“就讓眼前的漢人來做你成為鮮卑第一勇士的墊腳石吧！”宇文仲德微微一笑，對著他和聲說道。
宇文威氣勢一凝，再次揮刀殺來，望著他的劉瀾抬起頭，衝著那有心讓宇文威拿自己當磨刀石的宇文仲德露出一絲嘲諷般的獰笑，旋即舉起馬刀，口中喃喃，孔曰成仁，孟曰取義,讓汝等外族見識見識不殺刀法真正的殺招，取義成仁！
不殺刀法名不殺？
這是劉瀾一直苦思冥想的問題。
可自遇到田疇後，他好似對不殺刀法有了深層次的感悟。田疇說古文講禮，禮儀三百，威儀三千，這樣的禮淩駕於仁之上，說是禮法兼治又與法家何異？豈不違聖人之道？劉瀾不懂，問他何為聖人之道。田疇說孔曰成仁，孟曰取義，此為聖人之道。劉瀾再問何為成仁何為取義，田疇再講，寧願犧牲自己的生命，以成就自己的仁德；寧願拋棄自己的生命也要保全正義。一瞬間劉瀾好似有些懂了，但又什麽也不懂，好似一尊天人坐冥濛，又似一葉孤舟蕩在汪洋千頃中，兩眼迷茫，終不知何處是歸何處是來！
但此刻孤身赴險，終於體會到了儒家殺身成仁，舍生取義之真諦，氣勢為之一漲，隱約之間好似與天地間湧蕩的氣機暗合。
宇文仲德望著這一幕，眼中充滿的訝色，如果說方才劉瀾是嗜血崢嶸之象，如同地獄裏的魔尊臨凡，那麽此刻卻是一副寶相莊嚴上下左右都透著磅礴浩然氣。那小子到底做了什麽？宇文仲德一臉驚心奪目的樣子看著他，原本想要看他的狼狽樣，但在這一刻卻感到了深深的憂慮，毛骨悚然的感覺讓他剛要提醒宇文威要小心，卻發現漢人那恐怖的氣勢消失無蹤，愣了愣，嗤的自嘲笑道，居然是眼花了。
然而他卻沒有發現劉瀾眉宇之間有道金光若隱若現，緩緩抬起頭，眉宇間隱隱金光流動間好似連眼瞳都變成了金色，一閃即逝，露出一抹戲謔表情的同時舉起馬刀，口中喃喃，孔曰成仁，孟曰取義,讓汝等外族見識見識我中華浩瀚與博大。
劉瀾高舉馬刀，一時間刀鋒之上如有金絲攀爬，如同蛛網一般越來越快也越來越多，在某一時刻，從其喉間傳出一道低沉喝聲。
“不殺刀法，取義！！”
而就在其喝聲落下的霎那，宇文威也已近身，全力的一擊如同浩瀚大江傾斜而下，狠狠的劈向劉瀾，可就在一戰成功之際，前者手中的馬刀卻出現在其前進的路線上，旋即兩柄馬刀砰的一聲相撞，隻是這一次那借助馬勢衝擊的宇文威卻發現這一刀如同劈在了一張巨網，不，應該是陷入泥沼。
石牛入沼，便是有千鈞巨力，也在那一瞬之間變為無形，強猛的力量不僅化解了宇文威的所有攻勢，還將其反彈出去，重重的摔落在地，口中更是噴出一口血箭，麵色瞬間猶如金紙。
劉瀾成功重傷宇文威，但並沒有乘勝追擊，他一直在等，等著戰馬恢複體力，雖然一直駕馭著它讓它恢複有些慢，但這並不重要，因為在使出不殺刀法的瞬間，劉瀾心中有了一股不受其支配的意識，或者說是意念，不是殺人立威，而是要將這一行全部斬落馬下。
這樣的意念一出現，不管是他自己還是心中的意識都選擇了讚同，因為鮮卑人的分裂，不管是慕容部還是宇文部甚至是拓跋部，魏晉南北朝紛紛建國，這一切與鮮卑族分裂有沒有關係？劉瀾不知道，但他知道後來一支鮮卑在南北朝時發展成一個後來建立大遼國的民族——契丹，而遊獵於大興安嶺北段森林裏的鮮卑人日後又分裂為蒙兀室韋和南室韋，而蒙兀室韋後又轉化為蒙古，南室韋則轉化為錫伯。
他猜測正是鮮卑分裂才使得各部變得更強大，在這一刻潛意識冒出了一個大膽的念頭，那就是改變鮮卑族的曆史，從而改變整個曆史。
既然遊戲中鮮卑人分裂的導火索是伽羅部的宇文仲德，那麽現在就把這根引線拔掉，看你鮮卑人還能掀起什麽大浪來！所以他現在所想的已經不是什麽讓戰馬恢複百分百的體力，而是一衝之力，僅僅隻是那短暫時間的爆發。
借著戰馬的爆發力與不殺刀法，他就有可能一刀斬殺宇文仲德，而早在領悟取義成仁那一刻，他的目標就不再是逃走而是要將宇文仲德斬殺在眼前！
但是，突然暴漲的力量讓他的身體承受能力快要到達極限，此刻他就像一口罄，麵對如同汪洋大海傾斜而來的力量雖然能夠最大程度的攝取，但一旦裝滿就會溢出，到頭來不但空歡喜一場，還會如儒家般逆水行舟，一瀉千裏。
一瞬間他好像有了一絲明悟，如同道家所言剛而易折，他是少了一些製衡力量的要訣，總體而言他所領悟的大方向是對的，但顯然其中存在著一些偏頗，沒有把他領上獨上玉皇樓的通天大道反而是誤打誤撞讓其尋了一條不歸的山徑小路，一時間得來不殺刀法力量對他來說就變成了一把雙刃劍，能殺人也能反噬。
雖然知道是自己無法對不殺刀法中狂暴力量進行製約，但是該如何製約卻又一無所知，而且身體一直承受著其中龐大的力量衝擊，極有可能到最後無法抑製，不是走火入魔成為一具隻知殺人的傀儡就是如同氣球一般，砰砰砰，炸裂開來，相比於後者劉瀾更怕他會變成一具隻知道殺人的狂魔，沒有人性，喪失情感，以殺人取樂！
抑製，抑製！
雄渾磅礴的力量如同錢塘潮水般傾斜在罄中，在劉瀾四肢百骸中如野馬般奔騰，一股股可怕的能夠摧毀一切的力量在他的胸腹湧動，他能夠感覺到經脈變得越來越粗，越來越粗，甚至連一對黑瞳都變成了金黃色，某一時刻他以為自己會經脈盡斷而亡，然而靈台之中卻浮現出冀北練刀時的場景，那每揮出的一刀平和安靜，如沐春風。
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宇文威氣勢一凝，再次揮刀殺來，望著他的劉瀾抬起頭，衝著那有心讓宇文威拿自己當磨刀石的宇文仲德露出一絲嘲諷般的獰笑，旋即舉起馬刀，口中喃喃，孔曰成仁，孟曰取義,讓汝等外族見識見識不殺刀法真正的殺招，取義成仁！
不殺刀法名不殺？
這是劉瀾一直苦思冥想的問題。
可自遇到田疇後，他好似對不殺刀法有了深層次的感悟。田疇說古文講禮，禮儀三百，威儀三千，這樣的禮淩駕於仁之上，說是禮法兼治又與法家何異？豈不違聖人之道？劉瀾不懂，問他何為聖人之道。田疇說孔曰成仁，孟曰取義，此為聖人之道。劉瀾再問何為成仁何為取義，田疇再講，寧願犧牲自己的生命，以成就自己的仁德；寧願拋棄自己的生命也要保全正義。一瞬間劉瀾好似有些懂了，但又什麽也不懂，好似一尊天人坐冥濛，又似一葉孤舟蕩在汪洋千頃中，兩眼迷茫，終不知何處是歸何處是來！
但此刻孤身赴險，終於體會到了儒家殺身成仁，舍生取義之真諦，氣勢為之一漲，隱約之間好似與天地間湧蕩的氣機暗合。
宇文仲德望著這一幕，眼中充滿的訝色，如果說方才劉瀾是嗜血崢嶸之象，如同地獄裏的魔尊臨凡，那麽此刻卻是一副寶相莊嚴上下左右都透著磅礴浩然氣。那小子到底做了什麽？宇文仲德一臉驚心奪目的樣子看著他，原本想要看他的狼狽樣，但在這一刻卻感到了深深的憂慮，毛骨悚然的感覺讓他剛要提醒宇文威要小心，卻發現漢人那恐怖的氣勢消失無蹤，愣了愣，嗤的自嘲笑道，居然是眼花了。
然而他卻沒有發現劉瀾眉宇之間有道金光若隱若現，緩緩抬起頭，眉宇間隱隱金光流動間好似連眼瞳都變成了金色，一閃即逝，露出一抹戲謔表情的同時舉起馬刀，口中喃喃，孔曰成仁，孟曰取義,讓汝等外族見識見識我中華浩瀚與博大。
劉瀾高舉馬刀，一時間刀鋒之上如有金絲攀爬，如同蛛網一般越來越快也越來越多，在某一時刻，從其喉間傳出一道低沉喝聲。
“不殺刀法，取義！！”
而就在其喝聲落下的霎那，宇文威也已近身，全力的一擊如同浩瀚大江傾斜而下，狠狠的劈向劉瀾，可就在一戰成功之際，前者手中的馬刀卻出現在其前進的路線上，旋即兩柄馬刀砰的一聲相撞，隻是這一次那借助馬勢衝擊的宇文威卻發現這一刀如同劈在了一張巨網，不，應該是陷入泥沼。
石牛入沼，便是有千鈞巨力，也在那一瞬之間變為無形，強猛的力量不僅化解了宇文威的所有攻勢，還將其反彈出去，重重的摔落在地，口中更是噴出一口血箭，麵色瞬間猶如金紙。
劉瀾成功重傷宇文威，但並沒有乘勝追擊，他一直在等，等著戰馬恢複體力，雖然一直駕馭著它讓它恢複有些慢，但這並不重要，因為在使出不殺刀法的瞬間，劉瀾心中有了一股不受其支配的意識，或者說是意念，不是殺人立威，而是要將這一行全部斬落馬下。
這樣的意念一出現，不管是他自己還是心中的意識都選擇了讚同，因為鮮卑人的分裂，不管是慕容部還是宇文部甚至是拓跋部，魏晉南北朝紛紛建國，這一切與鮮卑族分裂有沒有關係？劉瀾不知道，但他知道後來一支鮮卑在南北朝時發展成一個後來建立大遼國的民族——契丹，而遊獵於大興安嶺北段森林裏的鮮卑人日後又分裂為蒙兀室韋和南室韋，而蒙兀室韋後又轉化為蒙古，南室韋則轉化為錫伯。
他猜測正是鮮卑分裂才使得各部變得更強大，在這一刻潛意識冒出了一個大膽的念頭，那就是改變鮮卑族的曆史，從而改變整個曆史。
既然遊戲中鮮卑人分裂的導火索是伽羅部的宇文仲德，那麽現在就把這根引線拔掉，看你鮮卑人還能掀起什麽大浪來！所以他現在所想的已經不是什麽讓戰馬恢複百分百的體力，而是一衝之力，僅僅隻是那短暫時間的爆發。
借著戰馬的爆發力與不殺刀法，他就有可能一刀斬殺宇文仲德，而早在領悟取義成仁那一刻，他的目標就不再是逃走而是要將宇文仲德斬殺在眼前！
但是，突然暴漲的力量讓他的身體承受能力快要到達極限，此刻他就像一口罄，麵對如同汪洋大海傾斜而來的力量雖然能夠最大程度的攝取，但一旦裝滿就會溢出，到頭來不但空歡喜一場，還會如儒家般逆水行舟，一瀉千裏。
一瞬間他好像有了一絲明悟，如同道家所言剛而易折，他是少了一些製衡力量的要訣，總體而言他所領悟的大方向是對的，但顯然其中存在著一些偏頗，沒有把他領上獨上玉皇樓的通天大道反而是誤打誤撞讓其尋了一條不歸的山徑小路，一時間得來不殺刀法力量對他來說就變成了一把雙刃劍，能殺人也能反噬。
雖然知道是自己無法對不殺刀法中狂暴力量進行製約，但是該如何製約卻又一無所知，而且身體一直承受著其中龐大的力量衝擊，極有可能到最後無法抑製，不是走火入魔成為一具隻知殺人的傀儡就是如同氣球一般，砰砰砰，炸裂開來，相比於後者劉瀾更怕他會變成一具隻知道殺人的狂魔，沒有人性，喪失情感，以殺人取樂！
抑製，抑製！
雄渾磅礴的力量如同錢塘潮水般傾斜在罄中，在劉瀾四肢百骸中如野馬般奔騰，一股股可怕的能夠摧毀一切的力量在他的胸腹湧動，他能夠感覺到經脈變得越來越粗，越來越粗，甚至連一對黑瞳都變成了金黃色，某一時刻他以為自己會經脈盡斷而亡，然而靈台之中卻浮現出冀北練刀時的場景，那每揮出的一刀平和安靜，如沐春風。
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