不過用尋常的藥物，給凡人醫治的方法這樣一個接一個的診治效率確實太低。
哪怕杏慈的醫道造詣在高，為人診治的速度也沒辦法趕上來看病的人增加的速度。
而利用這種被修改過的聚靈陣來給凡人治病卻可以完美的解決用丹藥治病花費太大，用尋常藥物診治效率太低這兩個缺陷。
按照杏慈的解釋，一枚丹藥本不足以能夠治好三十幾個人，可將丹藥碾成粉末以後，趁著聚靈陣的靈氣潰散的那一刻將丹藥粉末扔進陣中，在配合聚靈陣潰散時產生的靈氣波動讓丹藥的藥力充斥進入凡人的體內，憑借所爆發出一瞬間靈氣波動的效果基本足夠可以同時治好在陣中的三十幾名凡人的疾病。
這樣一來不僅治療的效率大大提升，而且所需要花費也並不大。
當然，這種給凡人醫治的方式也並不能治好所有的疾病，大概一百個人中還是會有兩三個人的疾病是沒辦法靠這種方式治好的。
這個時候就還是需要杏慈像之前一樣為其單獨診治。
不過到底需要單獨診治的人也並不會很多，杏慈完全能應付的過來。
這種用聚靈陣來為凡人醫治疾病的方法可以說是杏慈所能想到對於這種情況下而言最好最合適的一種方法。
隻不過使用這種方法的前提是需要布置聚靈陣，而陣法又太過晦澀繁瑣，即便隻是陣法中最簡單的聚靈陣，會布置的人也並不多。
尤其是聖心穀又是一個醫道宗門，懂得陣法的人就更是少之又少。
因此即便這種為凡人醫治的治療方式最為合適，可杏慈在過去給凡人醫治都時候沒辦法用到。
今天碰上會布置聚靈陣有願意幫忙的白葉按杏慈自己的說法對杏慈自己而言的確算是一件很幸運的事情。
從杏慈的說話舉止，白葉能夠感覺得到杏慈的的確確是一個十分溫和，很善良的人。
杏慈會因為和自己毫不相幹的凡人的病痛而感到不忍，也會因為看到他們的疾病被治好眼神中閃爍出滿足。
在同杏慈有了接觸以後，杏慈青囊仙子的名號，還有林小月對於杏慈的崇拜，白葉心裏也覺得這些杏慈完全都能擔得起。
就連白葉的心裏對杏慈都有了許多敬佩。
因為靠聚靈陣的方式來對凡人進行治療的方法效率很高，因此即便還是不斷有來尋求杏慈醫治的人趕來，可是聚集起來的人群卻變得越來越少。
在最後一批進入聚靈陣接受治療結束以後已經到了黃昏。
杏慈和宋平因為已經完成了給凡人醫治的目的，隨即兩人便也有了離開的打算，向白葉和林小月提出了告辭。
在剛剛用聚靈陣為凡人醫治的過程中，因為林小月很崇拜杏慈的關係，除了偶爾遇到靠聚靈陣沒辦法治好，必須由杏慈親自診治的病人以外，林小月都會主動去和杏慈說話。
林小月與人溝通交流的能力很不錯，而杏慈又是一個很隨和，平易近人的性格，麵對一副十分崇拜自己的林小月，在杏慈不需要為病人診治的時候，也都一直在和林小月交談。
在由於不擅長表達，基本都是在一旁處於沉默狀態的白葉看來，交談時候的杏慈和林小月兩個人就像一對關係很好的閨蜜一樣。
見到杏慈要離開，林小月表現出很不舍，若不是因為杏慈臉上醜陋的疤痕還有杏慈也是一名女子的關係，白葉甚至都忍不住去懷疑林小月對杏慈有意思。
最終杏慈和宋平還是同白葉和林小月道別先一步離開了小巷子。
不過在離開前，杏慈卻對有些不舍的分開的林小月留下了一句:
“討伐魔教的戰場上，還會再見到。”
這次討伐魔教，大周王朝邀請了整個帝國境內所有實力強大的正道門派。
五蘊宗受到邀請，那麽聖心穀自然也沒有不被邀請的理由。
杏慈作為聖心穀的大師姐，心思智慮自然也都不是等閑之輩，即便林小月和白葉都沒有提起自己是因為參加討伐魔教任務才來到的大周帝國都城。
可在林小月表明自己和白葉是五蘊宗弟子的身份後，杏慈隨即便就猜到了林小月和白葉能來到大周帝國都城的原由。
隻不過杏慈更在乎的是治病救人，林小月和白葉沒有提起討伐魔教的事，杏慈之前也就一直沒說罷了。
在聽到杏慈臨走時留下的討伐魔教時還會再見的話後，白葉和林小月也都聽出杏慈也參與了這場討伐魔教的戰爭之中。
杏慈與宋平都已經離開，白葉和林小月自然也沒有再繼續待在此處的理由。
兩人隨即也一同離開了小巷子，迴到大周王朝為五蘊宗弟子安排的住所處。
迴去的一路上，林小月依舊因為見到了杏慈的關係顯得十分興奮，不停的在和白葉說著關於見到了杏慈，和杏慈說上了話，甚至還得到了杏慈感謝所帶來的開心。
其實白葉心裏也覺得作為聖心穀的大師姐，醫道造詣如此好深的杏慈確實很優秀，而且還會願意去幫助那些普通的貧苦凡人給他們治病，的確算得上是一個很好很善良的人，確實值得人去崇拜敬佩。
可是白葉卻覺得林小月對於杏慈的崇拜實在是有些太過狂熱了。
白葉過去還真的沒有見過林小月有真麽認可，崇拜一個人的一麵。
聽著林小月滿是興奮開心的話語，白葉實在忍不住開口向林小月問道:
“小月姐，為什麽你會這麽崇拜杏慈呢？”
聽到白葉的疑問，林小月倒是也沒有什麽避諱，隨即開口和白葉解釋道:
“之前趕去給青囊仙子幫忙的路上走的急，沒來的及和你解釋，其實青囊仙子她曾經救過我父親的命，可以說青囊仙子就是我父親的救命恩人呢。”
白葉沒有想到杏慈居然再過去救過林小月父親的命，因此顯得有些驚訝。
而林小月則是開始向白葉說起杏慈救自己父親性命的事。
據林小月所說，是在林小月六歲那年，林小月居住的村子還有周圍十裏八鄉的村子爆發了一場瘟疫。
雖然那個時候的林小月年紀還小，可林小月卻很清楚的記得那場瘟疫很可怕，不管原本身體是多麽強壯的人，隻要感染上了瘟疫，不出三天就會連站起來的力氣都沒有，到最後每天都會咳血不止，撐不出十天，便會一命嗚唿。
而且染上瘟疫的人幾乎沒有被治好的可能，附近的大夫對於這場瘟疫全都束手無策，甚至還有因為害怕自己也感染上瘟疫，對於來找他們看病救治的人都直接不見。
在林小月的記憶裏，那個時候，幾乎每天都會有新的人感染上瘟疫，每天都會有人因為瘟疫而喪命。
林小月的父親雖然作為村子裏的村長，算得上是村子裏有頭有臉，很有地位的人。
可林小月的父親到底也就隻是一個凡人，在嚴重的瘟疫爆發下，即便林小月的父親已經做好了防護，但還是很不幸的感染上了瘟疫。
林小月的父親在染上瘟疫以後，同其他人一樣，很快便就隻能躺在床上，連站都站不起來，每日不斷的咳出鮮血，性命危在旦夕。
林小月當時雖小，可也明白父親得了重病很危險。
可是那個時候因為害怕林小月也感染上瘟疫，所以林小月根本不被允許靠近重病的父親，就隻能在距離很遠很遠的地方看著被瘟疫折磨，渾身虛弱的父親躺在床上不斷咳血，身體一天不如一天。
那個時候林小月是真的一位自己要失去過去一直陪伴，保護自己，給自己買糖葫蘆，帶自己出去玩，講故事的父親。
不止是林小月，十裏八鄉家家戶戶此刻都沉浸在瘟疫的恐懼，折磨，還有親人離世的悲痛之中。
而也就是在這種時候，杏慈來到了林小月所在的小村莊。
那個時候的杏慈就已經憑借醫道上絕佳天賦，成為了聖心穀年輕一代的大師姐，並且開始常常行走在凡人之中，為貧苦的凡人治療疾病。
那次杏慈來到林小月居住的小村莊也是因為杏慈在外麵給凡人免費治療疾病，聽聞林小月所居住的村莊附近爆發了瘟疫，所以才趕了過來，救治感染瘟疫的村民。
也是多虧了杏慈的到來，憑借著杏慈高超的醫道造詣，很快便將爆發的瘟疫給控製住。
那些感染了瘟疫，原本已經是必死的凡人，包括林小月的父親在內也都得到了杏慈的救治，紛紛痊愈，這場瘟疫最終也是靠著杏慈出手，這才得到了解決，村子裏麵的人都對杏慈十分感謝。
而也是因為這件事，還隻有六歲的林小月從那時起便對這個救了自己父親性命，懸壺濟世的青囊仙子杏慈升出了崇拜感。
後來林小月拜入五蘊宗開始踏入修行之路，也是聽到了更多關於青囊仙子杏慈的事跡，對於杏慈的崇拜感也開始每日劇增。
哪怕杏慈的醫道造詣在高，為人診治的速度也沒辦法趕上來看病的人增加的速度。
而利用這種被修改過的聚靈陣來給凡人治病卻可以完美的解決用丹藥治病花費太大，用尋常藥物診治效率太低這兩個缺陷。
按照杏慈的解釋，一枚丹藥本不足以能夠治好三十幾個人，可將丹藥碾成粉末以後，趁著聚靈陣的靈氣潰散的那一刻將丹藥粉末扔進陣中，在配合聚靈陣潰散時產生的靈氣波動讓丹藥的藥力充斥進入凡人的體內，憑借所爆發出一瞬間靈氣波動的效果基本足夠可以同時治好在陣中的三十幾名凡人的疾病。
這樣一來不僅治療的效率大大提升，而且所需要花費也並不大。
當然，這種給凡人醫治的方式也並不能治好所有的疾病，大概一百個人中還是會有兩三個人的疾病是沒辦法靠這種方式治好的。
這個時候就還是需要杏慈像之前一樣為其單獨診治。
不過到底需要單獨診治的人也並不會很多，杏慈完全能應付的過來。
這種用聚靈陣來為凡人醫治疾病的方法可以說是杏慈所能想到對於這種情況下而言最好最合適的一種方法。
隻不過使用這種方法的前提是需要布置聚靈陣，而陣法又太過晦澀繁瑣，即便隻是陣法中最簡單的聚靈陣，會布置的人也並不多。
尤其是聖心穀又是一個醫道宗門，懂得陣法的人就更是少之又少。
因此即便這種為凡人醫治的治療方式最為合適，可杏慈在過去給凡人醫治都時候沒辦法用到。
今天碰上會布置聚靈陣有願意幫忙的白葉按杏慈自己的說法對杏慈自己而言的確算是一件很幸運的事情。
從杏慈的說話舉止，白葉能夠感覺得到杏慈的的確確是一個十分溫和，很善良的人。
杏慈會因為和自己毫不相幹的凡人的病痛而感到不忍，也會因為看到他們的疾病被治好眼神中閃爍出滿足。
在同杏慈有了接觸以後，杏慈青囊仙子的名號，還有林小月對於杏慈的崇拜，白葉心裏也覺得這些杏慈完全都能擔得起。
就連白葉的心裏對杏慈都有了許多敬佩。
因為靠聚靈陣的方式來對凡人進行治療的方法效率很高，因此即便還是不斷有來尋求杏慈醫治的人趕來，可是聚集起來的人群卻變得越來越少。
在最後一批進入聚靈陣接受治療結束以後已經到了黃昏。
杏慈和宋平因為已經完成了給凡人醫治的目的，隨即兩人便也有了離開的打算，向白葉和林小月提出了告辭。
在剛剛用聚靈陣為凡人醫治的過程中，因為林小月很崇拜杏慈的關係，除了偶爾遇到靠聚靈陣沒辦法治好，必須由杏慈親自診治的病人以外，林小月都會主動去和杏慈說話。
林小月與人溝通交流的能力很不錯，而杏慈又是一個很隨和，平易近人的性格，麵對一副十分崇拜自己的林小月，在杏慈不需要為病人診治的時候，也都一直在和林小月交談。
在由於不擅長表達，基本都是在一旁處於沉默狀態的白葉看來，交談時候的杏慈和林小月兩個人就像一對關係很好的閨蜜一樣。
見到杏慈要離開，林小月表現出很不舍，若不是因為杏慈臉上醜陋的疤痕還有杏慈也是一名女子的關係，白葉甚至都忍不住去懷疑林小月對杏慈有意思。
最終杏慈和宋平還是同白葉和林小月道別先一步離開了小巷子。
不過在離開前，杏慈卻對有些不舍的分開的林小月留下了一句:
“討伐魔教的戰場上，還會再見到。”
這次討伐魔教，大周王朝邀請了整個帝國境內所有實力強大的正道門派。
五蘊宗受到邀請，那麽聖心穀自然也沒有不被邀請的理由。
杏慈作為聖心穀的大師姐，心思智慮自然也都不是等閑之輩，即便林小月和白葉都沒有提起自己是因為參加討伐魔教任務才來到的大周帝國都城。
可在林小月表明自己和白葉是五蘊宗弟子的身份後，杏慈隨即便就猜到了林小月和白葉能來到大周帝國都城的原由。
隻不過杏慈更在乎的是治病救人，林小月和白葉沒有提起討伐魔教的事，杏慈之前也就一直沒說罷了。
在聽到杏慈臨走時留下的討伐魔教時還會再見的話後，白葉和林小月也都聽出杏慈也參與了這場討伐魔教的戰爭之中。
杏慈與宋平都已經離開，白葉和林小月自然也沒有再繼續待在此處的理由。
兩人隨即也一同離開了小巷子，迴到大周王朝為五蘊宗弟子安排的住所處。
迴去的一路上，林小月依舊因為見到了杏慈的關係顯得十分興奮，不停的在和白葉說著關於見到了杏慈，和杏慈說上了話，甚至還得到了杏慈感謝所帶來的開心。
其實白葉心裏也覺得作為聖心穀的大師姐，醫道造詣如此好深的杏慈確實很優秀，而且還會願意去幫助那些普通的貧苦凡人給他們治病，的確算得上是一個很好很善良的人，確實值得人去崇拜敬佩。
可是白葉卻覺得林小月對於杏慈的崇拜實在是有些太過狂熱了。
白葉過去還真的沒有見過林小月有真麽認可，崇拜一個人的一麵。
聽著林小月滿是興奮開心的話語，白葉實在忍不住開口向林小月問道:
“小月姐，為什麽你會這麽崇拜杏慈呢？”
聽到白葉的疑問，林小月倒是也沒有什麽避諱，隨即開口和白葉解釋道:
“之前趕去給青囊仙子幫忙的路上走的急，沒來的及和你解釋，其實青囊仙子她曾經救過我父親的命，可以說青囊仙子就是我父親的救命恩人呢。”
白葉沒有想到杏慈居然再過去救過林小月父親的命，因此顯得有些驚訝。
而林小月則是開始向白葉說起杏慈救自己父親性命的事。
據林小月所說，是在林小月六歲那年，林小月居住的村子還有周圍十裏八鄉的村子爆發了一場瘟疫。
雖然那個時候的林小月年紀還小，可林小月卻很清楚的記得那場瘟疫很可怕，不管原本身體是多麽強壯的人，隻要感染上了瘟疫，不出三天就會連站起來的力氣都沒有，到最後每天都會咳血不止，撐不出十天，便會一命嗚唿。
而且染上瘟疫的人幾乎沒有被治好的可能，附近的大夫對於這場瘟疫全都束手無策，甚至還有因為害怕自己也感染上瘟疫，對於來找他們看病救治的人都直接不見。
在林小月的記憶裏，那個時候，幾乎每天都會有新的人感染上瘟疫，每天都會有人因為瘟疫而喪命。
林小月的父親雖然作為村子裏的村長，算得上是村子裏有頭有臉，很有地位的人。
可林小月的父親到底也就隻是一個凡人，在嚴重的瘟疫爆發下，即便林小月的父親已經做好了防護，但還是很不幸的感染上了瘟疫。
林小月的父親在染上瘟疫以後，同其他人一樣，很快便就隻能躺在床上，連站都站不起來，每日不斷的咳出鮮血，性命危在旦夕。
林小月當時雖小，可也明白父親得了重病很危險。
可是那個時候因為害怕林小月也感染上瘟疫，所以林小月根本不被允許靠近重病的父親，就隻能在距離很遠很遠的地方看著被瘟疫折磨，渾身虛弱的父親躺在床上不斷咳血，身體一天不如一天。
那個時候林小月是真的一位自己要失去過去一直陪伴，保護自己，給自己買糖葫蘆，帶自己出去玩，講故事的父親。
不止是林小月，十裏八鄉家家戶戶此刻都沉浸在瘟疫的恐懼，折磨，還有親人離世的悲痛之中。
而也就是在這種時候，杏慈來到了林小月所在的小村莊。
那個時候的杏慈就已經憑借醫道上絕佳天賦，成為了聖心穀年輕一代的大師姐，並且開始常常行走在凡人之中，為貧苦的凡人治療疾病。
那次杏慈來到林小月居住的小村莊也是因為杏慈在外麵給凡人免費治療疾病，聽聞林小月所居住的村莊附近爆發了瘟疫，所以才趕了過來，救治感染瘟疫的村民。
也是多虧了杏慈的到來，憑借著杏慈高超的醫道造詣，很快便將爆發的瘟疫給控製住。
那些感染了瘟疫，原本已經是必死的凡人，包括林小月的父親在內也都得到了杏慈的救治，紛紛痊愈，這場瘟疫最終也是靠著杏慈出手，這才得到了解決，村子裏麵的人都對杏慈十分感謝。
而也是因為這件事，還隻有六歲的林小月從那時起便對這個救了自己父親性命，懸壺濟世的青囊仙子杏慈升出了崇拜感。
後來林小月拜入五蘊宗開始踏入修行之路，也是聽到了更多關於青囊仙子杏慈的事跡，對於杏慈的崇拜感也開始每日劇增。