第325章 學宮之行（12）
想著韓非的事情，韓王就是傷心不已。
這個兒子，死的好可憐呀！
可這又是在情理當中。
與秦國作對，不論是才能有多高，如何有智慧，可依舊會被秦王弄死。
激怒秦王，最後卻活下來的，隻有兩個人。
一個是水工鄭國，靠著出色的水利才能，即便是惹惱了秦王，秦王也是忍著他，如今水工鄭國更是在洛陽學宮教授學生，權力不大，卻很是超然；還有一個就是趙將李牧，李牧到了現在還是不投降秦國，不為秦王所用。
趙王遷投降了，可李牧就是不投降。
秦王政也不生氣，反而很是寬容的樣子，直接賜予府邸，賜予奴仆，直接養著他。
至其他人，根本沒有這樣寬容。
秦王政用狠辣的手段，霸道的行為，證明自己的強大。
張良說道：“大王，臣不甘心！”
韓王說道：“韓國不適合你了，韓國太小，天下太大！韓國好似一個水井，在這裏呆的時間長了，會變為井底之蛙，變得愚昧而無知。當今天下，有兩大學宮最為出名，一個是齊國的稷下學宮，一個是秦國的洛陽學宮！”
“你打算前往何處去？”
張良說道：“伯夷叔齊，不食周粟而亡。我沒有他們的骨氣，可我還是有一定的堅持，我打算前往齊國，前往稷下學宮求學！”
韓王說道：“寡人知道你厭惡秦人，敵視秦人，可秦人能走到現在，成為最強的國家，還是有可取之處的。洛陽學宮，看似為文信侯所建立，可秦王政也花費太多的心思，投入太多的人力，物力，財力。”
“稷下學宮好辯論，好言論，多空談，多談論國家大事。可洛陽學宮，卻是講究經世致用，講究言行合一，講究學一門手藝。孔子講究君子不器，可洛陽學宮卻不一樣，卻是要講究成器。”
“君子要成器，要學會一技之長，要學會一個技能，在任何時刻，都是餓不死自己。在任何時刻，都不會讓自己陷入失業，都讓自己能養家糊口的技能。真正的勞心者太少了，多數為勞力者，人生最忌諱好高騖遠。”
“在洛陽學宮，分為數學、物理、化學、醫生、生物、曆史等六門課程，這六大課程皆是經世致用的課程！”
張良聽著，不由皺眉道：“這其中有什麽講究？”
韓王說道：“數學，就是數字的計算和學習，方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸等；物理，就是研究萬物的根本道理，為何會下雨，為何會狂風，為何太陽會從東邊升起，西邊落下。很多看似平常的道理，卻是蘊含無盡的智慧，有著大道理在其中。”
“化學，就是萬物變化的學科，主要是研究力，光，聲，電，熱。至於具體的，我也是不知道。”
“醫學，就是用來治病救人！”
“生物，萬物的生長及其變化！”
“曆史，就是百家之學。在秦王眼中，百家學說本質上皆是對過去曆史的研究，對未來曆史的展望。”
“在洛陽學宮，隻有這六門學科……”
韓王在描述著，在說著洛陽學宮的種種。
秦國太強大了，時刻威脅著韓國，韓王時刻在了解著秦國發生的種種事情，借助這些事情也在了解著秦王的性格，分析性格特點。
秦王是做事情極為謹慎，也正是因為謹慎，沒有把學宮設立在鹹陽，而是設立洛陽，於是有了洛陽學宮。
雖然有些事情不懂，可洛陽學宮就是一個製造器物的地方。
這與主流的君子不器，大相違背。
張良聽著，說道：“既然如此，那就前往洛陽學宮，再去稷下學宮。”
……
道路之上，馬車在出動著，前往洛陽而去。
侍衛護衛在左右，人數大約有一萬多人。
此刻，秦王政攜帶太子扶蘇，正在前往洛陽的道路上。
馬車之上，扶蘇不解道：“孔丘言，君子不器，可洛陽學宮為何要讓學子成器？”
趙政笑道：“洛陽學宮，有著學子數千人之多，試問一下有幾人可成為君子？在問一下，又是有幾人可成為勞心者？”
扶蘇歎息道：“很少！”
趙政說道：“試問一下，那些學子再為努力，能成為秦太子嗎，能成為秦王嗎？”
扶蘇說道：“不能！”
趙政歎息道：“努力未必成功，很多窮人很是努力，可依舊是很窮；勤勞未必成功，很多農民很是勤勞，可依舊富不起來。窮人富不起來，不是不努力，而是社會機製的問題。”
扶蘇說道：“孩兒明白！”
趙政說道：“芸芸眾生當中，能站在巔峰的，終究是少數人，能成為君子的依舊是少數人。很多時刻，要學會一技之長，要學會永遠不會失業，永遠不會餓肚子的技能。災年餓不死手藝人！”
“扶蘇呀，假如有一天，伱不是太子了，失去身邊的一切，淪為了乞丐，如何維持生計，如何讓自己不餓死？”
扶蘇聽著，陷入反思當中。
他似乎什麽也會一點，可什麽也不精通，似乎沒有精通的業務技能。
扶蘇說道：“孩兒什麽也會，什麽也不精通，沒有出色的手藝技能，沒有庖廚製造美食，大概會餓死吧！”
趙政笑道：“寡人若是淪為乞丐，會道人街市上吹笛子賣藝，用來進行乞討：寡人還精通一些算術，可以去一些地主家中，當著會計，可能補貼家用。寡人也會下地幹活，也可開耕荒地，用來種地維持生計！”
扶蘇笑道：“孩兒不如你！”
趙政笑道：“差的教育，傳授學生一些無用的東西，過時的理論，虛假的理論，到了社會上，一事無成，一事無用；可好的教育，卻是傳授學生吃飯的技能，讓學生學會一技之長，永遠也餓不死的技能。”
“寡人看不起稷下學宮，就是因為稷下學宮，隻會空談，隻會傳授一些無用的東西，而不教授學一技之長，不教授學生生存的技能。”
“稷下學宮，隻是教授學生勞心者的技能，可又是有幾個成為勞心者，多數隻是勞力者。”
“為君王，要務實不虛無，要務真不務假！”
扶蘇說道：“孩兒明白！”
趙政說道：“君王治理國家，分為兩個部分，一個是治理民眾，一個治理讀書人。齊人修建稷下學院，就是為了穩定讀書人。”
“隻要讀書人穩定了，天下就是穩定了。”
“寡人修建洛陽學宮，也是為穩定天下的讀書人，穩定這些聰明人，隻要他們安定了，天下就是安定了！”
扶蘇說道：“孩兒明白了！”
……
馬車在前進，到了洛陽城。
昔日的時刻，洛陽城為周朝的都城，是周公旦建造而成；可到了後來，成為東周都城。
等到秦滅東周國以後，洛陽也成為呂不韋的食邑。
在這裏，陸續經營十年之久，洛陽越發的富饒，成為商業性城池。
在這裏，形成了強大吸虹效應，無數的勞動力匯聚在這裏，無數的錢財也是匯聚在這裏，無數的貨物也是匯聚在這裏，無數的權貴也是匯聚在這裏，導致這裏變得空前繁榮。在這裏隻是打短工，隻是扛麻袋，就是能賺錢。
這也導致，附近的農業處於荒廢當中。
畢竟，能靠著商業賺錢，誰願意去種地。
種地，是最不賺錢的商業。
想要靠著種地發財，沒有一絲的可能。
同樣，洛陽附近糧食作物在減少，反而是經濟作物在增加。
這樣的情況下，會出現各種問題。
這些皆是秦王政盡量避免的，唯一幸運的是這裏是洛陽，而不是鹹陽。
馬車走動，進入洛陽城，進入王宮當中居住下來。
同時，秦王政降臨洛陽，要親自到學宮巡查的消息，也是隨之傳來。諸多的學生聽了，立刻摩拳擦掌，想要表現自己，展現自己的才能，獲得秦王政的認可。
學會文武藝，貨與帝王家。
洛陽學宮，從打算修建到了現在，已經有五年了。
相對於稷下學宮一百三十多年的曆史，洛陽學宮五年的曆史太過短暫了。
可隻是短短的五年，洛陽學宮在劇烈變化。
在這裏修建了天下最大的圖書館，在這裏有著最多，最為齊全的書籍，可以共學生翻閱，抄襲；在這裏學習，不僅是不收取學費，不收各種雜費，還有各種糧食補助，錢財補助。
可能不多，卻足以衣食無憂。
在這裏，沒有諸多的仆從，沒有各種雜役，也沒有庖廚，一切皆是靠著自力更生。
在學宮當中的衛生，需要學生們劃分區域，親自打掃；
在學宮當中的庖廚，需要學生們親自製造。
食堂沒有外包，沒有仆從製造，多數為學生們輪流做飯。
在學宮後方，有著一萬畝的學生田，不允許外包，而是要求學生們在裏麵種植粟米、黍米、小麥、稻米、麻樹，還要進行養豬，養雞，養鴨等等。
在學宮當中，多數的東西可以自給自足，算是完整而封閉的國度。
在這裏的學生，老師，不僅要學習各種知識，翻閱各種書本，還要進行大量的勞動，這是與稷下學宮最大的不同之處。
在稷下學宮當中，有大量的仆從清掃衛生，製作美食，處理著各種雜物，在稷下學宮的老師和學生們，多數都是讀書學習為主，多數是四體不勤，五穀不分。
可在洛陽學宮，即便父親是侯爵，父親是右丞相，老爹是大將軍，依舊要遵守這裏的規矩，不得帶著任何仆從進入。
在這裏，哪怕是身份高貴，也要下地幹活，也要拿著掃把清掃衛生，也要到了食堂前去做飯，也要養雞養鴨養豬，還要從事一些木匠活。
這樣的從事勞動，讓很多貴族學生不滿。
可匯報到了上麵的時刻，秦王政隻是迴了一句話，一屋不掃如何掃天下，一地不種如何治天下。
很多學生無奈當中，也是安靜下來。
在學校當中，有著學分製度，每天的打掃衛生，從事庖廚，養豬養鴨養雞等勞動，皆是要計算到學分當中，而學分關乎著日後的成績。
而成績的好壞，又是關係著分配的問題。
洛陽學宮，實現五年一學期。
多數學生，在五年後會畢業的，而畢業後大秦是包分配的，會給予相應的工作。
學而優則仕。
讀書是為了什麽？
讀書，就是為當官。
在學宮畢業後，會進入秦國的官場當中，多數會從底層開始，從事底層的秦吏，或是加入軍隊當中，成為秦國官吏的重要組成部分。
在大秦實行大一統的過程當中，他們會陸續進入被消滅的六國基層當中，加強對六國的控製。
至於指望著，進入學宮當中一步登天，幾乎不可能。
……
翻閱書冊，在上麵記錄洛陽學宮的發展情況。
優點很多，可缺點依舊不少。
王綰介紹道：“大王洛陽學宮發展到現在，雖然不如稷下學宮，可也有自己的特色！”
趙政說道：“我大秦能走到現在，就是因為務實。選拔人才，不求虛名，務求真才實幹。明天寡人為監控，親自詢問和選拔人才！”
王綰激動道：“大王賢明！”
趙政說道：“學宮生源如何？”
王綰說道：“這些學生，一部分來自權貴之家，一部分來自義務教育的民眾，一部分來自六國的遊士！”
趙政說道：“學宮要多傾向於底層的士人，底層的黔首，增加著他們的比例。在具體的比例當中，底層士人當為五層，六國遊士當為三層，兩層為秦國權貴子嗣。年齡上也要給予限製，最低不得低於十五歲，最高不得高於二十歲！”
寒門崛起，寒門出貴子。
很多人天真的以為，家裏窮，沒有背景，沒有身份，就是寒門。
可現實，卻是很紮心。
寒門，就是家道中落，但又沒有完全落魄，依然處於“士”的階層。
寒門的“寒”，對於古代老百姓而言，依舊是隻能仰望的存在。
就好似劉備，看似出生在底層，可爺爺是縣令，老師是海內大儒，同窗是未來的太守，起點高於很多人。
至於底層的民眾，黑色頭巾裹頭，叫作“黔首”。家裏做生意的叫做“商賈”，有房有地的叫做“庶民”，而沒房沒地到處走的叫做“流民”，沒正經工作的叫做“氓”，沒當官的人叫做“白丁”。
這些才是真正的底層。
能進入洛陽學宮求學，沒有背景差的，沒有出生差的。
最差的背景，也是我爹是縣令，我爹是大夫，或是頂級商人。
很多學生的背景，都是高級官權貴，或是公族之人，都是有權有勢有背景之輩，不是官二代，就是權二代。至於底層的黔首、庶民、流民、氓、白丁等，根本沒有資格進入其中。
就是底層的士人，也是沒有資格進入其中。
這對趙政而言，很不好。
流水不腐，戶樞不蠹，階級固化，對於君王極端不利。
作為君王，要時刻打破階級固化，要提拔底層的士人，用來稀釋和瓦解權貴勢力。
“臣知之！”
王綰說道。
趙政說道：“昔日的時刻，孔子招收三千弟子，七十二賢人，在招收的時刻降低學生的標準，追求著有教無類。不論是貴賤賢愚，皆是應當接受教育。寡人創立義務教育，就是想要讓天下的民眾，皆是可以讀書。”
“隻可惜，秦國財力有限，隻能在鹹陽，隻能在少數大的城市，在經濟寬裕的地方實現。而今在洛陽學宮，也秉承著有教無類，從底層的平民黔首當中選擇優秀的人才，給予錄取，重用！”
王綰點頭應諾。
想著韓非的事情，韓王就是傷心不已。
這個兒子，死的好可憐呀！
可這又是在情理當中。
與秦國作對，不論是才能有多高，如何有智慧，可依舊會被秦王弄死。
激怒秦王，最後卻活下來的，隻有兩個人。
一個是水工鄭國，靠著出色的水利才能，即便是惹惱了秦王，秦王也是忍著他，如今水工鄭國更是在洛陽學宮教授學生，權力不大，卻很是超然；還有一個就是趙將李牧，李牧到了現在還是不投降秦國，不為秦王所用。
趙王遷投降了，可李牧就是不投降。
秦王政也不生氣，反而很是寬容的樣子，直接賜予府邸，賜予奴仆，直接養著他。
至其他人，根本沒有這樣寬容。
秦王政用狠辣的手段，霸道的行為，證明自己的強大。
張良說道：“大王，臣不甘心！”
韓王說道：“韓國不適合你了，韓國太小，天下太大！韓國好似一個水井，在這裏呆的時間長了，會變為井底之蛙，變得愚昧而無知。當今天下，有兩大學宮最為出名，一個是齊國的稷下學宮，一個是秦國的洛陽學宮！”
“你打算前往何處去？”
張良說道：“伯夷叔齊，不食周粟而亡。我沒有他們的骨氣，可我還是有一定的堅持，我打算前往齊國，前往稷下學宮求學！”
韓王說道：“寡人知道你厭惡秦人，敵視秦人，可秦人能走到現在，成為最強的國家，還是有可取之處的。洛陽學宮，看似為文信侯所建立，可秦王政也花費太多的心思，投入太多的人力，物力，財力。”
“稷下學宮好辯論，好言論，多空談，多談論國家大事。可洛陽學宮，卻是講究經世致用，講究言行合一，講究學一門手藝。孔子講究君子不器，可洛陽學宮卻不一樣，卻是要講究成器。”
“君子要成器，要學會一技之長，要學會一個技能，在任何時刻，都是餓不死自己。在任何時刻，都不會讓自己陷入失業，都讓自己能養家糊口的技能。真正的勞心者太少了，多數為勞力者，人生最忌諱好高騖遠。”
“在洛陽學宮，分為數學、物理、化學、醫生、生物、曆史等六門課程，這六大課程皆是經世致用的課程！”
張良聽著，不由皺眉道：“這其中有什麽講究？”
韓王說道：“數學，就是數字的計算和學習，方田、粟米、衰分、少廣、商功、均輸等；物理，就是研究萬物的根本道理，為何會下雨，為何會狂風，為何太陽會從東邊升起，西邊落下。很多看似平常的道理，卻是蘊含無盡的智慧，有著大道理在其中。”
“化學，就是萬物變化的學科，主要是研究力，光，聲，電，熱。至於具體的，我也是不知道。”
“醫學，就是用來治病救人！”
“生物，萬物的生長及其變化！”
“曆史，就是百家之學。在秦王眼中，百家學說本質上皆是對過去曆史的研究，對未來曆史的展望。”
“在洛陽學宮，隻有這六門學科……”
韓王在描述著，在說著洛陽學宮的種種。
秦國太強大了，時刻威脅著韓國，韓王時刻在了解著秦國發生的種種事情，借助這些事情也在了解著秦王的性格，分析性格特點。
秦王是做事情極為謹慎，也正是因為謹慎，沒有把學宮設立在鹹陽，而是設立洛陽，於是有了洛陽學宮。
雖然有些事情不懂，可洛陽學宮就是一個製造器物的地方。
這與主流的君子不器，大相違背。
張良聽著，說道：“既然如此，那就前往洛陽學宮，再去稷下學宮。”
……
道路之上，馬車在出動著，前往洛陽而去。
侍衛護衛在左右，人數大約有一萬多人。
此刻，秦王政攜帶太子扶蘇，正在前往洛陽的道路上。
馬車之上，扶蘇不解道：“孔丘言，君子不器，可洛陽學宮為何要讓學子成器？”
趙政笑道：“洛陽學宮，有著學子數千人之多，試問一下有幾人可成為君子？在問一下，又是有幾人可成為勞心者？”
扶蘇歎息道：“很少！”
趙政說道：“試問一下，那些學子再為努力，能成為秦太子嗎，能成為秦王嗎？”
扶蘇說道：“不能！”
趙政歎息道：“努力未必成功，很多窮人很是努力，可依舊是很窮；勤勞未必成功，很多農民很是勤勞，可依舊富不起來。窮人富不起來，不是不努力，而是社會機製的問題。”
扶蘇說道：“孩兒明白！”
趙政說道：“芸芸眾生當中，能站在巔峰的，終究是少數人，能成為君子的依舊是少數人。很多時刻，要學會一技之長，要學會永遠不會失業，永遠不會餓肚子的技能。災年餓不死手藝人！”
“扶蘇呀，假如有一天，伱不是太子了，失去身邊的一切，淪為了乞丐，如何維持生計，如何讓自己不餓死？”
扶蘇聽著，陷入反思當中。
他似乎什麽也會一點，可什麽也不精通，似乎沒有精通的業務技能。
扶蘇說道：“孩兒什麽也會，什麽也不精通，沒有出色的手藝技能，沒有庖廚製造美食，大概會餓死吧！”
趙政笑道：“寡人若是淪為乞丐，會道人街市上吹笛子賣藝，用來進行乞討：寡人還精通一些算術，可以去一些地主家中，當著會計，可能補貼家用。寡人也會下地幹活，也可開耕荒地，用來種地維持生計！”
扶蘇笑道：“孩兒不如你！”
趙政笑道：“差的教育，傳授學生一些無用的東西，過時的理論，虛假的理論，到了社會上，一事無成，一事無用；可好的教育，卻是傳授學生吃飯的技能，讓學生學會一技之長，永遠也餓不死的技能。”
“寡人看不起稷下學宮，就是因為稷下學宮，隻會空談，隻會傳授一些無用的東西，而不教授學一技之長，不教授學生生存的技能。”
“稷下學宮，隻是教授學生勞心者的技能，可又是有幾個成為勞心者，多數隻是勞力者。”
“為君王，要務實不虛無，要務真不務假！”
扶蘇說道：“孩兒明白！”
趙政說道：“君王治理國家，分為兩個部分，一個是治理民眾，一個治理讀書人。齊人修建稷下學院，就是為了穩定讀書人。”
“隻要讀書人穩定了，天下就是穩定了。”
“寡人修建洛陽學宮，也是為穩定天下的讀書人，穩定這些聰明人，隻要他們安定了，天下就是安定了！”
扶蘇說道：“孩兒明白了！”
……
馬車在前進，到了洛陽城。
昔日的時刻，洛陽城為周朝的都城，是周公旦建造而成；可到了後來，成為東周都城。
等到秦滅東周國以後，洛陽也成為呂不韋的食邑。
在這裏，陸續經營十年之久，洛陽越發的富饒，成為商業性城池。
在這裏，形成了強大吸虹效應，無數的勞動力匯聚在這裏，無數的錢財也是匯聚在這裏，無數的貨物也是匯聚在這裏，無數的權貴也是匯聚在這裏，導致這裏變得空前繁榮。在這裏隻是打短工，隻是扛麻袋，就是能賺錢。
這也導致，附近的農業處於荒廢當中。
畢竟，能靠著商業賺錢，誰願意去種地。
種地，是最不賺錢的商業。
想要靠著種地發財，沒有一絲的可能。
同樣，洛陽附近糧食作物在減少，反而是經濟作物在增加。
這樣的情況下，會出現各種問題。
這些皆是秦王政盡量避免的，唯一幸運的是這裏是洛陽，而不是鹹陽。
馬車走動，進入洛陽城，進入王宮當中居住下來。
同時，秦王政降臨洛陽，要親自到學宮巡查的消息，也是隨之傳來。諸多的學生聽了，立刻摩拳擦掌，想要表現自己，展現自己的才能，獲得秦王政的認可。
學會文武藝，貨與帝王家。
洛陽學宮，從打算修建到了現在，已經有五年了。
相對於稷下學宮一百三十多年的曆史，洛陽學宮五年的曆史太過短暫了。
可隻是短短的五年，洛陽學宮在劇烈變化。
在這裏修建了天下最大的圖書館，在這裏有著最多，最為齊全的書籍，可以共學生翻閱，抄襲；在這裏學習，不僅是不收取學費，不收各種雜費，還有各種糧食補助，錢財補助。
可能不多，卻足以衣食無憂。
在這裏，沒有諸多的仆從，沒有各種雜役，也沒有庖廚，一切皆是靠著自力更生。
在學宮當中的衛生，需要學生們劃分區域，親自打掃；
在學宮當中的庖廚，需要學生們親自製造。
食堂沒有外包，沒有仆從製造，多數為學生們輪流做飯。
在學宮後方，有著一萬畝的學生田，不允許外包，而是要求學生們在裏麵種植粟米、黍米、小麥、稻米、麻樹，還要進行養豬，養雞，養鴨等等。
在學宮當中，多數的東西可以自給自足，算是完整而封閉的國度。
在這裏的學生，老師，不僅要學習各種知識，翻閱各種書本，還要進行大量的勞動，這是與稷下學宮最大的不同之處。
在稷下學宮當中，有大量的仆從清掃衛生，製作美食，處理著各種雜物，在稷下學宮的老師和學生們，多數都是讀書學習為主，多數是四體不勤，五穀不分。
可在洛陽學宮，即便父親是侯爵，父親是右丞相，老爹是大將軍，依舊要遵守這裏的規矩，不得帶著任何仆從進入。
在這裏，哪怕是身份高貴，也要下地幹活，也要拿著掃把清掃衛生，也要到了食堂前去做飯，也要養雞養鴨養豬，還要從事一些木匠活。
這樣的從事勞動，讓很多貴族學生不滿。
可匯報到了上麵的時刻，秦王政隻是迴了一句話，一屋不掃如何掃天下，一地不種如何治天下。
很多學生無奈當中，也是安靜下來。
在學校當中，有著學分製度，每天的打掃衛生，從事庖廚，養豬養鴨養雞等勞動，皆是要計算到學分當中，而學分關乎著日後的成績。
而成績的好壞，又是關係著分配的問題。
洛陽學宮，實現五年一學期。
多數學生，在五年後會畢業的，而畢業後大秦是包分配的，會給予相應的工作。
學而優則仕。
讀書是為了什麽？
讀書，就是為當官。
在學宮畢業後，會進入秦國的官場當中，多數會從底層開始，從事底層的秦吏，或是加入軍隊當中，成為秦國官吏的重要組成部分。
在大秦實行大一統的過程當中，他們會陸續進入被消滅的六國基層當中，加強對六國的控製。
至於指望著，進入學宮當中一步登天，幾乎不可能。
……
翻閱書冊，在上麵記錄洛陽學宮的發展情況。
優點很多，可缺點依舊不少。
王綰介紹道：“大王洛陽學宮發展到現在，雖然不如稷下學宮，可也有自己的特色！”
趙政說道：“我大秦能走到現在，就是因為務實。選拔人才，不求虛名，務求真才實幹。明天寡人為監控，親自詢問和選拔人才！”
王綰激動道：“大王賢明！”
趙政說道：“學宮生源如何？”
王綰說道：“這些學生，一部分來自權貴之家，一部分來自義務教育的民眾，一部分來自六國的遊士！”
趙政說道：“學宮要多傾向於底層的士人，底層的黔首，增加著他們的比例。在具體的比例當中，底層士人當為五層，六國遊士當為三層，兩層為秦國權貴子嗣。年齡上也要給予限製，最低不得低於十五歲，最高不得高於二十歲！”
寒門崛起，寒門出貴子。
很多人天真的以為，家裏窮，沒有背景，沒有身份，就是寒門。
可現實，卻是很紮心。
寒門，就是家道中落，但又沒有完全落魄，依然處於“士”的階層。
寒門的“寒”，對於古代老百姓而言，依舊是隻能仰望的存在。
就好似劉備，看似出生在底層，可爺爺是縣令，老師是海內大儒，同窗是未來的太守，起點高於很多人。
至於底層的民眾，黑色頭巾裹頭，叫作“黔首”。家裏做生意的叫做“商賈”，有房有地的叫做“庶民”，而沒房沒地到處走的叫做“流民”，沒正經工作的叫做“氓”，沒當官的人叫做“白丁”。
這些才是真正的底層。
能進入洛陽學宮求學，沒有背景差的，沒有出生差的。
最差的背景，也是我爹是縣令，我爹是大夫，或是頂級商人。
很多學生的背景，都是高級官權貴，或是公族之人，都是有權有勢有背景之輩，不是官二代，就是權二代。至於底層的黔首、庶民、流民、氓、白丁等，根本沒有資格進入其中。
就是底層的士人，也是沒有資格進入其中。
這對趙政而言，很不好。
流水不腐，戶樞不蠹，階級固化，對於君王極端不利。
作為君王，要時刻打破階級固化，要提拔底層的士人，用來稀釋和瓦解權貴勢力。
“臣知之！”
王綰說道。
趙政說道：“昔日的時刻，孔子招收三千弟子，七十二賢人，在招收的時刻降低學生的標準，追求著有教無類。不論是貴賤賢愚，皆是應當接受教育。寡人創立義務教育，就是想要讓天下的民眾，皆是可以讀書。”
“隻可惜，秦國財力有限，隻能在鹹陽，隻能在少數大的城市，在經濟寬裕的地方實現。而今在洛陽學宮，也秉承著有教無類，從底層的平民黔首當中選擇優秀的人才，給予錄取，重用！”
王綰點頭應諾。