輕”，“人性本善”理論，是具有先進性和時代性的。
中華文化博大精深，源遠流長，我希望你能夠好好學習！”
對於徐福的一番話，別說納迦什一臉思索了，就連泰格裏斯和莫拉斯這兩個“同一陣營”的都懵了。
我們不是一夥的嗎？為什麽我感覺我理解不了你說的話呢？
李德真也是一臉古怪道：“老徐，你不是道家方士嗎？怎麽儒家哲理一套一套的？”
“咳咳，變通嘛，這叫變通，小李兄弟曾經說過，取其精華、去其糟粕，這樣才能不斷的傳承和進步！”
看到徐福被李德真一句話給懟的差點嗆到，納迦什高興壞了。
畢竟納迦什和徐福的觀點總是“分道揚鑣”，根本說不到一塊去，用在男女戀愛上就是所謂的三觀不合，隨便說幾句話就能吵起來。
“好了，別笑了，注意表情，一定要嚴肅。”
雖然納迦什不喜歡徐福，但是正式麵前還是分得清主次的，當即收起笑容，裝著徐福和李德真的表情，像極了世外高人。
就是，如果納迦什身上的氣息能夠更加平和、溫柔，就更好了。
死亡的氣息實在是太濃鬱了，就像是人聞菜，能夠聞到味道一樣，一眼就能看出來，這老小子不像好人。
小布達正拿著反曲弓，歡快的在路上奔跑著，正在想著自己怎麽能夠說服父親去大力生產這種弓弩。
這種弓弩，對於半人馬來說，不可謂不是一場軍事變革！
之前半人馬用的，多半是短弓、獵弓，射程短，也不足以幹掉別人的防禦護具。
而長弓，非常耽誤半人馬的行動，就感覺往半人馬身上套了一個繩索一樣。
所以，弓弩這種遠程武器，在半人馬一族中的地位非常的尷尬！
明明有非常迅速的移動能力，是天生的遊騎兵，完全可以吧放風箏打發發揮到極致的他們，卻在這方麵沒有任何的科技點亮。
至於弩……別說習慣使用長槍、重劍的半人馬了，就連小布達這個積極的上進派，也放棄了給半人馬一族增加弩的想法。
實在是太難了，射速快的攻擊力不如短弓，攻擊力大的射速還慢，等第二支弩箭上弦了，也該挺起長槍了。
若是用弩箭打放風箏，半人馬絕對能被玩死。
突然，小布達腦中靈光一閃，好像想到了什麽絕佳的方法，但是卻被打斷了，因為他看到了五個人站在了自己身前。
“誒？人族的老爺爺？你們怎麽來了？”
這五個人，一個是博學多識的老爺爺，一個是和善的伯伯，一個是讓人如沐春風的帥大叔，還有一對讓小布達心生畏懼的夫妻。
徐福裝作不知道一樣，好奇的問道：“小家夥，你這是幹什麽去了？”
小布達對於徐福的感官非常好，幾天就把徐福當成了非常慈祥的老前輩。
“老爺爺，我要去找我父親，老爺爺，您教我的反曲弓真的非常使用，我相信，複合弓一定更適合我們半人馬，隻是……”
說到這裏，小布達有些不好意思，繼續說道：“老爺爺，我們半人馬一族，不適合鍛造，所以我們的軍械改造都是讓矮人幫忙的。
這複合弓，實在是矮人的弱項，他們對於火藥了如指掌，但是對於弓箭，就有些差強人意了。”
矮人的那種火槍小布達不是沒有考慮過，隻是放棄了。
布拉達的軍隊中，現在就是全員一杆火槍，但是……準頭不高不說，快速移動的時候根本打不了排射，而且和弩一樣，隻能打一次，上彈速度甚至還不如弩。
徐福哈哈大笑道：“我還以為是什麽大問題原來就是這個啊，我可以教你啊。”
小布達驚訝道：“您教我？這怎麽行呢，您已經把人族的技術交給我了，我怎麽能夠得寸進尺呢？難道……你們人族的統治者不得民心？”
泰格裏斯費力的揉了揉小布達的腦袋，笑道：“你小子，成語倒是學的挺快，再說了，你聽誰說我們的統治者不得民心了？”
徐福欣慰的點頭道：“可不是嘛，這小半人馬，若是給他足夠的時間，必將成大氣候！”
納迦什撇撇嘴：“那有什麽用，不還是要扼殺在這搖籃裏？”
李德真有些不悅，訓斥道：“納迦什，你怎麽還不明白？我們這些天為什麽要教導這個布達文化知識和弓弩的鍛造？你還不明白嗎？我們是要看看，半人馬一族有沒有加入華夏族群的價值！”
納迦什不解：“加入你們華夏族群，那不就是被管製嗎？”
李蕁昆的擁護者泰格裏斯冷笑一聲：“納迦什，我說你最近是不是有點老年癡呆了？半人馬不加入主公治下，隻有兩條路，要麽被西方的人類帝國滅族，要麽被我們滅族。”
說到這裏，泰格裏斯看了看莫拉斯，說道：“你也不管管他。”
納迦什撇撇嘴，嘀咕道：“那還不如我直接打服他們，讓他們老老實實的聽你們主公的話。”
“你！”徐福三人被納迦什氣的都不知道說什麽好了，隻感覺自己等人是在對牛彈琴。
莫拉斯也是眉頭一皺，勸道：“納迦什，以德服人雖然沒有血腥征服來的迅速，但是它最得人心，而且，那也是你的主公，這叫政治正確。”
納迦什聳聳肩，一攤手：“你們隨意，我就是看不慣明明能直接打服卻偏偏要講道理，需要我的時候說一聲，我又沒說不支持你們行動。”
徐福搖頭歎息：“納迦什啊納迦什，你還是沒有明白，正是因為我能夠打得過你卻還和你講道理，所以這才是文明，而不是無盡的戰爭。
這是一種儒家思想，是儒家思想代表孟子從孔子的“仁學”繼承發展而來。
是孟子學說中的“民本”、“仁政”、“王道”和“性善論”等政治理想之一。
這種儒家思想在它誕生之後的很多個朝代中都作為統治者的思想。
這種思想主要宣揚“民貴君輕”，“人性本善”理論，是具有先進性和時代性的。
中華文化博大精深，源遠流長，我希望你能夠好好學習！”
對於徐福的一番話，別說納迦什一臉思索了，就連泰格裏斯和莫拉斯這兩個“同一陣營”的都懵了。
我們不是一夥的嗎？為什麽我感覺我理解不了你說的話呢？
李德真也是一臉古怪道：“老徐，你不是道家方士嗎？怎麽儒家哲理一套一套的？”
“咳咳，變通嘛，這叫變通，小李兄弟曾經說過，取其精華、去其糟粕，這樣才能不斷的傳承和進步！”
看到徐福被李德真一句話給懟的差點嗆到，納迦什高興壞了。
畢竟納迦什和徐福的觀點總是“分道揚鑣”，根本說不到一塊去，用在男女戀愛上就是所謂的三觀不合，隨便說幾句話就能吵起來。
“好了，別笑了，注意表情，一定要嚴肅。”
雖然納迦什不喜歡徐福，但是正式麵前還是分得清主次的，當即收起笑容，裝著徐福和李德真的表情，像極了世外高人。
就是，如果納迦什身上的氣息能夠更加平和、溫柔，就更好了。
死亡的氣息實在是太濃鬱了，就像是人聞菜，能夠聞到味道一樣，一眼就能看出來，這老小子不像好人。
小布達正拿著反曲弓，歡快的在路上奔跑著，正在想著自己怎麽能夠說服父親去大力生產這種弓弩。
這種弓弩，對於半人馬來說，不可謂不是一場軍事變革！
之前半人馬用的，多半是短弓、獵弓，射程短，也不足以幹掉別人的防禦護具。
而長弓，非常耽誤半人馬的行動，就感覺往半人馬身上套了一個繩索一樣。
所以，弓弩這種遠程武器，在半人馬一族中的地位非常的尷尬！
明明有非常迅速的移動能力，是天生的遊騎兵，完全可以吧放風箏打發發揮到極致的他們，卻在這方麵沒有任何的科技點亮。
至於弩……別說習慣使用長槍、重劍的半人馬了，就連小布達這個積極的上進派，也放棄了給半人馬一族增加弩的想法。
實在是太難了，射速快的攻擊力不如短弓，攻擊力大的射速還慢，等第二支弩箭上弦了，也該挺起長槍了。
若是用弩箭打放風箏，半人馬絕對能被玩死。
突然，小布達腦中靈光一閃，好像想到了什麽絕佳的方法，但是卻被打斷了，因為他看到了五個人站在了自己身前。
“誒？人族的老爺爺？你們怎麽來了？”
這五個人，一個是博學多識的老爺爺，一個是和善的伯伯，一個是讓人如沐春風的帥大叔，還有一對讓小布達心生畏懼的夫妻。
徐福裝作不知道一樣，好奇的問道：“小家夥，你這是幹什麽去了？”
小布達對於徐福的感官非常好，幾天就把徐福當成了非常慈祥的老前輩。
“老爺爺，我要去找我父親，老爺爺，您教我的反曲弓真的非常使用，我相信，複合弓一定更適合我們半人馬，隻是……”
說到這裏，小布達有些不好意思，繼續說道：“老爺爺，我們半人馬一族，不適合鍛造，所以我們的軍械改造都是讓矮人幫忙的。
這複合弓，實在是矮人的弱項，他們對於火藥了如指掌，但是對於弓箭，就有些差強人意了。”
矮人的那種火槍小布達不是沒有考慮過，隻是放棄了。
布拉達的軍隊中，現在就是全員一杆火槍，但是……準頭不高不說，快速移動的時候根本打不了排射，而且和弩一樣，隻能打一次，上彈速度甚至還不如弩。
徐福哈哈大笑道：“我還以為是什麽大問題原來就是這個啊，我可以教你啊。”
小布達驚訝道：“您教我？這怎麽行呢，您已經把人族的技術交給我了，我怎麽能夠得寸進尺呢？難道……你們人族的統治者不得民心？”
泰格裏斯費力的揉了揉小布達的腦袋，笑道：“你小子，成語倒是學的挺快，再說了，你聽誰說我們的統治者不得民心了？”