第161章 絕地天通
黃山四千仞，三十六蓮峰。
丹崖對峙，植立若柱。其頂之圓平者，如菡萏之未舒；其頂之開敷者，似芙蓉之已秀。
與之相比，洪真武那青荷島上的一池荷花，縱有千朵萬朵，也顯得小氣。
孟秋隨著鄭八姑到了此地，駐步雲端，打量一陣，才悄然落下，投入雲霧之中，晃眼入林。
但見孤峰清峭，兀立如筆，俯臨鬆壑，雲蒸霧鬱，如遊龍騰舞，幽邃不知其極。
“這五雲步，落在文筆峰的另一端，原是山中最高寒處，而又最為神秘的所在，我師叔睡尼潘度，就隱居在此。”
鄭八姑尋了一個無人踏足過的小徑，在前麵領路，邊走邊道：
“峨眉餐霞師太在文筆峰的另一麵開辟了別府，但從來不知原來還有這樣一個鄰居。師叔不願受惹人打擾，因此我們要謹慎一些。”
行不多時，已是孤懸路絕，峻險窮極，不可攀登。
眼前倒是層翠疊巒，崗嶺起伏，雲蒸霞蔚，飛瀑流泉，景色十分之奇美，但空山寂寂，除古木寒鴉，山穀鬆濤之外，並不見半點人氣。
鄭八姑不慌不忙，取出一塊玉牌，輕輕一晃，一點金光脫出到半空，往前一撲，飛入邊上的石壁中。
頓時那石壁如被風拂過的湖麵，蕩起片片漣漪，繼而中間豁然大開，露出一條甬道。
兩人信步踏入洞中，才剛一入內，身後禁製立刻合攏，從內往外看去，隻隔一層透明的光膜。
往前三十丈，才有一個十丈高的大殿，卻隻一間，長寬也有二十丈餘，空蕩蕩的，連張石榻都無，隻一個蒲團，放在正中間。
一個中年道姑，盤腿坐在蒲團上，生得又小又瘦，身穿一件白麻衣，腰係一個略顯陳舊的黃皮葫蘆，腿上擱著一柄拂塵。
她麵白如玉，瘦骨嶙峋，不帶一絲血色，神態甚是莊嚴，另具一種威靈，二目神光炯炯，正注在孟秋二人臉上，由不得使人心生敬畏。
“八姑啊，我就知道你死不了。”她狀若枯木，語聲卻顯清朗，宛如駕鳳，道：
“三十多年前，玉鳳曾穿著袈裟來見此地尋你下落，我便說優曇師妹的佛法雖然厲害，但你心硬如鐵，即便受創，最終也能化險為夷。”
孟秋來之前，聽鄭八姑說起，睡尼潘度當初本是佛門中人，因犯嗔、殺兩戒，性又剛烈，疾惡如仇，為此被師祖逐出門外，改拜在另一地仙門下，換了道裝。
隻知她後來做了百禽道人公冶黃的師妹，卻不想原先竟還是神尼優曇的師姐。
“實際上我也是九死一生，若非運氣好，早年尋到了萬載玄冰精英所凝結的雪魄珠埋藏之處，恐怕已經走火入魔而亡了。”
鄭八姑接著道：“便是這樣，不是有幸得到孟秋相助，也差幾命喪毒龍那孽障之手，那可真真成了個笑話。”
“孟秋？”潘度道：“某非就是旁邊這個少年？他是伱的弟子麽？”
鄭八姑搖了搖頭，道：“孟道友天資之高，是我生平僅見，將來隻會是另外一個極樂真人，我哪裏配做他師父。”
潘度臉上這才起了變化，有些動容，盯著孟秋直直看了一陣，才緩緩道：
“元氣內斂，神光湛然，也是個有傳承的，但和你走的不是一個路數。
八姑你曆來驕傲，便是什麽二老七真，也很有幾個不被你看在眼裏。能說出這種話，這少年看來的確不凡。”
孟秋正待謙虛幾句，潘度卻轉了頭，道：“我六十多年前就該死了，苟延殘喘至今，隻為聽到連山寶庫開啟的消息。
八姑，你這次來，該是為我帶來好消息了吧。錯過這次，可就沒有了下次。”
她最後一句話說的極輕，雙眼如朗朗明星，目光遠射出數尺。
鄭八姑先不說話，隻見那柄寶傘取在手裏，輕輕一轉，烏光頓時生滿整個大殿。又見青光一跳，天慧劍躍入烏光中，順如遊魚。
才道：“玉鳳拿了乙光劍；清寧扇和璿光尺在公冶師叔手上；是孟道友冒險入到地底取寶，分走了離合圭和龍雀環。”
“哈哈哈哈！”潘度放聲大笑，連道幾聲“好”，笑著笑著，眼裏流了下來，道：“月兒島是不是沉了？”聲音有些微顫。
“沉了！”鄭八姑多少有些明白對方的心情，深深的歎了口氣，道：“好在寶已取完，公冶師叔不日就能晉升天仙，連山教仍在延續。”
“公冶師兄終於要踏出這一步了麽？難為他了。”潘度沉默一陣，才收拾好心情，道：
“若非為了守護連山寶庫，他也不會受傷，平白耽誤了這許多時候。”
在上一次取寶之戰，她已經是如今這狀態，難以出麵，連山教隻剩下公冶黃一個高手，連戰九天九夜，力敵四方，雖將敵人盡數趕走，但也深受重傷。
若非如此，以公冶黃的天資和傳承，早在幾十年前，就該成天仙，甚至還不需這麽多法寶做準備。
“大師雖死，但旁門一脈總算是立了起來，各處都有道友。總不能什麽都要他老人家準備好，那要這些後輩有何用？”
潘度所願之事都已實現，已然放下心結，道：“至於連山教，隻不過是我們這些老家夥心裏的一點念想罷了，存不存在，其實已經無所謂。
你再去見公冶師兄，替我將傳句話，叫他不要再執著於此，一捱晉升天仙，就早早準備飛升，不要在人間駐留。
連山大師當年便是太過執著，遲遲不肯離世，導致飛升之劫過重，才落得這般下場，要引以為鑒。”
鄭八姑和孟秋對視一眼，連忙道：“師叔，可否為我和孟道友解釋，天仙駐世不走，有何壞處？”
“你師父去的太早，確實該我們這些個做師叔的，替她教導。”潘度點點頭，道：
“天仙之劫個中細節，就不說了，畢竟我也不是，所知都是前人記錄，不如等後麵公冶師兄現身說法。
但成天仙後，並非是無災無難。在飛升之前，每過一百八十年，就會降落一次天劫。第一次不比天仙之劫差，後麵每來一次，威力更厲害過前一次。
曆來能成天仙的極少，而能駐世的更是難見，便是因為其中厲害的人物，為避免多次渡劫，早早飛升；而差一些的，飛升不走，遲早隕落在一次又一次天劫之下。
你剛才說這少年有望成第二個極樂真人，我為何詫異。蓋因真人天下第一，既不是打出來的，更不是誰吹捧的，而是在於他渡劫多，展露的本領高強。
自他成天仙後，算算時間，已曆經三次天仙之劫，很快就要第四次了。而尋常修士，哪怕一次，也戰戰兢兢。
如大荒二老枯竹老人和盧嫗，威名赫赫，可僅僅是為了準備第一次天仙之劫，就躲在大荒山多年不能出來。他們天劫也沒多少年了，還不知道能不夠安然渡過。
當年連山大師早早成了天仙，為了渡化異派，另立旁門一脈，不肯飛升，拖到最後，第四次天劫和飛升之劫疊加，才引得萬魔阻道。
否則以他老人家的天資和實力，自然也能和他兩位師兄太元真人、樗散子餘道人一樣，飛升無虞。”
說到這裏，潘度重重的歎了口氣，道：“說來說去，還是我等無用，若得大師有長眉真人那樣的衣缽傳人，這凡間之事，還有什麽值得擔憂的呢？
好容易有一個鄧隱，卻依舊被樗散子提前一步，收歸門下，且不願隨大師避居海外。
至於後來的太乙混元，是我所見修士之中，除卻長眉真人之外，天資最高的一位，可惜他也來的太晚，且和大師有些意見相左。
即便如此，大師依舊有傳衣缽的意思。可惜當時他修為不夠，並無半點威信，受了幾個師兄嘲諷，便憤而離開。
否則若有他在，連山教未必會分崩離析。”
鄭八姑早就知道太乙混元祖師和連山教的關係，但想不到如此之深。
說到這裏，潘度忍不住笑道：“他和白穀逸那矮矬子自然不同，對我教還有許多情誼，否則你和玉鳳幾次在五台山胡鬧，他怎會輕輕放下。
說起來以他天資，如今也必然是個天仙了吧。就不知道渡過了幾劫。”
盡管前次青螺峪鬥劍，脫脫大師出麵，很是震撼了孟秋一番，連帶著對其師太乙混元祖師也高看許多，但怎麽想象，也不覺得能到天仙。
要知道太乙混元祖師的年歲並不算大，和長眉真人首徒玄真子誰大誰小尚無定論。
後者自小就有名師教導，尚且未摸到天仙門檻，而前者若已經渡劫成功，實在太過令人驚歎。
難怪潘度跳過極樂真人，許他為長眉真人之下，天資最高的一位。
不過五台派和兩人之間矛盾不大，太乙混元祖師再厲害，也隻令孟秋和鄭八姑感慨一番，便放在一旁，問起當年泰山周圍凡人遷移一事。
“說起來這件事，其中人物事跡，在凡間大大有名，隻是個中細節上，早被扭曲。”
潘度果然是知道一些內情，道：“萬年之前，天地大劫來臨。彼時靈空仙界與凡間多有連通，上屆金仙便欲將劫數轉嫁於凡界。
昔帝位在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地，齊心協力，斬建木以絕地天通。
雖然大劫依舊給凡間造成極大的損害，但畢竟留下了火種，沒有斷絕。
隻是從那之後，凡間靈氣少了仙界補充，變得稀薄，異人和修士數量大減，不得不避居山林。
我們如今所學道法，也大都是那時候的前輩改良而來。
三皇五帝，商湯代夏，周亡秦興。一直到了秦始皇，一統天下後，大權在握，已不滿足區區不足百年壽元。
因未修仙，世間也無不死藥。便妄圖重立建木，從而一舉登天，長生不老。
萬金重賞，百計千方訪尋天下，探知東嶽泰山有一無名的樵子，得有一本《山海經》，乃周穆王時仙人遺著，記載了東極有仙境，其中或有建木種子。
於是始皇帝假名東封，用妖人史鵝之計，前往篡取。因那無名樵子道已修成，十之四五非水火刀兵所能傷害，又恐事後複仇，便預先掘下陷阱，暗使妖法，備就無字豐碑。
然後召那樵子前來，待以國師之禮，令其將書獻出。
但道法乃是修道人的根本，豈能隨意給出，將把柄交予人手？樵子自恃始皇不能殺他，怒罵不允。
始皇帝怒極之下，立刻叫妖人史鵝發動陷阱，以無字豐碑將其鎮壓，繼而逼問經書下落。
樵子被嚇住，情急求免，等始皇帝承諾得書後放過他，才將《山海經》交了出來，就藏在所居山洞石壁之中。
可始皇帝得了道法，卻不守承諾，命史鵝催動禁法，殺死樵子。
後來等他興衝衝的找來懂得蟲書古篆的丞相李斯講解，才知此書中除卻上冊的道法，隻略載靈草產地以及製煉之法，餘者多是山海鳥獸蟲魚之類，
雖也記載了建木，但隻有外形“其葉如羅，其實如欒，其木若蓲”之類的描述，並無實際位置。
始皇帝勃然大怒，恨屋及烏，欲要殺盡齊魯之地凡人泄憤。
這時樵子有一好友，齊地琅琊郡出身的天仙徐福，人極機智，出麵極言建木在都廣，是眾帝所自上下，那處日中無景，唿而無響，自是東海之極蓬萊仙島。
始皇帝信之，聽其所獻計策，貶齊魯之地凡人為罪民，打造大船，往東海一行。
徐福深心別具，明著造船，實則是聚集了此地所有修士，在一起煉製一件寶物。
先設法將泰山洞天福地的靈境盡數挪移到船中，繼而把這一地大半地脈抽走以做維持，練成一艘能裝載所有齊魯人的法寶，帶著這一地的人口，去了南海，落地生根。
泰山少了靈境鎮壓，又沒了地脈疏通吞吐天地靈氣，好好的一個人傑地類的齊魯之地，便成了修士們最不願意前往的絕靈之地。
去到那處，所有法力損耗，取不到天地之間的靈氣，全要靠修士自身積累。
休說法寶，便是護身法光用來也吃力，稍有不慎，連地仙都會有危險，久而久之，便成禁地。”
黃山四千仞，三十六蓮峰。
丹崖對峙，植立若柱。其頂之圓平者，如菡萏之未舒；其頂之開敷者，似芙蓉之已秀。
與之相比，洪真武那青荷島上的一池荷花，縱有千朵萬朵，也顯得小氣。
孟秋隨著鄭八姑到了此地，駐步雲端，打量一陣，才悄然落下，投入雲霧之中，晃眼入林。
但見孤峰清峭，兀立如筆，俯臨鬆壑，雲蒸霧鬱，如遊龍騰舞，幽邃不知其極。
“這五雲步，落在文筆峰的另一端，原是山中最高寒處，而又最為神秘的所在，我師叔睡尼潘度，就隱居在此。”
鄭八姑尋了一個無人踏足過的小徑，在前麵領路，邊走邊道：
“峨眉餐霞師太在文筆峰的另一麵開辟了別府，但從來不知原來還有這樣一個鄰居。師叔不願受惹人打擾，因此我們要謹慎一些。”
行不多時，已是孤懸路絕，峻險窮極，不可攀登。
眼前倒是層翠疊巒，崗嶺起伏，雲蒸霞蔚，飛瀑流泉，景色十分之奇美，但空山寂寂，除古木寒鴉，山穀鬆濤之外，並不見半點人氣。
鄭八姑不慌不忙，取出一塊玉牌，輕輕一晃，一點金光脫出到半空，往前一撲，飛入邊上的石壁中。
頓時那石壁如被風拂過的湖麵，蕩起片片漣漪，繼而中間豁然大開，露出一條甬道。
兩人信步踏入洞中，才剛一入內，身後禁製立刻合攏，從內往外看去，隻隔一層透明的光膜。
往前三十丈，才有一個十丈高的大殿，卻隻一間，長寬也有二十丈餘，空蕩蕩的，連張石榻都無，隻一個蒲團，放在正中間。
一個中年道姑，盤腿坐在蒲團上，生得又小又瘦，身穿一件白麻衣，腰係一個略顯陳舊的黃皮葫蘆，腿上擱著一柄拂塵。
她麵白如玉，瘦骨嶙峋，不帶一絲血色，神態甚是莊嚴，另具一種威靈，二目神光炯炯，正注在孟秋二人臉上，由不得使人心生敬畏。
“八姑啊，我就知道你死不了。”她狀若枯木，語聲卻顯清朗，宛如駕鳳，道：
“三十多年前，玉鳳曾穿著袈裟來見此地尋你下落，我便說優曇師妹的佛法雖然厲害，但你心硬如鐵，即便受創，最終也能化險為夷。”
孟秋來之前，聽鄭八姑說起，睡尼潘度當初本是佛門中人，因犯嗔、殺兩戒，性又剛烈，疾惡如仇，為此被師祖逐出門外，改拜在另一地仙門下，換了道裝。
隻知她後來做了百禽道人公冶黃的師妹，卻不想原先竟還是神尼優曇的師姐。
“實際上我也是九死一生，若非運氣好，早年尋到了萬載玄冰精英所凝結的雪魄珠埋藏之處，恐怕已經走火入魔而亡了。”
鄭八姑接著道：“便是這樣，不是有幸得到孟秋相助，也差幾命喪毒龍那孽障之手，那可真真成了個笑話。”
“孟秋？”潘度道：“某非就是旁邊這個少年？他是伱的弟子麽？”
鄭八姑搖了搖頭，道：“孟道友天資之高，是我生平僅見，將來隻會是另外一個極樂真人，我哪裏配做他師父。”
潘度臉上這才起了變化，有些動容，盯著孟秋直直看了一陣，才緩緩道：
“元氣內斂，神光湛然，也是個有傳承的，但和你走的不是一個路數。
八姑你曆來驕傲，便是什麽二老七真，也很有幾個不被你看在眼裏。能說出這種話，這少年看來的確不凡。”
孟秋正待謙虛幾句，潘度卻轉了頭，道：“我六十多年前就該死了，苟延殘喘至今，隻為聽到連山寶庫開啟的消息。
八姑，你這次來，該是為我帶來好消息了吧。錯過這次，可就沒有了下次。”
她最後一句話說的極輕，雙眼如朗朗明星，目光遠射出數尺。
鄭八姑先不說話，隻見那柄寶傘取在手裏，輕輕一轉，烏光頓時生滿整個大殿。又見青光一跳，天慧劍躍入烏光中，順如遊魚。
才道：“玉鳳拿了乙光劍；清寧扇和璿光尺在公冶師叔手上；是孟道友冒險入到地底取寶，分走了離合圭和龍雀環。”
“哈哈哈哈！”潘度放聲大笑，連道幾聲“好”，笑著笑著，眼裏流了下來，道：“月兒島是不是沉了？”聲音有些微顫。
“沉了！”鄭八姑多少有些明白對方的心情，深深的歎了口氣，道：“好在寶已取完，公冶師叔不日就能晉升天仙，連山教仍在延續。”
“公冶師兄終於要踏出這一步了麽？難為他了。”潘度沉默一陣，才收拾好心情，道：
“若非為了守護連山寶庫，他也不會受傷，平白耽誤了這許多時候。”
在上一次取寶之戰，她已經是如今這狀態，難以出麵，連山教隻剩下公冶黃一個高手，連戰九天九夜，力敵四方，雖將敵人盡數趕走，但也深受重傷。
若非如此，以公冶黃的天資和傳承，早在幾十年前，就該成天仙，甚至還不需這麽多法寶做準備。
“大師雖死，但旁門一脈總算是立了起來，各處都有道友。總不能什麽都要他老人家準備好，那要這些後輩有何用？”
潘度所願之事都已實現，已然放下心結，道：“至於連山教，隻不過是我們這些老家夥心裏的一點念想罷了，存不存在，其實已經無所謂。
你再去見公冶師兄，替我將傳句話，叫他不要再執著於此，一捱晉升天仙，就早早準備飛升，不要在人間駐留。
連山大師當年便是太過執著，遲遲不肯離世，導致飛升之劫過重，才落得這般下場，要引以為鑒。”
鄭八姑和孟秋對視一眼，連忙道：“師叔，可否為我和孟道友解釋，天仙駐世不走，有何壞處？”
“你師父去的太早，確實該我們這些個做師叔的，替她教導。”潘度點點頭，道：
“天仙之劫個中細節，就不說了，畢竟我也不是，所知都是前人記錄，不如等後麵公冶師兄現身說法。
但成天仙後，並非是無災無難。在飛升之前，每過一百八十年，就會降落一次天劫。第一次不比天仙之劫差，後麵每來一次，威力更厲害過前一次。
曆來能成天仙的極少，而能駐世的更是難見，便是因為其中厲害的人物，為避免多次渡劫，早早飛升；而差一些的，飛升不走，遲早隕落在一次又一次天劫之下。
你剛才說這少年有望成第二個極樂真人，我為何詫異。蓋因真人天下第一，既不是打出來的，更不是誰吹捧的，而是在於他渡劫多，展露的本領高強。
自他成天仙後，算算時間，已曆經三次天仙之劫，很快就要第四次了。而尋常修士，哪怕一次，也戰戰兢兢。
如大荒二老枯竹老人和盧嫗，威名赫赫，可僅僅是為了準備第一次天仙之劫，就躲在大荒山多年不能出來。他們天劫也沒多少年了，還不知道能不夠安然渡過。
當年連山大師早早成了天仙，為了渡化異派，另立旁門一脈，不肯飛升，拖到最後，第四次天劫和飛升之劫疊加，才引得萬魔阻道。
否則以他老人家的天資和實力，自然也能和他兩位師兄太元真人、樗散子餘道人一樣，飛升無虞。”
說到這裏，潘度重重的歎了口氣，道：“說來說去，還是我等無用，若得大師有長眉真人那樣的衣缽傳人，這凡間之事，還有什麽值得擔憂的呢？
好容易有一個鄧隱，卻依舊被樗散子提前一步，收歸門下，且不願隨大師避居海外。
至於後來的太乙混元，是我所見修士之中，除卻長眉真人之外，天資最高的一位，可惜他也來的太晚，且和大師有些意見相左。
即便如此，大師依舊有傳衣缽的意思。可惜當時他修為不夠，並無半點威信，受了幾個師兄嘲諷，便憤而離開。
否則若有他在，連山教未必會分崩離析。”
鄭八姑早就知道太乙混元祖師和連山教的關係，但想不到如此之深。
說到這裏，潘度忍不住笑道：“他和白穀逸那矮矬子自然不同，對我教還有許多情誼，否則你和玉鳳幾次在五台山胡鬧，他怎會輕輕放下。
說起來以他天資，如今也必然是個天仙了吧。就不知道渡過了幾劫。”
盡管前次青螺峪鬥劍，脫脫大師出麵，很是震撼了孟秋一番，連帶著對其師太乙混元祖師也高看許多，但怎麽想象，也不覺得能到天仙。
要知道太乙混元祖師的年歲並不算大，和長眉真人首徒玄真子誰大誰小尚無定論。
後者自小就有名師教導，尚且未摸到天仙門檻，而前者若已經渡劫成功，實在太過令人驚歎。
難怪潘度跳過極樂真人，許他為長眉真人之下，天資最高的一位。
不過五台派和兩人之間矛盾不大，太乙混元祖師再厲害，也隻令孟秋和鄭八姑感慨一番，便放在一旁，問起當年泰山周圍凡人遷移一事。
“說起來這件事，其中人物事跡，在凡間大大有名，隻是個中細節上，早被扭曲。”
潘度果然是知道一些內情，道：“萬年之前，天地大劫來臨。彼時靈空仙界與凡間多有連通，上屆金仙便欲將劫數轉嫁於凡界。
昔帝位在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地，齊心協力，斬建木以絕地天通。
雖然大劫依舊給凡間造成極大的損害，但畢竟留下了火種，沒有斷絕。
隻是從那之後，凡間靈氣少了仙界補充，變得稀薄，異人和修士數量大減，不得不避居山林。
我們如今所學道法，也大都是那時候的前輩改良而來。
三皇五帝，商湯代夏，周亡秦興。一直到了秦始皇，一統天下後，大權在握，已不滿足區區不足百年壽元。
因未修仙，世間也無不死藥。便妄圖重立建木，從而一舉登天，長生不老。
萬金重賞，百計千方訪尋天下，探知東嶽泰山有一無名的樵子，得有一本《山海經》，乃周穆王時仙人遺著，記載了東極有仙境，其中或有建木種子。
於是始皇帝假名東封，用妖人史鵝之計，前往篡取。因那無名樵子道已修成，十之四五非水火刀兵所能傷害，又恐事後複仇，便預先掘下陷阱，暗使妖法，備就無字豐碑。
然後召那樵子前來，待以國師之禮，令其將書獻出。
但道法乃是修道人的根本，豈能隨意給出，將把柄交予人手？樵子自恃始皇不能殺他，怒罵不允。
始皇帝怒極之下，立刻叫妖人史鵝發動陷阱，以無字豐碑將其鎮壓，繼而逼問經書下落。
樵子被嚇住，情急求免，等始皇帝承諾得書後放過他，才將《山海經》交了出來，就藏在所居山洞石壁之中。
可始皇帝得了道法，卻不守承諾，命史鵝催動禁法，殺死樵子。
後來等他興衝衝的找來懂得蟲書古篆的丞相李斯講解，才知此書中除卻上冊的道法，隻略載靈草產地以及製煉之法，餘者多是山海鳥獸蟲魚之類，
雖也記載了建木，但隻有外形“其葉如羅，其實如欒，其木若蓲”之類的描述，並無實際位置。
始皇帝勃然大怒，恨屋及烏，欲要殺盡齊魯之地凡人泄憤。
這時樵子有一好友，齊地琅琊郡出身的天仙徐福，人極機智，出麵極言建木在都廣，是眾帝所自上下，那處日中無景，唿而無響，自是東海之極蓬萊仙島。
始皇帝信之，聽其所獻計策，貶齊魯之地凡人為罪民，打造大船，往東海一行。
徐福深心別具，明著造船，實則是聚集了此地所有修士，在一起煉製一件寶物。
先設法將泰山洞天福地的靈境盡數挪移到船中，繼而把這一地大半地脈抽走以做維持，練成一艘能裝載所有齊魯人的法寶，帶著這一地的人口，去了南海，落地生根。
泰山少了靈境鎮壓，又沒了地脈疏通吞吐天地靈氣，好好的一個人傑地類的齊魯之地，便成了修士們最不願意前往的絕靈之地。
去到那處，所有法力損耗，取不到天地之間的靈氣，全要靠修士自身積累。
休說法寶，便是護身法光用來也吃力，稍有不慎，連地仙都會有危險，久而久之，便成禁地。”