第206章 穀中敘話
公冶黃和鄭八姑隨著孟秋，到了洞府，洞前洞後都見了一遍，又往崖下峽穀閑坐。
鄭八姑道：“這地方景色別致，頗具匠心，比起你原先那個狹窄的‘清玄洞’，可是要好上太多，才有點修士神仙人家的模樣。
不過以我對你的了解，你斷然是沒這個水平，又是哪位同道幫伱布置的？”
“還是你目光如炬，我的確沒這個本事，是武當七女中的姑射仙林綠華幫我弄的。”
孟秋趁機道：“她為能讓門中一個師妹，修行連山大師留下來的金丹道法，可很是花費了一些心思。
聽說運過來的洞中各類玉、石，以及眼下這些個瓊枝玉樹，以及飛禽走獸，都是她精心培育的珍品。
我對此類不甚了解，兩位幫我看看，這單生意可是做虧了？”
公冶黃笑而不語，鄭八姑卻嗤笑一聲，道：“你何時學得說話遮遮掩掩的？
不就是想問我們，對你往外傳授連山道法之事，有何意見麽？
我明白說來，當日既然我和師叔，將道法讓予了你，便已是打算，隨你怎麽處置。”
孟秋笑道：“非是我遮掩，而是上次往玉清觀見玉羅刹，她告訴了我當年連山教中的一些事，說什麽嫡傳庶傳之類。
我固然不太介意，但畢竟不是出身連山教，多少總得顧忌一二。”
“我就知道是她。”鄭八姑道：“雖然她性子太體上沒有太多變化，但這許多年待在教派當中，多多少少沾染了他們那拘板的臭毛病。
你又不是連山教下，也沒人要約束你，這種事情，有什麽好顧忌的？”
公冶黃也點頭道：“所謂連山教下，還剩幾人？空殼子都算不上，確實沒必要想太多。
況且當年也隻是幾位師兄們爭論嫡庶，連山大師卻並未答應。他老人家心目中的傳人，原本該是太乙混元，如何能計算得清。
況且，若非顧忌我們這些跟隨多年的後背，大師當年本就要將這道法公之於眾。
八姑的話若你不信，我眼下是連山教唯一存世的長老，許諾你那道法由無論是傳朋友，還是公布開來，全你自己做主。”
孟秋連忙謝過，道：“公之於眾引發的禍患太大，可不是我眼下能夠承擔的，隻讓幾位朋友學學便罷。”
“都由得你！”公冶黃不再多說。
鄭八姑問道：“當日在泰山，你被滅塵子困住，換了我出來後，我便來找師叔。
原本是想請他去救你，但師叔正在準備天仙之劫，不能輕易動彈。
我也沒有半點把握，能夠救你出來，故而留書那雪穀，重迴此地等待。
直到一年多前，你突然和一對少年，來黑風穀探查，我才知道你已經離了泰山。”
孟秋有些疑惑，道：“原來你們一直在黑風穀？為何我半點也沒察覺，難不成在地肺之中？”
“咦？你怎會知道？”鄭八姑道：“黑風穀原本就是師叔的洞府所在，那名震天下的玄冰黑霜就是在其中練成。
隻是後來名頭傳揚出去，怕有仇家找上門，故而棄置。這次因要渡劫，才重迴故地。
本是要重新修整，卻發現有人在裏頭設下了監視，便躲到地肺中一個空洞中。
你來時我本要出來見麵，但你身邊兩個同伴，與極樂真人頗有關聯。這位前輩的脾氣誰也摸不透，且我和他弟子秦漁有些齟齬。
既然你業已脫困，早晚能見，未免節外生枝，故而沒有出聲。”
孟秋道：“原來如此。你不做聲卻是對的，除開他兩個外，穀外還埋伏著昆侖陰素棠，據說已在此地守候多年，就是想得公冶前輩的玄冰黑霜道法。”
“她在昆侖同輩之中，都是墊底的一個，平素行事猥瑣，不想出了昆侖，膽子大了起來。”
鄭八姑輕蔑道：“暫且不去理她，過幾日再找她算賬。你且說說，是如何逃出泰山的？”
孟秋搖搖頭道：“也不算逃。那滅塵子雖然不懷好意，但也隻是想要我幫他試驗功法，並未想過害我性命。
等我將他教授的那門功法練成，驗證了他所想象的道路可行，就放我離開。”
公冶黃笑道：“那是他幾十年來，未曾聽聞外界消息。否則叫他知道你殺了峨眉弟子，豈會放過你？
他這人可比齊漱溟還要更在意峨眉聲譽。否則在門中吃了這麽大的虧，不至於一聲不吭，從不讓修行界知道內情。”
“這……”孟秋有些遲疑，道：“我看著不像，他可是跟我說了許多峨眉門中的事，甚至還有內鬥情形，一點也不避諱。”
“恐怕他以為你是連山教下。”公冶黃道：“這人當年就力主太元祖師、樗散子餘道人和連山大師三老是一家，對我教下，多有照顧。
否則你真以為八姑、玉鳳幾個區區散仙，憑得什麽鬧騰這許多年，無人收拾？
太乙混元算是她們師叔，當然不會和幾個晚輩一般見識，隨意打發了事。
可那妙一夫人荀蘭英是出了名的心狠手辣，豈會輕易放過？多半是忌憚滅塵子，不敢出手罷了。
當然，她們幾個膽大，惹誰不好，後來又惹佛門。不禿不毒，不毒不禿，果然要吃點苦頭，才會懂事。”
公冶黃一番話，說得鄭八姑微微臉紅，才另朝孟秋道：“除了誤會你是連山教下的因素，你是不是說起過和醉道人的關係？”
孟秋道：“倒是提起了一些。難道他們師兄弟的關係，真這麽好？”
公冶黃道：“劍氣雷音的劍法，就是滅塵子創造出來，傳之醉道人的，你以為呢？”
“啊！”孟秋很是驚訝，道：“這劍法赫赫有名，竟是這幾百年內才有的麽？”
“這有什麽奇怪？”公冶黃看看孟秋，又看看鄭八姑，都是一臉驚奇，歎了口氣，道：
“是我疏忽了，你們才修道多少年，如何知道這裏頭的許多故事。
劍術固然是公認的攻伐最為淩厲的手段，但因修煉艱難，其流傳程度一直不高，直到這幾百年來，學的人才多起來。
雖前古就有劍仙傳說，廣成大聖亦精擅劍術，但將之發揚光大，使之和地仙根本道術並列的，乃是呂祖洞賓。
偶因博戲飛神劍，摧卻終南第一峰。朝遊北越暮蒼梧，袖裏青蛇膽氣粗。《天遁劍法》逞一時之雄，縱橫無敵。
其後長眉真人與極樂真人雙星並耀，兩人合力，造出製式飛劍這一門煉器之術，劍法的地位才算大成。各類絕技，層出不窮。
聽說天下三大絕頂劍術，你都學會了，可曾想過，窮神淩渾也以劍法聞名，為何從未聽說會任何一門？
無法就是因為這三種劍術創出來的時間太晚，且和他都是前後腳的人，以他高傲的性情，當然不願去求。
再者滅塵子創出劍氣雷音，是給自家弟子用的，不會外傳。
煉劍成絲的手段是連山教傳出來的，你們猜猜哪個有這份天資？”
鄭八姑還在心裏迴想一個個的師伯師叔，孟秋卻驚道：“莫非是太乙混元祖師？”
“不是他還能有誰？”公冶黃笑了幾聲，又道：“他可是長眉真人之後，天資最為傑出的人物，孟道友你能不能比得過，還在兩說。
嗯，且不提他。你們再猜猜，劍氣化虹的手段，又是哪個創造出來的？”
孟秋皺起眉頭道：“這種劍術，絕非靈光一閃，便有所得，非得積累深厚不可，是以山野散修不太可能。
大派之中，昆侖最出色的劍修鍾先生，以千影幻光劍法聞名，不曾聽說會這門劍法，故而可以排除。
武當真武伏魔劍法以及青城劍法，也都算是一絕，不過和淩渾道友門中的劍術一樣，有些中規中矩，除非天才，否則並不驚豔。
佛門就沒有懂劍術的，算來算去，還是要落在五台派和峨眉派身上。
不過我想太乙混元祖師再怎麽驚才豔豔，也很難同時創出兩種風格迥異的劍術吧？是峨眉哪一位？”
“你猜的不錯，確實是峨眉中人。”公冶黃道：“是玄真子！”
說到這裏，他哈哈大笑道：“太元祖師、樗散子餘道人和連山大師三脈傳人，其餘兩脈都有絕頂劍客。
隻餘道人一脈，齊漱溟固然高明，但並無流傳後世的絕技，將來難免和窮神淩渾一樣，流星劃過。”
餘道人和連山大師之間，似乎有些齟齬，鄭八姑也跟著麵帶笑容。
孟秋卻道：“可他教出了長眉真人這樣的弟子。”
笑容頓在了臉上，過得一會，公冶黃才冷哼一聲，道：“那又如何？長眉真人固然是廣成大聖以降，最是出類拔萃的修士。
他功勞雖大，但畢竟沒能有和連山大師一樣，開辟一條新路。等將來金丹法傳開，大師便能比肩魔祖佛祖。”
孟秋卻暗自歎息一聲，心道：“非但長眉真人已經創出了新的道法，連他的徒弟滅塵子都有了嚐試。
隻盼太乙混元祖師能夠厲害一點，否則連山一脈真要被比下去了。
咦，不對，至少還有太元祖師墊底。”
想到這裏，他又好奇道：“既然劍氣化虹是玄真子創造出來的，為何峨眉的人不會？”
公冶黃道：“因為玄真子和終南樂眾打賭輸了，把這門劍法輸給了對方，自己也不用，當然也不會傳給別人。”
“這……”孟秋和鄭八姑麵麵相覷，不知如何評價。
“是不是有些匪夷所思？”公冶黃道：“我初次聽連山大師說起，也覺奇怪，開口發問。
大師隻迴了一句話，道玄真子是真修士。我當時不懂，後來才明白。
於我等而言，或許劍氣化虹是珍貴無比的東西，但對他來說，於修行無益，便是瓦礫一般，皆可舍棄。
這等不滯於物的境界，我如今都沒能達到，可他似乎天生有之，難怪峨眉掌教的位置，都不放在心上。”
孟秋心裏默默思量，換做自己，能否做到？再問百次，依舊是不能，不由得十分佩服。
鄭八姑道：“既然他境界如此之高，為何還蹉跎了這麽多年，依舊隻在地仙停滯不動？”
公冶黃道：“隻有我們這種蠢人，被修為推著走，才迫不及待的要晉升天仙。
於他於太乙混元來說，晉升天仙似乎是水到渠成的事，反正壽元悠長，自不會急躁，緩緩圖之，定然是所求甚大。
當然，說不定這兩人已經晉升地仙，但瞞著外人，也未可知。”
鄭八姑立時有些惆悵，道：“師叔能修到天仙，百萬中無一，都自覺是蠢人，那叫我這樣的，要如何自處？”
公冶黃也無能為力，隻得道：“船到橋頭自然直。實在不行，你學玉鳳一樣，轉修佛法，或者投身阿修羅道，都是一條路子。”
佛法和阿修羅道縱然有許多弊端，但修行起來，比道門還是要容易一些。
鄭八姑搖了搖頭，道：“若叫女殃神境界起來了，卻鬥不過別人，那也是不願意的。”
“你呀，真是倔得可怕！”公冶黃有些恨鐵不成鋼，道：“你看看優曇，轉修佛法，不也將你和玉鳳，一傷一抓？”
“她？”提及這個大仇人，鄭八姑有些輕蔑，道：“她境界不比乙休、軒轅法王和火靈神君差吧？
為何從沒有人將她與這個幾人並列？還不是因為鬥法之能不夠。
至於在佛門中，還有白眉、芬陀這等看似法力高強的，但芬陀修行年限，可不比極樂真人小多少。
至於白眉和尚是個什麽路數，不是師叔你告訴我的麽？”
每次和這些前輩談話，孟秋總能得到不少秘辛。鄭八姑也知他修行年短，無人引導，便解釋道：
“白眉和尚出身齊魯大地，年輕時是凡間武林大豪，人稱‘白眉大俠’，擅使金絲大環刀。
據說五十多歲時退隱江湖，萬裏迢迢趕到武當，無意遇見張三豐真人，因武功卓絕，入了真人法眼，才被引入道門。
他跟隨真人修道的時間極早，又在武當二代掌教心明神尼入門之前離開。甚至後者也是因他引導，才由道轉佛。
白眉和尚的道家底子，無比深厚，遠在佛家本領之上，故而鬥法水平才超出同儕。
這種經曆，可不是一般人能有，也自然不是優曇這等半吊子可比。”
公冶黃和鄭八姑隨著孟秋，到了洞府，洞前洞後都見了一遍，又往崖下峽穀閑坐。
鄭八姑道：“這地方景色別致，頗具匠心，比起你原先那個狹窄的‘清玄洞’，可是要好上太多，才有點修士神仙人家的模樣。
不過以我對你的了解，你斷然是沒這個水平，又是哪位同道幫伱布置的？”
“還是你目光如炬，我的確沒這個本事，是武當七女中的姑射仙林綠華幫我弄的。”
孟秋趁機道：“她為能讓門中一個師妹，修行連山大師留下來的金丹道法，可很是花費了一些心思。
聽說運過來的洞中各類玉、石，以及眼下這些個瓊枝玉樹，以及飛禽走獸，都是她精心培育的珍品。
我對此類不甚了解，兩位幫我看看，這單生意可是做虧了？”
公冶黃笑而不語，鄭八姑卻嗤笑一聲，道：“你何時學得說話遮遮掩掩的？
不就是想問我們，對你往外傳授連山道法之事，有何意見麽？
我明白說來，當日既然我和師叔，將道法讓予了你，便已是打算，隨你怎麽處置。”
孟秋笑道：“非是我遮掩，而是上次往玉清觀見玉羅刹，她告訴了我當年連山教中的一些事，說什麽嫡傳庶傳之類。
我固然不太介意，但畢竟不是出身連山教，多少總得顧忌一二。”
“我就知道是她。”鄭八姑道：“雖然她性子太體上沒有太多變化，但這許多年待在教派當中，多多少少沾染了他們那拘板的臭毛病。
你又不是連山教下，也沒人要約束你，這種事情，有什麽好顧忌的？”
公冶黃也點頭道：“所謂連山教下，還剩幾人？空殼子都算不上，確實沒必要想太多。
況且當年也隻是幾位師兄們爭論嫡庶，連山大師卻並未答應。他老人家心目中的傳人，原本該是太乙混元，如何能計算得清。
況且，若非顧忌我們這些跟隨多年的後背，大師當年本就要將這道法公之於眾。
八姑的話若你不信，我眼下是連山教唯一存世的長老，許諾你那道法由無論是傳朋友，還是公布開來，全你自己做主。”
孟秋連忙謝過，道：“公之於眾引發的禍患太大，可不是我眼下能夠承擔的，隻讓幾位朋友學學便罷。”
“都由得你！”公冶黃不再多說。
鄭八姑問道：“當日在泰山，你被滅塵子困住，換了我出來後，我便來找師叔。
原本是想請他去救你，但師叔正在準備天仙之劫，不能輕易動彈。
我也沒有半點把握，能夠救你出來，故而留書那雪穀，重迴此地等待。
直到一年多前，你突然和一對少年，來黑風穀探查，我才知道你已經離了泰山。”
孟秋有些疑惑，道：“原來你們一直在黑風穀？為何我半點也沒察覺，難不成在地肺之中？”
“咦？你怎會知道？”鄭八姑道：“黑風穀原本就是師叔的洞府所在，那名震天下的玄冰黑霜就是在其中練成。
隻是後來名頭傳揚出去，怕有仇家找上門，故而棄置。這次因要渡劫，才重迴故地。
本是要重新修整，卻發現有人在裏頭設下了監視，便躲到地肺中一個空洞中。
你來時我本要出來見麵，但你身邊兩個同伴，與極樂真人頗有關聯。這位前輩的脾氣誰也摸不透，且我和他弟子秦漁有些齟齬。
既然你業已脫困，早晚能見，未免節外生枝，故而沒有出聲。”
孟秋道：“原來如此。你不做聲卻是對的，除開他兩個外，穀外還埋伏著昆侖陰素棠，據說已在此地守候多年，就是想得公冶前輩的玄冰黑霜道法。”
“她在昆侖同輩之中，都是墊底的一個，平素行事猥瑣，不想出了昆侖，膽子大了起來。”
鄭八姑輕蔑道：“暫且不去理她，過幾日再找她算賬。你且說說，是如何逃出泰山的？”
孟秋搖搖頭道：“也不算逃。那滅塵子雖然不懷好意，但也隻是想要我幫他試驗功法，並未想過害我性命。
等我將他教授的那門功法練成，驗證了他所想象的道路可行，就放我離開。”
公冶黃笑道：“那是他幾十年來，未曾聽聞外界消息。否則叫他知道你殺了峨眉弟子，豈會放過你？
他這人可比齊漱溟還要更在意峨眉聲譽。否則在門中吃了這麽大的虧，不至於一聲不吭，從不讓修行界知道內情。”
“這……”孟秋有些遲疑，道：“我看著不像，他可是跟我說了許多峨眉門中的事，甚至還有內鬥情形，一點也不避諱。”
“恐怕他以為你是連山教下。”公冶黃道：“這人當年就力主太元祖師、樗散子餘道人和連山大師三老是一家，對我教下，多有照顧。
否則你真以為八姑、玉鳳幾個區區散仙，憑得什麽鬧騰這許多年，無人收拾？
太乙混元算是她們師叔，當然不會和幾個晚輩一般見識，隨意打發了事。
可那妙一夫人荀蘭英是出了名的心狠手辣，豈會輕易放過？多半是忌憚滅塵子，不敢出手罷了。
當然，她們幾個膽大，惹誰不好，後來又惹佛門。不禿不毒，不毒不禿，果然要吃點苦頭，才會懂事。”
公冶黃一番話，說得鄭八姑微微臉紅，才另朝孟秋道：“除了誤會你是連山教下的因素，你是不是說起過和醉道人的關係？”
孟秋道：“倒是提起了一些。難道他們師兄弟的關係，真這麽好？”
公冶黃道：“劍氣雷音的劍法，就是滅塵子創造出來，傳之醉道人的，你以為呢？”
“啊！”孟秋很是驚訝，道：“這劍法赫赫有名，竟是這幾百年內才有的麽？”
“這有什麽奇怪？”公冶黃看看孟秋，又看看鄭八姑，都是一臉驚奇，歎了口氣，道：
“是我疏忽了，你們才修道多少年，如何知道這裏頭的許多故事。
劍術固然是公認的攻伐最為淩厲的手段，但因修煉艱難，其流傳程度一直不高，直到這幾百年來，學的人才多起來。
雖前古就有劍仙傳說，廣成大聖亦精擅劍術，但將之發揚光大，使之和地仙根本道術並列的，乃是呂祖洞賓。
偶因博戲飛神劍，摧卻終南第一峰。朝遊北越暮蒼梧，袖裏青蛇膽氣粗。《天遁劍法》逞一時之雄，縱橫無敵。
其後長眉真人與極樂真人雙星並耀，兩人合力，造出製式飛劍這一門煉器之術，劍法的地位才算大成。各類絕技，層出不窮。
聽說天下三大絕頂劍術，你都學會了，可曾想過，窮神淩渾也以劍法聞名，為何從未聽說會任何一門？
無法就是因為這三種劍術創出來的時間太晚，且和他都是前後腳的人，以他高傲的性情，當然不願去求。
再者滅塵子創出劍氣雷音，是給自家弟子用的，不會外傳。
煉劍成絲的手段是連山教傳出來的，你們猜猜哪個有這份天資？”
鄭八姑還在心裏迴想一個個的師伯師叔，孟秋卻驚道：“莫非是太乙混元祖師？”
“不是他還能有誰？”公冶黃笑了幾聲，又道：“他可是長眉真人之後，天資最為傑出的人物，孟道友你能不能比得過，還在兩說。
嗯，且不提他。你們再猜猜，劍氣化虹的手段，又是哪個創造出來的？”
孟秋皺起眉頭道：“這種劍術，絕非靈光一閃，便有所得，非得積累深厚不可，是以山野散修不太可能。
大派之中，昆侖最出色的劍修鍾先生，以千影幻光劍法聞名，不曾聽說會這門劍法，故而可以排除。
武當真武伏魔劍法以及青城劍法，也都算是一絕，不過和淩渾道友門中的劍術一樣，有些中規中矩，除非天才，否則並不驚豔。
佛門就沒有懂劍術的，算來算去，還是要落在五台派和峨眉派身上。
不過我想太乙混元祖師再怎麽驚才豔豔，也很難同時創出兩種風格迥異的劍術吧？是峨眉哪一位？”
“你猜的不錯，確實是峨眉中人。”公冶黃道：“是玄真子！”
說到這裏，他哈哈大笑道：“太元祖師、樗散子餘道人和連山大師三脈傳人，其餘兩脈都有絕頂劍客。
隻餘道人一脈，齊漱溟固然高明，但並無流傳後世的絕技，將來難免和窮神淩渾一樣，流星劃過。”
餘道人和連山大師之間，似乎有些齟齬，鄭八姑也跟著麵帶笑容。
孟秋卻道：“可他教出了長眉真人這樣的弟子。”
笑容頓在了臉上，過得一會，公冶黃才冷哼一聲，道：“那又如何？長眉真人固然是廣成大聖以降，最是出類拔萃的修士。
他功勞雖大，但畢竟沒能有和連山大師一樣，開辟一條新路。等將來金丹法傳開，大師便能比肩魔祖佛祖。”
孟秋卻暗自歎息一聲，心道：“非但長眉真人已經創出了新的道法，連他的徒弟滅塵子都有了嚐試。
隻盼太乙混元祖師能夠厲害一點，否則連山一脈真要被比下去了。
咦，不對，至少還有太元祖師墊底。”
想到這裏，他又好奇道：“既然劍氣化虹是玄真子創造出來的，為何峨眉的人不會？”
公冶黃道：“因為玄真子和終南樂眾打賭輸了，把這門劍法輸給了對方，自己也不用，當然也不會傳給別人。”
“這……”孟秋和鄭八姑麵麵相覷，不知如何評價。
“是不是有些匪夷所思？”公冶黃道：“我初次聽連山大師說起，也覺奇怪，開口發問。
大師隻迴了一句話，道玄真子是真修士。我當時不懂，後來才明白。
於我等而言，或許劍氣化虹是珍貴無比的東西，但對他來說，於修行無益，便是瓦礫一般，皆可舍棄。
這等不滯於物的境界，我如今都沒能達到，可他似乎天生有之，難怪峨眉掌教的位置，都不放在心上。”
孟秋心裏默默思量，換做自己，能否做到？再問百次，依舊是不能，不由得十分佩服。
鄭八姑道：“既然他境界如此之高，為何還蹉跎了這麽多年，依舊隻在地仙停滯不動？”
公冶黃道：“隻有我們這種蠢人，被修為推著走，才迫不及待的要晉升天仙。
於他於太乙混元來說，晉升天仙似乎是水到渠成的事，反正壽元悠長，自不會急躁，緩緩圖之，定然是所求甚大。
當然，說不定這兩人已經晉升地仙，但瞞著外人，也未可知。”
鄭八姑立時有些惆悵，道：“師叔能修到天仙，百萬中無一，都自覺是蠢人，那叫我這樣的，要如何自處？”
公冶黃也無能為力，隻得道：“船到橋頭自然直。實在不行，你學玉鳳一樣，轉修佛法，或者投身阿修羅道，都是一條路子。”
佛法和阿修羅道縱然有許多弊端，但修行起來，比道門還是要容易一些。
鄭八姑搖了搖頭，道：“若叫女殃神境界起來了，卻鬥不過別人，那也是不願意的。”
“你呀，真是倔得可怕！”公冶黃有些恨鐵不成鋼，道：“你看看優曇，轉修佛法，不也將你和玉鳳，一傷一抓？”
“她？”提及這個大仇人，鄭八姑有些輕蔑，道：“她境界不比乙休、軒轅法王和火靈神君差吧？
為何從沒有人將她與這個幾人並列？還不是因為鬥法之能不夠。
至於在佛門中，還有白眉、芬陀這等看似法力高強的，但芬陀修行年限，可不比極樂真人小多少。
至於白眉和尚是個什麽路數，不是師叔你告訴我的麽？”
每次和這些前輩談話，孟秋總能得到不少秘辛。鄭八姑也知他修行年短，無人引導，便解釋道：
“白眉和尚出身齊魯大地，年輕時是凡間武林大豪，人稱‘白眉大俠’，擅使金絲大環刀。
據說五十多歲時退隱江湖，萬裏迢迢趕到武當，無意遇見張三豐真人，因武功卓絕，入了真人法眼，才被引入道門。
他跟隨真人修道的時間極早，又在武當二代掌教心明神尼入門之前離開。甚至後者也是因他引導，才由道轉佛。
白眉和尚的道家底子，無比深厚，遠在佛家本領之上，故而鬥法水平才超出同儕。
這種經曆，可不是一般人能有，也自然不是優曇這等半吊子可比。”