這一迴，他們去什麽地方玩？完全看杜軍少爺帶他們去哪裏？
其實，金文少爺心裏有數，昨夜早已安排好了，今日，杜軍少爺要帶他們去騎馬，去白樺林中，在其中間有一片幾千米垠際，呈現橢圓形的草坪，其上有建築物群，裏麵是賽馬場，自然，也是一個騎馬的好地方。
要談騎馬，杜軍少爺可是一位有名騎手，風度最佳，技藝最高，這可是杜軍少爺在國外勤學苦練出來的一身本領。因為在國外很寂寞，所以喜歡騎馬的杜軍少爺，卻與馬結下了“朋友”之緣。又因為馬通達人性，仿佛馬在人前，也有了“人情味”，這令杜軍少爺更加喜歡馬這般特點，隨即，杜軍少爺便立刻讓父親又在國外為他育養了幾十匹馬，開了一個娛樂賽馬的運動項目，擁有一塊長上十萬米方圓的賽馬場，綠色草坪上，零零星星點綴著一些向日開小花，其中間草坪地方，用鮮豔的紅花，仿效“筆墨”方式，擺放種成三個字“賽馬場”，其三個紅字仿佛猶如從墨綠色的海麵漂出來，定位了“中心賽場”。果真有那奇趣橫生之妙哉！場地四周圍牆是白色的，牆外靠牆壁下種植各種各色的攀牆花，從牆外爬攀牽伸入牆內，也是索性地攀貼在壁麵，把圍牆裝飾得漂亮至極，其實，都是為了安全，觀眾隻能在牆外階梯型的觀眾席位上進行欣賞賽況勝勢，仿佛這是賽場“規矩”，不許違反規定。當然，階梯型觀眾席位最低座位卻與圍牆高點一齊，確保所有觀眾都能欣賞到賽況勝勢，也更加保護了觀眾的人身安全。
話又說迴來，每當杜軍少爺孤獨寂寞時，他就來到這裏，騎上他的那匹駿馬，在賽場上策馬奔騰著，可憾的是觀眾席上卻無一人欣賞他如此高超的騎技。仿佛，這裏，他擁有了“專屬權”一般。然而，他的那匹駿馬，仿佛猶如他的“知音”，擁有了“嗬護”與“眷戀”之感，可以說，喜歡得不得了。或許，駿馬的“通達人性”及“人情味”，敞開了一位少爺的心扉，抒發其情懷，可謂“見物如見人”一般，無法抗拒這般“人情味”------
另外，特別說明之事，冬季，在這裏，賽馬場會被溫室棚罩住，裏麵與外麵是兩個世界。再說，杜家的賽馬場是用歐洲最先進的建築框架結構來建築物群的，很是特別。暫且不說這些，再來談談溫度，雖然，現在，是冬季，但，這裏，賽馬場，仿佛猶如陽春三月，溫暖宜人，花草芬芳。賽馬場外，冰天雪地，寒氣逼人，仿佛其內外幻化“童話”般的境地。可是，更不可思議，竟然這般“幻化”，卻成了前來者興致所在，興會淋漓，再加上賽況勝勢，也令觀眾興奮至極！
此時此刻，在這裏，聯想中，竟然完全無法知道“春花秋月何時了，往事知多少。”當然，這不是唐?李煜“亡國”之情懷，仿佛這是杜軍少爺“時光消逝”之情懷。唉！可歎矣！也許，這就是人生------“如願”與“不如願”都是人生的一部分，不說也罷！還好！今天卻是一個“好日子”，大家都興奮得不得了！
再道，杜軍少爺很喜歡駿馬，免不了要談杜軍少爺的駿馬，杜軍少爺擁有一匹駿馬，屬於“專屬權”之類，隻有杜軍少爺可以騎之，其為棗紅色，長馬鬃，五尺高。頸項上套一串金鈴鐺，紅穗纓佩戴馬頭上，果真是一匹好漂亮馬，不過，這匹馬也是從國外才運迴國內的，它是杜軍少爺在國外專用之馬，所以也運迴來了。
在國外時，有許多外國朋友質疑一個問題，杜軍少爺為什麽如此喜歡駿馬？令外國朋友匪夷所思，也有的外國朋友對杜軍少爺直言不諱地問道：“你的精神無可置疑，隻因你缺少摯愛之人。中國有句話：“閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。”你的時間都浪費在馬身上，時光就這般悄悄流逝而去，值得嗎？還是結交一位女朋友為好!也罷！不說也罷！無奈！無奈！好自為之吧！”那時的杜軍少爺隻是笑而過之。現在，仿佛之前已經事過境遷了，一切中的一切，瞬息萬變，這裏已經擁有了思念------牽腸掛肚------有時“過猶不及”------甚至“癡狂獨鍾”------沒辦法------隻好如此------
唉！不說也罷！但說無妨！那就隻好沉默了------
但，可是，就算沉默，也無法把“時光流逝”搶迴來。不過，在這“時光流逝”中，杜軍少爺勤學苦練了一身騎術，騎技自然是一流水準。情不自禁中，杜軍少爺以其為榮，很是“自我”欣慰。仿佛猶如人生“一技之長”般來給予“自我”一個“體麵”，隻需一點點“體麵”就好！僅此而已！
往往，人世間，因為“擅長”，所以“謀取”。因為“傲然挺立”，所以“依仗仰慕”。其中，“謀取”不等於“牟取”，而是用正當手段贏得“資本”，成為贏家。當然，也是傲骨裏勇氣的正能量刻畫。曾經，唐?李白《將進酒》裏雲：“天生我材必有用，千金散盡還複來。”其文中更有雲：“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”可見，人生中，或許，作者是位性格傲岸不羈，豪放灑脫的詩人形象。然而，現實中，杜軍少爺又何嚐不是呢？既然如此，又何必惆悵呢？雖然不是“聖賢”，但，也絕非“等閑之輩”，自然中“寂寞”，沒什麽可說的。因此，以“馬”為樂，自然中，也沒什麽可質疑的。而本身合於準則之人，自然中，更會是別人的依靠，也不足為奇的。總而言之，因為“惆悵”，所以“寂寞”。也可因為“寂寞”，所以“惆悵”。因為“準則”，所以“依靠”。當然也可因為“依靠”，所以“準則”。仿佛這是人世間的“規矩”，可謂：“沒有規矩，不成方圓。”之道理也！
其實，金文少爺心裏有數，昨夜早已安排好了，今日，杜軍少爺要帶他們去騎馬，去白樺林中，在其中間有一片幾千米垠際，呈現橢圓形的草坪，其上有建築物群，裏麵是賽馬場，自然，也是一個騎馬的好地方。
要談騎馬，杜軍少爺可是一位有名騎手，風度最佳，技藝最高，這可是杜軍少爺在國外勤學苦練出來的一身本領。因為在國外很寂寞，所以喜歡騎馬的杜軍少爺，卻與馬結下了“朋友”之緣。又因為馬通達人性，仿佛馬在人前，也有了“人情味”，這令杜軍少爺更加喜歡馬這般特點，隨即，杜軍少爺便立刻讓父親又在國外為他育養了幾十匹馬，開了一個娛樂賽馬的運動項目，擁有一塊長上十萬米方圓的賽馬場，綠色草坪上，零零星星點綴著一些向日開小花，其中間草坪地方，用鮮豔的紅花，仿效“筆墨”方式，擺放種成三個字“賽馬場”，其三個紅字仿佛猶如從墨綠色的海麵漂出來，定位了“中心賽場”。果真有那奇趣橫生之妙哉！場地四周圍牆是白色的，牆外靠牆壁下種植各種各色的攀牆花，從牆外爬攀牽伸入牆內，也是索性地攀貼在壁麵，把圍牆裝飾得漂亮至極，其實，都是為了安全，觀眾隻能在牆外階梯型的觀眾席位上進行欣賞賽況勝勢，仿佛這是賽場“規矩”，不許違反規定。當然，階梯型觀眾席位最低座位卻與圍牆高點一齊，確保所有觀眾都能欣賞到賽況勝勢，也更加保護了觀眾的人身安全。
話又說迴來，每當杜軍少爺孤獨寂寞時，他就來到這裏，騎上他的那匹駿馬，在賽場上策馬奔騰著，可憾的是觀眾席上卻無一人欣賞他如此高超的騎技。仿佛，這裏，他擁有了“專屬權”一般。然而，他的那匹駿馬，仿佛猶如他的“知音”，擁有了“嗬護”與“眷戀”之感，可以說，喜歡得不得了。或許，駿馬的“通達人性”及“人情味”，敞開了一位少爺的心扉，抒發其情懷，可謂“見物如見人”一般，無法抗拒這般“人情味”------
另外，特別說明之事，冬季，在這裏，賽馬場會被溫室棚罩住，裏麵與外麵是兩個世界。再說，杜家的賽馬場是用歐洲最先進的建築框架結構來建築物群的，很是特別。暫且不說這些，再來談談溫度，雖然，現在，是冬季，但，這裏，賽馬場，仿佛猶如陽春三月，溫暖宜人，花草芬芳。賽馬場外，冰天雪地，寒氣逼人，仿佛其內外幻化“童話”般的境地。可是，更不可思議，竟然這般“幻化”，卻成了前來者興致所在，興會淋漓，再加上賽況勝勢，也令觀眾興奮至極！
此時此刻，在這裏，聯想中，竟然完全無法知道“春花秋月何時了，往事知多少。”當然，這不是唐?李煜“亡國”之情懷，仿佛這是杜軍少爺“時光消逝”之情懷。唉！可歎矣！也許，這就是人生------“如願”與“不如願”都是人生的一部分，不說也罷！還好！今天卻是一個“好日子”，大家都興奮得不得了！
再道，杜軍少爺很喜歡駿馬，免不了要談杜軍少爺的駿馬，杜軍少爺擁有一匹駿馬，屬於“專屬權”之類，隻有杜軍少爺可以騎之，其為棗紅色，長馬鬃，五尺高。頸項上套一串金鈴鐺，紅穗纓佩戴馬頭上，果真是一匹好漂亮馬，不過，這匹馬也是從國外才運迴國內的，它是杜軍少爺在國外專用之馬，所以也運迴來了。
在國外時，有許多外國朋友質疑一個問題，杜軍少爺為什麽如此喜歡駿馬？令外國朋友匪夷所思，也有的外國朋友對杜軍少爺直言不諱地問道：“你的精神無可置疑，隻因你缺少摯愛之人。中國有句話：“閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。”你的時間都浪費在馬身上，時光就這般悄悄流逝而去，值得嗎？還是結交一位女朋友為好!也罷！不說也罷！無奈！無奈！好自為之吧！”那時的杜軍少爺隻是笑而過之。現在，仿佛之前已經事過境遷了，一切中的一切，瞬息萬變，這裏已經擁有了思念------牽腸掛肚------有時“過猶不及”------甚至“癡狂獨鍾”------沒辦法------隻好如此------
唉！不說也罷！但說無妨！那就隻好沉默了------
但，可是，就算沉默，也無法把“時光流逝”搶迴來。不過，在這“時光流逝”中，杜軍少爺勤學苦練了一身騎術，騎技自然是一流水準。情不自禁中，杜軍少爺以其為榮，很是“自我”欣慰。仿佛猶如人生“一技之長”般來給予“自我”一個“體麵”，隻需一點點“體麵”就好！僅此而已！
往往，人世間，因為“擅長”，所以“謀取”。因為“傲然挺立”，所以“依仗仰慕”。其中，“謀取”不等於“牟取”，而是用正當手段贏得“資本”，成為贏家。當然，也是傲骨裏勇氣的正能量刻畫。曾經，唐?李白《將進酒》裏雲：“天生我材必有用，千金散盡還複來。”其文中更有雲：“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”可見，人生中，或許，作者是位性格傲岸不羈，豪放灑脫的詩人形象。然而，現實中，杜軍少爺又何嚐不是呢？既然如此，又何必惆悵呢？雖然不是“聖賢”，但，也絕非“等閑之輩”，自然中“寂寞”，沒什麽可說的。因此，以“馬”為樂，自然中，也沒什麽可質疑的。而本身合於準則之人，自然中，更會是別人的依靠，也不足為奇的。總而言之，因為“惆悵”，所以“寂寞”。也可因為“寂寞”，所以“惆悵”。因為“準則”，所以“依靠”。當然也可因為“依靠”，所以“準則”。仿佛這是人世間的“規矩”，可謂：“沒有規矩，不成方圓。”之道理也！