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    張嘉師大力推行的這種弩戰車,在遠程火力壓製方麵,事實上並不比步兵強弩手要好,甚至是可以說有著很大的劣勢,畢竟人數限製擺在這裏,你無法指望往往不到千人作戰的弩戰車,能夠做到什麽萬箭齊發的事情。這個事兒本身就不可能。


    所以在看到了弩戰車的遠程壓製居然沒有太大作用,聞樂很清楚,他必須要進行下一步行動了。


    “所有人在衝鋒奔射兩次之後,集中向敵人陣型的東南方外圍衝鋒,然後折返!”


    聞樂說出了他計劃的作戰方式,原本集中在他身邊的秦軍五百主迅速離開,布置聞樂的安排。


    ……


    日本人那邊的情況,事實上不算很好,畢竟像是這種被直接壓製而無法反擊的戰況,足以讓很多人的戰鬥意誌迅速消退。


    但是,正如聞樂所估計出來的情況一樣,這些日本人的指揮官確實有一兩把刷子。


    對方的身份,哪怕是後世的一些史學家,花費了很長時間都無法確定,就連名字什麽的,都無法得知。


    畢竟,在沒有相應的文字的國家,想要理解到這麽一個情況,是不可能的。而後世更多的隻能夠是憑空臆測或者是采取各種非常扯談的傳說來作為相應依據。


    至於日本人的什麽神武天皇,這個事兒,恐怕連平安時期的日本聖德太子都會噴後世的史學家一臉:


    “為啥我都沒有聽說過這麽一個人???”


    神武天皇什麽的,是日本南北朝時期之後才逐漸流傳的說法,可信度……就好比是三皇五帝什麽的,你在秦朝或者是先秦時期,基本上都不可能找到官方說法。畢竟,這個時候可不是滿天神佛到處飛的年頭。


    至於日本人當時的圖騰象征是什麽?


    這個事兒,真的沒幾個人知道。


    由此可見,單憑文字記載的事情,很多都不是太可信,那麽連文字都沒有的情況下想要了解當時的情況,可信度更加是非常低。


    所以,在這個情況下,一些在日後企圖複興日本,事實上跟已經處於滅絕狀態的日本人先祖八竿子都打不到一塊兒去的所謂純正後裔,為這麽一個在他們心中作為對抗奴役他們的秦人的英雄,安上了一個名字——古光廣一。


    而經過大秦帝國的相應史學家考證,很快的得出一個結論,他們在當時的報刊中發表了一個通告:


    “對於古光廣一此人,沒有任何證據能夠考證對方的名字。當然,不是說對方不存在在曆史的長河當中,但是,恐怕時任左將軍的張嘉師,都不會知道他的對手到底叫什麽。”


    在這個通告出現之後,大秦帝國境內的輿論基本上呈現一麵倒的情況,譏笑著這些無知的“同行”。


    當然,在經曆過大秦帝國相對虛弱無比的那幾年而暫時取得自治權而衍生出一種特有的本土文化之後的日本,這個說法還真的有不少人相信,但是麽,在經曆過一次大規模的辯證考究之後,古光廣一被證實為存在過,但是無法論據生平一切的存在。


    這明顯是讓一些人的臉麵掃地,當然,他們比起一些位於商郡地區的“同行”還有點節操,畢竟算得上是一衣帶水的商郡,有些人直接宣稱張嘉師就是他們商郡的人。


    咳咳,這個事情……是不是有點眼熟?


    而此乃後話……


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    “衝啊!!!”


    聞樂麾下的一千多秦軍騎士,在一個個軍官的命令下,經過一段時間的加速之後,來到了距離日本人依舊完整的戰陣北麵約200米距離。


    在這個時候的秦軍騎士,速度並不算相當快。而隨後,伴隨著一聲聲弓弩箭鏃飛向了日本人的陣型當中之後,幾乎所有人迅速裝填下一批箭鏃。


    在這個時候,經過了長時間尋訓練的遊騎兵部隊,已經不是將近兩年前的那些在訓練中付出相當大代價的部隊。


    總結出一個比較有效,並且進行實施的訓練方式之後,雖然無法杜絕一些意外的出現,但是既然說得上是意外,那麽這一種方式確實是一個不錯的辦法。


    而要做到這一點,不經過長時間的訓練,以及部隊官兵對於相應命令的熟悉,恐怕不給張嘉師的作戰添亂就不錯了。


    很快越來越多的秦軍騎士側麵來到距離日本人戰陣約150米的距離。


    他們很多人已經完成了再次裝填,等待著發射命令。


    “放!!!”


    伴隨著這麽一聲聲命令,遊騎兵部隊的官兵再次將一波箭雨發射到日本人的陣型當中。


    而在做到這一點之後,前方的騎士迅速領頭,向著日本人戰陣外圍,也就是東南方的位置再次將速度提升。


    很快的,這些騎士在日本人的戰陣約100米外,斜插而過。


    這個時候的日本人戰陣當中,有一百餘人被兩撥箭雨陸續射中。而他們對著這些騎士發射出去的弓箭,在這麽一個距離,根本無法有效刺穿大部分遊騎兵所披掛的皮劄甲。


    畢竟現在日本人也懂得製作弓箭,盡管,在很多方麵而言,日本人所製作的弓箭技術,甚至還比不上現在大秦帝國國內的老獵人的自製弓箭,要拋射一百多米距離還不是太大的難度。


    而指望這些軟弱無力的弓箭能夠射穿張嘉師麾下遊騎兵部隊的皮劄甲,難度可不是一般的大。


    但是,也不是說秦軍部隊一點傷亡都沒有。這些“軟綿綿”的弓箭,要射穿鎧甲是不太可能,隻不過,要射入騎士以及戰馬當中沒有防護的部位,卻是問題不大。


    被射中了手臂的秦軍,很多都能咬牙堅持,大不了在到了更加安全的地方才脫離隊伍。


    但是被射中脖子或者是戰馬吃痛而摔下坐騎的官兵,則是沒有這麽好的運氣了。


    很多人還沒有從被摔下戰馬的劇痛中緩過勁來,就被後麵的袍澤的坐騎,直接踩踏而過。


    而這些人,在戰後能夠被救迴來的人,寥寥無幾……


    ……


    聞樂當然能夠看清楚這麽一個情況,他對這樣的事情也沒有太好的辦法,畢竟對方的實力,從很多方麵而言,確實是相當弱,但是他們明顯也不是毫無還手之力的敵人。


    在指揮部隊距離日本人戰陣東南麵約300米的距離之後,聞樂迅速讓部隊再次集結。


    看了一眼已經換了個方向的日本人戰陣,聞樂也沒有直接下令再次突襲,因為他看到了日本人軍陣似乎在緩緩後退。


    看到了這一幕的聞樂,為了在確認自己的觀察是否正確,也沒有輕舉妄動。


    直到好一會之後,聞樂看到了敵人確實是後撤。


    而在這個時候的聞樂,也沒有因為自己這麽快取得作戰勝利而高興。相反,他有點擔心,因為他能夠看到了這些的敵人指揮官,確實是有著相當不錯的統率作戰能力。


    要是對方作為這次的最大敵人,聞樂相信,張嘉師還真的需要擔心這麽一個情況才行。


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    在接下來的時間當中,聞樂並沒有主動跟這個營地裏麵的秦人交流,而是率領部隊在另外一個距離營地北麵約三公裏左右的區域進行休整。


    若是沒有意外的話,張嘉師麾下的部隊,將會在今天下午或者是黃昏時段就能夠到達這個地方。


    既然如此,打交道這種事情,更多的還是交給左將軍來負責。


    聞樂這麽做,並不是擔心惹上什麽麻煩,而是他不想跟這些人接觸而省事不少。


    再說,他的身份也不合適做這麽一些事情。固然,他是這些作戰部署的秦軍前鋒指揮官不錯,但是他也不是張嘉師的嫡係,而是箕子朝鮮在滅亡之後,投入到左將軍府的校尉。


    而這個營地,盡管沒有跟對方直接打過交道,但是他也感覺到,這個營地明顯就是跟大秦有著關聯。


    既然如此,他何必要為一些嚴格來說,暫時跟他不相幹的人,而自尋苦惱呢?


    ……


    而正如聞樂的估計一樣,在張嘉師的命令下,進行了算得上是這次九州島作戰當中,最長一日的行軍的秦軍主力,在黃昏之際,與聞樂的部隊進行匯合。


    當然,在確認了南麵三公裏左右的區域,既然還有真的有著一個營地之後,張嘉師就跟張蒼等人進行商議。


    張嘉師看著被他從營地修建的指揮當中找來的張蒼,一小會兒之後才說道:“軍師,你說我們是否應該現在派遣人員跟對方接觸一番?”


    張嘉師所說的接觸,張蒼開始並不明白是什麽意思,但是他很快就想到了張嘉師這麽說的因素隻有一個。


    那就是關於這些南麵的那個營地的問題。


    既然知道了張嘉師的問題所在,那麽對於張蒼而言,就不是什麽問題了。


    他在沉思一會之後才說道:“大人,我們應該在明天才做這一件事情。”


    張嘉師聽到了張蒼的話,心中有些疑惑,他不解的看著自己的得力幕僚之一,好一會才說道:“為何要明天呢?”


    “大人,雖然說他們同樣是來自我們大秦,但是這麽多年過去了,我們不得不對他們有點戒心。若是在這個時候出現了什麽亂子,恐怕我們也來不及做出有效的應對。畢竟將士們都相當疲憊,休息一個晚上,總比現在繼續強行進行有可能發生的作戰,要妥當得多。”


    聽到了張蒼的解釋,張嘉師微微點了點頭,他很清楚,張蒼這樣的安排也算是無可厚非。畢竟正如張蒼所言一樣,他的部隊在經過這麽一天的長途行軍,盡管不如急行軍對於體力的消耗巨大,但是要是真的出現什麽問題,恐怕也相當麻煩。


    “你去安排好一切吧。”張嘉師點了點頭,然後看著張蒼倒退幾步之後,走向了已經點起火把的營帳門口,他輕輕地鬆了一口氣。


    事實上,對於這些已經背井離鄉多年,被徐福所欺騙,但是已經在這個地方繁衍生息的大秦子民,張嘉師並沒有太大的把握能夠讓他們歸附。


    從一些情況而言,這些人雖然對徐福相當不滿,但是有一個問題,那就是徐福既然能夠在這麽多年都沒有遭遇“橫死”,很明顯也不是一個單純的騙子所能夠做到的。


    “要是喜公公的那一份書信並沒有什麽作用,那麽,我又該當如何呢?”


    張嘉師喃喃自語,說出了這一句話。


    ……


    徐福此人,據傳聞是一個有一定能力的方士。


    而且張嘉師不認為假如徐福沒有一定的能力,負責統籌這些人員的相應安排,恐怕他也不可能會等到他們的到來,就被日本人給滅了。


    像是後世一些人所yy出來的徐福帶過去日本的童男童女,是日本人的先祖……


    好吧,這個事情從兩個方麵來看,就非常不靠譜甚至是缺乏常識。


    第一個,日本的人種起源,雖然是確實是從西麵的東亞大陸移居過去不假,但是時間很明顯要更早得多。


    而且硬是要算的話,三韓地區的“野人”,更加接近現在的大和族先祖而不是所謂的“童子軍”。


    第二個,就完全是常識性的問題了,日本人現在的文字,有確實起源的是說法主要是西渡隋唐的使節,在學習了當時的隋唐文化之後才確立起來的。


    而這個最可信的說法是最正確的話,那麽問題來了。


    那就是,在這之前的日本文字明顯處於空白時期。而對比起這個情況,這些童男童女以及那個徐福一點文化都沒有麽?


    這個答案自然是否定的。


    先不說這些童男童女的學識如何,光是徐福的學識就應該是相當廣博。退一萬步來講,就說這七八千人都是文盲,那麽徐福要教會少部分人自然也沒有什麽問題,不是麽?


    很顯然,這些童男童女以及船隊的其他人員的命運……可想而知。


    要麽被這些還在原始製度後期或者是奴隸製度中期左右的日本人先祖給滅了,要麽……被對方用一些手段給融合了。


    從這個推論來看,徐福以及當年跟隨他的派遣船隊的人員,下場堪憂。而不是所謂的男耕女織的開創出一個新局麵。


    有些事情,說上去是很合情合理,但是仔細推敲一番之後,就能夠知道這樣的說法完全說不過去。


    也許有人會以當其時日本的繩紋文化突然進化到金石並用文化來說明這一點,但是張嘉師不認為,這個能夠成為所謂的東渡日本的人能夠延續下去的證明。


    就好比是,有些東西,看著會做,但是就好比是文字什麽的,沒有相應的平台,你看著是不可能知道什麽意思。


    就好比是外語,你沒學過,你知道什麽意思麽?這個當然是否定的吧。


    既然如此,張嘉師認為他的到來,確實是救了這些人,但是對方的態度,也是張嘉師不得不思考的。


    畢竟張嘉師怎麽著,都不可能直接大聲叫喊:“我是來拯救你們的!”


    他不是中二,也不是腦殘,當然不會做這種看上去很蠢,實際上也是非常蠢的事情。


    “也許正如軍師所言那樣,明天再跟對方進行接觸,再進行下一步行動吧。”


    張嘉師喃喃自語著這麽一句話,而在張嘉師麵前的兩個妹子,則是不明所以的看著他。


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    盡管張嘉師在登陸之後所經曆過的戰鬥,都不算太過於激烈,就連算激戰的那一次海戰,擺在後世整理出來的戰爭史當中,也不過是有著一些專門的解釋而已。


    但是,在一個看不見的戰場當中,大批日本的本土神話當中的存在,卻遭遇了一次根本不成對比的敵人的屠殺。


    這是必然的,畢竟這些存在的實力,不完全是來自於自身的修煉,也有一部分是來自於相應的信仰之力。


    這也是為什麽當年伏羲為了對付玄鳥王,不惜親自對抗對方一樣。因為當時的玄鳥王,可以說是比起絕大多數神獸都要強大的存在。


    但是麽,在日本這個地方,很多擺在中原區域隻能算是靈獸的存在,都能夠“占山為王”,這種實力能夠對抗包括青龍,麒麟在內的豪華刷怪團?


    除了一個在跟麒麟打了不到數十迴合,直接落荒而逃的天照之外,很少有所謂的日本神靈妖怪能夠對抗這些實力遠超他們的存在。


    而在前一段時間的海戰當中,本來打算興風作浪,攪黃秦敏的船隊的一個河童王以及一隻看著就像是章魚的大型海妖,就被青龍輕鬆解決掉。


    不過,這種實力的輾壓,對於這些神獸而言,並沒有太大的意義,更多的是一種打發時間的辦法而已。


    當然,青龍對於這樣的說法很是嗤之以鼻,畢竟他曾經沒好氣的對自己的老夥計之一的麒麟說道:“你不是打發時間,你是怕麻煩而已。”


    被說出了心裏打算的青龍,直接插科打諢就打算糊弄過去,等著他的是這些老夥計們對著他伸出來的一根中指……

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