樹林中，龍子睛四人被樹叢上的幾十隻黑麵山魈困住，聽到侃哥一番話，龍子睛吐槽道“你要怎麽跟這些畜生講道理？磕頭認錯？”
“要嗎殺得它斷子絕孫，要嗎讓這些畜生乖乖把背包送下來，我還可以饒它們一條生路。”
紫鳶在一旁拆台說：“厲害了，我的侃哥。”
龍崗也在一旁拆台說：“首先它們不會聽你的，還有，黑麵山魈性格暴躁，兇猛好鬥，發起怒來，連豹子這樣的中型猛獸都是口中之物，我說實話，我們根本不是這些黑麵山魈的對手，還是趕緊找到背包在哪裏盡快逃出去才是上策。”
龍子睛對空中的靈素使一個眼神，靈素便飄蕩在樹林半空尋找背包，找到背包後，靈素停留在半空為龍子睛指明方向。
收到訊息的龍子睛立刻為龍崗指明方向，“背包在那裏的黑麵山魈手中。”
龍崗確定拿著背包的黑麵山魈方向，揮手一刀，飛刀脫手而出直直飛去，不偏不倚打中黑麵山魈的手臂，背包從黑麵山魈手中脫手掉落，龍子睛跑去接住了背包。
被飛刀射中黑麵山魈大叫一聲，樹叢中幾十隻的黑麵山魈立刻暴動，隨著樹叢中一隻黑麵山魈的怒吼，幾十隻黑麵山魈蜂蛹而下向四人撲來。
龍崗見此忙說：“趕快逃！”又轉身拉著紫鳶指著樹上那隻吼叫的黑麵山魈說：“看準那隻黑麵山魈，你我各出兩把飛刀把他打下來。”
地麵上，黑麵山魈瘋狂的向四人衝來，說時遲，那時快，龍崗和紫鳶揮手而出的四把飛刀向那隻吼叫的黑麵山魈襲來，四人也拉扯著繼續向南麵逃去。
四人奪路而逃，龍崗又連出幾把飛刀打死靠前的幾隻黑麵山魈，而那四把飛刀全部命中站在樹叢上隻顧吼叫的黑麵山魈，隻見那隻黑麵山魈停止了叫聲，從高高的樹上摔下，就算刀子沒刺死也摔死了，而本來追趕四人的黑麵山魈也自亂陣腳，亂成了一鍋粥，四人趁機逃出生天。
四人顧不上方向，隨著山路一路向上狂奔，跑了許久累倒在地喘口氣，靈素也因為螭紋玉佩的牽引隨著龍子睛奔來跑去，累得再也飛不起來，紫鳶好奇地問：“龍崗，你讓我和一起殺死的那隻黑麵山魈是頭領嗎？”
“沒錯，黑麵山魈的智商也相當高，是最聰明的靈長類動物之一，領導族群的頭領更是勇猛好戰，黑麵山魈間的交流主要通過聲音，同類之間經常發出咕噥聲和尖叫聲，這是黑麵山魈最重要的交流方式，也可通過頭領發出的聲音來完成捕獵，我們攻擊的就是山魈頭領，隻要阻止它向同伴發號施令，就可以找到空檔時間逃走。”
休息間，龍子睛打開背包拿出《龍囊傳》和羊皮龍脈圖查看是否有損傷，隻見龍子睛小心翼翼拿出《龍囊傳》，在這中空曠明亮的地方，龍崗三人才真真正正見到龍子睛家族視此書為生命的真容。
《龍囊傳》一書是寫在絲織品上，這種書稱為帛書，把這種寫了字的帛卷成筒形，有軸可以舒展，每一筒就叫“卷”，明胡應麟說：“凡書，唐以前皆為卷軸，蓋今世所謂一卷即古之一軸，”書每五卷或十卷放在一起，用一塊帙（布或帛）蓋上，這五卷或十卷書就為“帙”。
帛書至晚在春秋戰國時代，帛已經泛指所有的絲織物。當時，帛的用途相當廣泛，其中作為書寫文字的材料，常常“竹帛“並舉，並且帛是其中貴重的一種。至遲漢代古籍上已有“帛書“一詞，如《漢書·蘇武傳》載：“言天子射上林中，得雁，足有係帛書。“
龍子睛手中這一本《龍囊傳》也堪稱傳世之寶，是春秋戰國時期一本完整帛書，書中其內容豐富龐雜，不僅載錄了流傳的神話傳說和風俗，天象、災變、四時運轉和月令禁忌，而且還包含陰陽五行、奇門遁甲，天人感應等方麵的思想。
查看完《龍囊傳》，龍子睛拿出背包中一個小拉鏈鎖住的小兜中的羊皮龍脈圖，羊皮龍脈圖剛拿出來就被紫鳶拿走說：“這就是記載隱藏了八荒龍脈的龍脈圖嗎？地圖我怎麽一點也看不懂呢。”
“你當然看不懂了，這畫的是五胡十六國當時的景象，別弄壞了，趕快還給我。”龍子睛急著想要從紫鳶手中拿迴來，又怕扯壞龍脈圖。
龍崗問：“龍子睛，你確定這是在盤龍山找到的羊皮龍脈圖嗎？有沒有人接觸過這張羊皮龍脈圖”
“沒有，就是金角銅棺中的羊皮龍脈圖，確定一定肯定是！”
“我看這羊皮龍脈圖不對啊！”
“哪裏不對？”
“這分明是人皮，你怎麽會說是羊皮！”
“人皮！”紫鳶嚇得把龍脈圖扔在地下。
龍子睛趕忙拾起龍脈圖說：“這難道不是羊皮，而是人皮。”
“這一眼就能看出來了吧，人皮光滑細膩，這怎麽可能是羊皮，我看就是人皮龍脈圖。”
“好殘忍，居然用剝下人皮用來作圖，毫無人性可言。”龍子睛輕輕抓著人皮龍脈圖，生怕弄疼了它一般。
“唉，小龍人，你又同情心泛濫啦。”靈素在一旁說。
“什麽意思？”龍子睛質問道。
“十八層地獄的第十七層名叫剝皮地獄，常活剝其皮，噬其鮮肉，汲取其鮮血、或鞭撻淩虐眾生，令其皮綻肉開，如同剝人衣服，令人痛不可堪，直至魂飛魄散，那才叫殘忍呢。”
“那是人們虛構出來的，與現實相比根本不值一提。”
“不過，現實和虛幻中，人心不都是冷若冰霜，醜陋肮髒，這張人皮圖對你隻有價值，你的同情心才顯得毫無價值，不值一提不是嗎？”
龍子睛被靈素一番話說的鐵了下心，“你說的對，我幫不了它，也根本沒資格去同情它的遭遇。”
靈素心想：我為什麽會記得這些？還是想起以前的事了？
“要嗎殺得它斷子絕孫，要嗎讓這些畜生乖乖把背包送下來，我還可以饒它們一條生路。”
紫鳶在一旁拆台說：“厲害了，我的侃哥。”
龍崗也在一旁拆台說：“首先它們不會聽你的，還有，黑麵山魈性格暴躁，兇猛好鬥，發起怒來，連豹子這樣的中型猛獸都是口中之物，我說實話，我們根本不是這些黑麵山魈的對手，還是趕緊找到背包在哪裏盡快逃出去才是上策。”
龍子睛對空中的靈素使一個眼神，靈素便飄蕩在樹林半空尋找背包，找到背包後，靈素停留在半空為龍子睛指明方向。
收到訊息的龍子睛立刻為龍崗指明方向，“背包在那裏的黑麵山魈手中。”
龍崗確定拿著背包的黑麵山魈方向，揮手一刀，飛刀脫手而出直直飛去，不偏不倚打中黑麵山魈的手臂，背包從黑麵山魈手中脫手掉落，龍子睛跑去接住了背包。
被飛刀射中黑麵山魈大叫一聲，樹叢中幾十隻的黑麵山魈立刻暴動，隨著樹叢中一隻黑麵山魈的怒吼，幾十隻黑麵山魈蜂蛹而下向四人撲來。
龍崗見此忙說：“趕快逃！”又轉身拉著紫鳶指著樹上那隻吼叫的黑麵山魈說：“看準那隻黑麵山魈，你我各出兩把飛刀把他打下來。”
地麵上，黑麵山魈瘋狂的向四人衝來，說時遲，那時快，龍崗和紫鳶揮手而出的四把飛刀向那隻吼叫的黑麵山魈襲來，四人也拉扯著繼續向南麵逃去。
四人奪路而逃，龍崗又連出幾把飛刀打死靠前的幾隻黑麵山魈，而那四把飛刀全部命中站在樹叢上隻顧吼叫的黑麵山魈，隻見那隻黑麵山魈停止了叫聲，從高高的樹上摔下，就算刀子沒刺死也摔死了，而本來追趕四人的黑麵山魈也自亂陣腳，亂成了一鍋粥，四人趁機逃出生天。
四人顧不上方向，隨著山路一路向上狂奔，跑了許久累倒在地喘口氣，靈素也因為螭紋玉佩的牽引隨著龍子睛奔來跑去，累得再也飛不起來，紫鳶好奇地問：“龍崗，你讓我和一起殺死的那隻黑麵山魈是頭領嗎？”
“沒錯，黑麵山魈的智商也相當高，是最聰明的靈長類動物之一，領導族群的頭領更是勇猛好戰，黑麵山魈間的交流主要通過聲音，同類之間經常發出咕噥聲和尖叫聲，這是黑麵山魈最重要的交流方式，也可通過頭領發出的聲音來完成捕獵，我們攻擊的就是山魈頭領，隻要阻止它向同伴發號施令，就可以找到空檔時間逃走。”
休息間，龍子睛打開背包拿出《龍囊傳》和羊皮龍脈圖查看是否有損傷，隻見龍子睛小心翼翼拿出《龍囊傳》，在這中空曠明亮的地方，龍崗三人才真真正正見到龍子睛家族視此書為生命的真容。
《龍囊傳》一書是寫在絲織品上，這種書稱為帛書，把這種寫了字的帛卷成筒形，有軸可以舒展，每一筒就叫“卷”，明胡應麟說：“凡書，唐以前皆為卷軸，蓋今世所謂一卷即古之一軸，”書每五卷或十卷放在一起，用一塊帙（布或帛）蓋上，這五卷或十卷書就為“帙”。
帛書至晚在春秋戰國時代，帛已經泛指所有的絲織物。當時，帛的用途相當廣泛，其中作為書寫文字的材料，常常“竹帛“並舉，並且帛是其中貴重的一種。至遲漢代古籍上已有“帛書“一詞，如《漢書·蘇武傳》載：“言天子射上林中，得雁，足有係帛書。“
龍子睛手中這一本《龍囊傳》也堪稱傳世之寶，是春秋戰國時期一本完整帛書，書中其內容豐富龐雜，不僅載錄了流傳的神話傳說和風俗，天象、災變、四時運轉和月令禁忌，而且還包含陰陽五行、奇門遁甲，天人感應等方麵的思想。
查看完《龍囊傳》，龍子睛拿出背包中一個小拉鏈鎖住的小兜中的羊皮龍脈圖，羊皮龍脈圖剛拿出來就被紫鳶拿走說：“這就是記載隱藏了八荒龍脈的龍脈圖嗎？地圖我怎麽一點也看不懂呢。”
“你當然看不懂了，這畫的是五胡十六國當時的景象，別弄壞了，趕快還給我。”龍子睛急著想要從紫鳶手中拿迴來，又怕扯壞龍脈圖。
龍崗問：“龍子睛，你確定這是在盤龍山找到的羊皮龍脈圖嗎？有沒有人接觸過這張羊皮龍脈圖”
“沒有，就是金角銅棺中的羊皮龍脈圖，確定一定肯定是！”
“我看這羊皮龍脈圖不對啊！”
“哪裏不對？”
“這分明是人皮，你怎麽會說是羊皮！”
“人皮！”紫鳶嚇得把龍脈圖扔在地下。
龍子睛趕忙拾起龍脈圖說：“這難道不是羊皮，而是人皮。”
“這一眼就能看出來了吧，人皮光滑細膩，這怎麽可能是羊皮，我看就是人皮龍脈圖。”
“好殘忍，居然用剝下人皮用來作圖，毫無人性可言。”龍子睛輕輕抓著人皮龍脈圖，生怕弄疼了它一般。
“唉，小龍人，你又同情心泛濫啦。”靈素在一旁說。
“什麽意思？”龍子睛質問道。
“十八層地獄的第十七層名叫剝皮地獄，常活剝其皮，噬其鮮肉，汲取其鮮血、或鞭撻淩虐眾生，令其皮綻肉開，如同剝人衣服，令人痛不可堪，直至魂飛魄散，那才叫殘忍呢。”
“那是人們虛構出來的，與現實相比根本不值一提。”
“不過，現實和虛幻中，人心不都是冷若冰霜，醜陋肮髒，這張人皮圖對你隻有價值，你的同情心才顯得毫無價值，不值一提不是嗎？”
龍子睛被靈素一番話說的鐵了下心，“你說的對，我幫不了它，也根本沒資格去同情它的遭遇。”
靈素心想：我為什麽會記得這些？還是想起以前的事了？