第221章 洛陽學宮（求訂閱）
從商君變法開始，秦國就是處在暴政當中，民眾就是處在水深火熱當中，就是在處在苦逼當中，各種徭役賦稅沉重，民眾苦不堪言。
可為何這一百多年，大秦能維持下去。
可稍後的十幾年，大秦卻是維持不住，到了秦二世的時刻直接崩潰。
僅僅是秦二世無能嗎？
是也不是！
很大程度上，是秦國統一六國後，天下底層的士人在不斷膨脹，膨脹到了幾十倍。這些士人無法分為秦吏，若是成為遊俠，盜賊，成為社會不穩定因素。
秦國的官吏數量有限，不可能給這些人就業崗位，這些人無法成為官吏，隻能成為社會不穩定因素，就好似外泄的石油一般。一旦局勢有變動，就會徹底被點燃，直接化為大火，焚燒一切，斷送大秦。
“寡人明白了……”
趙政思索道：“齊有孟嚐，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士……他們是不是尊賢而重士，其實並不重要。”
“重要的是，他們喜好招攬門客的名聲，客觀上把國之五蠹吸引到府邸當中。府邸當中五蠹多了，國之五蠹就是少了。”
“商君說過，國家經曆一段時間後，內部會誕生諸多的毒素，必須要用戰爭，將毒素輸出到外界去，這樣國內的毒素少了，國家就安定了。可招攬門客，也是穩定國家局勢的一種辦法！”
很多道理，隻要仔細想想，還是很快能明白的。
若是不被招攬在封君門下，必然到了地方禍害一方。
表麵看來，信陵君招收三千門客，多數為吃白食，在利益角度上，信陵君有些吃虧；可從魏國的角度上，卻是地方上相對穩定了。
呂不韋說道：“大王，若是用考試之法，取代門客之法。到了那時，六國的士人會大量擠占秦國本地官員的為主，那時秦國境內，六國官員增加，本土官員減少，對於大秦極為不利！”
趙政說道：“不對呀。自從秦孝公以來，秦國就是頒布招賢令，很多六國士人進入大秦，商鞅、張儀、魏冉、範雎、仲父、李斯等人，進入秦國為官，還是居於高位。海納百川，秦國才強大！”
呂不韋笑道：“商鞅等人入秦，似乎六國士人在秦國好當官的感覺，可這是錯覺。試問一下，從亭長以上算起來，在大秦有多少六國人士為官，又是有多少本地老秦人為官？”
趙政啞然無語。
呂不韋笑著。
這位大王，很難說話的，因為太聰明了。
可這位大王又是很好說話，隻要說的有道理，還是能聽進去的。
這位大王厭惡縱橫家虛妄之言，喜歡數據，喜歡聽一些實在話。
呂不韋說道：“秦國百年來，左右丞相大約是三十多位，可多數為公族之人，或是老秦人，或是外戚，至於六國的士人僅僅是六位。至於九卿級別的官員也更少，不足二百人。至於下麵的官員也不多！”
“六國入秦的士人當中，在秦國僅僅是三千多人而已，可剩下的五萬多官員多數為老秦人！若是用大王的考試之法，那時六國的士人會大量進入秦國為官，會從三千變為五千，變為一萬多，大王能承受這樣的變故嗎？”
很多人隻看到商鞅，張儀等成功的案例，卻是沒有看到那些失敗者的案例。越看成功學，越是複製某人的模式，卻越是失敗。因為這些人的成功，有巨大的偶然性。不僅要看成功的案例，還要看失敗的案例。
就說科舉製。
科舉製，本來是打壓世家，給予底層寒門士子的機會。
可在唐朝中後期，很多世家卻是借助科舉，再度變得興旺起來。畢竟，世家弟子有各種典籍，有各種名師指點，還有各種培訓，可寒門士子卻是遜色很多，真的玩科舉考試，寒門鬥不過世家。
比如，元朝在中期也實行過一段科舉製，可後期廢除了，因為在短暫的科舉製期間，很多漢人借助科舉，大量的當官，而蒙古人卻是被排擠下去。
畢竟考試上，蒙古人不如漢人。
若是繼續科舉，漢人官員越來越多，到了那時還是蒙古人的元朝嗎？
隻能是廢掉。
明朝初期科舉考試，考中進士的五十一個人盡數是南方人，北方無一人中進士。朱元璋調查卷子後，發現考官沒有舞弊，主要是南北教育差距太大。若是繼續按照公平的科舉考試，會造成朝堂盡數是南方人，形成最大的不公平。
朱元璋無奈之下，隻能選擇南北榜。
清朝也是開科舉，卻是有滿漢二榜，滿人一個科舉榜單，漢人一個科舉榜單。後來廢除，可滿人還是有各種手段當官。在六部當中，一個滿人尚書，一個漢人尚書。
滿人尚書是正職，漢人尚書是副職。
科舉有三個目的，一個是為了打破階級固化，有利於君王掌控權力，一個是為了籠絡讀書人，給他們一個機會，一個是為了思想控製。
至於培養人才，很不重要。
至於公平，也是不重要。
在穿越者記憶中，有著科舉。
趙政也在嚐試，想要用考試代替門客製度，可在呂不韋的提醒下，才發現根本不走不通。
若是他真的實行考試製度，可能不久後會有大禍。
到了那時，大量的六國士人會在秦國上下，占據大量的官位，而老秦人卻是被排擠開來，會從根本上動搖老秦人，動搖他的根基。
他能成為秦王，基本盤就是老秦人，而不是六國的士人。
趙政說道：“仲父言之有理，可門客製度必須要廢除。天下歸一，不隻是領土歸一，更是人心歸一。天下隻能有一個主上，隻能有一個君王！”
呂不韋說道：“大王，當徐徐圖之！”
趙政點頭道：“仲父，當如何？”
呂不韋說道：“大王，但在秦國設立稷下學宮，在那裏招攬士人，對於其秀才的人才，給予爵位和食邑，正所謂不治而議論，不任職而論國事，可籠絡士人。稷下學宮，就是大王招攬門客之地！”
趙政點頭道：“寡人明白了，罪犯應有監獄，底層士人應有……”
監牢，是用來關押罪犯。
那稷下學宮，就是用來關押士人的囚牢。
牢獄更為兩種，一種牢獄，就是用鎖鏈捆著手腳，困在某一個地方；可還有一種牢獄，就是設置某種誘惑，用來吸引某些人。
封君們開設府邸，直接招攬門客。
可他是君王，自然不能如此。
而是建立學宮，借助學宮的名義，招攬門客。
裏麵的博士，夫子等，就是他的門客，也是他的顧問。
什麽叫顧問？
有顧才問，不顧不問。
呂不韋說道：“第二，大王可頒布法令，限製大夫，卿，封君的門客數量。大夫的門客，不得超過五十人人；卿的門客，不得超過百人；封君的門客，不得超過五百人！”
隻要爵位到了大夫層次，就可招收門客。
至於門客的數量，隨意。
隻要有錢，可以招收幾百，乃至是上千人；若是沒有錢，可招收一兩個。
直接禁止招收門客，不現實。
那就折中一步，限製門客的數量。
接著，呂不韋又是說著具體的策略，趙政點著頭，很是滿意。
仲父，還是很厲害的。
呂不韋說道：“大王，當在鹹陽建立鹹陽學宮……”
趙政說道：“不不，不是在鹹陽，而是在洛陽，建立洛陽學宮……鹹陽的社會氛圍，大秦的氛圍，也不適合建立學宮。若是在鹹陽修建學宮，寡人遲早有一天會拆掉學宮。還是在洛陽修建學宮吧，給底層士人發泄的舞台，也給他們一個爭論的舞台。”
“若是有一天，那些學宮士人給讓寡人禪讓王位給仲父，你說我答應，還是不答應。”
呂不韋說道：“大王，這不適合吧！”
趙政笑道：“沒有不適合的，學宮就是士人的監獄。監獄，我不想要建立在鹹陽，而是建立在洛陽……隻要他們不折騰的厲害，我就任由他們折騰！”
呂不韋說道：“大王……”
趙政說道：“仲父勉之！”
稍後，侍衛抬著呂不韋離去。
趙政微微皺眉，感覺一絲頭疼。
終於，還是走到這一步了。
昔日的時刻，荀子來到秦國，見到秦昭王說，秦國缺少儒生，若是王霸結合，那就更好了。
荀子說的很對，可卻是不適合秦國的。
到了現在，他不僅要考慮武力統一天下，更是要考慮民心。
民心分為兩種，一種是庶民之心，一種是士人之心。
庶民之心，就是減低賦稅，減免地租，口賦，算賦，減少徭役，讓底層民眾減少負擔，過上好日子。
士人之心，就是給予其向上爬的機會，給予其登天梯。
後世有軍功製、舉孝廉，科舉製等，皆是給士人向上爬的機會。
可在這個過程當中，也會出現諸多的問題。
舉孝廉不可能，科舉走不通，隻能建設洛陽學宮，
在這一點上，是抄齊國的作業。
秦人可能很會打仗，可論及耍心眼，卻是不如齊國很多。
齊國是階級固化的國家，在那裏的官職世襲為主，想要當官必須姓氏為田，外來姓或是外來人才很難出頭的。可開設稷下學宮後，招收很多的士人之後，齊國卻是安定起來，因為毒素匯聚在這裏。
階級固化，卻是有稷下學宮緩衝，齊國安穩很多
洛陽學宮，就是為了籠絡讀書人，為了籠絡底層士人，他們匯聚在學宮當中瞎比比，也勝過在鄉野當中遊蕩，蠱惑人心，造成地方不安定。
他也要借助稷下學宮，吸收六國的毒素，匯聚在洛陽。
洛陽學宮的毒素越多，天下的毒素越少，秦國的社稷越發的安定。
士人誹謗，議論朝政之類的，隻要不涉及人身攻擊，都是忍忍他們。讀書人發泄了，心情也是平靜了，正所謂端起飯碗吃飯，放下飯碗罵人。
至於洛陽學宮膨脹之後，會不會威脅君權，架空君權。
趙政一點也不擔心。
因為君權，注定是要被架空的。
除了少數的君王，厲害的君王，可以掌控朝堂局勢之外。
多數的君王，皆是被君王架空當中。
這樣也很好。
有能力的，可以掌控大權，獨攬大權；沒有能力的，被臣子架空，在後宮安心生孩子。
……
迴到丞相府邸，呂不韋鬆了一口氣。
終於放心了。
不用喝毒藥了。
秦王政，沒有殺他之心。
大王任命他，籌建洛陽學宮。
他還是右丞相，還是掌控朝廷大權，可卻是一步步的讓渡給隗狀、王綰、李斯等人，然後籌建洛陽學宮。
過上幾年後，他會成從丞相的位置退下來，成為洛陽學宮的祭酒。
“大王，賢明！”
呂不韋鬆了一口氣。
稍後頒布政令，下達了門客限令，限製門客數量。
首先動手解散部分的門客，三千多的門客陸續解散，隻剩下三百人不到。
其他的封君，也是陸續驅散門客
接著，又是在洛陽城，花費大量的錢財，修建洛陽學宮。
在計劃當中，洛陽學宮的規模、人數、師資力量等，皆是在稷下學宮之上，在這裏道家，儒家，墨家，法家，名家，兵家，農家，陰陽家，輕重家等，皆是可以暢所欲言。隻要不是誹謗君王，皆是可以言論。
在這裏，可以隨意講學，招收學生。
在這裏，秦王會時常詢問，想詢問一些意見。
在這裏，針對一些時事熱點，會給予熱烈的討論。
在這裏，還有極為龐大的書庫，在裏麵有書卷十萬冊之多。
諸多的士人聽到後，紛紛歡喜起來，感激著秦王政和呂不韋。
呂不韋聽著，淡淡冷笑。
很多時刻，人比猴子聰明不了多少。猴子很是生氣；
早上給猴子三個栗子，晚上給猴子四個栗子，猴子很是生氣；可早上給猴子四個栗子，晚上給猴子三個栗子，猴子很高興。
恩威並施，也講究策略。
先是給予恩惠，在給予威嚴，世人會怨恨；可先是給予威嚴，然後給予恩惠，世人會感激。
……
ps：第二更到了。
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可為何這一百多年，大秦能維持下去。
可稍後的十幾年，大秦卻是維持不住，到了秦二世的時刻直接崩潰。
僅僅是秦二世無能嗎？
是也不是！
很大程度上，是秦國統一六國後，天下底層的士人在不斷膨脹，膨脹到了幾十倍。這些士人無法分為秦吏，若是成為遊俠，盜賊，成為社會不穩定因素。
秦國的官吏數量有限，不可能給這些人就業崗位，這些人無法成為官吏，隻能成為社會不穩定因素，就好似外泄的石油一般。一旦局勢有變動，就會徹底被點燃，直接化為大火，焚燒一切，斷送大秦。
“寡人明白了……”
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“重要的是，他們喜好招攬門客的名聲，客觀上把國之五蠹吸引到府邸當中。府邸當中五蠹多了，國之五蠹就是少了。”
“商君說過，國家經曆一段時間後，內部會誕生諸多的毒素，必須要用戰爭，將毒素輸出到外界去，這樣國內的毒素少了，國家就安定了。可招攬門客，也是穩定國家局勢的一種辦法！”
很多道理，隻要仔細想想，還是很快能明白的。
若是不被招攬在封君門下，必然到了地方禍害一方。
表麵看來，信陵君招收三千門客，多數為吃白食，在利益角度上，信陵君有些吃虧；可從魏國的角度上，卻是地方上相對穩定了。
呂不韋說道：“大王，若是用考試之法，取代門客之法。到了那時，六國的士人會大量擠占秦國本地官員的為主，那時秦國境內，六國官員增加，本土官員減少，對於大秦極為不利！”
趙政說道：“不對呀。自從秦孝公以來，秦國就是頒布招賢令，很多六國士人進入大秦，商鞅、張儀、魏冉、範雎、仲父、李斯等人，進入秦國為官，還是居於高位。海納百川，秦國才強大！”
呂不韋笑道：“商鞅等人入秦，似乎六國士人在秦國好當官的感覺，可這是錯覺。試問一下，從亭長以上算起來，在大秦有多少六國人士為官，又是有多少本地老秦人為官？”
趙政啞然無語。
呂不韋笑著。
這位大王，很難說話的，因為太聰明了。
可這位大王又是很好說話，隻要說的有道理，還是能聽進去的。
這位大王厭惡縱橫家虛妄之言，喜歡數據，喜歡聽一些實在話。
呂不韋說道：“秦國百年來，左右丞相大約是三十多位，可多數為公族之人，或是老秦人，或是外戚，至於六國的士人僅僅是六位。至於九卿級別的官員也更少，不足二百人。至於下麵的官員也不多！”
“六國入秦的士人當中，在秦國僅僅是三千多人而已，可剩下的五萬多官員多數為老秦人！若是用大王的考試之法，那時六國的士人會大量進入秦國為官，會從三千變為五千，變為一萬多，大王能承受這樣的變故嗎？”
很多人隻看到商鞅，張儀等成功的案例，卻是沒有看到那些失敗者的案例。越看成功學，越是複製某人的模式，卻越是失敗。因為這些人的成功，有巨大的偶然性。不僅要看成功的案例，還要看失敗的案例。
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可在唐朝中後期，很多世家卻是借助科舉，再度變得興旺起來。畢竟，世家弟子有各種典籍，有各種名師指點，還有各種培訓，可寒門士子卻是遜色很多，真的玩科舉考試，寒門鬥不過世家。
比如，元朝在中期也實行過一段科舉製，可後期廢除了，因為在短暫的科舉製期間，很多漢人借助科舉，大量的當官，而蒙古人卻是被排擠下去。
畢竟考試上，蒙古人不如漢人。
若是繼續科舉，漢人官員越來越多，到了那時還是蒙古人的元朝嗎？
隻能是廢掉。
明朝初期科舉考試，考中進士的五十一個人盡數是南方人，北方無一人中進士。朱元璋調查卷子後，發現考官沒有舞弊，主要是南北教育差距太大。若是繼續按照公平的科舉考試，會造成朝堂盡數是南方人，形成最大的不公平。
朱元璋無奈之下，隻能選擇南北榜。
清朝也是開科舉，卻是有滿漢二榜，滿人一個科舉榜單，漢人一個科舉榜單。後來廢除，可滿人還是有各種手段當官。在六部當中，一個滿人尚書，一個漢人尚書。
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到了那時，大量的六國士人會在秦國上下，占據大量的官位，而老秦人卻是被排擠開來，會從根本上動搖老秦人，動搖他的根基。
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趙政說道：“仲父言之有理，可門客製度必須要廢除。天下歸一，不隻是領土歸一，更是人心歸一。天下隻能有一個主上，隻能有一個君王！”
呂不韋說道：“大王，當徐徐圖之！”
趙政點頭道：“仲父，當如何？”
呂不韋說道：“大王，但在秦國設立稷下學宮，在那裏招攬士人，對於其秀才的人才，給予爵位和食邑，正所謂不治而議論，不任職而論國事，可籠絡士人。稷下學宮，就是大王招攬門客之地！”
趙政點頭道：“寡人明白了，罪犯應有監獄，底層士人應有……”
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那稷下學宮，就是用來關押士人的囚牢。
牢獄更為兩種，一種牢獄，就是用鎖鏈捆著手腳，困在某一個地方；可還有一種牢獄，就是設置某種誘惑，用來吸引某些人。
封君們開設府邸，直接招攬門客。
可他是君王，自然不能如此。
而是建立學宮，借助學宮的名義，招攬門客。
裏麵的博士，夫子等，就是他的門客，也是他的顧問。
什麽叫顧問？
有顧才問，不顧不問。
呂不韋說道：“第二，大王可頒布法令，限製大夫，卿，封君的門客數量。大夫的門客，不得超過五十人人；卿的門客，不得超過百人；封君的門客，不得超過五百人！”
隻要爵位到了大夫層次，就可招收門客。
至於門客的數量，隨意。
隻要有錢，可以招收幾百，乃至是上千人；若是沒有錢，可招收一兩個。
直接禁止招收門客，不現實。
那就折中一步，限製門客的數量。
接著，呂不韋又是說著具體的策略，趙政點著頭，很是滿意。
仲父，還是很厲害的。
呂不韋說道：“大王，當在鹹陽建立鹹陽學宮……”
趙政說道：“不不，不是在鹹陽，而是在洛陽，建立洛陽學宮……鹹陽的社會氛圍，大秦的氛圍，也不適合建立學宮。若是在鹹陽修建學宮，寡人遲早有一天會拆掉學宮。還是在洛陽修建學宮吧，給底層士人發泄的舞台，也給他們一個爭論的舞台。”
“若是有一天，那些學宮士人給讓寡人禪讓王位給仲父，你說我答應，還是不答應。”
呂不韋說道：“大王，這不適合吧！”
趙政笑道：“沒有不適合的，學宮就是士人的監獄。監獄，我不想要建立在鹹陽，而是建立在洛陽……隻要他們不折騰的厲害，我就任由他們折騰！”
呂不韋說道：“大王……”
趙政說道：“仲父勉之！”
稍後，侍衛抬著呂不韋離去。
趙政微微皺眉，感覺一絲頭疼。
終於，還是走到這一步了。
昔日的時刻，荀子來到秦國，見到秦昭王說，秦國缺少儒生，若是王霸結合，那就更好了。
荀子說的很對，可卻是不適合秦國的。
到了現在，他不僅要考慮武力統一天下，更是要考慮民心。
民心分為兩種，一種是庶民之心，一種是士人之心。
庶民之心，就是減低賦稅，減免地租，口賦，算賦，減少徭役，讓底層民眾減少負擔，過上好日子。
士人之心，就是給予其向上爬的機會，給予其登天梯。
後世有軍功製、舉孝廉，科舉製等，皆是給士人向上爬的機會。
可在這個過程當中，也會出現諸多的問題。
舉孝廉不可能，科舉走不通，隻能建設洛陽學宮，
在這一點上，是抄齊國的作業。
秦人可能很會打仗，可論及耍心眼，卻是不如齊國很多。
齊國是階級固化的國家，在那裏的官職世襲為主，想要當官必須姓氏為田，外來姓或是外來人才很難出頭的。可開設稷下學宮後，招收很多的士人之後，齊國卻是安定起來，因為毒素匯聚在這裏。
階級固化，卻是有稷下學宮緩衝，齊國安穩很多
洛陽學宮，就是為了籠絡讀書人，為了籠絡底層士人，他們匯聚在學宮當中瞎比比，也勝過在鄉野當中遊蕩，蠱惑人心，造成地方不安定。
他也要借助稷下學宮，吸收六國的毒素，匯聚在洛陽。
洛陽學宮的毒素越多，天下的毒素越少，秦國的社稷越發的安定。
士人誹謗，議論朝政之類的，隻要不涉及人身攻擊，都是忍忍他們。讀書人發泄了，心情也是平靜了，正所謂端起飯碗吃飯，放下飯碗罵人。
至於洛陽學宮膨脹之後，會不會威脅君權，架空君權。
趙政一點也不擔心。
因為君權，注定是要被架空的。
除了少數的君王，厲害的君王，可以掌控朝堂局勢之外。
多數的君王，皆是被君王架空當中。
這樣也很好。
有能力的，可以掌控大權，獨攬大權；沒有能力的，被臣子架空，在後宮安心生孩子。
……
迴到丞相府邸，呂不韋鬆了一口氣。
終於放心了。
不用喝毒藥了。
秦王政，沒有殺他之心。
大王任命他，籌建洛陽學宮。
他還是右丞相，還是掌控朝廷大權，可卻是一步步的讓渡給隗狀、王綰、李斯等人，然後籌建洛陽學宮。
過上幾年後，他會成從丞相的位置退下來，成為洛陽學宮的祭酒。
“大王，賢明！”
呂不韋鬆了一口氣。
稍後頒布政令，下達了門客限令，限製門客數量。
首先動手解散部分的門客，三千多的門客陸續解散，隻剩下三百人不到。
其他的封君，也是陸續驅散門客
接著，又是在洛陽城，花費大量的錢財，修建洛陽學宮。
在計劃當中，洛陽學宮的規模、人數、師資力量等，皆是在稷下學宮之上，在這裏道家，儒家，墨家，法家，名家，兵家，農家，陰陽家，輕重家等，皆是可以暢所欲言。隻要不是誹謗君王，皆是可以言論。
在這裏，可以隨意講學，招收學生。
在這裏，秦王會時常詢問，想詢問一些意見。
在這裏，針對一些時事熱點，會給予熱烈的討論。
在這裏，還有極為龐大的書庫，在裏麵有書卷十萬冊之多。
諸多的士人聽到後，紛紛歡喜起來，感激著秦王政和呂不韋。
呂不韋聽著，淡淡冷笑。
很多時刻，人比猴子聰明不了多少。猴子很是生氣；
早上給猴子三個栗子，晚上給猴子四個栗子，猴子很是生氣；可早上給猴子四個栗子，晚上給猴子三個栗子，猴子很高興。
恩威並施，也講究策略。
先是給予恩惠，在給予威嚴，世人會怨恨；可先是給予威嚴，然後給予恩惠，世人會感激。
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