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    亂石神殿。


    在冷兵器的時代,武道存在,本身就是為了以弱勝強而存在的!


    簡單來說,東方武道最初存在的意義,就是無差別的搏殺!


    不管是什麽樣的身材,不管是什麽樣的體質,都可以找到最適合自己的武道去修行,並且讓自己變得強大起來!


    這就是東方武道和西方格鬥最大的差別所在!


    當然,一般來說,身材魁梧體格健碩的人,在習武之中總是具有更大的優勢的,就像是傳說中天生神力的存在,這一類人一旦習武,往往就很容易成為戰神一級的人物!


    比如像是項羽,比如說像是李元霸,都是屬於這一類的人物……


    但是,這卻也並不是身處瘦弱矮小的人,就不具備有學武的資本了,說到底,根骨這種東西,本身就是相對的而並不是絕對的,不同的武道門派,不同的武道技巧,自然也需要不同根骨的人去修習,像是一些諸如暗殺又或者是易容縮骨之類的小巧功夫,自然就不是那種體格魁梧的武者可以涉獵的技巧了……


    當然,不管是什麽樣的武道,本質上來說,最終的目的都是為了格殺敵人而存在的!


    不能殺人的武道,根本就沒有存在的必要,不能殺人的武者,也同樣沒有存在的必要!


    這一點,毋庸置疑!


    至於所謂的武德,所謂的武術的文化內涵,又或者是武術的強身健體,延年益壽的效果,這些都是在自身強大到一定程度的基礎之上,才需要去考慮的東西!


    事實上,很多的實戰武道,本身都並不具備所謂的養身的功能,不僅僅不能養身,反而會比較容易傷身,就像是武俠小說之中的七傷拳一樣,先傷自己,再傷敵人!


    如果想要延年益壽,強身健體,那就必須要武道達到極高的境界才能夠做得到了!


    換而言之,武道修行到能夠養身的地步,實際上就已經達到了一種近乎於返璞歸真的地步了!


    最初的時候,人在練武的時候,根本無法控製好自己身體的損傷,所有每一次鍛煉自己的身體,實際上身體內部都會因為鍛煉而積聚暗傷,尤其是人的內髒部分,本身就比肌肉骨骼來得脆弱,在年輕的時候還不覺得,但是一旦上了年紀,這些暗傷就會很容易爆發出來!


    身體越是強大,內髒承受的負擔也就越是巨大,一身肌肉的人,最終死於心髒相關的疾病的人,也並不在少數,說到底就是一身的肌肉給予自身心髒帶來負擔太過沉重的關係!


    而這也就是所謂的內功的由來,外功鍛煉武者的身體,而內功則是淬煉人的內髒,內髒強大了,人雖然不會獲得武力上的提升,但是卻可以提升一個承受鍛煉的上限,耐力也可以獲得長足的提升,五髒六腑越是強大,那麽肌肉骨骼的也就越是能夠在不損傷身體的情況下獲得提升……


    所謂的內外兼修,就是這樣的道理!


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    事實上,這也是東方和武者和西方格鬥家比較顯著的差距之一,一部分內外兼修的東方武者,就算是上了年紀,也一樣可以擁有不弱的爆發了,擊敗一些年輕的武者或者格鬥家,而西方的格鬥家,通常在年輕的時候戰力達到巔峰,但是一旦上了年紀,就會渾身傷病……


    這一點,其實不僅僅是西方格鬥家身上有,就算是在東方的武者身上,這種情況也並不少見,尤其是對於那些專注剛猛一類武功,同時又不鍛煉髒腑的武者,就更是如此了,隻要上了年紀,身體素質馬上就會呈現幾何級數倍的下降,不要說是打人了,就算是獨立生活都很困難……


    說到底,就是內髒缺乏鍛煉,但是肌肉骨骼又太過強大的關係!


    這一點,不僅僅是武者,許多諸如長跑又或者舉重之類項目的運動員,在退役之後也會遭遇相同的問題,說到底就是年輕的時候對於身體壓榨太多,於是最終就導致身體不堪負重……


    而西方的格鬥家們,實際上也並不是沒有考慮過類似的問題,所有他們自身也有一些鍛煉髒腑的方法,比如說瑜伽就是一種典型的例子,瑜伽是養生功法,本身並不具備有實戰的能力,充其量隻是提升一個人的抗擊打能力和耐力而已,但是這種養身功夫卻恰恰可以延長許多西方格鬥家格鬥生涯,尤其像是泰拳這一類特別剛猛的拳法,如果不兼修瑜伽,不輔佐以相關的秘藥護養身體,基本上練成的時候,也就差不多把自己的身體給練廢了……


    同樣的道理,像是金鍾罩鐵布衫之類的功夫,也一樣是需要相關的藥草熬製的湯水配合鍛煉的,單純意義上進行抗擊打訓練,隻會把人打死打殘而已,根本就不可能達到刀槍不入的效果……


    事實上,對於練武的人來說,鍛煉自身的肌肉,是一條變強的捷徑,但是肌肉越是強大,實際上對於個人的心髒負擔也就會變得越重,也就是因為如此,所有東方的武者從來都不講求所謂的肌肉鍛煉,所謂的外練筋骨皮,內練一口氣就是這樣的道理……


    鍛煉自己的筋骨皮,使得自己獲得更加強大的破壞力和抗擊打能力,內練一口氣,則是鍛煉自己的五髒六腑,從而減少自己的五髒六腑在外練過程之中受到的暗傷……


    這也就是為什麽傳統國術的修煉者,很少會是一身肌肉的原因所在,絕大多數的時候,國術的修煉者都是一副精瘦的形象,甚至一些人看起來和普通人沒有什麽區別,這其實就是一種國術修煉到返璞歸真地步的表現了……


    不過,伴隨著時代的變遷,武道之中的真傳自然不可避免的落寞,這也是為什麽許多人會覺得傳統武術不具備實戰功能的原因所在,許多看起來像騙子的國術大師,在過去的時候,多半是真的大師,而在現代社會,那麽多半是真的騙子了……


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    當然,從某種意義上來說,傳統武術之所以落寞,根本的原因,其實還是在於社會環境的改變!


    武者缺乏實戰的鍛煉和實戰的必要性,實戰也就自然而然會演變成為套路……


    事實上,就算是學習了實戰的方法,得到了一定的國術真傳的武者,也不見得真的就能夠具備有足夠強大的實戰能力,說到底,實戰的能力本身,永遠都是從一場又一場的實戰之中被鍛煉出來的,冷兵器時代的東方武者,之所以強大,最根本的原因,就是他們的實力都是從一場又一場的實戰生死搏殺之中誕生的出來的!


    不經曆生死層麵上的搏殺,實戰的水平就很難有本質上的提升!


    說到底,武者的實力,還是建立在實實在在的搏殺的基礎之上的!


    在冷兵器時代,戰場之上是鍛煉武道意誌最好的場合,長時間的廝殺會使得每一種武術都被鍛煉到千錘百煉的地步,能夠在戰場之上活下來的老兵,有一個算一個都自然而然成為了高手!


    在戰場之上,本質上來說就是一個大浪淘沙的過程,高手並不一定能夠在戰場之上活下來,而能在戰場上存活下來的,就一定是實打實的高手!


    也就是因為如此,所有在這個時代之中,武者的實力實際上是最強大的!


    武俠小說之中的飛簷走壁,一葦渡江,或許有誇張的成分,但是在冷兵器的時代之中,像是握鐵成泥卻絕對不是虛妄……


    而在近代社會之中,武道雖然已經開始走向落寞,但是真正的國術高手卻還是層出不窮,究其原因也很簡單,因為在近代社會,雖然並不像是冷兵器時代那樣戰爭頻繁,但是國術高手之中卻依然還是有不少人是投軍磨煉身手的,除此之外,那個時候的武功切磋,基本上也都是生死不論的……


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    是的,生死不論!


    點到即止的切磋,更多的時候隻是長輩和晚輩之間的過手,實力相近的武者切磋,基本上都是生死有命的範疇……


    而對於高明的武者來說,如果單純的想要分出勝負,基本上隻要搭一搭手,就已經足夠了,兩個國術高手隻要把手搭在一起,就可以聽到對方的勁,通過簡單的交手,就可以明確雙方的實力水平……


    也就是因為如此,所有不是什麽非要戰鬥不可的場合,國術高手之間通常也就是搭搭手就可以分出勝負了……


    而如果真的要動手,往往就意味著生死不論的戰鬥了!


    事實上,從古代到近代,武師之間的挑戰,幾乎是不容許被拒絕的!就算是被挑戰的武者本身上了年紀,甚至是生了病,受了重傷,哪怕是殘疾了,這樣的挑戰也是不容許被拒絕的!


    除非這個武者願意退出江湖,否則任何的挑戰都是必須要接受的!


    一個人想要出名,就必須要接受所有人的挑戰,隻有戰勝了所有的挑戰者,才能真正意義上被稱為無敵……


    就像是太極楊露禪的無敵之名,就是一個一個打出來的……


    對於那個時代的武者來說,隻要是身具薄名的武者,幾乎是每一刻都是如履薄冰的,因為他們時時刻刻都可能會遭遇其他武者的挑戰,而如果拒絕挑戰,那麽就隻能自己摘了招牌,退出江湖,封掉自己的拳!


    當然,如果遭遇到自身出了狀況,上了年紀或者受了重傷,麵對挑戰又不想退出江湖的,也不是沒有辦法可以補救,最常規的方法就是讓自己的入門弟子,所謂的入門弟子,基本上就等同於一個武者武功的真傳者,如果師傅遭遇挑戰,入門弟子是可以替師傅出戰的,而這也是為什麽每一個武者在年老力衰之後,都要用心培養弟子的原因所在,事實上,也就是這種機製的存在,才使得武道真傳能夠一代一代的傳承下去……


    所謂的一入江湖,身不由己就是這樣的道理!


    在過去的時候,隻要成為了武者,那麽生死戰就隨時隨地可能到來,有些時候,明知道結果是一個死,武者也不能逃避戰鬥,在這樣的前提之下,過去的武者幾乎個個都是有一定的真功夫在身的……


    而在現代社會,情況就不同了,不管是遭遇所謂的踢館,還是遭遇所謂的不論生死的挑戰,直接報警就可以解決問題,就算不報警,發動輿論就可以輕易的製裁挑戰者,在這樣的情況下,武道又如何能夠不衰落?


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